《播云祭礼》是 “银河边缘” 系列第二十三辑。本辑以著名作家陈楸帆的新作《播云祭礼》为主打篇目，共收录中、日、美、西等多国作家的 9 篇科幻佳作。《播云祭礼》：在阿布扎比外的精致城堡里，一场神秘的仪式在人类面前展开。而这样的一场仪式，不仅搅动了自然，还带领主角回到了内心深藏的过去……《洋龙王》：评书风味遇上气象科学，“呼风唤雨” 异邦科学家的民国江湖冒险！《福尔摩斯打字机 》：一个以福尔摩斯探案集为训练文本的 AI 大模型，能够破案吗？

科技的发展让人们可以复制自身做成陶偶，让偶人替自己劳动或享乐；真人则安坐家中，等待偶人们上传记忆。 莫里斯是个侦探。案件侦查过程中的种种艰难、冒险现在都由偶人们承担，他只需充当偶人们的大脑。 然而在调查某个案件的过程中，他的偶人们纷纷走失，没有回来上传记忆。 莫里斯本人只好亲自出马。他惊恐地发现，这个案件不仅会危及他的肉身，更潜伏着莫大的危机。好在他的偶人们并没有放弃，仍旧凭借源自本体的顽强与机智一步步深案件核心。 问题是，偶人的寿命只有二十四小时。如果他的偶人们不能及时将自己的经历传回本体，一切努力都将化为泡影……

人类在化的道路上走到了死胡同，人们惧怕社交，丧失情感，如同行尸走肉，就连失去至亲，也只能祈求“神”赋予他们悲伤的能力。唯有战胜“神明”，才能夺回人类本有的情感与尊严。于是，英雄们出发了，朝着统治世界的五尊神像。然而，英雄史诗的乐章却在中途变调，染上噩梦般的色彩。“疯掉的究竟是这个世界，还是我自己？”当人甚至对身处的世界都抱有怀疑时，唯有知晓真相才能保持自我。可那真相又在何方……

那就是一切的始，伊诺克心想，已经是一百年前的事了……篝火旁的空想已经变为现实，地球被纳了银河系版图，成了许多种族星际旅行时的驿站，伊诺克则成了驿站的管理员。 人类问他为什么不会变老。所有人都在老去，他为什么能永葆年轻？但他不能告诉他们，在驿站里，时间是静止的。只有走出驿站时，他才会始变老。远离人群的生活、维护驿站和保守秘密的双重任务，使他陷无尽的冰冷和孤独。 一名外星异客的死亡激起涟漪，盘根错节的外星势力正式要求关停地球驿站。没了驿站，地球会再一次陷孤立，没有得救的希望，没有得到承认的机会。人类种族将赤裸独行，摸黑走向疯狂的未来……

                    国产科幻影片《流浪地球》崛起，但我们永远不会只有《三体》与《流浪地球》。科幻兴起，一批年轻一代科幻作家成为生力军，并取得不俗成就，这其中包括咸菜、信小川、砹铟锶钽、寒风、王登博等一大批新锐作家。本书主要收录的是优选华语锐科幻获奖者的获奖作品，这些作品深时代脉络，贪婪的吸取着时代以及科幻前辈们的营养——站在巨人们的肩膀上，他们代表的是幻的远景与希望……请给这些走在时代前列的年轻科幻作家们以更多的掌声和祝福，祝福你们能够成为新的王晋康、刘慈欣，成为新生代科幻作者的掌舵人。                 

想象力比知识更重要 《星云志》系列图书收录了星云奖十年来*代表性的获奖作品，内容方向包括时空维度、意识存在、量子物理、文明本源、人工智能、末日假想、外星生命等等科幻范畴，极具东方科学与人文特色。 系列图书以“让想象力去旅行”为主题，辑录了华语科幻领域50余位作家近200万字的优秀作品，在启发读者想象力、创造力和思维力上有着生动而精彩的价值，是为大小科幻爱好者们奉上的一场思维风暴和幻想盛宴。

本书为“太阳朋克”类科幻小说代表人物佛朗西斯科·沃尔索中短篇科幻小说集，囊括了诸如《妮娜和飓风》《大地之躯》《情感谬误》等具有代表性的太阳朋克类科幻小说作品。这些小说虽然情节各异，但是却探索了同一个主题——人类如何通过技术创建出科技与自然紧密相融的生态环境？这一系列作品如同裂缝中照进的一束温暖的光，展示了一种独具特色的朋克美学，向观者传达一个充满希望的未来。

