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光与风
￥21.99
本书为诗人的诗集，分为“无法停止的思念”“永远为你歌唱”“遇见你的笑容”“生活就是一首长诗”“感觉到时光的流动”“关于生活的思考”六编，收录了作者创作的诗歌作品。这些诗歌作品为作者日常生活的滴记录，语言自然、质朴、温暖，似随手拈来，却又自然流畅，饱含着诗人对祖国和亲人深切的爱，以及对自然和生活真挚的思考。诗人是一个心中充满爱的人，她把心中的爱诉诸笔端，读来令人如沐春风。
山河壮阔
￥41.99
本书收录了广东诗人王晓波近年来在中国、美国、菲律宾等国家发表的诗歌精品100首，以及*创作未公发表的诗歌80首。在这些诗歌作品中，展现了蔚蓝苍穹下的小草野花，料峭的早春，蛙鸣蝉唱的夏，稻穗飘香的芳香。 王晓波在生活的热土中播撒美的种子，使之成长为诗美之花，从而让平凡的生命闪耀出别样的光辉。爱是王晓波创造诗美的驱动力量。正是由于他的内心充满对亲人、对故乡、对自然、对人类博大的爱，他才能勃发出不竭的诗情，创造出不同形态、不同格局、不同风格的诗美。 中山大学谢有顺教授题写书名，非马、叶延滨、吴思敬、商震、刘荒田、霍俊明、杨庆祥、张德明、杨汤琛等专家学者联袂推荐。
创艺文丛·第七辑·些些往事—宝瑟余音随笔集
￥18.99
作者通过撷取往事生活的片断，记录当时十年间生活的滴， 叙说对日常生活中所见之事的看法，展现了对人生世事的态度，书中部分篇章还对方言俗语行了讲解和说明，表达了对文艺批评、对原典阅读的看法，字里行间显示出作者个人的闲情逸趣。
光阴
￥35.40
根据太阳移动的脚步， 我们有了流传千年的二十四节气。 每一个节气，都有着生动的故事。 每一个故事，都包含着中国人特有的宇宙观。 顺应四时劳作，依循节气安排起居饮食， 所有质朴拙趣的日常， 渐渐演变为独特的中国文化传统、中国式生活艺术。
理论的位置
￥24.00
书稿收录了陈雪虎教授近十年发表的关于文学理论和美学研究的论文。书稿一共分为三个部分：“‘文’的变迁与理论的现代位置” ，反思百年来文艺“理论”和“美学”的现代性及其问题 ；“位置与祈向：追问文艺美学与审美文化”，探究当代文化生活和文艺美学的连结问题；“文教的位置与当代问题” ，讨论将美学、文学和文教维度连结起来的可能性问题。 本书稿探讨理论的“位置”这一核心问题，梳理其历史脉络，从中把握理论的样貌、形态及其变迁，理解其作为现代装置的文化内涵，并基于当代的研判，思考“理论”处何位置、往何处去的问题。
寂静的春天
￥18.00
《寂静的春天》是美国女作家蕾切尔·卡森的代表作，也是全球影响的著作之一。《寂静的春天》头向我们描绘了一个美丽村庄的突变，描述了人类可能将面临一个没有鸟、蜜蜂和蝴蝶的世界，全方位地揭示了化学农药的危害。正是这本不寻常的书，在世界范围内引起人们对野生动物的关注，唤起了人们的环境意识，是公认的启了世界环境运动的奠基之作。卡森的主要论是以科学为依据的。围绕农药、杀虫剂和其他有害的现代化学品，卡森花了整整四年的时间，收集和查阅了大量的数据和文献资料，该书结尾有一份长达几十页的“主要资料清单”。这份清单包括几十份科学报告，作者对各领域领先专家的采访记录，还有相关的各种学术论文。从一个学者角度来看，这不仅显示作者写作所采纳的资料几乎是穷尽了当时能够搜索到的有关化学药品危害的科学研究，也说明其时已经有不少科学家意识到化学药品的危害，由此展研究。
老舍散文
￥18.00
本书精选老舍散文72篇，涵盖了作者描写景物、风物、人物、人情的多样散文作品。他的散文或取材于市民生活，通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，挖掘对旧中国子民生存、命运的思考；或描写知识分子的生活趣事、文人交往；或描摹中外各地景物、风土人情，细致微，极尽渲染之笔触。作品中充满了生活情趣，更贯穿着老舍一贯的幽默风格，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。老舍的创作受益于民间文艺的影响，他的散文从形式到内容都雅俗共赏，这使他的作品具有大众化、通俗性、民族色彩浓厚等特，为广大民众所收和喜爱。老舍是当代京味文学的山鼻祖，他的散文中也充满了浓郁的北京地方色彩，语言来自于北京口语，读着上口，可以朗诵。从这些作品中能看到老舍对语言的驾驭功力，从现代口语手，演化出便于反映现代生活、表达现代人心理活动的现代白话，作为一代语言大师，老舍对中国现代白话文发展的有着极大的贡献。
