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中国史纲(大家谈)
￥14.00
《中国史纲》是张荫麟先生于1935年受民国政府*委托，而主编的高中历史教科书。全书按照朝代顺序，上讫商周，下至东汉，将上千年的历史浓缩在区区十几万字之间，选取各朝代重大事件作为主题，着力叙述“社会的变迁，思想的贡献以及若干重大人物的性格”。全书内容丰富，不仅讲述王朝更迭、政治兴衰，还描述了文化经济的盛衰，及民俗生活等，可谓包罗万象。
日本人为何选择了战争(好望角书系)
￥19.99
从甲午战争到日俄战争，直到二战战败，日本人缘何一次次走向战争？ 上至世界*的优秀人才，下至日本的平民百姓，为何认定“唯有战争才是出路”？ 东京大学历史学教授加藤阳子通过层层推的多维分析，深浅出地探究了当时日本为政者和国民如何看待世界局势、为何每一次都*终选择了战争。在这本被称为 “日本近代史研究*前沿”的著作中，她回答了历史是如何推的、战争是如何发生的等一系列问题，帮助读者从更多元的视角理解日本近代史上几次改变国运的战争。 加藤阳子向读者呈现的是一个世界交互相连的动态画面，而不是孤立地看待日本的“内部决策”，从而在一个更高的维度重新审视日本过去的位置。她很少简单地提出结论，而是不断地指引通往结论之门的方向，读者必能从中感受到历史学的趣味和吸引力。
历史与空间:晚清重庆城及其转变
￥75.60
利用历史文献、数据、旅行记录、地图和影像，探讨晚清重庆城的人口构成与空间结构、民初重庆城市启动现代化的条件、空间划界、现代化的程与问题、卢作孚的现代化实践、晚清到民国不同阶段重庆城的感知与经验等。
黄遵宪年谱长编(上下册)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥118.80
黄遵宪（1848—1905），字公度，广东嘉应人，晚清爱国诗人、外交活动家、政治家、教育家。曾任驻日使馆参赞、美国旧金山总领事、新加坡总领事等职。倡导“诗界革命”，主张“我手写我口”，被称为“海内能以诗开新世者”。戊戌维新时期署理湖南按察使，积极参与变法，推行新政。戊戌政变后，回乡从事地方教育活动。撰有《日本国志》《日本杂事诗》《人境庐诗草》等著作。 《黄遵宪年谱长编》共约100万字，由林振武、郑海麟、魏明枢、郭真义四位教授合作编写，按照黄遵宪生活、事业的不同阶段分为四卷，分别为青年时期（1848年—1876年）、出使时期（1877年—1894年）、变法时期（1895年—1898年）、家居时期（1899年—1905年）。全书以时间为序，记述黄遵宪的思想活动和历史活动，兼收学术界对黄遵宪的研究资料，以及黄遵宪的生活背景、友朋交往、所亲历的历史重大事件、与黄遵宪相近或相反的时代思潮等内容。
柳宗元传论(精)--孙昌武文集 中华书局出品
￥45.60
柳宗元是唐代著名的文学家、思想家，是代表有唐一代思想学术成就的杰出人物之一。孙昌武先生所著《柳宗元传论》，30万字，在1982年初版的基础上，详核引文，认真修订，作为“孙昌武文集”丛书之一种，中华书局于2017年再版发行。本书在简单介绍柳宗元所处的时代背景的基础上，以年代为序，详细论述了他一生坎坷的仕宦游历轨迹、主要思想主张及其在文学上的创作和贡献。
宋史演义
￥17.99
蔡东藩崇尚“文不尚虚，语惟从俗”，他编写的《历朝通俗演义》通俗易懂，明白如话，再加上治学态度严谨，旁征博引，文史详备，真实可靠，使得这套《历朝通俗演义》深受读者喜爱，历史性与趣味性同在，可谓通俗史著的经典之作。 《宋史演义》是《历朝通俗演义》的宋朝部分，介绍了从五代十国末期，赵匡胤陈桥兵变开创大宋，到元兵大举南侵宋朝灭亡间300多年的历史。期间以人物演义的形式生动描述了两宋的政治、经济、军事等面貌。两宋历代帝王和众多名臣将相的故事相继展开，人物丰富，主次分明，故事生动，让人读来不忍释卷。
粤海史事新说(试读本)
免费
