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张锐锋散文
￥24.00
本书精选张锐锋散文数十篇，既有追忆乡村生活的《深的红》《失乐园》《复仇的讲述》等代表作；也有富有深意的讴歌大自然的《仙山》《山影奔腾》《西厢随记》等近作，同时精选了部分读书笔记《卡夫卡谜题》，基本上可以呈现作者不同面向的创作风貌。
只生欢喜不生愁
￥19.99
《只生欢喜不生愁》是水墨画家林曦的艺术生活随笔集，谈艺术之道，论无用之美。 全书按主题分为六辑：“艺可通道”“观照世间”“得自在禅”“心安之所”“写给时间”“赤子之心”，文字轻盈、意境优雅。林曦以手艺人之道，解析艺术美育的本质内涵，分享写字的乐趣、专注的法门、心力的修炼及艺术的学习途径等；从中式文人的视角，观照当代生活的审美情趣，阐释何为“无用之美”、如何“独善其身”，探索让传统美学回归现代生活的践行方式等。 爱玩是每个人的天性，但如何玩得有趣、投，是每个人都要学习的能力。林曦，年少成名的水墨画家，也是一位手艺人、老师、设计师。天性爱玩耍的她有许多具体的爱好：静坐，读书，写字，作画，插花，闻香，抚琴，喝茶，研究中医、哲学……正因如此多元的身份、丰富的兴趣给予她内在丰沛的创作源泉，将其在艺术创作、技艺专精、中国文人传统美学、儿童美育、世间日常等方面的感悟诉诸于富有灵性、哲思的文字。以无用的美学滋养出日常丰盈的生活，告诉我们原来一个人的快乐不太需要外在的东西。
马尾天神
￥42.80
《山海经》浩瀚博大，璀璨而夺目。 本书取材多样，既有创世英雄神农和夸父；也有神力*、“其状如牛，而八足二首马尾”的天神与可以辟火的叫作赤鷩的神鸟；还有奇特的异国异人，其中有既不是男人也不是女人、靠吃空气和泥土为生的无?人，有喝不老泉的不死民，还有双腿交叉、身高约四尺的交胫人，都呈现了上古神话奇异变幻的惊人想象。 在创作中，我将神尽可能写得有血有肉，更具人的特点；而对于神话中的人或兽，也竭力体现其超越人或兽局限、接近神的那一面。我想，《山海经》中的神话世界无论多么久远，和今天的我们依旧气脉相连。 几千年来，《山海经》早已将它的故事中蕴含的精神力量和生命动力化为文化基因，造就了华夏民族特有的气质和风骨。 谨以此书向《山海经》致敬。
遇见你的世界：呼伦贝尔草原的夏天
￥12.99
呼伦贝尔草原是人人向往的天堂，作者以草原小镇为标本，对蒙古族牧民的寻常悲欢，做了细致入微的记录和真诚深入的探究。 故事真实琐细却有无上之美，且历经数载时间的参照与观望，使其具有无以复制的真诚和深度。邂逅可以承载包容一切的草原，所有躁动不安的灵魂，也便可以沉淀与从容。美景流转，时间之外，便可相遇真的自己！ 虽重写夏天，但作者却意味深长地描摹了与绿色草原遥遥相望的白色雪原。因为所有草原上的生命，必须在零下三四十度的冬天坚韧地存活五六个月。待冰雪融化，草原重新被染成无边绿色的夏天，再次遇见花朵、河流、奔马，以及一切丰沛饱满的生命，恰恰宛如自我的重生！
自己的园地(周作人学术性散文集)
￥11.99
《自己的园地》是周作人学术性散文集，主要阐述周作人自己是对文艺的解读和态度，可以看成是一部文学批评文集，也是周作人极少展现的犀利尖锐的一面。 《自己的园地》中收录的多为山水小品和随笔，有些散文对艺术的见解也十分独到，不仅讨论了国外优秀文学的创作理念，还对比研究了国内文学创作的不足之处，态度鲜明，言辞恳切，而在表达形式上则延续了他一贯散淡平和的文风。
格列佛游记
￥38.00
《格列佛游记》是18世纪讽刺寓言作家乔纳森·斯威夫特的代表作，故事以船长格列佛的口吻，叙述他在小人国、大人国、飞岛国、慧马国的奇特游历经历。自1726年出版以来，已经成为家喻户晓的经典，被全世界读者喜爱，历经200余年不衰。 风靡全球少年的经典游记故事，一段匪夷所思的奇幻历险。小人国、大人国、飞岛国、慧马国，人像铅笔一样矮小，桌子像山一样巨大，岛屿会飞，马会说话，古怪的皇家科学院……格列佛经历了一场怎样的奇特历险？又见识了哪些不寻常的人生经历？