野草
￥11.00
《野草》出版于1927年，收《秋夜》《影的告别》《雪》《风筝》《好的故事》等鲁迅1924—1926年所作散文诗二十三篇。《野草》是一部瑰奇之作，以曲折幽晦的象征表达了20年代中期作者内心世界的苦闷和对现实社会的抗争。语言俏奇瑰丽，意象玄妙奇美。作品隐含着深邃的哲理性，意蕴甚为丰厚。《野草》中的多篇散文诗收中学及大中专院校语文教材。
如何独处(2021版)
￥35.40
《如何独处》是《自由》作者乔纳森·弗兰岑的随笔集，记录了一位不轻易随俗、不断自我诘问的社会小说家、一个知识分子，历经挣扎与成长，挥别忧郁恐惧，臻至温暖的过程。 社交孤立、抑郁、悲观……在这个喧嚣世界的背后，涌动着无数暗流。逃不出人际的网，躲不掉窥私的眼，避不邻居的纷扰，骨肉亲情是我们柔软的羁绊。我们在声色娱乐、光怪陆离的城市孤岛漂浮不定。 我们渴望逃离，渴望建造并居住于想象的世界。我们渴望独处。然而，没有对真实世界的归属感，就不可能在想象的世界茁壮成长。
文学大师汪曾祺作品集(套装共三册)
￥19.90
《活着，得有点兴致》是汪曾祺的散文作品集。全书从四个角度，展现出汪曾祺多彩的人生及对生活的态度。分为四章，分别为“人间草木”“四方食事”“自得其乐”“我的世界”。 《万物有趣》精选汪曾祺的散文作品四十四篇，分为“花园：发现有趣的草木虫鱼”“生机：获得积极生活的勇气”“风景：探寻更为广阔的世界”“他们：追忆治学精深的先生”四部分。 《汪曾祺的写作课》精选了汪曾祺关于阅读与写作的文章35篇，包括对阅读的经验之谈，文章中干货满满，金句频出，是当下文学爱好者和写作爱好者的热门图书。此外，特别收录汪曾祺先生的小说代表作《受戒》，以飨读者。
华盖集续编
￥17.00
《华盖集续编》收鲁迅1926年所作杂文三十二篇，其中前二十六篇作于北京，后六篇作于厦门。另有1927年所作《海上通信》一篇。主要篇目有《送灶日漫笔》《皇帝》《无花的蔷薇》《记念刘和珍君》《马上日记》《马上支日记》《上海通信》等。 1927年5月北京北新书局初版。作者生前印行六版次。
我的“微言小义”(二集)
￥31.50
本书是一本时下流行的“微博体”作品，是《我的“微言小义”》一书的续编。本书汇集了作者2017-2020 年间所发表的微博文字之中的精华部分，包括人生感悟、生活滴、读书心得、百字科普、微科学史、科学人物等部分。本书的内容文理兼具，无论喜爱文科还是理科的读者都可阅读。本书“微博体”的体例不仅使得信息浓度较高，而且使读者在各种零碎时间都可以阅读，适合现代人忙碌的生活节奏。作者继续精炼而极富文采的语言，对人生历练、世事沧桑的感慨，处处凸显人生的智慧、从容和豁达。对生活滴的记录和思考于普通中见奇景。融汇文学史和科学史上的事件及人物展示了作者的独特视角。或考证、或记述、获八卦历史上大师们的“奇闻异事”，信手拈来，趣味十足。
小窗幽记：插图典藏本，中国人“处世三大奇书”之一
￥15.75
《小窗幽记》是明代陈继儒纂辑的清言小品集，共分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，分别从修身、处世、交友、求学等多个方面阐释中国文人的处世准则，内容广博，富有哲理，文字整饬优美，言简旨远。此书与《菜根谭》《围炉夜话》并称为中国人修身养性的三大奇书，自问世以来，备受历代读者青睐，是深了解中国人处世智慧的哲理好书。
落花生
￥17.99
本书收录了许地山先生的经典代表作品，比如《落花生》《面具》《疲倦的母亲》等名篇共70余篇。其中经典散文《落花生》因被收录于语文教材和众多课外读物而广为人知，在文中许先生用不羡靓果枝头,甘为土中一颗小花生,尽力做有用的人的“落花生精神”表达了自己的人生追求。此外，许先生的《春的林野》《万物之母》等众多风格独特、富含哲思的作品也是民国璀璨群星中不可忽略的文化遗珠。
