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安徒生童话(六)
￥1.49
《安徙生童话全集》包括了安徒生创作的全部童话作品。从中可以了解安徒生童话的全貌，感受其间的无穷魅力。其中著名形象卖火柴的小女孩、丑小鸭、上当受骗想穿新装的皇帝等栩栩如生，故事生动有趣，想象奇特丰富。阅读这些作品，可以品味到真、善、美的全面厚实，是世界儿童文学的经典，同时又是阅读和收藏的优秀版本。
对联与俗语
￥5.07
中华民族在千百年的文化积淀中，结成了无数光彩夺目、璀璨绚烂的明珠，而对联和俗语无疑是其中极为夺目的两颗。本书选编的对联和俗语数量丰富，内容精彩，读者可以从文化、趣味、实用等不同角度，领略到中华语言文字精彩绝伦的一面，使读者在轻松获取知识的同时，得到更广阔的文化视野、审美感受、想象空间和愉快体验。
希腊神话故事第一卷
￥9.94
天和地诞生的时刻，大海在咆哮，汹涌的波涛拍击着海岸。鱼儿在水里嬉戏、玩耍，鸟儿在空中展翅歌唱，大地上奔跑着成群的动物，但是却缺少一个具有灵魂的、能够主宰一切的高级生物。这时，普罗米修斯降生了。这位先觉者是神祇的后裔，他的父亲是地母该亚与乌拉诺斯所生的儿子伊阿佩托斯。普罗米修斯异常聪慧，他知道天神将种子藏在了泥土中，便手捧泥土，和着河水，按照天神的模样将泥土捏成人形。待泥人捏好之后，他又从动物的灵魂中摄取出善与恶，将它们封进泥人的胸膛里。这一切完成之后，普罗米修斯请来了天神中的智慧女神雅典娜；雅典娜对普罗米修斯创造的泥人深感惊奇，她朝这些具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使它们获得了真正的生命。
宁波老话故事
￥7.27
这些故事中幽默风趣的大众语言，生动形象的叙事说理，喜闻乐见的世事风情，如秋夜的繁星，璀璨晶莹，闪烁着民间智慧的光芒，充满着普通民众生活的哲理，人世间生存的真谛，让人醒悟，给人启迪，使人前行。尽管宁波老话远不止书中所收这些，宁波老话故事还有不少有待发掘，但是在当今实现中华民族伟大复兴的中国梦的时代，本书的现实意义是不言而喻的。
伊索寓言
￥20.86
《伊索寓言》已成为西方寓言文学的范本 ，也是世界上流传广的经典作品之一。 《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常 生活中那些不为我们察觉的真理。 《伊索寓言精选》，顾名思义，精选了《伊索寓 言》中的经典作品，包括：《鹰和狐狸》、《鹰、穴鸟和牧人》、《鹰和屎壳郎》、《负债人》、《野山 羊和牧人》、《猫和母鸡》、《伊索在船坞里》、《 狐狸和山羊》等。
罗摩衍那的故事
￥5.45
《罗摩衍那》与《摩诃婆罗多》并列为印度两大史诗。同古代希腊两在史诗《奥德赛》与《伊利亚物》一样，都属于伶工文学一类。初它们是由伶工歌唱的文学，以口头形式创作，在很长的时期内，以师徒授受，口耳相传。后，通常会由一个人把流传的各种“版本”的史诗经过增删润色，就成了我们现在看到的史诗。
成语故事·第三辑
￥19.99
该书注重知识性、可读性和完整性，每个成语都具有释义、出处、故事三大部分。编排顺序采取按笔画多少排列，既方便读者阅读，又方便读者查阅。 本套图书既可作为中小学生学习成语的工具书，又适合不同层次读者作为故事阅读，具有广泛的适用性。因此，本套图书非常适合广大读者阅读和珍藏，也非常适合各级图书馆收藏和陈列。
笑林广记·第三辑
￥2.99
中国有笑话书的历史由来已久，但集大成者可说非《笑林广记》莫属。此书是一部流传久远，影响深广的通俗笑话总集，内含一千多个笑话，是我国笑话宝库中的一个旷世奇宝。此书在宋代就已问世，明、清两代广为流传，深受劳动人民喜爱。
神话传说(下)
￥1.85