老杆子
￥23.54
张四十，典型的南京“老杆子”，一个十足的混不吝。蛮横任性却仗义敢言，头脑灵活但又不谙世事。就是这样一个底层的小人物，操着地道的南京方言，带着浓浓的南京市井气息，用自己的人生哲学，在街巷里摸爬，在时代中浮沉，在凄风苦雨中经历人性的嬗变和升华。
多元一体视域下的中国多民族文学研究丛书·族性建构与新时期回族文学
￥25.20
回族没有民族语言，却有民族族性。这种族性在历代回族文学中都有所反映和折射。而新时期以来的回族文学又出现了一系列以弘扬族群文化、构建族性为主要诉求的变化。对此，本书从纵、横两方面展考察：一是以时间为轴，考察近百年来回族族性迸发的三个主要阶段；二是把“新时期”当作一个空间性单元，对这一时期的回族文学文本展细读，探索在一个放的社会中少数民族族性如何传承和发展，以期为中国多民族文化格局的建构提供一种视角和资源。
愿化一面镜子，常常照你笑
￥13.99
精选了朱生豪先生的120封情书。这些情书无不展示了他在爱情中的浪漫情怀和真心实意，一字一句，都充满了生活的情趣和小哲理，更让我们重新认识了一个立体的、栩栩如生的朱生豪。细细咀嚼，满口生香。
比天还蓝
￥9.00
只是记忆模糊了，像悬浮粒子垄罩着天空，拨开后又重聚，有点像北京天空的阴霾。
铁骨柔情
￥5.00
简约从容地穿过通向地铁站的道道人流，肢体不停地和周围的陌生男女挨挨碰碰，这个二十四岁的北科大硕士生感受着城市的繁华和喧闹。他非常喜欢这种在人流中穿行的感觉，活像一条自由自在的鱼。前面一道人流会接着另一道人流，脚步似乎永远都不会停息，他喜欢这样独自走着，肩上随意背着一个牛仔包，包里面放着自己的诗稿。他的眼睛里面通常含着深沉的目光，不苟言笑。周围可以热闹也可以喧哗，但是这并不阻碍他内心的宁静，有时候在人流当中他还会突然感到一种孤寂，一种缺乏归属感的落寞的孤寂，突然象一扇门似的在内心打开，一条孤寂的小溪流出来，然后象节日的烟花变幻，接着又突然消失，这种感觉象病毒一样破坏他的心情，而且会把自信，愉悦，正常，骄傲都打得粉碎，可是他没有办法消除这种感觉，有时候甚至有些依赖这种感受，他认为这或者就是生命的极致，或者是死后的状态。
玩火
￥5.00
那个孟夏的星期天我没有回家，沿着古城公园那条街一个人闲逛，阳光灿烂，花丛怒放。有几个小伙子过早地穿上了半袖衫，拖着拖鞋在大街上招摇，他们是走在时间前面的人，我是这么想的。街道两旁的店铺刚刚开了夹板，服装摊上堆着的五颜六色的夏装吸引了不少姑娘，每当换季时节，各地的小贩们准能花样翻新的把服装从南方弄到内地，卖给那些追逐潮流的人们。相形之下，金鱼档，烟摊，彩扩部以及小卖铺就逊色了不少。除了像我这样的闲杂人员过去凑凑热闹，几乎没有什么人光顾。
理智与情感
￥49.80
埃莉诺和玛丽安两姐妹生在一个英国乡绅家庭，父亲去世后遗产归他前妻所生的儿子约翰。她们和她们的母亲经济上变得拮据，为了摆脱寄人篱下的生活，在德文郡一座乡间别墅内安了家。这一来，埃莉诺和她爱上的青年爱德华（约翰妻子范妮的弟弟）分了手，而玛丽安在乡间邂逅并迷恋上的威洛比也突然有事去了伦敦。 两姐妹就这样都和她们所爱的人分了。 埃莉诺常常用理智来控制情感，玛丽安的情感却热烈外露。面对爱情，两人作出了不同反应。 英国著名文学家和评论家基布尔评论“简·奥斯汀是一位喜剧艺术家”，并认为她“在纯粹喜剧艺术方面仅次于莎士比亚”。英国十九世纪著名史学家、诗人和政论家托马斯·马科莱称她为“写散文的莎士比亚”。而简·奥斯汀作品中体现的女性意识的觉醒，即便在两百多年后的今天，人们对婚姻的期待仍然没有超越其划定的范围——婚姻并非人生的必需品，以爱情为基础的婚姻当然美好，但如果结婚不是为了爱情，那还不如独自生活。
枕草子
￥18.99
