平远县革命老区发展史
¥21.00
《平远县革命老区发展史》是《广东省革命老区发展史》丛书的一种。本套《丛书》集中体现了当地老区人民革命斗争史,注重突出老区革命精神和光荣传统的弘扬和宣传,促进老区红色文化资源的挖掘整理。图书图文并茂,通俗易懂,做到历史的真实性、事件的准确性与内容的可读性相统一,对推动老区脱贫攻坚,振兴发展具有实用性和参阅价值。本书主要内容有:老区区域和革命老区概况,以及挖掘了老区在土改革命战争时期、抗日战争时期、解放战争时期的历史情况,同时也讲述了平远县革命老区的建设发展历程,还附录有革命历史文献资料。
瘟寒杂疫防治及护理知要
¥45.00
在公共卫生安全备受关注的当下,一部凝聚中医智慧与现代医学理念的传染病防治专著《瘟寒杂疫防治及护理知要》应运而生。本书由北京中医药大学李卫红教授、王东坡副教授领衔编著,规范了中医传染病学理论框架,为疫病防治提供了兼具传统底蕴与现代价值的解决方案。 书中探讨瘟寒杂疫,首重明理,细述概念、病因、病性、病理、辨证与诊断。次及防治,预防在先,有防治原则、健身功法、古代名方;谈及治疗,先有立法,再举方药。*后,阐述古今辨治,古代部分以传统病性分类,现代部分以《中华人民共和国传染病防治法》所列疾病为顺序,识病、辨证、分期论治,有通治法、急救法、养护法,将瘟寒杂疫防治理论、临床经验与护理知识一一展现在读者面前。 本书以扎实的文献考据为根基,语言严谨而不失通俗,理论深邃而注重实用,堪称中医传染病学领域里程碑式著作。既可作为中医从业者的临床案头指南,也可成为公共卫生管理者的决策参考。
从国宝到非遗,从建筑到音乐(套装6册)
¥59.99
本套书以中华文化的瑰宝为主线,带领读者深入探索中国悠久的历史与灿烂的文明。从珍贵的国宝文物到独特的非物质文化遗产,从恢弘的著名建筑到古代文明的辉煌成就,再到传统节日的深厚底蕴与历代音乐才子的艺术贡献,全方位展现中华文化的多样性与传承。这套书不仅是一次文化的巡礼,更是一场跨越时空的对话,让读者在阅读中感受中华文明的博大精深与永恒魅力。
易经入门
¥19.99
本书是一本深入浅出解读中华经典《易经》的入门读物。全书以生动的语言揭开《易经》作为“群经之首”的神秘面纱,从伏羲画卦、文王演易到孔子作传,系统梳理了这部经典的成书历程;通过阐释太极阴阳、八卦六十四卦等核心概念,展现其蕴含的辩证思维与宇宙观;特别着重分析了“十翼”如何将《易经》从占卜之书升华为哲学经典,并提炼出“变易”“不易”“简易”三大核心原则;*后以乾坤二卦为例,演示如何运用《易经》指导现实人生。本书既忠实于经典原貌,又注重现代解读,是初学者理解《易经》智慧的理想向导。
顾准经典作品集(套装2册)
¥79.98
《顾准经典作品集》收录了其思想遗产中的两部扛鼎之作——《从理想主义到经验主义》与《希腊城邦制度:读希腊史笔记》。前者是顾准与胞弟陈敏之在1973-1974年通信中完成的学术论集,以冷峻笔触剖析革命胜利后的道路抉择,提出“从理想主义走向经验主义”的哲学命题,直指历史与现实的深层矛盾;后者则通过未完稿的希腊史读书笔记,以跨文明比较视野探讨城邦制度的兴衰逻辑,揭示民主与僭政的辩证关系。两部著作均诞生于思想禁锢的年代,却以独立精神穿透历史迷雾,前者为转型社会提供思想方法论,后者为现代治理提供历史参照系。套装既呈现了顾准在政治哲学与历史研究领域的双重突破,更彰显其“拆下肋骨当火把”的智性勇气,堪称中国知识分子精神觉醒的里程碑式文本。
国学全知道(套装共12册)
¥299.52
流动的音乐思维:先秦诸子音乐论新探 本书探索先秦诸子的多元创新的音乐思维。先秦诸子思想是中国思想重要的环节,并且是东亚思想的共同基础。先秦思想的空前成就是诸子论辩的产物,不同思想家之间的互动,正是推动先秦学术发展的真正力量。 经学:知识与价值 经学作为中国传统学术的主体,在中国传统学术思想的发展中占有十分重要的地位。传统经学,有一套独具特色的知识体系,这套知识体系蕴含着古圣先贤对宇宙、社会、人生的特殊体验,反映了他们的价值追求和生命智慧。本书即是部分当代学者对上述问题深入探讨的成果。 唐人编选诗文总集研究 本书分三编。