刘慈欣的评论、随笔，少有专业名词带来的距离感，文字质朴，观鲜明，趣味盎然。本书将他零散发表于各报刊及网络的此类文章以时间为线行了梳理，系统阅读，会真切感受到作者广阔的视野、超越性的思维，以及他在科幻观念上的坚持与变迁。这本文集，其实是对“为什么是刘慈欣成为中国科幻高峰？”之类问题的*好回答。 刘慈欣的评论和随笔，视角独特、意趣盎然，凝聚了他对科幻、宇宙、科学和人生的多维思考，是融他科幻佳作中的智慧的另一种表达。 《刘慈欣科幻随笔集》以时间为线，将作者历年发表的代表性文章结成文集，系统展现其科幻理念的变迁与演。通过本书，读者可一步深刘慈欣的奇妙世界，领略独特的科幻之美和它带来的思想上飞一样的自由。 宇宙送给我们一个刘慈欣，刘慈欣送给我们无数宇宙。 看《三体》，你是在读刘慈欣的故事，但看《刘慈欣科幻随笔》，你是在读刘慈欣的思想。 看了《刘慈欣科幻随笔》再看《三体》，你才会读出一个真实而完整的刘慈欣。 ?

他们称佛陀为弥勒，意思是光明王，还有人继续叫他无量萨姆大神，说他是位神祗，但他仍旧宁愿去掉“无量”和“大神”而自称萨姆。他从未宣称自己是神，不过，他当然也从未否认过这点。情势如此，承认和否认都毫无益处。死亡与光明永远无处不在。它们开始、终结、相伴、相克，它们进入无名的梦境，附着在那梦境之上，在轮回中将言语焚烧，也许正是为了创造一点点美。而这无名，就是我们的世界。

　　每一条昏暗的小巷里，都藏着一个通往新世界的口。 ----------------------------------------------------------- 　　世界上有两个伦敦：上伦敦，那是普通人居住的地方；下伦敦，那里住着从上伦敦裂缝中掉下来的人。 　　理查德，原本只是上伦敦的一个普通人，却在救助了一个受伤的下伦敦女孩之后，彻底从上伦敦消失了。同事不认识他，路人看不见他，连他的未婚妻也忘了他的存在。 　　原来，理查德了生命中无比重要的一扇门，来到了一个未知的新世界……

AI的崛起使得人类的处境岌岌可危，经过几次大战后，人类不得不离地球，在宇宙中寻求生机。在机器人的第七次叛乱中，人类彻底战败，生还者寥寥。之前历次被驱逐出地球的宇宙殖民者组成的“流放者兄弟会”，成为仅存的地球文明。数千年的时光过去，为避免如地球一般的悲剧，“流放者兄弟会”放弃寻找宜居星球，*初那一艘艘散乱破败的飞船早已消失不见，正式蜕变为能驱使星球的“星舰联盟” 《以前的黄昏》——AI封神之战 斯堪的纳维亚半岛上，AI大军统帅镁杜沙为摆脱依赖人类的命运，夺取生存的权利和统治地位，与人类军队展了漫长而血腥的厮杀。数月之间，大地上遍地可见人类尸体与机械残骸的狰狞纠缠，宛如一座人间地狱…… 这是第五次AI机器人叛乱，代号：“诸神的黄昏”。此役正式宣告人类主宰地球时代的结束。

在地球上的六十亿人当中，也许存在这样两个人。你们素不相识，却总在人海川流中不期而遇；你们心意相通，努力靠近，却总是有完全相同而逆向的行动；你们相互寻找，却总是恰巧错过。这是多么奇葩的缘分，就像是镜子的成像不可触及。 在数学意义上，这是一个镜像函数现象——如果你们擦肩而过，则社会波动方程静默；可如果你们相爱，成为镜像恋人，则会引发理论上的世界崩塌。

杨晚晴的个人科幻小说集，选了他2017年至今创作的十一篇中短篇科幻小说。其中既有人气名篇《麦浪》《爱在地裂天崩时》《归来之人》，也有积淀大成的新作中篇《勿忘我》《驯养人类》，更有先锋冷峻的探索之作《蜂鸟停在忍冬花上》《妈妈，我收集了十颗头骨》，等等。 这些作品想象别出机杼，文风隽永，兼具科幻小说的新奇壮丽和纯文学作品的浪漫雅致，集中体现了杨晚晴独树一帜的科幻小说风格。

