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理想国译丛038 第三帝国三部曲:第三帝国的到来(下册)
理想国译丛038 第三帝国三部曲:第三帝国的到来(下册)
(英)理查德·J.埃文斯
¥54.37
德国在一战前曾是欧洲蕞富裕、蕞强大的经济体,反犹主义在政治中明显处于边缘地位。然而,起初只是一群*分子和恶棍的纳粹党人,在数年之中就把德国变成了一党独裁的国家,把一个极有教养的民族引向了道德、物质和文化的废墟与绝境。 本书透过德国的历史、社会与文化,探究纳粹党徒的心理,还原纳粹攫取权力的过程,揭示反对者为何未能阻止他们,生动再现了导致第三帝国到来的混乱失序、经济灾难、暴力行径,以及社会的两极分化。
沈从文经典名作:边城(下册)
沈从文经典名作:边城(下册)
沈从文著,赵园主编
¥43.50
《边城》,沈从文的小说,究竟应该在文学史上占一个什么地位?美国汉学家金介甫《沈从文传》说:“可以设想,非西方国家的评论家包话中国的在内,总有一天会对沈从文作出公正的评价:把沈从文、福楼拜、斯特恩、普鲁斯特看成成就相等的作家。”总有一天,这一天什么时候来? 这是沈从文弟子、作家汪曾祺,在本书的《又读〈边城〉》结尾提出的一个问题。答案不在别处,答案在你,经典的诞生,就在读者你的自身阅读里。 本书《沈从文经典名作》的与众不同之处,不仅仅是一套田园牧歌般的、原汁原味的、采纳民国首版文本的沈从文代表作全集(包括小说、散文、传记、家书及文物研究等,所有篇目打磨多年,均遵照沈从文自己“临事庄肃”的方式而来),还在于我们今天一个共享的打开方式,即“1+1+1”经典共读计划,一篇沈从文代表作,一位专家共读人,一堂文学精进课……
49元5本 民族的重建:波兰、乌克兰、立陶宛、白俄罗斯,1569—1999
民族的重建:波兰、乌克兰、立陶宛、白俄罗斯,1569—1999
(美)蒂莫西·斯奈德
¥19.99
20世纪末,原来波兰-立陶宛王国的核心地区已经分裂为四个以民族命名的现代国家:波兰、乌克兰、立陶宛和白俄罗斯。早期的一种民族观念如何演变为四种现代民族观念? 维尔纽斯、维尔尼亚、维尔纳,在本书中,这些指涉着同一座城市的区别微妙的名字,以看似不动声色的方式出现在同一个句子的两端。它们是本书所述故事的背景音符,指示着一整套有关“我是谁”“我的祖国在哪里”“什么是民族”的记忆、理念和话语。跨越四个世纪,四个国家,通过将目光落在这片有着复杂民族混居背景、经历过极其多元的政体模式,被几度撕裂乃至摧毁的土地上,斯奈德试图为我们揭示民族理念转变的奥秘,追踪概念如何被解释、扭曲、发明和滥用,如何在与更为复杂的外部力量相互衍生的过程中酿成深重苦难,又焕发出崭新光辉。 更为重要的是,作者试图为有关通往国家的路径的终极问题寻找回答:我们如何才能避免这条路上的苦痛经验?