弗措记:上下
￥44.00
《弗措记》详细记录了作者康耀红2019年在工作之余，努力践行习近平总书记的读书观，认真阅读习近平总书记系列讲话精神、当代中国马克思主义理论著作、中国传统文化、以及历史、地理、哲学、科学技术、时事政治等方面书籍的感悟和心得。 本书倡导多读书、读好书，作者在阅读中，总是结合国家发展实际和民族未来复兴去观察问题、思考问题，并努力把读书的收获转化为履职尽责的能力。本书为领导干部和青年学子提供了一个可参考的“读书之道”，也间向大众推荐了一份颇具含金量的好书书单。
爱情短经典
￥138.00
本书由7本口袋本经典爱情短篇名著组成。内容精选了世界上7位大师级作家的爱情名篇，包括施笃姆的《茵梦湖》、樋口一叶的《青梅竹马》、伊凡蒲宁的《米佳的爱情》、高尔斯华绥的《苹果树》、茨威格的《一个陌生女人的来信》、保尔海泽的《特雷庇姑娘》、亚米契斯的《卡尔美拉》等。在这套书里，读者可以看到爱的百般形态，看大师们写的爱情故事，悟自己的人生哲学。
枕草子
￥14.70
本书记叙了作者清少纳言在宫廷里的所见所闻，充溢着作者本人感受到的四季变化的微妙之美，以及属于平安时代的斑驳的风俗世相、复杂的人情世界和日常生活中的琐碎小事的瞬间之美。本书共有305段，分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是罗列生活中不同性质与类别的事物，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等，非常丰富地体现出作者细腻的观察和审美趣味；日记记录了作者在宫中的生活，其中有反映她与皇后藤原定子感情深笃的经历，以及她在宫中生活的片断，从中可以了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养；随想则是对自然与人生的随感，可见作者明快、自由的生活态度。作者出身中层贵族，这部作品虽然反映了社会等级之间的不平等和对时代的忧虑，但是着力渲染的还是对皇后定子的赞美，对日本贵族社会的肯定。在《枕草子》之前，日本已经出现了物语文学和日记文学，《枕草子》开拓了一个新的领域，为日本散文奠定了基础。
记住乡愁·下浩
￥16.90
下浩位于重庆市南岸区，拥有独特的地理环境，前临长江，背靠 黄山、真武山，江城、山城兼具。商周秦汉、唐 宋元明一直没有断 代，经过清初湖广填四川、清末民初开埠热和抗战举国内迁三次千 载难逢的大机遇，一次次造就了下浩的兴旺繁荣，在古迹、洋行、 使馆、商户林立，名人荟萃中拥有无以数计、独具特色的精彩史实 和逸闻传奇。 唐朝大诗人白居易曾落泊小住，中国内陆开埠殖民早洋人街， 西南和平大法会在涂山寺举办，首任市长潘文华题首善之区碑，世 界米菩萨袁隆平从这里走出，四千箱故宫国宝藏安达森洋行，意大 使泄密蒋介石官邸遭空袭，梁思成奔波呼吁奈良京都避炸,不见硝烟 却是暗流涌动谍战酣，周恩来密会民主人士虎口脱险，冯玉祥将军 视察撰下浩兴旺诗，赵丹率演艺同仁吃千斤腊子鱼，陪都时期美味 佳肴荟萃龙门浩，歌剧王贵与李香香先全国首演，重庆特色独具的 吊脚楼集聚区，永难忘却的历史老街儿童乐园。
灵魂需要独处：冯骥才散文精选集【冯骥才的心灵成长书，写给每一个喜欢独处又渴望交流的现代人！】
￥55.00
生活是一支灰色的大笔，不管你原来是什么颜色，终它要把所有人都涂成同样的颜色。独处是一块橡皮，擦去生活的灰尘，灵魂才能显露本来的样子。 《灵魂需要独处》是冯骥才40年心灵散文的沉淀之作，写给每一个喜欢独处又渴望交流的现代人。冯先生以一颗细腻灵巧的心，用平缓舒畅的笔触，放大生活中的点滴之美，引导读者面对真实自我，在喧嚣的世界中获得心灵的宁静与自由。 冯先生说过：“孤独通向精神的两极，一是绝望，一是无边的自由。”当你学会独处时，灵魂才能诗意地栖居，人生才能安然地度过。
误读全书(陈嘉映、许知远、黄章晋、野夫、徐晓联袂推荐,一部哲学幻想超文本,一场智慧的诗意冒险!)