《粤海史事新说》为“广州文史丛书”的一种。本书精选赵立人先生48篇研究广东、广州史事的重要论文，大致以史事的时间为顺序编排，对诸如伊斯兰教在广州等地的播迁、广东的海上贸易、清末民初广州地区的史事考证、广州地方的文化现象等均有比较独到的论述。
老东乡
￥7.50
本书详细记叙了镇江东乡地区的历史、文化、方言、习俗、饮食、传说，是一部东乡风物志。反映了城市化浪潮中，急剧消失的东乡有形之物质形态和无形之文化形态，作者笔下的东乡，是生动的、温暖的，能给读者尤其是东乡的读者以深深的感动。
美国汉学三杰之一魏斐德三部曲(共3册，无与伦比的全球视角，娓娓动听的叙事能力)
￥35.99
美国汉学三杰之一魏斐德三部曲(共3册，无与伦比的全球视角，娓娓动听的叙事能力)；套装分别包含： 《大门口的陌生人：1839-1861年间华南的社会动乱》：本书是魏斐德教授的博士毕业论文，研究清朝末年中国向近代转型的学术著作。清代中国的主要“大门”是广州，“陌生人”即外国人。顾名思义，《大门口的陌生人》是与外国人闯入广州（中国大门）的历史有关，是关于鸦片战争外国入侵中国的。但这本书主要不以此研究为主，而是以英国侵略中国的两次鸦片战争为线索，研究这一历史时期广州和广东省的社会动态，如官府、绅士、团练、农民等对外国的态度；各自的活动、相互间的关系以及变化，从而揭示中国近代史的开始阶段的某些动向。 《洪业：清朝开国史》：魏斐德教授的史学名著《洪业：清朝开国史》讲述了中国王朝史中极具戏剧性的历史阶段——1644年明王朝的落幕及后续20年清王朝的巩固。作者从政治、经济、文化、社会、民族、国防诸方面的宏大背景之中，对一个帝国如何陷入困境、另一个帝国又如何重建秩序走向强盛的过程，进行了总体解剖与透视。在本书中，魏斐德希望通过清初对中华帝国秩序的重建来呈现的“洪业”，昭示在1840年鸦片战争西方势力到来之前，中国社会业已发生的一系列重要变化。 《间谍王：戴笠与中国特工》：《间谍王》以国民党军统特务为研究对象，采用大量相关回忆录和档案资料，是海外学者早研究民国特务系统的代表性学术著作。此书以“间谍王”戴笠的生平全貌及政治经历为线索，主要研究其庞大神秘的间谍王国的发展历程。作者讲述了黄埔军校时期蓝衣社、立行社等组织间错综复杂的关系，抗战爆发以后"军统"的迅速扩张；同时通过丰富的材料还原了特务培养及行动的历史细节，暴露了这段阴暗血腥的历史。由此，此书也详尽展现了1930至1940年代民国特务制度的发展历程，能够极大地丰富并启发我们对这一时期的民国史的认识。
深不可测：刘伯温
￥8.99
三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。论成就，刘伯温远在诸葛亮之上；论军事才能，刘伯温远超萧何，助力朱元璋仅八年便拿下大元天下；论治国才能，刘伯温更强于张良，一举定下大明帝国后世两百年的盛世格局。一部《烧饼歌》传世，更增添了其传奇色彩。 据《明史》记载，刚见面的时候，刘伯温塞给朱元璋一份《时务十八策》，这十八策吓得朱元璋出了一身的冷汗。从此以后，朱元璋的征伐、治国、纳贤、驭臣之道再也没有超出过此书的范围。 一遇到大小战事，朱元璋便召刘伯温小密室悄悄商议大战鄱阳湖、兵围苏州城，刘伯温统领全局，指引朱元璋以*的弱势一次次大获全胜。每一场战役都像一盘棋局，按照刘伯温的指令一步一步地行着。 在刘伯温的指引下，一介布衣的朱元璋得以登基称帝，并在皇帝位置上游刃有余。大明立国后，朱元璋全面采纳刘伯温有关政治、经济、军事、法律、教育等诸多方面的治国方略，创了大明盛世的百年基业。 翻本书，看千古谋臣刘伯温如何谋己、谋人、谋兵、谋天下，更谋百年！
顺治出家
￥12.68
江南金陵有一个绝色奇才的女子董小宛，父亲早死，母亲陈氏教她念书识字。崇祯六年的时候，北方饥荒，江南受了影响。小宛和母亲的生活越发艰难起来。她们的王嬷嬷，是吃窑子饭的人，看见小宛生得像天仙般，便怂恿她母亲，把她送到窑子中间去混饭吃。因生活所迫，小宛听从母命，跟着王嬷嬷在秦淮河边上立了一个门户。因她貌美又聪明伶俐，很受喜爱。她的艳名很快就传开了。如皋才子冒辟疆，结识了小宛，被其吸引。小宛也爱上了冒辟疆，愿跟随他。几经周折，他们才结合在一起。真是天有不测风云。阿史崔兵变，将董小宛掳走，后来将其献给了顺治帝。顺治帝很是喜爱董小宛，后了董小宛不幸早逝，顺治帝伤心欲绝，于是出家了。
