《造星主》出版于1937年，是一部形式和内容都极为奇特的作品。书中描述了宇宙生命的历史，其时间尺度远远超过其前作《初与后的人类》中二十亿年的人类史。《造星主》中探讨了如生命、出生、衰退及死亡的本质等诸多哲学命题，探讨了造物主与被造物之间关系。而贯穿全书，则是不同文明内部与不同文明之间逐步统一的联合体程。其中简要讨论的一些元素及主题，预言了后世科幻小说中常提及的基因工程及外星生命形态。

杨晚晴的个人科幻小说集，选了他2017年至今创作的十一篇中短篇科幻小说。其中既有人气名篇《麦浪》《爱在地裂天崩时》《归来之人》，也有积淀大成的新作中篇《勿忘我》《驯养人类》，更有先锋冷峻的探索之作《蜂鸟停在忍冬花上》《妈妈，我收集了十颗头骨》，等等。 这些作品想象别出机杼，文风隽永，兼具科幻小说的新奇壮丽和纯文学作品的浪漫雅致，集中体现了杨晚晴独树一帜的科幻小说风格。

《规则》——他架、酗酒、出卖灵魂、与恶魔签订契约……但他是世界上伟大的作家。 《看得见风景的房间》—— 一心在狗的脑袋里找恶魔，却从来没注意过身边人，是天赋异禀还是术士之耻？ 《鸣唱的小代价》“我的第十六协奏曲，”他微笑着对我说，牢房里光线很暗，我刚好能看见他，“就目前而言，我觉得应该称之为未完成之曲。” 《瓶中恶魔》——金鳞寺秘藏的瓶中卷轴，是济世良方还是潘多拉魔盒？ 《栖息之所》——屠龙少年会变成恶龙吗？不一定。但世上不乏头脑精明之人，会想尽办法圈养它们。 《胜于刀剑》又一份珍贵的罗珀语文献面世！让我们看看在帝国覆灭之前，这里经历过怎样的王朝更迭。 《我的美丽人生》从贱到贵，扶摇直上的人生有多顺遂？不，挂都是要付出代价的。 《浴紫而生》——乞丐做皇帝？不，这是路人混混翻身做主角。 《后的证人》——如果一切可怕、可憎的记忆都可以抹除，那保管记忆的人，也就成了后的证人。

内容提要： 2045年，现实世界丑陋不堪。只有一个地方让韦德·沃兹焕发出生机：绿洲。这是一个无比巨大的虚拟世界。人类中的绝大部分都在这里消磨时光。 绿洲那个古怪的创造者死了。他给世人留下了一连串刁钻的谜题，解谜的线索隐藏在几十年前的流行文化元素之中。那个时代的音乐、电影和游戏是他的一生挚爱。 *个解这些谜题的人将成为他巨额财产的继承人——成为执掌绿洲的人。 韦德解了*个谜题。转眼之间，他成了各方势力追逐的对象。为了夺得*终的大奖，这些势力不惜任何代价。不惜行凶杀人。 比赛始了。要活下去，*的途径就是——成为胜利者。

1952年一个寒冷的春夜，一颗巨大的陨石坠落到地球上，摧毁了美国东海岸的大部分地区。随之而来的气候灾难将摧毁地球。这一威胁要求人类加快探索太空的步伐。 埃尔玛既是一名合格的飞行员，也是一名优秀的数学家，这为她在国际航空航添联盟中赢得了一席之地。但地面工作不能满足她的野心和梦想，她热切渴望成为一名宇航员。 二十世纪中期，人们还固守着女性不应参与“男性事业”的旧观念。埃尔玛明知她的行为必将引来争议，还是为了梦想，为了追逐平等，凭借着自身的技术和实力，破桎梏，成了本小说所构架的或然历史中的名女宇航员。

我叫斯潘莎·夜影， 成为飞行员是我毕生的梦想。 八十年前，人类的舰队坠落在这颗岩屑星上， 不仅被无数太空残骸包围，头顶还盘旋着克雷尔人， 不断对我们发起袭。 我梦想成为父亲那样的飞行员，抵御外敌， 可他却在一次任务中临阵脱逃，结果被队友落。 自此，我被上了“懦夫之女”的烙印，但依然梦想着飞上天空， 哪怕住洞窟、吃鼠肉，我也要上飞行学校。 克雷尔人的攻势越来越猛烈， 在人类存亡之际，一艘被遗弃的飞船出现在我面前， 我听到了群星的呼唤…… “夺取群星吧，斯潘莎！” 这是父亲留给我的话语，也是我必达的使命。