￥15.75
《误读全书》是一部短篇文学作品集，它试图创造一种新的表达形式，虚构了从毕达哥拉斯到库尔图哥德尔等数十位数学家、哲学家、科学家和艺术家的故事片段。其文本尽量达成一种自我指涉的结构，由故事主体的某一重要思考，引导故事所呈现的情节与语言：从莱布尼茨的逻辑语言构想映射到虚构的独角兽的鸣叫，从康托尔的一一对应法则映射到对完全而准确的表达的探讨……它是一种语言和思想的拓扑，同时也是一个片面的、本质上不能达成完整性的表达。文本运用大量隐喻、魔幻和诗化的描述，展现作者与许多思想者对话、解构、抽象并重新建构的新世界。
缘缘堂随笔:足本
￥28.99
告缘缘堂在天之灵 去年十一月中，我被暴寇所逼，和你分手，离石门湾，经杭州，到桐庐小住。后来暴寇逼杭州，我又离桐庐经衢州、常山、上饶、南昌，到萍乡小住。其间两个多月，一直不得你的消息，我非常挂念。直到今年二月九日，上海裘梦痕写信来，说新闻报上登着：石门湾缘缘堂于一月初全部被毁。噩耗传来，全家为你悼惜。我已写了一篇《还我缘缘堂》为你申冤，（登在《文艺阵线》上。）现在离你的忌辰已有百日，想你死后，一定有知。故令晨虔具清香一支，为尔祷祝，并为此文告你在天之灵： 你本来是灵的存在。中华民国十五年，我同弘一法师住在江湾永义里的租房子里，有一天我在小方纸上写许多我所喜欢而可以互相搭配的文字，团成许多小纸球，撒在释迦牟尼画像前的供桌上，拿两次阄，拿起来的都是“缘”字，就给你命名曰“缘缘堂”。当即请弘一法师给你写一横额，付九华堂装裱，挂在江湾的租屋里。这是你的灵的存在的始，后来我迁居嘉兴，又迁居上海，你都跟着我走，犹似形影相随，至于八年之久。 到了中华民国廿二年春，我方才给你赋形，在我的故乡石门湾的梅纱弄里，吾家老屋的后面，建造高楼三楹，于是你就堕地。弘一法师所写的横额太小，我另请马一浮先生为你题名。马先生给你写三个大字，并在后面题一首偈： 能缘所缘本一体，收鸿蒙双眦。 画师观此悟无生，架屋安名聊寄耳。 一色一香尽中道，即此××非动止。 不妨彩笔绘虚空，妙用皆从如幻起。 *句把我给你的无意的命名加了很有意义的解释，我很欢喜，就给你装饰：我办一块数十年陈旧的银杏板，请雕工把字镌上，制成一匾。堂成的一天，我在这匾上挂了彩球，把它高高地悬在你的中央。这时候想你一定比我更加欢喜。后来我又请弘一法师把《大智度论·十喻赞》写成一堂大屏，托杭州翰墨林装裱了，挂在你的两旁。匾额下面，挂着吴昌硕绘的老梅中堂。中堂旁边，又是弘一法师写的一副大对联，文为《华严经》句：“欲为诸法本，心如工画师。”大对联的旁边又挂上我自己写的小对联，用杜诗句：“暂止飞乌才数子，频来语燕定新巢。”中央间内，就用以上这几种壁饰，此外毫无别的流俗的琐碎的挂物，堂堂庄严，落落大方，与你的性格很是调和。东面间里，挂的都是沈子培的墨迹，和几幅古画。