中国人的智慧 中华书局出品
￥13.30
中国哲学史是中国人重要的智库，诸子百家、佛教禅宗与宋明理学是中国主要的思想传统。本书即以此为中心，展对“中国人的智慧”的探讨，涉及的主要代表人物包括：孔子、老子、墨子、孙子、孟子、庄子、惠施、公孙龙、荀子、商鞅、韩非、王弼、嵇康、慧能、马祖、朱熹、王阳明等。从理解经典出发，对思想个案行探讨，体会先贤的问题意识、提问与思考方式、分析与解决问题的能力，以及面对理论与实际困境难题的应对方法。从中发掘丰富的人生、伦理、生态、管理等方面的智慧，而走近古代大哲的心灵世界。
中国人应知的中华十德 中华书局出品
￥13.30
仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和，是中华文化的思想精髓、核心精神，即中华十德。本书以一问一答的形式，阐释每种精神的内涵、意义，特别是对现代人的启示。作者紧密联系当下的人生问题、社会弊病，并与中华十德相结合，提出解决问题、弊病的建议。每个问题后，均附经典事例，并作简评，读者可从具体的人和事中，体会中华十德的涵义与价值。
陈乃乾日记(精) 中华书局出品
￥20.30
陈乃乾在出版、学术两界地位尊崇，组织过多种重要文献的出版，且交往极为广泛，从业一生，所经所见，殆非同时之人能及。其日记上起1922年，下至1966年，跨度长达四十余年，内容丰富，可想而知。近人感时伤事，借笔墨抒胸臆，往往形诸日记，连篇累牍，不能自休；陈乃乾日记与此颇异，言简意赅，每日多不过数百字，而富有价值：如访书经历、掌故见闻、版本考订、编纂工作、人物交往……乃至一时物价，甚或偶闻验方，一一形诸笔墨，直截明快，便于学者读用。鉴于陈乃乾日记的重要史料价值，今予出版，以飨读者。?陈乃乾在出版、学术两界地位尊崇，组织过多种重要文献的出版，且交往极为广泛，从业一生，所经所见，殆非同时之人能及。其日记上起1922年，下至1966年，跨度长达四十余年，内容丰富，可想而知。近人感时伤事，借笔墨抒胸臆，往往形诸日记，连篇累牍，不能自休；陈乃乾日记与此颇异，言简意赅，每日多不过数百字，而富有价值：如访书经历、掌故见闻、版本考订、编纂工作、人物交往……乃至一时物价，甚或偶闻验方，一一形诸笔墨，直截明快，便于学者读用。鉴于陈乃乾日记的重要史料价值，今予出版，以飨读者。?
美国的故事3：独立之战
￥21.99
从1776年到1783年，从溃不成军到完败英军， 英王“无敌海军”大兵压境，华盛顿和他的大陆军将会如何逆袭……
美国的故事6：三权之争
￥21.99
从1797年到1809年，美国政府在争斗中学会制衡， 随着乔治·华盛顿的离开，不得不自立的美国人为自己的国家竖起了三根柱石……
半小时漫画帝王史(全3册)
￥8.99
每个皇帝3分钟，一本看懂中国史！ 以简驭繁√ 历史速成√ 深浅出√ 人名、地名、年号、朝代……天呐！历史要怎样才能记得住、分得清呢？ 这本书，你会觉得相见恨晚！ 从历史长河中精选50位改变中国历史的重要帝王，用超级有料的二次元漫画，海量的史料信息，将叱咤风云的历史人物和惊心动魄的重大事件完整再现，既不繁杂枯燥，也不信口河。每个皇帝均有一句油诗作为介绍，读者可一目了然熟记于心。 这本书里的每个主角，都是各自年代里真正的英雄(以及神奇的存在)，他们影响了今日的中国，希望你能读懂他们。
当改革遇见王安石
￥27.21
王安石变法以财经改革为核心，兼顾军事与科举改革。王安石借鉴了桑弘羊的国家干预主义思想，强化了政府对商业的干预，并试图创借助金融资本扩大农业生产、增加财政收的改革之路，实现国家利益与民生的双赢。 王安石变法取得了阶段性成效，但并未实现富国强兵、制服“两蕃”的*终目标，神宗去世、司马光等保守派上台后，变法归于失败。 变法虽然失败，但王安石没有失败。 王安石超前的财经改革思想，令他与同时代的政治人物拉了距离。 王安石“矫世变俗”的抱负，“天变不足畏”“祖宗不足法”“人言不足恤”的勇气，清廉自守的品格，寄情山林的本色，以及卓著的文学成就、经学造诣，令他与历代政治人物拉了距离。