在未来，人类预测到地球可能受太阳耀斑膨胀影响而毁灭。 艾迪森总统带领三万人乘坐世代飞船“喏亚方舟号”暗中逃离地球。被抛弃的人类发现真相后，不愿坐以待毙。他们赌上性命，利用新发明的传送装置，尝试行生存概率极低的星际传送。两路人马的目标，都直指一百七十光年之外的行星“应许之地”。 仇恨的种子在严酷荒凉的宇宙中逐渐发芽，它会化作生存的动力还是毁灭的武器？

在遥远陌生的异星“应许之地”上，人们通过几个世代的努力，重建了文明社会——新伊甸。与此同时，对艾迪森一党的愤怒与憎恶，也在这片土地上传承发酵。 光阴似箭，传说中的“喏亚方舟号”迟迟未至。新伊甸人不禁始怀疑，关于艾迪森的邪恶传说不过是另有目的的虚构故事。 直到有一天，天元山上的观测站听到了来自宇宙的歌声。

层层幻觉x癫狂炽烈x荒诞迷离 伊扬·蒂赫去参加第八届未来学大会，却穿越到2039年的未来。 这是一个和平、富足的理想世界：佳肴享用不尽，香车川流不息，人人谦逊有礼。 这也是一个被幻觉操控的恐怖世界：服下“伪饰康”，就能在幻觉中报复仇敌、发泄欲望、满足变态癖好……无所不能，肆意而为。 伊扬·蒂赫想要逃离，却坠更深的真相。

虫族战争结束后，安德成了众人眼中的“异族屠灭者”， 地球再无他的容身之处，或许星际旅行才能解答他的困惑。 在殖民星球上，权力与欲望的博弈踵而至， 安德意外发现虫族留下的神秘结构体。 流亡的尽头，是救赎，也是更深的罪孽。

在一颗遥远的星球上，恐龙化出了相当于人类的智能，创建了一个恐龙社会。这些名为“昆特格利欧”的恐龙和地球上的霸王龙一样，有着强烈的地盘意识，个体之间必须保持一定距离，过分近便会引起厮杀；而屠戮的狂热一旦蔓延来，全社会都将投身其中，文明城市转眼间便化为屠场。 恐龙们平时文质彬彬，令读者完全以为书中角色和人类一模一样。但突然间，这些角色便会暴露出肉食猎手的天性，撕裂自己的同伴。 小说以天文学徒阿夫塞为主人公，他既是精于搏杀的猎手，又是聪慧敏锐的智者。利用新发明的望远器，他发现了恐龙世界的真相：他们生活在一颗普普通通的卫星上。更可怕的是，这颗卫星已经到了毁灭的边缘！

套装共3册，包含《尼安德特人三部曲：原始人》、《尼安德特人三部曲：人类》、《尼安德特人三部曲：混血儿》

本书是一部以“沈阳九君子”为主题的长篇小说。全书以九一八事变为背景，生动讲述了“沈阳爱国九君子”在国难当头，勇敢揭露日本侵略者罪行，为中国抗日斗争争取国际舆论支持的英勇故事。在东北沦陷、民众苦难的至暗时刻，日本当局编织谎言，试图将伪满洲国合法化。在这危急关头，共产党员巩天民、医学家刘仲明、社会教育学家张韵泠等九位爱国志士，不顾个人安危，秘密搜集日本侵华证据。他们的行动，不仅向国际社会揭露了日本侵略者的罪行，更为中国在国际舞台上的主权和领土完整斗争迈出了重要一步。全书通过九位主人公在十四年抗战岁月中的救亡图存、勇于担当、不畏牺牲的壮举，展现了他们的勇气、智慧、毅力和责任感。这些先辈的爱国主义和集体主义精神，成为激励国人的不灭火炬，深刻诠释了“历史是*好的教科书，也是*好的清醒剂”的真谛。