49元5本 黄同学漫画二战史(全两册)
黄同学漫画二战史(全两册)
那个黄同学编绘
¥48.00
“黄同学漫画二战史”系列两部曲。 部作品,作者通过漫画的形式,带大家重回硝烟弥漫的二战战场,重温反法西斯战士们为了全人类的和平,用热血抒写的恢宏史诗。本书内容包括著名战役、名将传奇、战场逸闻、武器简介等,通过本书,读者将对这场人类历大的战争有更全面的了解和更深的体会。 第二部作品系统地讲解了1914年至1941年的历史故事,向读者还原第二次世界大战的历史背景、起因和战事经过,包括德国崛起、闪击波兰、敦刻尔克大撤退、不列颠之战、珍珠港事件、莫斯科保卫战等;另外,还揭秘了纳粹藏宝,盘点了意大利的军事实力。
沈从文经典名作:萧萧(中册)
沈从文经典名作:萧萧(中册)
沈从文著,赵园主编
¥45.00
《边城》,沈从文的小说,究竟应该在文学史上占一个什么地位?美国汉学家金介甫《沈从文传》说:“可以设想,非西方国家的评论家包话中国的在内,总有一天会对沈从文作出公正的评价:把沈从文、福楼拜、斯特恩、普鲁斯特看成成就相等的作家。”总有一天,这一天什么时候来? 这是沈从文弟子、作家汪曾祺,在本书的《又读〈边城〉》结尾提出的一个问题。答案不在别处,答案在你,经典的诞生,就在读者你的自身阅读里。 本书《沈从文经典名作》的与众不同之处,不仅仅是一套田园牧歌般的、原汁原味的、采纳民国首版文本的沈从文代表作全集(包括小说、散文、传记、家书及文物研究等,所有篇目打磨多年,均遵照沈从文自己“临事庄肃”的方式而来),还在于我们今天一个共享的打开方式,即“1+1+1”经典共读计划,一篇沈从文代表作,一位专家共读人,一堂文学精进课……
大唐权鉴:李氏王朝家国天下
大唐权鉴:李氏王朝家国天下
李世化
¥9.99
  围绕李氏家族的传承和纷争,再现大唐帝国的兴亡史。   帝王、权臣、英雄、宦官,你方唱罢我登场。李唐王朝造就的历史,无不显示出它的残酷与不可抗拒。兄弟相残、家族之争、奴才欺主……一幕幕的血腥书写着李氏家族的历史。     大唐王朝是让我们为之自豪的一座历史*,大唐盛世的辉煌始终令我们向往。这个气势磅礴,前无古人,后无来者的帝国给后人留下了无数遐想与疑问。本书从家族角度出发,通过多种史料还原历史细节,以通俗的笔法对大唐王朝李氏家族行重新解读。
49元5本 伊朗通史
伊朗通史
哈全安
¥44.00
伊朗的历史传统源远流长,广袤的高原热土孕育了璀璨夺目的古代文明。公元前后,波斯帝国雄踞中东大地长达千年之久。其后数百年间,阿拉伯人、突厥人和蒙古人的金戈铁马驰骋在扎格罗斯山与阿姆河之间的苍茫原野,域外族群粉墨登场。自萨法维王朝起,伊朗地缘政治版图渐趋固化,什叶派的皈依俨然成为凝聚伊朗民族情感和宗教政治认同的精神纽带。恺伽王朝末期,现代文明曙光乍现,传统秩序的冰山已然露出融化的迹象。进入20世纪,伊朗经历现代化的长足发展,宪政革命、白色革命和伊斯兰革命堪称伊朗现代化进程的历史坐标。汹涌澎湃的民众运动迎来了伊斯兰共和国冉冉升起的绚丽霞光,伊朗历史由此迈入崭新的时代。
百年都铎王朝:1485-1603年英国黄金时代生活实录
百年都铎王朝:1485-1603年英国黄金时代生活实录
(英)露丝·古德曼(Ruth Goodman)
¥30.99