《高维度渗透》为星云奖获奖作品精选集之一，内容主要包括碎石的《高维度渗透》、江波的《移魂有术》、夏笳的《杀死一个科幻作家》多篇作品。同名小说《高维度渗透》主要讲述宇宙尺度的弦震动，导致三维世界出现能量高爆，产生的时空泡吞噬了抑郁症患者夏后。全球特别执行委员会见习成员齐姜自愿进入时空泡，为了人类世界的稳定，展开了近乎自杀的异时空旅行。时间逆转，世界能否依旧？还是一切颠倒重来？时间的嫡一旦改变，一切都将改变。

混叠宇宙三部曲：由《混叠宇宙（一）零信息行动》、《混叠宇宙（二）祖母矩阵》、《混叠宇宙（三）一人全宇宙》组成。 这是一个大倒叙结构，完全对话体创作，人类在失去了*后的物质庇护所之后，回忆发生在21世纪到26世纪这500年里的故事。 这个故事有一个设定，人类被宇宙剥夺了一切之后，还能够剩下什么赖以存在的价值和东西？人类已经经历了所有的文明阶段，从碳系文明，到硅系文明，再到磷系文明，进入到漫长的铁系文明，隔着无限长的时间，在质子衰变之后，迎来了热寂，生命信息附着在轻子之上，成为无边黑暗之中的一个点。 我们展开故事的场景，是一个轻子在受到平行宇宙引力波的引动之后，重新启动的故事。这个轻子是一个地球文明的碎片，不是完整的宇宙信息体。完整的信息已经迁移到了下一个量子涨落产生暴涨的彭罗斯循环宇宙之中。 碎片在已经热寂的宇宙里漂浮，展示着*后的倔强，而故事，就在倔强中开始。 主人公为地球人工智能和算力专家，算力掌控者，地球联邦官员梅寂，自幼失去了母亲，母亲在西藏登山时失踪，在他的心底，任何远方的尽头都有母亲的笑脸，寻找是一生的情结。他的爱人是下一任地球联邦执政官乔安娜，一个心中装下众生的女人，在率军远征反叛者的过程中，遇到银河猎户悬臂上的2000个星际文明的代表，乔安娜成为八百万立方光年的生命母体，抛下了梅寂。另一个爱着梅寂的超级神经元研究专家蓝婷，就像星空里的飞蛾，在远航第九星的征程之中，得到了一份不被祝福的爱情，*终消失天宇，去寻找幻境中失落的孩子……一个男人和两个女人的故事，构成了故事核，一百个硬科幻点子和500年星海沧桑，构成了中国人的银河奥德赛，一部中国人的银河史诗。

21世纪初叶，在三体人的入侵阴影中，人类曾将一个冰冻的大脑发射到太空中，去和三体人接触。两百年后，这个叫作云天明的大脑终于被三体人俘获，复活的云天明在和三体人的梦境斗争中逐渐锻炼出超卓的心智，决定性地影响了人类和三体人的战争进程。但不久之后，和远远超出三体世界的神级文明化身“魂灵”的遭遇，让云天明得知一个名为“隐藏者”的神秘种族的存在，他们可能掌握着宇宙和生命遥远起源的深层奥秘……