1998年，科幻世界策划了韩松的第一本科幻作品选集《宇宙墓碑》。时隔二十七年，科幻世界隆重推出韩松的经典科幻作品集。 本书精选韩松的十四篇重要作品成集，包括围雨果奖的名篇《没有答案的航程》、反乌托邦的黑色寓言《看的恐惧》、荒诞的“中式恶托邦”《老年时代》、揭露冷酷人性的《地铁惊变》等。韩松以笔为刀，笔锋过处，冷硬尖峭地刻画出对现代文明的讽刺、对科技伦理的深刻批判，以及对人类终极命运的哲学思考。

《黑暗的左手》在严寒的冬星，有一支人类生长繁衍。这里没有特定性别区分，每一个个体，都是无性人。星际联盟特使金利?艾，被派往冬星，完成一个秘密使命。怪异的风俗、古老的传说、混乱的政局，冬星上的一切都冲击着特使的观念。面对奇特的生理差异和复杂的社交文化，在信任与背叛之间，他该如何面对自己。 《失去一切的人》阿纳瑞斯和乌拉斯，是一对双子星球，都有人类居住。但这两个星球，截然不同。阿纳瑞斯星球的一名物理学家，为追求真理，毅然投奔心中的理想社会乌拉斯，却在那里发现了另一种残酷的真相。面对两个全然不同的世界，他该何去何从。 《世界的词语是森林》来自地球的殖民者，占据了一个森林覆盖的星球，将其命名为“新塔希提”。殖民者在这里砍伐树木，种植农场，并且奴役土著人民。当地人理解不了殖民者的文化。他们一直依靠森林自给自足，没有经历过暴政，奴役或战争。入侵者毫不留情地占领他们的土地，直到一个致命的行为引发暴乱，永远改变了这两个世界的人民。