追溯“日不落帝国”的起源  在文艺复兴时期上一堂历史体验课  1485年,亨利·都铎结束了延续三十年的“玫瑰战争”,建立王朝;1603年,伊丽莎白一世在里士满王宫去世,为持续百余年的王朝划上句号。 在这段时期,历任统治者依靠新兴的工商业主和新贵族巩固了统治。他们没收教会财产,支持圈地运动,在海上败西班牙的“无敌舰队”,为英国成为史上疆域*佳广的“日不落帝国”奠定了基础。 不过,露丝·古德曼认为,比起大人物的政治权谋、战场上的血腥厮杀,了解民众与统治者的生活细节,能够让读者更近这个时代的真相。 本书以时间为序,以各阶层的日常生活为切,透过农夫与工匠、贵妇与国王、酒馆老板与剧院经理的视角,生动讲述了都铎人的故事,还原了英国历史上这段繁荣而充满激情的黄金时期。
人类大瘟疫:一个世纪以来的全球性流行病
人类大瘟疫:一个世纪以来的全球性流行病
(英)马克·霍尼斯鲍姆
¥33.99
20世纪后,随着医学和技术的步,人类曾自信地认为自己已经可以准确预测流行病的暴发了,有些人甚至狂妄地以为人类已经征服了病菌。然而他们错了。潜藏在自然界黑暗角落里的神秘病菌突然现身人类的大都市,导致成千上万人感染甚至死去。从导致上千万人丧生的大流感,到突然降临“天使之城”洛杉矶的鼠疫;从导致美国老兵神秘死亡的军团病,到使新生儿出现畸形的寨卡疫情,每次疫情的暴发都令人猝不及防,着人类的自信。 病菌的突然到来一时间会导致社会恐慌,甚至会引发一连串的社会和政治危机。但也有人迎难而上,去寻找病原体的真实面目。通过抽丝剥茧的探案式写法,作者为我们揭示“微生物猎手”们是如何找到病原体和传播途径的,他们经历了怎样的挫折,遇到过怎样的阻碍,不同的“猎手”之间产生过怎样的分歧,*终又是如何取得成功的,以及尚有哪些谜题至今仍未被解。 全球化和城市化的发展使得人类文明空前步,但也正是全球化和城市化导致了病菌的全球扩散。短短几个小时,病菌就可能乘着国际航班跨越大洲和大洋,来到我们的身边,并在短短数天内,感染城市里成千上万的人。我们人类必将与病菌继续共存下去。在可以预见的未来,全球性的流行病还将会不时地出现。如果我们可以不断反思过往的教训,在研究病菌的同时,不断改善导致瘟疫暴发的社会和环境条件,不再狂妄自大,也许,我们在应对下一场全球性流行病时能取得比现在更好的成绩。
49元5本 从南山寻找海上丝绸之路踪迹
从南山寻找海上丝绸之路踪迹
姜广华
¥15.20
从南山寻找海上丝绸之路踪迹
日本社会的诞生(岩波日本史第一卷)
日本社会的诞生(岩波日本史第一卷)
(日) 吉村武彦 著
¥39.99
  "日本"的国号是何时诞生的?"日出处天子"时候的日本就是现在的日本吗?我们熟知的大伴氏、物部氏、苏我氏与臣姓、连姓的氏族制度源于何时?为什么日本起初多女天皇?   本卷为"岩波日本史"*卷,是一本基于现代考古学前沿成果而推出的全新版"日本"前史。探究"日本人"的祖先究竟何时、自何处来到日本列岛,日本的稻作起源,以及关于邪马台国的z新学说,等等。为我们还原了日本本初的风貌。
49元5本 国学的当代性
国学的当代性
刘东著
¥28.80
 刘东教授既是中文世界z大的汉学迻译工程的主持者,同时作为清华国学院副院长,又担负着如何讲说国学的重大使命。他不满足于前人的“照着讲”与“着讲”,特别强调建立在中国本土文化主体性基础之上的“对着讲”,认为中学应在与西学的并长争高中,焕发生机与活力,为全人类提供一种独特而有效的“人生解决方案”。此即所谓“国学的当代性”,亦即作者本人一直在追寻的“中国文化的现代形态”。     全书分上下两编,上编综谈“理论背景”,下编剖析“文化个案”。