繁华的大都会中，社会新鲜人江珧应聘《非常科学》女主持，节目怪事频出，粉饰太平之下，一个发生在上古神话时代的巨大阴谋渐渐浮出水面。 　 江珧：为什么没头的尸体会站起来走路？ 　　图南：没看过《鬼吹灯》？这是那个……生物电霉菌现象。 　　江珧：那这只三个头的金鸟怎么回事？ 　　图南：环境污染导致的畸形。 　　江珧：有翅膀的龙在天上飞？ 　　图南：哈利波特片场客串道具…… 　　江珧：你们这些死妖怪能不能诚实一儿！ 　　图南：哪里有妖怪？哪里哪里？作为一个新时代的女大学生，马列唯物主义的信仰者，红旗下的好儿女，你怎么可以这么迷信呢！ 　　——记那些湮没在历史洪流中的，与裤衩、众神、妖魔有关的绝密档案。 “非常科学”栏目与CCTV 某套科学栏目的雷同纯属巧合！ 大裤衩跟央视宏伟的新大楼的雷同纯属巧合！ 以下节目相似度纯属雷同 【走近科学：无头石像之谜】 一九七一年秋末的一天，乾县姑婆岭村的两位农民正在田间劳作，就在他们将要收工回家时，一为村民的锄头突然碰到了地里一块坚硬的东西。当他们挖泥土时，发现泥土下是一颗精美的石刻头像……终节目组给出了权威解释：头像是邻村石匠埋去的！ 然而，事情远非这么简单，敬请关注 “非常科学：刑天寻头” 夜间，无头幽灵在村子四处游荡，村民惶恐不安，究竟是古战场上残留下的亡灵？还是空气中的放电现象所造成的？人们议论纷纷！权威专家争论不休！出乎所有人意料，谜题的真相，竟是上古天神刑天的寻头之路。 【走近科学：鼓惑人心】 挂了好几年的牛皮鼓忽然自己长出了牛毛！这件事在当地是人尽皆知，谈“鼓”色变。节目采访了许多专家，研究从厦大弄到了中央，没有人能够说出个所以然。终节目组给出了权威解释：做鼓的人不专业，当初牛毛没刮干净！ 然而，事情远非这么简单，敬请关注 “非常科学：鼓皮生发” 龙王庙里陈年老鼓，竟然不断生长毛发，半夜雷电交加，险象环生，究竟是谁在驱使着这一切.权威专家争论不休，究竟是毛没剃干净？还是新生毛发？原来是山海经神牛寻失物，意在秃顶回春。 【走近科学：鬼屋迷影】 一家人欢天喜地地搬了一栋瑰丽豪华的深宅大院，却碰上了种种意想不到的怪事、甚至遭遇一系列灭顶之灾。飘忽不定的光影，莫名其妙的怪声，自动合的门窗。有专家说是山脊风，有专家说是镜子反光。终节目组给出了权威解释：主人家老老少少都得了癔症！ 然而，事情远非这么简单，敬请关注 “非常科学：巢臼噬魂” 诡异祖屋每晚传出“嘤嘤嘤”的哭泣之声，窗户旁常常出现白色魅影。再此过夜避雨之人，第二天会消失不见！是鬼魂作怪？还是以讹传讹？屋主矢口否认，真相是否只有一个？原来是屋底食肉植物守株待兔，拆迁办是无辜的！ ……

《如愿》是 “银河边缘” 系列第二十四辑，精选武虹、木羽、蔡旭恒、笹帽子、罗伯特?西尔弗伯格、迈克尔?毕晓普、雪拉?芬奇、蒂娜?高尔等优秀作家的作品。中外作家同台竞技，脑洞大开的幻想故事与极具特色的本土科幻，为读者带来强烈的情感震荡与别样的阅读体验。《如愿》（第四届 N 宇宙科幻奖短篇组特等奖）处于量子纠缠状态的两个粒子，其中一个可突破时空限制，瞬间传送到与之纠缠的另一个粒子所在位置。这一理论，正连接起三代核科技研究者的毕生心愿……《幸福迟到了三晚》寄存在机场的行李箱不见了，这箱子可*不能丢啊，因为里面装着能运送 “幸福” 的石头……《愚人船》收容精神病患的 “愚人船” 传说背后，是一种能够操纵人类身体的神秘力量……