文学艺术卷：分为神话传说、历代诗歌、历代词赋、历代小说、历代散文、文学名著、文学名家、民间文学、书法与篆刻艺术、绘画艺术、建筑艺术、雕塑艺术、音乐艺术、舞蹈艺术、戏曲艺术、民间艺术、工艺美术、艺坛典故等36分册来展现中国文学形式的丰富多彩与辉煌成就，描绘古代绚烂多彩的艺术殿堂。
民间文学(上)
￥1.85
文学艺术卷：分为神话传说、历代诗歌、历代词赋、历代小说、历代散文、文学名著、文学名家、民间文学、书法与篆刻艺术、绘画艺术、建筑艺术、雕塑艺术、音乐艺术、舞蹈艺术、戏曲艺术、民间艺术、工艺美术、艺坛典故等36分册来展现中国文学形式的丰富多彩与辉煌成就，描绘古代绚烂多彩的艺术殿堂。
希腊神话故事·上
￥2.99
希腊文化源于古老的爱琴文明，他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们的想像中，宇宙万物都拥有生命。然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬炼，就被史家统称为“希腊神话”，公元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”。神话故事初都是口耳相传，直至公元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于“史诗”中。
希腊神话故事·中
￥16.00
希腊文化源于古老的爱琴文明，他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们的想像中，宇宙万物都拥有生命。然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬炼，就被史家统称为“希腊神话”，公元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”。神话故事初都是口耳相传，直至公元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于“史诗”中。
希腊神话故事·下
￥16.00
希腊文化源于古老的爱琴文明，他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们的想像中，宇宙万物都拥有生命。然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬炼，就被史家统称为“希腊神话”，公元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”。神话故事初都是口耳相传，直至公元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于“史诗”中。
长脖子女人
￥9.46
姜淑梅老人的前两本书，《乱时候，穷时候》《苦菜花，甘蔗芽》都是讲家事、国事，回顾中国近百年来的苦难历史，属于个人色彩比较浓的回忆录。这本书是纯粹的老人讲故事，是纯粹的故事书了，有奇妙的传说，精彩的民间故事，还有各种怪谈，谈狐说鬼，是原汁原味的民间故事集。
超值金版-中华对联大典
￥2.00
对联，又称楹联、对子、联语。楹联是我国独有的一种艺术形式，是汉民族语言文学艺术的瑰宝。它是在我国人民传统审美理想和民族心理的基础上产生的，是我国人民思想观念和艺术情趣的集中体现，是相关艺术形式互相促进的产物。
最后的希望之岛
￥28.90