辽东半岛新石器至青铜时代考古学文化研究--国家社科基金后期资助项目
辽东半岛新石器至青铜时代考古学文化研究--国家社科基金后期资助项目
徐昭峰著
¥88.80
  辽东半岛是东北亚多元文化交汇的枢纽地带,这里既是辽西区文化向东传播的必经之地,也是海岱区文化向东北腹地和朝鲜半岛、日本列岛传播的必经之地,同时也是东北腹地和朝鲜半岛等地文化向南、向西传播的必由之路。深探讨这一地区不同文化系统的碰撞、影响及相互作用与融合,将研究目标更多地放在以辽东半岛为中心的东北亚多元文化关系比较,对于深化区域文化和区域文明研究来说,无疑是一次有益的尝试。   《辽东半岛新石器至青铜时代考古学文化研究》研究的重是细化辽东半岛考古学文化的编年序列,探讨本区文化的来源及演,讨论本区与邻近地区的文化交流与融合,探索以本区为中心的东北亚地区文化交流等问题。
49元5本 新史学(第十卷):激辩儒教:近世中国的宗教认同
新史学(第十卷):激辩儒教:近世中国的宗教认同
曹新宇本卷主编
¥46.80
  《新史学》创刊于2007年,由中国人民大学清史研究所主办。   本刊优先采用在多学科交叉的语境下,对历史学的方法与叙述行多元探索的优秀论文和评论文字,同时兼容发表具有创意风格的传统史学论文。
清代百姓的日常(全2册)
清代百姓的日常(全2册)
韩炜炜 编著,(法)佚名 绘,领读文化 整理
¥69.00
《辫子与小脚:清都风物志》精选自由法国人(佚名)绘制的一组清国京城市井人物水粉彩画,绘制时间应在1800年前后。本书中的人物涉及王公贵胄、公主命妇、满汉官员、兵弁杂役、官员车马、社交礼仪、民间交通、佛僧道士、外藩异族、四时服装、街尾巷头的把式艺人、走街串巷的游商小贩。全书共235帧彩绘,参照原法文注释,由文博研究馆员韩炜炜为每帧图绘做了凝练的注解。 《街头巷尾:十九世纪中国人的市井生活》整理自一组绘于19世纪的中国外销画,作者已不可考。书选择了一百四十多幅描绘当时社会生活场景及各行业人物的图画,全书分为“玩物杂耍”“民风民俗”“行业生计”三个部分,以鲜活生动、真实质朴的画面和简单易懂的文字说明再现了十九世纪中国人的日常市井生活状态。随着时代的变迁,这些原本是向西方世界介绍古老中国社会风情与文化的重要媒介,对于当代国人了解和传承传统文化同样有着重要意义、独特的史料和文化价值。
图说清史(全5册)
图说清史(全5册)
(法)菲尔曼·拉里贝,杜德维,(清)丁观鹏 绘,罗山 译注,韩炜炜 编著,(法)佚名 绘
¥162.00
《清王朝的后十年:拉里贝的实景记录》是作者在法国公使馆内负责安全保卫工作期间拍摄的摄影集,拍摄地主要在北京及周边地区,这些照片记录了1900年到1910年之间清末中国的各种人物、家具、服饰、戏剧、建筑、街道、佛像、石刻等。透过这些不可多得的珍贵历史资料,我们可以看到一个百年前真实存在过的中国。这些照片不仅是19世纪末中国的面貌,也是更长的时间跨度内、甚至在某些方面数千年都鲜有改变的中国的侧写。 《晚清中国的光与影:杜德维的影像记忆(1876-1895)》是作者在中国任职期间拍摄的摄影集,记录了1876-1895年间北京、福建、江浙沪、广州、香港、澳门等地的人物、风光、建筑、物什及作者家人和朋友,这230多幅照片记录下了作者眼中落后腐朽与求变图强并存的中国,是晚清重要的实景资料。