插图顺序： 册：1画皮，2婴宁，3聂小倩，4阎罗 第二册：1罗剎海市，2促织，3小猎犬，4骂鸭 第三册：1小翠，2宦娘，3夜明，4红毛毡 第四册：1席方平，2素秋，3黄英，4晚霞 绿衣女 于生名璟，字小宋，益都人〔1〕，读书醴泉寺〔2〕。夜方披诵〔3〕，忽一女子在窗外赞曰：“于相公勤读哉！”因念深山何处得女子？方疑思间，女已推扉笑，曰：“勤读哉！”于惊起，视之，绿衣长裙，婉妙无比〔4〕。于知非人，固诘里居。女曰：“君视妾当非能咋噬者〔5〕，何劳穷问？”于心好之，遂与寝处。罗襦既解〔6〕，腰细殆不盈掬〔7〕。更筹方尽〔8〕，翩然遂去。由此无夕不至。 一夕共酌，谈吐间妙解音律〔9〕。于曰：“卿声娇细，倘度一曲〔10〕，必能消魂〔11〕。”女笑曰：“不敢度曲，恐消君魂耳。”于固请之。曰：“妾非吝惜，恐他人所闻。君必欲之，请便献丑，但只微声示意可耳。”遂以莲钩轻足床〔12〕，歌云：“树上乌臼鸟〔13〕，赚奴中夜散〔14〕。不怨绣鞋湿，只恐郎无伴。”声细如蝇，裁可辨认〔15〕。而静听之，宛转滑烈〔16〕，动耳摇心〔17〕。歌已，启门窥曰：“防窗外有人。”绕屋周视，乃。生曰：“卿何疑惧之深？笑曰：“谚云：‘偷生鬼子常畏人。’妾之谓矣。”既而就寝，惕然不喜〔18〕，曰：“生平之分〔19〕，殆止此乎〔20〕？”于急问之，女曰：“妾心动，妾禄尽矣〔21〕。”于慰之曰：“心动眼〔22〕，盖是常也，何遽此云？”女稍怿〔23〕，复相绸缪〔24〕。 更漏既歇〔25〕，披衣下榻。方将启关〔26〕，徘徊复返，曰：“不知何故，惿心怯〔27〕。乞送我出门。”于果起，送诸门外。女曰：“君伫望我，我逾垣去，君方归。”于曰：“诺。”视女转过房廊，寂不复见。方欲归寝，闻女号救甚急。于奔往，四顾无迹，声在檐间。举首细视，则一蛛大如弹，抟捉一物〔28〕，哀鸣声嘶。于破网挑下，去其缚缠，则一绿蜂，奄然将毙矣〔29〕。捉归室中，置案头，停苏移时〔30〕，始能行步。徐登砚池，自以身投墨汁，出伏几上，走作“谢”字。频展双翼，已乃穿窗而去。自此遂绝。 【注释】 〔1〕益都：明清县名，属青州府，治所在今山东省青州市。 〔2〕醴泉寺：位于今山东省滨州市邹平县西南长白山中，始建于南北朝后期，唐中宗时，寺僧仁万重建寺院，东山一泉涌出，中宗赐名“醴泉”，寺即由此得名。《大清一统志》卷一二七：“醴泉寺在邹平县西南三十里，有志公碑，宋范仲淹尝读书寺中。”王士禛《池北偶谈》卷一一《张鲲诗》：“邹平长白山醴泉寺，即范文正公画粥处，四山环合，一溪带潆，溪上有范公祠。” 〔3〕披诵：展卷诵读。明何良俊《四友斋丛说》卷一五《史十一》：“相与披诵，极口赞赏。” 〔4〕婉妙：美好。 〔5〕咋噬（zé　shì泽式）：咬嚼吞吃。 〔6〕罗襦（rú儒）既解：谓解毕绸制短衣。语本《史记》卷一二六《滑稽列传》：“罗襦襟解，微闻芗泽。” 〔7〕盈掬：又作“盈匊”，两手合捧曰匊。《诗·唐风·椒聊》：“椒聊之实，蕃衍盈匊。”毛传：“两手曰匊。”这里谓两手拇指与食指所合成的大小。 〔8〕更筹：古代夜间报更用的计时竹签。这里指时间。南朝梁庾肩吾《奉和春夜应令》诗：“烧香知夜漏，刻烛验更筹。” 〔9〕妙解音律：谓精通音乐的律吕、宫调等。 〔10〕度一曲：未按曲谱歌唱一曲。 〔11〕消魂：同“销魂”，谓灵魂离肉体，形容极其欢乐。宋秦观《满庭芳》词：“销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。” 〔12〕莲钩：谓旧时妇女所缠的小足。足床：坐榻。本书卷七《阿纤》：“少顷，以足床来，置地上，促客坐。” 〔13〕乌臼鸟：鸟名，明李时珍《本草纲目》卷四九《禽三·伯劳》附录“鸠”引罗愿曰：“即祝鸠也，江东谓之乌臼……小于乌，能逐乌。三月即鸣，今俗谓之驾犂，农人以为候。五更辄鸣，曰架架格格，至曙乃止，故滇人呼为榨油耶，亦曰铁鹦鹉。能喙鹰鹘、乌鸦，乃隼属也。南人呼为凤凰皂隶，汴人呼为夏鸡。古有催明之鸟名唤起者，盖即此也。其鸟大如燕，黑色，长尾有歧，头上戴胜。所巢之处，其类不得再巢，必相斗不已。”