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江户时代(岩波新书精选04)不读懂江户时代，不足以真正理解日本。畅销六十年的经典之作。
￥24.49
江户时代（1603—1867）是日本封建制度的ZUI后一个时代，是为当今日本留下ZUI多遗产的时代，是日本文化全面走向成熟的时代。 17世纪，逐渐站稳脚跟的德川氏无需再以宽容基督教传教来换取与西方的贸易，当幕府军疯狂虐杀基督教徒时，教徒们秉持着“若抵抗，便无法沐浴在殉教的荣光中”的信念，任由他人斩杀。与此同时，农民、僧侣形成强大的势力团体，他们不惧怕官吏的屠刀，动辄越级上诉、发起暴动，怒斥拦路的官吏：“汝等岂非百姓所养耶。”随着城市的发展，有钱的町人开始挺直腰板，敢于奚落贫穷落魄却又不肯低头的武士，笑骂他们活像插着两根扦子的豆腐…… 这是一段可歌可泣、风起云涌的历史。翻开它时，是芸芸众生之像。合上它时，是天地悠悠之感。
徒然草
￥5.00
《徒然草》由序段与243 段互不相连、长短不一的随性文字组成。兼好法师以沧桑之心发禅悟之语，静谧而超脱，于不拘一格间尽显灵韵，给人留下无穷的怀想和思索。是日本隐士文学的代表，同时也是影响日本人的审美倾向与生活态度的经典之作。 《徒然草》（全译彩插珍藏版）还收录了住吉具庆《徒然草画帖》、海北友雪《徒然草绘卷》、川岛重信《京都名所观游绘》等100多幅珍贵画作，并附有文学大家周作人、郁达夫精选的《徒然草》节译，以及日本隐士文学元典《方丈记》。本书所传达的自然观、艺术观、人生观、伦理观、无常观，不虚饰，不做作，让人敞胸怀，尽情去品味生活的真情趣。
埃及神话(尼罗河旅行神话系统，在金字塔、亡灵书和法老的国度里，人们在对彼此讲述怎样的故事？)
￥14.99
古代尼罗河地区的居民是以怎样的目光量其周遭世界的呢？手中这本简便的小书试图为我们描画出答案的轮廓。全书共三编，“诸神的时代”讲述了世界的诞生和演变，以及埃及诸神王的统治；“活人的世界”告诉我们埃及的神灵是如何在自然界中显现自身，以及埃及人是怎样与周围的不可见力量交道的；“死亡神话”讲述了古埃及人对死后世界（即杜阿特）的信仰，以及他们将在其中经历的磨难及其*终的命运。?
中国人的想法(洋眼看中国)
￥22.99
二十世纪三四十年代，日本人奥野信太郎先后赴北京留学和任教，体验纯正的北京生活，感知中国文化的情调。本书选译自奥野信太郎写于当时的随笔杂记，讲述了奥野先生寓居北京期间的所见所闻、所思所感，描写了古都北京的人文风物，涉及对同时代社会文艺名流如周作人、丁玲、梅兰芳、冰心等人的轶事和评论。奥野先生心目中的北京就是中国，北京的文化现象代表着整个中国的文化现象。他以一个外国人的视角，观察几千年来形成的中国式国民心理、文明程及其与日本的文化差异，并记录下正在经历历史性剧变的中国社会。
吾国与吾民
￥29.99
本书原名My Country and My People，又译作《中国人》，是林语堂在西方文坛的成名作和代表作。在本书中，林语堂用坦率幽默的笔调、敏慧明达的语言，将中国人的道德、精神状态与生活情趣一一道来，对中国人和西方人的性格、心灵、理想、生活、社会也行了深的比较。 这部描绘中国社会的精彩画卷、剖析国人性情的巨作，甫一面世，便在海内外引起轰动，被译成多种文字，在各国广泛流传。
在传统与变革之间:英国文化模式溯源
￥29.33