第二次世界大战爆发后，纳粹德国占领欧洲大陆主要国家，英国成为挪威、荷兰、波兰、法国、比利时、卢森堡、捷克斯洛伐克等七国不愿投降的政要们的避风港。七国元首、首脑率部逃亡英伦三岛，伦敦成为欧洲反法西斯战争的中心和欧洲各国人民的希望之岛。 《纽约时报》畅销榜作家琳内·奥尔森走访当事人和他们的亲属，查阅大量档案资料，还原了在纳粹肆虐的战争年代，欧洲人民团结一心，反抗侵略，终赢得反法西斯战争胜利的艰难历程。琳内·奥尔森的文字生动感人，字里行间充满人性的温暖。 ──有20%参与不列颠空战的英国皇家空军飞行员，来自波兰和捷克。 ──有数千艘挪威和荷兰的商船进行海上运输支援，帮助英国应对战争初期纳粹德国的封锁和狂轰滥炸。 ──布莱切利公园国家密码破译中心成功破解德军恩尼格玛密码系统，法国人、波兰人贡献。 ──关于德军的情报，大多来源于被占领地区的地下情报体系，而不是军情六处（MI6）。 ──比利时流亡政府借出储备黄金帮助英国撑过1940年至1941年间的金融黑暗时期；比利时刚果殖民地丰富的铀、挪威的重水，以及法兰西学院科学家的聪明才智，为美国的“曼哈顿计划”提供了重要的保证。
忽闻岸上铁歌声
￥15.20
作者自嘲写了“一堆无用”，但却都关乎社稷、关乎人生、关乎生活得自恰。
评书三国演义(四)三顾茅庐(试读本)
免费
77岁高龄的评书名家连丽如先生，以其独特视角对历史事件和历史人物行演绎评说，使连派《三国》成为当代评书继承“讲史”传统的扛鼎之作，全景再现古典小说才子书的动人风采。 《评书三国演义（四）： 三顾茅庐》共30回，由战仓事起，到火烧博望坡结束，包括走马挑高览、乘乱纳甄氏、遗计定辽东、刘备得的卢、马跃檀溪、徐庶出世、计取樊城、走马荐诸葛、徐母骂曹、三顾茅庐、公子三求计、孔明初用兵等经典回目。
夜窗鬼谈·东齐谐
￥14.94
《夜窗鬼谈》系日本著名的汉文短篇志异小说集，《东齐谐》是其姊妹作。两者有日本《聊斋志异》与《子不语》之美誉。作者石川鸿斋以儒学家和汉学大家的身份纵谈玄幻，在儒家裨益世风的框架下自行怀抱，熔炼阐释，闯出了一条别具一格的文路。《夜窗鬼谈》是他以收集的前人著作和民间掌故为胚胎，剪裁、润色、编改、加工，二次发挥而成的，颇能“追踪晋宋，不在唐人后乘”。而《东齐谐》则是他原创的神鬼故事，也有些是利用既成的传统怪谈，改编为诙谑笑话，博人一悦。 多年游历中国的经历、长期苦读汉文典籍的用功，让石川鸿斋拥有了极高的汉学素养与汉文写作功底，所以《夜窗鬼谈》与《东齐谐》无论写人写景、叙事叙情，皆能做到构思巧妙、造句凝练、用笔明雅，同时在故事情节上亦有设想空灵、宛转动人之长，堪称日本汉文文学史上思想性、艺术性俱佳的杰作。
国外神鬼志怪套装《惊奇与怪异》《夜窗鬼谈》
￥63.90
《惊奇与怪异：域外世界怪物志》是一本好奇心之书，是在寻找世间奇伟、瑰怪、非常之观的过程中，偶有所得，编撰而成。也是一本志怪之书，收集了人们在了解未知事物的途中，以想象力凝结而成的误解，并对这些误解进行深入浅出的挖掘，试图找出其背后的故事。同时也是一本镜像之书，希望对照这本书，能够发现一些东西方共同存在的观念、思维，试图减少一点对东西方认知差异上的迷思。 《夜窗鬼谈》系日本著名的汉文短篇志异小说集，《东齐谐》是其姊妹作。两者有日本《聊斋志异》与《子不语》之美誉。作者石川鸿斋以儒学家和汉学大家的身份纵谈玄幻，在儒家裨益世风的框架下自行怀抱，熔炼阐释，闯出了一条别具一格的文路。《夜窗鬼谈》是他以收集的前人著作和民间掌故为胚胎，剪裁、润色、编改、加工，二次发挥而成的，颇能“追踪晋宋，不在唐人后乘”。而《东齐谐》则是他原创的神鬼故事，也有些是利用既成的传统怪谈，改编为诙谑笑话，博人一悦。 多年游历中国的经历、长期苦读汉文典籍的用功，让石川鸿斋拥有了极高的汉学素养与汉文写作功底，所以《夜窗鬼谈》与《东齐谐》无论写人写景、叙事叙情，皆能做到构思巧妙、造句凝练、用笔明雅，同时在故事情节上亦有设想空灵、宛转动人之长，堪称日本汉文文学史上思想性、艺术性俱佳的杰作。
梅殇
￥5.99
文化人阿文在上世纪末结识曾在南方做过小姐的雪梅，雪梅自强，内心不甘堕落创办酒店，然而社会上一些强势人物敛财好色使雪梅一次次伤心欲绝，阿文试图以文人的良心和文化的力量予以帮助和拯救，反遭迫害，雪梅在新世纪来临之际跳崖身亡，并将酒店产业和大笔遗产赠送给阿文。阿文转赠给市福利院。