南朝乐府民歌《读曲歌》：“杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。”余冠英《乐府诗选》注：“乌臼，就是鸦舅，候鸟名，形似老鸦而小，北方俗名黎雀，天黎明时就啼唤。” 〔14〕赚（zuàn攥）：哄骗。中夜散：谓因乌臼啼早而与郎由聚集而别离。中夜，半夜。三国魏曹植《美女行》：“盛年处房室，中夜起长叹。” 〔15〕裁：略微。 〔16〕滑烈：形容声音圆转清亮。 〔17〕摇心：谓心神不定。汉焦赣《易林·屯之小畜》：“夹河为婚，期至无船，摇心失望，不见所欢。” 〔18〕惕然：惶恐貌。 〔19〕分（fèn奋）：缘分。 〔20〕殆：大概。 〔21〕禄尽：谓气运将终，即濒临死亡。语本《左传·庄公四年》：“（楚武王）告夫人邓曼曰：‘余心荡。’邓曼叹曰：‘王禄尽矣。’” 〔22〕（shùn顺）：眼皮跳动。汉蔡邕《广连珠》：“臣闻目耳鸣，近夫小戒也；狐鸣犬嗥，家人小也。犹忌慎动作，封镇书符，以防其祸。是故天地示异，灾变横起，则人主恒恐惧而修政。” 〔23〕怿（yì义）：喜悦。 〔24〕绸缪（móu谋）：形容男女缠绵难解的欢好。 〔25〕更漏既歇：谓天已晓。更漏，漏壶，为古代用滴漏计时的计时器，夜间凭漏刻传更，故称。 〔26〕启关：大门。关，门闩。 〔27〕惿（tí　xī提西）：害怕。，《集韵·齐韵》：“，惿，心怯也。” 〔28〕抟（zhuàn篆）：卷之使紧。《周礼·考工记·鲍人》：“卷而抟之，欲其无迆也。”汉郑玄注引郑司农曰：“抟，读为‘一如瑱’之‘’，谓卷抟韦革也。” 〔29〕奄（yān淹）然：气息微弱貌。《旧唐书》卷一八二《秦彦传》：“死者十六七，纵存者鬼形鸟面，气息奄然。” 〔30〕移时：经过一段时间。 【简评】 一篇《莲花公主》书写人蜂之恋似乎意犹未尽，于是蒲松龄就有了这篇《绿衣女》的继续畅想。小说中绿衣女两次赞美于璟“勤读哉”之语，既属于其毛遂自荐的先声，又寄托了读书人高自位置的隐衷，其实全为作者一次白日梦的浮现。“腰细殆不盈掬”的形体描写与“声细如蝇”的语音比拟，无疑是扣紧“蜂”的特征下笔，所歌四句显然又是作者模仿六朝乐府的结果，皆凸显了这篇小说乃精心结撰的产物。“乌臼鸟”意象在表现古代男女缠绵恋情中具有特殊功能，如《乌夜啼》：“可怜乌臼鸟，强言知天曙。无故三更啼，欢子冒去。”又如《读曲歌》：“杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙，一年都一晓。”南朝民歌的养分孕育了小说中的拟作，令人回味无穷。绿衣女似有所畏惧的楚楚可怜之情，符合旧时男子对于心目中女子稍显病态的审美期待，这也是激发出其无限温柔之遐想与“英雄救美”之幻想的媒介。南唐后主李煜生长于温柔富贵的帝王之家，何所忌惮？其《菩萨蛮》词云：“花明月暗笼轻雾，今朝好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。”偏偏热衷于对“偷情”的细致刻画，似乎非如此不足以表达两情之缱绻。绿衣女“偷生鬼子常畏人”的自我调侃，也是这种性心理的传达。清但明伦评此篇云：“写色写声，写形写神，俱从蜂曲曲绘出。结处一笔明，复以投墨作字，振翼穿窗，作不尽之语。短篇中具赋物之妙。”白日梦中的欢会难以久长，但所留下的念想却获得了永恒！

《美妙的新世界》是英国作家奥尔德斯·伦纳德·赫胥黎于1932年出版的科幻小说。把它归类为科幻小说，是因为本书描画的主题是未来世界。在那个世界，工业与科学的过度发达导致了人类社会的畸变：看似和谐稳定，内在却充满了冷漠与阴暗，道德沦丧，人性消亡。

　　22世纪，地球可以和平行宇宙进行物质交换，从此拥有了源源不绝的能源。但是，只有几个人才知道危险的真相：地球上的一个无人信任的科学家、能源渐渐枯竭的星球上的一个外星人、月球上出生的一个拥有预言能力的人类。只有他们知道，人类即将为看似源源不绝的免费能源付出巨大的代价…… 　　太阳即将毁灭，可是无人倾听。 　　真相，永远掌握在极少数人的手里。 　　面对愚昧，神们自己也缄口不言……