季然自小便因为某些缘故而被父母送入武当清微派中躲避命中所带劫难。她自幼便跟在师父身边修行，曾经在师门中是资历甚好名噪一时的天才法师。

插图顺序： 册：1画皮，2婴宁，3聂小倩，4阎罗 第二册：1罗剎海市，2促织，3小猎犬，4骂鸭 第三册：1小翠，2宦娘，3夜明，4红毛毡 第四册：1席方平，2素秋，3黄英，4晚霞 绿衣女 于生名璟，字小宋，益都人〔1〕，读书醴泉寺〔2〕。夜方披诵〔3〕，忽一女子在窗外赞曰：“于相公勤读哉！”因念深山何处得女子？方疑思间，女已推扉笑，曰：“勤读哉！”于惊起，视之，绿衣长裙，婉妙无比〔4〕。于知非人，固诘里居。女曰：“君视妾当非能咋噬者〔5〕，何劳穷问？”于心好之，遂与寝处。罗襦既解〔6〕，腰细殆不盈掬〔7〕。更筹方尽〔8〕，翩然遂去。由此无夕不至。 一夕共酌，谈吐间妙解音律〔9〕。于曰：“卿声娇细，倘度一曲〔10〕，必能消魂〔11〕。”女笑曰：“不敢度曲，恐消君魂耳。”于固请之。曰：“妾非吝惜，恐他人所闻。君必欲之，请便献丑，但只微声示意可耳。”遂以莲钩轻足床〔12〕，歌云：“树上乌臼鸟〔13〕，赚奴中夜散〔14〕。不怨绣鞋湿，只恐郎无伴。”声细如蝇，裁可辨认〔15〕。而静听之，宛转滑烈〔16〕，动耳摇心〔17〕。歌已，启门窥曰：“防窗外有人。”绕屋周视，乃。生曰：“卿何疑惧之深？笑曰：“谚云：‘偷生鬼子常畏人。’妾之谓矣。”既而就寝，惕然不喜〔18〕，曰：“生平之分〔19〕，殆止此乎〔20〕？”于急问之，女曰：“妾心动，妾禄尽矣〔21〕。”于慰之曰：“心动眼〔22〕，盖是常也，何遽此云？”女稍怿〔23〕，复相绸缪〔24〕。 更漏既歇〔25〕，披衣下榻。方将启关〔26〕，徘徊复返，曰：“不知何故，惿心怯〔27〕。乞送我出门。”于果起，送诸门外。女曰：“君伫望我，我逾垣去，君方归。”于曰：“诺。”视女转过房廊，寂不复见。方欲归寝，闻女号救甚急。于奔往，四顾无迹，声在檐间。举首细视，则一蛛大如弹，抟捉一物〔28〕，哀鸣声嘶。于破网挑下，去其缚缠，则一绿蜂，奄然将毙矣〔29〕。捉归室中，置案头，停苏移时〔30〕，始能行步。徐登砚池，自以身投墨汁，出伏几上，走作“谢”字。频展双翼，已乃穿窗而去。自此遂绝。 【注释】 〔1〕益都：明清县名，属青州府，治所在今山东省青州市。 〔2〕醴泉寺：位于今山东省滨州市邹平县西南长白山中，始建于南北朝后期，唐中宗时，寺僧仁万重建寺院，东山一泉涌出，中宗赐名“醴泉”，寺即由此得名。《大清一统志》卷一二七：“醴泉寺在邹平县西南三十里，有志公碑，宋范仲淹尝读书寺中。”王士禛《池北偶谈》卷一一《张鲲诗》：“邹平长白山醴泉寺，即范文正公画粥处，四山环合，一溪带潆，溪上有范公祠。” 〔3〕披诵：展卷诵读。明何良俊《四友斋丛说》卷一五《史十一》：“相与披诵，极口赞赏。” 〔4〕婉妙：美好。 〔5〕咋噬（zé　shì泽式）：咬嚼吞吃。 〔6〕罗襦（rú儒）既解：谓解毕绸制短衣。语本《史记》卷一二六《滑稽列传》：“罗襦襟解，微闻芗泽。” 〔7〕盈掬：又作“盈匊”，两手合捧曰匊。《诗·唐风·椒聊》：“椒聊之实，蕃衍盈匊。”毛传：“两手曰匊。”这里谓两手拇指与食指所合成的大小。 〔8〕更筹：古代夜间报更用的计时竹签。这里指时间。南朝梁庾肩吾《奉和春夜应令》诗：“烧香知夜漏，刻烛验更筹。” 〔9〕妙解音律：谓精通音乐的律吕、宫调等。 〔10〕度一曲：未按曲谱歌唱一曲。 〔11〕消魂：同“销魂”，谓灵魂离肉体，形容极其欢乐。宋秦观《满庭芳》词：“销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。” 〔12〕莲钩：谓旧时妇女所缠的小足。足床：坐榻。本书卷七《阿纤》：“少顷，以足床来，置地上，促客坐。” 〔13〕乌臼鸟：鸟名，明李时珍《本草纲目》卷四九《禽三·伯劳》附录“鸠”引罗愿曰：“即祝鸠也，江东谓之乌臼……小于乌，能逐乌。三月即鸣，今俗谓之驾犂，农人以为候。五更辄鸣，曰架架格格，至曙乃止，故滇人呼为榨油耶，亦曰铁鹦鹉。能喙鹰鹘、乌鸦，乃隼属也。南人呼为凤凰皂隶，汴人呼为夏鸡。古有催明之鸟名唤起者，盖即此也。其鸟大如燕，黑色，长尾有歧，头上戴胜。所巢之处，其类不得再巢，必相斗不已。”南朝乐府民歌《读曲歌》：“杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。”余冠英《乐府诗选》注：“乌臼，就是鸦舅，候鸟名，形似老鸦而小，北方俗名黎雀，天黎明时就啼唤。” 〔14〕赚（zuàn攥）：哄骗。中夜散：谓因乌臼啼早而与郎由聚集而别离。中夜，半夜。三国魏曹植《美女行》：“盛年处房室，中夜起长叹。” 〔15〕裁：略微。 〔16〕滑烈：形容声音圆转清亮。 〔17〕摇心：谓心神不定。汉焦赣《易林·屯之小畜》：“夹河为婚，期至无船，摇心失望，不见所欢。” 〔18〕惕然：惶恐貌。 〔19〕分（fèn奋）：缘分。 〔20〕殆：大概。 〔21〕禄尽：谓气运将终，即濒临死亡。语本《左传·庄公四年》：“（楚武王）告夫人邓曼曰：‘余心荡。’邓曼叹曰：‘王禄尽矣。’” 〔22〕（shùn顺）：眼皮跳动。汉蔡邕《广连珠》：“臣闻目耳鸣，近夫小戒也；狐鸣犬嗥，家人小也。犹忌慎动作，封镇书符，以防其祸。是故天地示异，灾变横起，则人主恒恐惧而修政。” 〔23〕怿（yì义）：喜悦。 〔24〕绸缪（móu谋）：形容男女缠绵难解的欢好。 〔25〕更漏既歇：谓天已晓。更漏，漏壶，为古代用滴漏计时的计时器，夜间凭漏刻传更，故称。 〔26〕启关：大门。关，门闩。 〔27〕惿（tí　xī提西）：害怕。，《集韵·齐韵》：“，惿，心怯也。” 〔28〕抟（zhuàn篆）：卷之使紧。《周礼·考工记·鲍人》：“卷而抟之，欲其无迆也。”汉郑玄注引郑司农曰：“抟，读为‘一如瑱’之‘’，谓卷抟韦革也。” 〔29〕奄（yān淹）然：气息微弱貌。《旧唐书》卷一八二《秦彦传》：“死者十六七，纵存者鬼形鸟面，气息奄然。” 〔30〕移时：经过一段时间。 【简评】 一篇《莲花公主》书写人蜂之恋似乎意犹未尽，于是蒲松龄就有了这篇《绿衣女》的继续畅想。小说中绿衣女两次赞美于璟“勤读哉”之语，既属于其毛遂自荐的先声，又寄托了读书人高自位置的隐衷，其实全为作者一次白日梦的浮现。“腰细殆不盈掬”的形体描写与“声细如蝇”的语音比拟，无疑是扣紧“蜂”的特征下笔，所歌四句显然又是作者模仿六朝乐府的结果，皆凸显了这篇小说乃精心结撰的产物。“乌臼鸟”意象在表现古代男女缠绵恋情中具有特殊功能，如《乌夜啼》：“可怜乌臼鸟，强言知天曙。无故三更啼，欢子冒去。”又如《读曲歌》：“杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙，一年都一晓。”南朝民歌的养分孕育了小说中的拟作，令人回味无穷。绿衣女似有所畏惧的楚楚可怜之情，符合旧时男子对于心目中女子稍显病态的审美期待，这也是激发出其无限温柔之遐想与“英雄救美”之幻想的媒介。南唐后主李煜生长于温柔富贵的帝王之家，何所忌惮？其《菩萨蛮》词云：“花明月暗笼轻雾，今朝好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。”偏偏热衷于对“偷情”的细致刻画，似乎非如此不足以表达两情之缱绻。绿衣女“偷生鬼子常畏人”的自我调侃，也是这种性心理的传达。清但明伦评此篇云：“写色写声，写形写神，俱从蜂曲曲绘出。结处一笔明，复以投墨作字，振翼穿窗，作不尽之语。短篇中具赋物之妙。”白日梦中的欢会难以久长，但所留下的念想却获得了永恒！