这些照片不仅是19世纪末中国的面貌,也是更长的时间跨度内、甚至在某些方面数千年都鲜有改变的中国的侧写。透过西方人探寻的目光,我们看到了一个近150年前真实存在过的中国,也看到了今天的中国从哪里走来。 《街头巷尾:十九世纪中国人的市井生活》整理自一组绘于19世纪的中国外销画,作者已不可考。书选择了一百四十多幅描绘当时社会生活场景及各行业人物的图画,全书分为“玩物杂耍”“民风民俗”“行业生计”三个部分,以鲜活生动、真实质朴的画面和简单易懂的文字说明再现了十九世纪中国人的日常市井生活状态。随着时代的变迁,这些原本是向西方世界介绍古老中国社会风情与文化的重要媒介,对于当代国人了解和传承传统文化同样有着重要意义、独特的史料和文化价值。 《万国来朝:<职贡图>里的古代中国与世界》以现藏于法国国家图书馆、清乾隆时期描绘海外诸国及国内各民族的画册《职贡图》为基础,解读画册中各使者形象背后的国名、方位、山川道里、风土人情等,展示了二百年前清王朝与周边地区及国家的政治、经济、文化关系及往来情形。惟妙惟肖的彩绘图为今天的人们了解当时世界各国的服饰、风俗、特产及生活状态等留下了珍贵资料。 《辫子与小脚:清都风物志》精选自由法国人(佚名)绘制的一组清国京城市井人物水粉彩画,绘制时间应在1800年前后。本书中的人物涉及王公贵胄、公主命妇、满汉官员、兵弁杂役、官员车马、社交礼仪、民间交通、佛僧道士、外藩异族、四时服装、街尾巷头的把式艺人、走街串巷的游商小贩。全书共235帧彩绘,参照原法文注释,由文博研究馆员韩炜炜为每帧图绘做了凝练的注解。
49元5本 “女界”之兴起
“女界”之兴起
秦方著
¥16.80
本书作为近年来*本探讨晚清天津女子教育的专著,以此时期天津大小37所女学、1000多名女教习和女学生为主要研究对象,分析由此生成的现代女性形象和女性气质。晚清女子教育初兴,如何应对、认知这些女教习和女学生与公共空间的关系,成为女学发展之关键所在。就此,本书选择三个与晚清女学密切相关的话语实践行深分析:身体和图像的游移、视觉建构和形象制造,即女学师生的身体及照片在实际的和虚构的公共空间中的流动、画报在视觉层面上对女学生、女教习和女校的再现和建构,以及新女性典范形象的制造和传播。本书认为,晚清天津女学,或者更普遍意义上的近代女学,不是一个简单的以校园为中心、在师生之间传递知识的教育过程,而是各类参与者在具体的历史环境中重新探索社会规范、建立自我认同的过程。这其中充满对话、磋商甚至矛盾。一方面,女学参与者赞誉女学之现代性,推崇文明女教习和女学生形象;但另一方面,他们却又主动借助传统的性别意识、社会规范以及文化惯例来确立女学的现代边界,将女学这一新兴事物去陌生化,使得女学真正在认知层面和日常层面沉淀下来,成为实际的社会存在。
49元5本 胡培翚《仪礼正义》研究--国家社科基金后期资助项目
胡培翚《仪礼正义》研究--国家社科基金后期资助项目
陈功文著
¥39.97