在世界各国中，英国算得上是一个典型，它体现着一种独特的发展方式——英国发展方式。这种方式以和平、渐、改革为主要特色，其近代以来的历史程，给人留下深刻的印象。但就在这平稳的现象之下，英国经历了深刻的、惊涛骇浪般的社会变化。它率先闯现代文明的大门，走现代社会，它创了现代经济与政治制度，其科学与文化发展给人类留下宝贵的精神财富。英国是现代化的拓者，它的拓永久地影响了人类历史的发展方向。这种剧烈的变动与沉稳的路径，如何能有机地结合在一起？本书即追溯这种文化模式的形成机制，从中寻找带有普遍意义的历史启示。
菊与刀
￥11.50
《菊与刀》是二战后期作者奉美国政府之命，为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告，旨在为美国管制战败后的日本提供政策依据。n “菊”是日本皇家家徽，“刀”是武家文化的象征，作者以一个西方人的视角，通过“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格，亦即日本文化的双重性，而分析日本社会的等级制及有关习俗，通览日本独特的文化传统和民族性格。n 时至今日，《菊与刀》仍被公认为史上描写日本文化的第yi书，受到社会各界的高度评价，影响力经久不衰。n
与神共宴:古希腊诸神的秘密与谎言
￥47.40
《与神共宴》是一部重述、解读希腊神话的著作，以劫掠欧罗巴篇，以卡德摩斯和哈尔摩尼亚的婚宴结尾，作者出于种种传说以及荷马、奥维德、索福克勒斯的叙述，提萃出永恒的行为模式，揭示了历史意识和现代观念是如何产生的。
西方思想史
￥1.99
全书始自希腊的古典时代，而追寻西方思想发展的主脉展开叙述，*后归结到当代世界的重大现实问题及其前景的思想理论问题的深层根源。在横向展开上，一方面注意精英思想家和社会思潮并重，另一方面以政治、经济、法律、伦理思想为主，适当顾及其他思想，并在必要的地方指明思想发展的动力。可以相信，此书有助于人们拓宽视野，推动对西方思想文化的深入研究。
北京那些事儿(洋眼看中国)
￥23.00
本书选译自奥野先生二十世纪三五十年代有关北京的随笔文集，记录了他先后三次在北京学习、工作和访问的见闻，回顾他在北京生活的往事，亦侧面书写了北京的风物与人情，见证了这座城市在时代浪潮中的变革。奥野认为，北京有着沉淀数千年温雅而高贵的古都气质，同时也不免被时代席卷，处在新旧交替的变迁和震荡中。他的文字表现了他对古都生活的眷恋、对北京朋友们的惦念，以及对古都风物深情的怀想。从中真切地感受到，奥野先生作为一个日本人，是怎样怀有深厚的“北京情节”。
美国文化博览(世界文化系列丛书)
￥38.78
本书共分六章，图文并茂，完整、系统地介绍美国社会和文化中的重要部分，容纳了美国社会的各个层面，包括政治、经济、军事、科技、新闻媒体、语言文学、人文风俗、历史景观以及与美国社会等密切相关的方面，以新的视角展现美国社会和文化的魅力，为人们熟知和认识美国提供一套完整的资料和素材。
世界 美的经典寓言
￥3.48
阅读好似心灵的旅行，当我们翻开一篇寓言故事，就好比我们在旅行中遇到了一位充满智慧的老人。在阳光明媚的清晨，在星光闪耀的夜晚，在微风轻抚、树叶婆娑的林荫下，他拍拍我们的肩膀，抖落我们一身的风尘，让我们停下匆忙的脚步，坐下来小憩，听他娓娓道来。 ?在舒缓的节奏中，一个个生动机智的故事浮现在我们的脑海里。有些故事承载了人们的智慧和教训，有些故事浓缩了为人处世的原则，还有些故事则借助发生在动物间的事情阐述了深刻的道理。它尖刻辛辣，针砭时弊，扬善惩恶，发人深思，催人警醒。它就像一把小小的手术刀，不断为我们割去毒瘤，带给我们勇气和智慧。 我们跟随着故事情节游走，时而凝神微笑，时而蹙眉忧伤，这些虽然会随着故事的结束而消散，但我们收获的，却是时间带不走的思考与智慧的光芒。