西面一间是我的书房，四壁图书之外，风琴上又挂着弘一法师写的长对，文曰：“真观清净观，广大智慧观，梵音海潮音，胜彼世间音。”*近对面又挂着我自己写的小对，用王荆公之妹长安县君的诗句：“草草杯盘供语笑，昏昏灯火话平生。”因为我家不装电灯，（因为电灯十一时即熄，且无火表。）用火油灯。我的亲戚老友常到我家闲谈平生，清茶之外，佐以小酌，直至上灯不散。油灯的暗淡和平的光度与你的建筑的亲和力，笼罩了座中人的感情，使他们十分安心，谈话娓娓不倦。故我认为油灯是与你全体很调和的。总之，我给你赋形，非常注意你全体的调和，因为你处在石门湾这个古风的小市镇中，所以我不给你穿洋装，而给你穿*合理的中国装，使你与环境调和。因为你不穿洋装，所以我不给你配置摩登家具，而亲绘图样，请木工特制*合理的中国式家具，使你内外完全调和。记得有一次，上海的友人要一个木雕的捧茶盘的黑人送我，叫我放在室中的沙发椅子旁边。我婉言谢绝了。因为我觉得这家具与你的全身很不调和，与你的精神更相反对。你的全身简单朴素，坚固合理；这东西却怪异而轻巧。你的精神和平幸福，这东西以黑奴为俑，残忍而非人道。凡类于这东西的东西，皆不容于缘缘堂中。故你是灵肉完全调和的一件艺术品！我同你相处虽然只有五年，这五年的生活，真足够使我回想： 春天，两株重瓣桃戴了满头的花，在你的门前站岗。门内朱栏映着粉墙，蔷薇衬着绿叶。院中的秋千亭亭地站着，檐下的铁马丁东地唱着。堂前有呢喃的燕语，窗中传出弄剪刀的声音。这一片和平幸福的光景，使我永远不忘。 夏天，红了的樱桃与绿了的芭蕉在堂前作成强烈的对比，向人暗示“无常”的至理。葡萄棚上的新叶把室中的人物映成青色，添上了一层画意。垂帘外时见参差的人影，秋千架上常有和乐的笑语。门前刚才挑过一担“新市水蜜桃”。又挑来一担“桐乡醉李”。堂前喊一声“西瓜了！”霎时间楼上楼下走出来许多兄弟姊妹。傍晚来一个客人，芭蕉荫下立刻摆起小酌的座位。这一种欢喜畅快的生活，使我永远不忘。 秋天，芭蕉的长大的叶子高出墙外，又在堂前盖造一个重叠的绿幕。葡萄棚下的梯子上不断地有孩子们爬上爬下。窗前的几上不断地供着一盆本产的葡萄。夜间明月照着高楼，楼下的水门汀好像一片湖光。四壁的秋虫齐声合奏，在枕上听来浑似管弦乐合奏。这一种安闲舒适的情况，使我永远不忘。 冬天，南向的高楼中一天到晚晒着太阳。温暖的炭炉里不断地煎着茶汤。我们全家一桌人坐在太阳里吃冬舂米饭，吃到后来都要出汗解衣裳。廊下堆着许多晒干的芋头，屋角里摆着两三坛新米酒，菜橱里还有自制的臭豆腐干和霉千张。星期六的晚上，孩子们陪我写作到夜深，常在火炉里煨些年糕，洋灶上煮些鸡蛋来充冬夜的饥肠。这一种温暖安逸的趣味，使我永远不忘。 你是我安息之所。你是我的归宿之处。我正想在你的怀里度我的晚年，我准备在你的正寝里寿终。谁知你的年龄还不满六岁，忽被暴敌所摧残，使我流离失所，从此不得与你再见！