编,总论部分,主要研究《文章流别集》《文选》《玉台新咏》等唐前编纂诗文总集对唐人编选诗文总集的影响、唐人编选诗文总集的社会文化背景、唐代诗文总集的编纂者及其心态、唐人编选诗文总集的选本批评功能及其价值、唐人编选诗文总集与文献传播。第二编,分论部分,大致以传统学术意义上的“四唐”分期,选择唐人编选的诸如《续诗苑英华》《翰林学士集》《珠英学士集》等不同时期的诗文总集,以及李吉甫等诗文总集编纂者,探讨唐人在各个历史时期编选的诗文总集及其特点、影响。第三编,辑考部分,在前辈学者研究的基础上,补考唐人编选诗歌总集,辑考唐人编选文总集。 中国风俗史 作者夙有改良风俗之志,认为要理解并改良当时的风俗,不可不先述古俗。书中将黄帝以前至明朝的历史,分为浑朴、驳杂、浮靡、由浮靡而趋敦朴四个时代,希望通过分析总结古俗,“正风俗以正人心,或亦保存国粹者之所许也”。本书初版于1911年,是中国社会史部专著,具有开拓之功,至今仍有很高的学术价值。 明史讲义 本书是作者20世纪30年代初在北京大学授课时的讲义。明史讲义全书分为二编:编总论明史在史学上的地位和明史体例;第二编对明朝各个时期的史实进行了高度概括,见识高远、考证翔实、轮廓清晰,在明史研究领域有着深远的影响。 中国近三百年学术史 本书是一部影响深远的学术史名著,将近三百年的学术流变,数以十计的学科概貌,上百种学术专著,几百位儒士学者,纵横论列,条分缕析,深入浅出,实为梁氏学术论著的代表之作,在中国学术思想史研究上占有很高的学术地位。 先秦政治思想史 本书原为1922年梁启超在北京政法于门学校和东南大学讲课的内容,经整理出版,堪称梁启超研究先秦思想史的代表作,亦体现了梁启超晚年的文化观和政治思想。 清史讲义 本书利用《清实录》和《清史稿》,又兼采档册及《朝鲜李朝实录》等鲜为人用的史料,通过对各种史料的考证,考订了清之先世源流、揭示了八旗制度原貌,剖析了清代历史的核心问题。此书对清朝前期二百年之政治、经济、文化进行了全面的简要叙述,是有关清史问题的重要著作,为研究清史者之入门书。 中国历史研究法 本书是梁启超晚年涉猎东西方史学著作,结合中国史书的过去和现状,系统整理的史学理论佳作,条分缕析,言简意赅,有理论,有方法,有例证,有判断,不愧是中国近代史学的名著。作者对中国传统史学了解极深,价值充分领会西方史学研究的精义,结合自身研究经历,其中很多治学经验,至今仍有重要参考价值。 文心雕龙札记 本书是黄侃先生在北京大学讲授辞章学和中国文学史的讲义,对《文心雕龙》这部中国古代重要的文学理论专著作了细致入微的深入剖析,堪称清末民初三大文学流派纷争中涌现出来的一部名著。作者以其过人的才力和不懈的钻研,心血所聚,文字洗练,见解历久弥新。 先秦学术概论 本书论述先秦诸子学术,全面分析先秦学派的源流,着重分析各派源流和相互关系,同时结合时贤的研究成果,论辨其真伪。在评论各个学派的著作中,颇多独到的见解。根据山东临沂银雀山汉墓出土的两书残简,足证作者论断的准确。先秦诸子的学术脉络向来是中国学术研究的重点,此书作为剪裁得宜的入门书,是广大国学爱好者、人文学科本科生了解中国学术源头的优秀读物。此次再版拟根据中国大百科全书出版社1985年版排印,同时参照上海世界书局1933年初版校正。 理学纲要 本书系根据作者壮年时期在上海沪江大学讲《中国哲学史》时的讲义修订而成。理学兴于北宋,盛行于南宋与元明时代,影响一直延续到近代,可以说是唐代以来儒学思潮的主潮,其影响覆盖整个东亚各国。作者基于理学与国人之思想关系甚深,然而其书率多零碎乏条理,读者难于了解,综合理学家重要学说,兼及其对社会风俗之影响,为读者提供一本简要的理学思想史。宋明理学向来是中国学术研究的重点,而迄今为止,中外学界关于理学的简史似乎还没有超过本书者。此书作为剪裁得宜的入门书,是广大国学爱好者、人文学科本科生了解理学思想的优秀读物。此次再版拟根据中国大百科全书出版社1996年版排印,同时参照上海商务印书馆1931年初版校正。
藏在汉语词汇中的历史故事
¥9.99
《藏在汉语词汇中的历史故事》是一部探寻汉语词汇背后历史渊源的佳作。它犹如时光穿梭机,带读者领略诸多精彩。书中深入挖掘词汇起源与演变,通过生动叙述历史事件和人物,让读者在了解汉语丰富内涵的同时,感受历史的厚重与文化的传承,体会汉语与历史相互交织的独特魅力。