《枕草子》是一本文学散文随笔集，大约成书于1001年。作者在宫廷任职期间所见所闻甚多，全书有三百余篇，分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是罗列生活中不同性质与类别的事物，如“山”、“海”、“扫兴的事”、“高雅的东西”，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等，非常丰富地体现出作者细腻的观察和审美趣味。文中可了解到日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养，以及作者对自然与人生的随感，可见其明快、自由的生活态度。
草木有趣：跟着二十四节气过日子
￥9.99
本书是一本以节气为纲介绍草木风物及时令美食的生活美学之书。具体介绍了二十四节气对应的草木，从植物引申到风物、美食、手艺，倡导遵从自然规律生活，遵从自然中衍生出的生活智慧。由自然风物出发挖掘相关的民俗典故，捕捉匠心民艺、时令雅趣，分享本真的生活方式，书写节气文化传承的智慧与美好。
知书达礼
￥18.00
詹福瑞，中国古代文学和古代文学批评专家，1999年起任国家图书馆党委书记、常务副馆长，2005年起任国家图书馆馆长。中国共产党第17大代表，全国人大代表。国务院学位委员会中文学科评审组成员、国家哲学社会科学基金规划与评审委员、国家古籍保护中心主任、中国文心雕龙研究研究会会长、中国李白研究会副会长。著有《中古文学理论范畴》和《南朝诗歌思潮》等多部著作，发表论文若干篇。
生活的隐喻(财富自由以后，世界那么大，出去看看，远方的诗和田野)
￥12.99
这是一本深度文艺患者的随笔集，记录了作者近些年来游走世界各地的心得体会，从日本到巴基斯坦，从迪拜到尼泊尔，由所见所闻引发的所思所感，或工作或旅行，或长或短的文章，或人或景的摄影作品，无一不展现着一个佛系文艺中年心底*敏感、*细腻、*柔软的情感世界，以及世间万物的样子，从一一滴中去探寻生活的细微真相。
自得其乐
￥12.99
《自得其乐》是现当代散文大师汪曾祺全新散文集，由汪曾祺老师后人汪氏亲自审定。书中收录了汪曾祺关于品美味、叙旧人、道寻常等耐人寻味的代表性作品，于字里行间，见大师的生活智慧。 书名“自得其乐”代表了汪曾祺坦然、纯净的人生态度，对生活热爱、对万物钟情的生活情趣。谨以此书献给所有想在俗世生活里，拥有快乐的人。
把最好的自己留在最好的时光里
￥16.99
当一个人慢慢长大，就意味着他要独自面对生活的一切，其间的酸甜苦辣常常没有一个人能够理解，甚至找不到人来聆听。 我也一样，所以我终于安心坐下来，要将那些自己经历过的迷惘和美好一一陈列出来。我不奢望这些芝麻绿豆的事后能变成一本多么受人追捧的书籍，也不想自作聪明地传授给大家成功的秘诀，或者描绘一些有用无用的所谓取胜的方法来祸害大家的神经。我只是希望那些小小的经历，能够让每一个读过它的人愿意敞心扉说说自己的青春，有空了听听他人的岁月，让自己在美丽的时光里多一份释然。 仅此而已。 事实上，青春岁月有孤独相随是好的，如此你才有机会认识自己；常常被人误解也是好的，如此你才能看清谁是狐朋谁是狗友；没有光明也是好的，如此你便学会了走出黑暗……所以，人生并非不过如此，生命原本可以更好。
相见恨晚
￥5.00
苏小魂一脸深沉的坐在办公室里，抽着烟，茶杯里还有半盏没喝完的茶水，从敞开的杯口里向外冒着一点点热气。
多元一体视域下的中国多民族文学研究丛书·多元文化交流视野下的新疆世居民族民间文学研究
￥33.60
本书以新疆世居民族民间文学为基本研究对象，试图在多元文化交流视域下呈现新疆世居民族民间文学的丰富性和独特性。首先，本书对“新疆世居民族”的概念在学理上行了清晰的界定，并从语言学上将新疆世居民族民间文学分属阿尔泰语系、印欧语系和汉藏语系，行分类介绍。研究方法上，本书将新疆世居民族民间文学的宏观论述和深的田野个案阐释相结合，同时首次提出“民间文学志”的研究方法，通过西王母神话的田野研究对该研究方法行了实践。其次，在对新疆神话、传说、故事及民间文化行阐释时，借用传统和前沿的民间文学研究方法予以呈现。*后，本书试图对新疆世居民族历史文化、民俗文化、宗教文化与民间文学的关系予以初步揭示，并对新疆世居民族民间文学的学术价值和现实意义行了全面、客观的总结和概括。