 在儒家经传诠释体式中,义疏以系统、周详为优长和特色。群经义疏既是学子门阶梯,亦为经师治学义府,因而“言经学者,莫盛于义疏”(孙诒让《刘恭甫墓表》)。义疏之学兴于中古,如《仪礼》一经,南齐贺场有《礼讲疏》,贺琛有《三礼讲疏》,陈沈文阿有《仪礼注》;北魏刘怀方有《仪礼疏》,北齐黄庆、隋李孟悊有《仪礼》章疏。唐永徽年间,贾公彦以黄、李二家为本,“择善而从,兼增己义”,裁成《仪礼注疏》,朝廷著于功令,学者奉为圭臬。宋熙宁年间,以《仪礼》于经世为迂远,不列取士科目;南宋以降,理学家说经,义重性道,文尚简易,学者宗之,义疏之学渐衰。故清儒感叹“三礼之学,至宋而微,至明殆绝。《仪礼》尤世所罕习,几以为故纸而弃之”(《四库全书总目》卷二十“仪礼述注”条),或深悯义疏之学“旷然中绝者逾五百年”(孙诒让《刘恭甫墓表》)。   至清代,“通经学古”思潮兴起,钻研十三经注疏成为士林风气。阮元说:“士人读书当从经学始,经学当从注疏始。空疏之士、高明之徒,读注疏不终卷而思卧者,是不能潜心研索,终身不知有圣贤诸儒经传之学矣。”(《江西校刻宋本十三经注疏书后》)礼学是经学研究的突出重,“学者不通典礼,不列名家”(郑知同《仪礼私笺后序》)。众多朴学家的考据实绩证明,不仅理学家论说古礼多有舛误,《十三经注疏》也不能令人满意。如《仪礼注疏》,“或解经而违经旨,申注而失注意”(罗椒生《仪礼正义序》)。故陆续有学者展其所长,撰著新疏。胡培晕积40余年心力,历览众说,集腋成裘,撰《仪礼正义》。   清代《仪礼》学与宋、元、明盛衰迥异。这一逆转缘何得以实现的呢?有研究者指出,清廷大力提倡礼学研究,对学者起到导向作用;汉学家厌弃理学末流空谈心性,普遍重视古礼考证;朴学考证方法日趋精密,为《仪礼》考释创通了道路。这些因素都不可忽视,但清初硕学鸿儒,特别是顾炎武在经学思想上的创新与突破,对《仪礼》学持续繁荣,尤具关键意义。
东南亚:多文明世界的发现(讲谈社·兴亡的世界史 06)
东南亚:多文明世界的发现(讲谈社·兴亡的世界史 06)
(日)石泽良昭
¥41.94
《东南亚:多文明世界的发现(讲谈社·兴亡的世界史 06)》夹在中国和印度之间的东南亚,面容似乎总是半露半掩。中国、印度、阿拉伯、欧美……全世界的文明在此碰撞交汇,而在纷繁多样的表象之下,则是当地不变的、与自然和谐共处的生活。这种非线性发展的多文明世界,或许是未来人类发展的选择。石泽良昭教授钻研东南亚历史五十余年,从遗址和碑文出发,重构吴哥王朝的历史全貌,展现东南亚昔日普通人的衣食住行,以及独特的精神文化。
49元5本 赛雷三分钟漫画中国史
赛雷三分钟漫画中国史
赛雷
¥23.99
《赛雷三分钟漫画中国史》是百科自媒体头部大号“赛雷三分钟”ZUI新漫画历史作品,中国史是每个中国人都要了解的历史,“赛雷漫画中国史”*本包含了夏商周春秋战国和秦国六个时间段,它非常突出的地方就在于用赛雷漫画的幽默风格按时间线索将中国历史讲述出来,让读者在哈哈大笑中知晓中国历史的发展脉络。这是一本你看完就想推荐给身边人的漫画中国史作品。
49元5本 炉边话明史:社会变局与历史迷思
炉边话明史:社会变局与历史迷思
金性尧
¥19.99
文史大家金性尧在注诗之余熟读明史,深谙明代掌故。此部作品是其有关于明史的随笔结集,包含读史札记、闲谈文化掌故、解读历史迷思、重大历史事件背后的故事,以及评著名历史人物等诸多方面。 《炉边话明史:社会变局与历史迷思》不同于一般历史类作品,并非编年史、大历史,而是在史海中撷取一些小掌故,编缀而成。金性尧功力深厚,深浅出,评史论人议事时,文史结合,常有独见。