2012那些被证实了的预言
¥9.99
一部《2012》,将全球关于世界末日预言的讨论掀到了高潮。人们联系到近地球上频繁爆发的自然灾害,将世界上各种关于末日的预言都挖掘了出来。巧合的是,所有的预言都不约而同地指向同一个日期:2012年12月21日。
失落的文明
¥2.17
作为希腊的两大城邦,斯巴达城邦因为过分重视武力的发展而忽略了其他方面的建设。与其形成鲜明对照的是雅典,在公元前7世纪~前6世纪的近百年间,这个位于阿提卡半岛的城邦进行了一系列政治改革,经济和文化迅速发展。
中华寓言故事
¥5.00
俄国著名作家陀罗雪维支曾经说过:“寓言是穿着外套的真理。”别林斯基则称寓言是“哲理的诗”。寓言故事是无声的老师,教你在沉思中获得教益;寓言故事又是培养良好情操的温床,让你懂得为人处世的道理。这些睿智的思想火花,历经千百年而常读常新。
可怕的现象
¥3.48
在人类社会的发展进程中,总是伴随着各种各样离奇而又动人心魄的传说故事或者说是奇异现象。这些事件或让人觉得神秘、或让人感到可怕,每当人们讲起它们的时候,都隐隐地透出一些敬畏之情。
文明探索:古印度
¥5.00
印度文明拜印度河这条源自雪山、归于大海的河流所赐,早在哈拉巴拉开了序幕,哈拉巴发达的城市文明为印度文明创造了一个高的起点。在出现了一定程度的断裂之后,文明继续在躁动中演进。古印度经历了自身的繁荣、外族的入侵、列国的纷争、帝国的崛起,在抗争与融合、分裂和统一之间撰写着不平凡的历史。
文明探索:玛雅
¥5.00
玛雅文明的繁盛和失落,为研究世界古文明的学者们提供了一个很好的范本。关于玛雅文明繁盛的状况,关于它失落的原因,长久以来已成为学界研究的主题。在研究玛雅文明的具体过程中,人们又会发现所有古文明的一些共同特征。也许“失落”只是个体的事件,“发现”才具有普遍的意义。上帝曾经遗忘的事物,上帝终还是会记起。
中华民族传统美德教育概论(下)
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
勤劳节俭(下)
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
崇尚科学(一)
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
历史的沉思——亚非奇迹
¥5.80
世界公认的七大奇迹,首推埃及开罗附近的吉萨大金字塔。吉萨是埃及吉萨省首府,为旅游胜地,位于尼罗河下游西岸、开罗西南约六千米处,与开罗隔河相望,有大桥相连,人口150.9 万,自古以来,以金字塔著称于世。城西南10千米处利比亚沙漠中有著名的吉萨金字塔群、狮身人面像和大理石陵庙等古迹。北的胡夫金字塔*,原高146.6米,基底边长230米,现在高度己蚀落为137米。中间为哈夫拉金字塔,南面是孟卡夫拉金字塔。它们是全国约80座金字塔中雄伟的建筑,修建于埃及第四王朝时期。
历史的惊叹——欧美奇迹
¥5.80
北欧文明的建筑文化是建立在木材料基础上的。作为北欧文明的遗产,保存下来的为数不多的木质建筑在斯堪的纳维亚艺术史上占有重要的地位。与同时代展开的罗马式石材建筑相比,木质建筑特别适用于艺术装潢。众多的木质宗教人物雕像,由于其简朴的风格,更容易使人感到真切。那个时期,石材建筑的神话作为坚固耐用的原始概念深深扎根于西欧的文明中,木头只被人看作是充当临时性的和应急住处的材料。木结构教堂与宗教性建筑所要求的永久性相比,似乎是矛盾的,但挪威的木结构教堂群却推翻了这一神话。
德治教化篇·名至实归
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
德治教化篇·荣辱利害
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
律己宽人(下)
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。

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