世界散文经典·西方卷1
￥2.20
人类创造了文明和文化，人在文明和文化中生存，文明和文化同时制约着人。人是文化动物，去掉了人身上的文化，或者说人丧失了创造文明和文化的能力，人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。
浑厚深沉的古印度文明(下)
￥2.80
历史对于整个人类，就像记忆对于我们每个人一样，它说明我们现在做的是什么，为什么我们这样做，以及我们过去是怎样做的。因此谁要想了解世界，就必须知道它的历史。
夕阳辉映的拜占庭文明(下)
￥1.94
历史对于整个人类，就像记忆对于我们每个人一样，它说明我们现在做的是什么，为什么我们这样做，以及我们过去是怎样做的。因此谁要想了解世界，就必须知道它的历史。
血泪交织的希伯莱文明(上)
￥2.80
希伯莱文明的独特性与希伯莱民族的独特性是紧密联系在一起的。从民族起源一般意义上来说，希伯莱民族是美索不达米亚平原两河流域诸民族的一员，希伯莱人的族长亚伯拉罕就出生在这一地区。
尼罗河畔的古埃及文明(下)
￥2.80
历史对于整个人类，就像记忆对于我们每个人一样，它说明我们现在做的是什么，为什么我们这样做，以及我们过去是怎样做的。因此谁要想了解世界，就必须知道它的历史。
失落的文明
￥3.48
公元79 年8 月24 日，躁动不安的维苏威火山又一次发难，巨龙般的火柱冲天而起，紧接着便是震耳欲聋的爆炸声。然而，山下庞贝古城内的居民早已对此习以为常，他们似乎有充分的准备来应付即将发生的一切，就像身经百战的角斗士面对饥饿的猛兽一样，毫无惧色。但是，这一次真的与以往有所不同。滚烫的岩浆和泥石流汹涌而下，所到之处，建筑被焚，生命成灰！庞贝城就这样被掩埋了，一个城市的文明就这样消失了。
了解日本
￥2.90
日本列岛上在4世纪后才出现国家，之前只有部落，日本列岛原来并不叫日本。在古代日本神话中，日本人称其为“八大洲”、“八大岛国”等。据《汉书》、《后汉书》记载，中国古代称日本为“倭”或“倭国”。公元五世纪，日本统一后，国名定为大和。因为古代日本人崇尚太阳神，所以将太阳视为该国的图腾。“日本”一称迟至公元7世纪末才在中国出现。《旧唐书》记载日本人由于不喜欢“倭国”的名称，因此将国家的名字改作“日本”。而在公元8世纪的《史记正义》中又有另一说法，指武则天命令日本将国名改作“日本”。
文化人类学视野中的现代日本地域艺术文化研究——以蕨座剧团为个案
￥19.99
地域首先是指某一特定地理空间。地域涵盖范围广泛，它有一定的界限，但没有大小的限定。地域可以指一个国家、一个地区，也可以指村落或街道。地域具有与整体相对的区域性特征。即：如果将日本定义为整体，那么地域是指日本国内的都道府县；如果将亚洲定义为整体，则地域是指亚洲各国。此外，地域不仅是空间概念，它的另一个含义是指由具有特性的社会集团、社会关系形成的集合体。“在一定空间范围内特定人群的行为模式和思维模式的总和”形成地域文化。“不同地域内人们的行为模式和思维模式的不同，便导致了地域文化的差异性”。因此，地域是空间与特定社会相结合而形成的文化圈。
西方文化渗透对我国文化安全的影响
￥14.40
《媒介与社会丛书：西方文化渗透对我国文化安全的影响》共分为七章，主要内容包括：西方文化渗透的历史考察；西方文化渗透的主要内容；西方文化渗透的渠道和方法等。