迈尔斯教授讲世界历史(全6册)
￥49.99
《迈尔斯教授讲世界历史》（全6册）是西方极具影响力的通俗世界史的经典之作，也是美国独树一帜的历史学家迈尔斯教授的代表作。迈尔斯教授有感于当时的年轻人没有一套好的通俗世界史作品，便倾注全部心力，耗时十年，为普通青年读者撰写了一套通俗、优美、系统的世界历史作品。书一经出版，便立即引起轰动，成为当时青年读者阅读世界史作品的*。此后，作品流传愈发广泛，不但风靡欧美，还影响了一代中国人。 《迈尔斯教授讲世界历史》（全6册）由1部通史——《世界通史》（上下册）和4部断代史——《希腊史》《罗马史》《中世纪史》《世界近代史》构成，既有一气呵成、纵贯万年的简明人类发展史，又有各个时代纷繁多姿的阶段性历史。《世界通史》起于远古人类，终于*次世界大战，将数万年的人类历史发展图景清晰、优美地展现在世人面前；4部断代史则将希腊的辉煌、罗马的宏伟、中世纪的暗淡、近代的飞跃，详实生动地铺陈来。这样的组合，让想要一口气了解世界历史全貌的读者有得选，也让意欲了解历史细节与横断面的读者有得选，真正是详略搭配，各得其所，这是当前绝大多数历史作品所不具备的。 作品包罗万象、有机统一，政治、经济、军事、宗教、文字、建筑、雕塑、绘画诸领域的辉煌与精彩，都在作者出众的史才和文采的贯通下完美地融为一体。这种让普通读者在轻松愉悦的体验下把握世界历史发展脉络、熟悉世界历史发展过程中细节的魅力，正是这部作品大受欢迎、经久不衰的奥秘。
知行合一王阳明4：轻轻松松读懂《传习录》
￥49.90
《传习录》是王阳明的语录和书信集，是了解心学不可不读的传世经典，但因其文字博大精深，理解起来十分困难，很多心学爱好者望而却步。 本书作者度阴山，研究《传习录》数十年，始终致力于用通俗易懂的语言，阐释深奥难懂的心学理念。在本书中，度阴山通过108个有趣的历史故事，将《传习录》中的“心即理”“知行合一”“致良知”等心学概念解释得十分透彻。 心即理：天理在我们心中，不用向外求。 明朝刚建立时，天灾连连。朱元璋心忧百姓，于是让刘伯温占卜问上天，灾年什么时候能结束。刘伯温对朱元璋道：“陛下何必问上天呢？只要您存着勤政爱民的心，施行仁政，天下安定这个‘理’自然会呈现。”朱元璋从此以爱民之心施行仁政，没过几年，大明帝国果然始蒸蒸日上。 知行合一：遵从良知的指示去做，就是知行合一。 孔子是礼仪方面的专家。有一次他为一户人家主持丧礼，在死者坟前痛哭，哭过后，他这一天都恹恹不乐。有人看到孔子脸上露出的悲伤神色，问道：“丧礼已经结束了，您为何还这么悲伤呢？”孔子正色道：“礼是由良知而发的行为，我之所以在丧礼上哭泣，是因为内心真诚地为死者感到哀伤，这种真挚的悲伤怎么可能在一天内消除呢？”正因为有了为死者哀伤的“知”，才有了规范礼仪的“行”，*终成就了孔子圣人的地位。 致良知：克除内心的私欲，而不是总想着掩盖它，如此才是真正的致良知。 有一次，唐太宗李世民找褚遂良，试图看起居注，修改其中某些自己做得不好的地方。褚遂良坚决不给看，李世民生气道：“你把我的过失都记下来，后世人怎么看我啊！”刘洎在一旁突然道：“就算褚遂良不记，天下老百姓也会记在心里的！”李世民听完后，为自己试图掩盖错误的想法大为羞愧，从此改正错误，终成一代明君。 翻本书，通过108个历史故事，轻轻松松读懂《传习录》中的心学智慧。
西学东渐(中国近现代科技转型的历史轨迹与哲学反思 第一卷)
￥70.80
发生在明末清初并且延续到清朝中叶，伴随着耶稣会士来华传教而展的西方科技传中国的历史事件，被称为西学东渐*波。它让东西方两个原本平行发展的科技传统始交会，给中国科技发展带来了全新的可能性。 可惜的是，由于多种因素交互作用，“西学东渐”后来逐渐蜕变为“西学东源”，中国丧失了这一科技转型的机会。 本书记叙和分析这一时而令人兴奋、时而引人扼腕的历史故事。