　　 　　女科学家艾莉·艾罗维幼年丧父，凭借自己的聪敏坚毅在男性主导的射电天文学界闯出一席之地。她在系统地探测地外无线电信息时突然从织女星方向收到具有严格数学意义的信息。经过艰难破译，艾莉发现那是一种神秘交通工具的制造图纸。经历了一番科学家与政客的激烈交锋之后，消息被公之于众，全球都极度亢奋地投到交通器的建造中。同时，与先文明的触带来了"神迹"的联想，民众的宗教狂热也被激发，社会上出现了各种冲突和对抗。由美国、苏联和中国等国的科学家组成的五人小组，在20世纪的后一个下午作为人类代表乘坐交通器飞向织女星。在见证了一系列宇宙奇观后，在宇宙中一个中转站上降落。五名成员在这里分别经历了属于个人和民族的奇幻体验。 　　小说真实地描写了这次收消息、制作机器、穿梭黑洞飞抵银河的冒险探访的全部过程，探索宗教与科学的关系，对人性、科学精神、地外文明都行了深刻的思辨与探索。

以青春期少年的视角,讲述了懵懂的爱欲和对自由的追求

《天地大冲撞》为萧星寒个人科幻小说集，收录《癌变蟠桃》《红土地》等获奖作品。作品多讲述科技对人性的考验，带读者深思考科技对人类、生活带来的负面影响。 以卵石” 人类保卫地球新时代！约6500万年前，一颗小行星划破大气层撞向地球，引起全球性海啸与地震，让恐龙终走向灭绝。而今天，又有一颗更加危险的小行星飞向地球，当人类文明因被人工智能背叛，对科技失去信心时，他驾驶着老旧飞船义无反顾的驶深空。仰望苍穹，当小行星被摧毁只在天空燃起微弱星光，却为人类燃了希望之火……

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