喜欢自己所有的一切:胡适的包容人生课
¥29.50
胡适是蜚声中外的教育家,在文、史、哲等领域均有重大影响力。他一生发表文章无数,内容涉及文学、历史、教育、伦理、政治、学术研究等多个方面。本书收录了胡适颇具代表性的散文与演讲,涵盖其一生学术文化历程,同时又有所侧重,着重选择了个人修养与处事历练、做学问的态度与方法等方面的内容,是胡适人生历程的映照,生命哲思的集合。胡适情思敏捷,能言善道,谈吐幽默,能将深刻的哲思转化为浅显易懂的白话。他用简单朴实的白话文,开启民众智识的心门,以追求自由的人生,鉴照中国现代文明的来临。
春柳莺
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书叙石池斋与梅凌春、毕临莺婚姻故事。石游春见梅诗而爱其才,梅父亦慕石名欲聘为西席,但馆为田又玄冒名顶替。石生为访梅女至淮,与毕临莺相遇。石中进士。毕临莺知石生原为寻梅女而未遇,遂抢先代为之聘梅女凌春,后同嫁给石池斋。
女界鬼域记
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小说叙述女校学生莺娘、沈鱼为求标新立异而作出的腐败言行。
海国春秋
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此书叙述赵匡胤黄袍加身,举朝归顺。唯韩通全家殉难,李筠起兵讨逆而兵败自杀。韩通弟韩速,李筠幕宾闾丘仲卿,为复仇而投南唐。南唐君臣不思谋国反思媚敌,韩、闾丘离唐往西蜀,途经黄山,被引入希夷老祖洞府。二人安寝石上,乃得一梦,仲卿到海国浮石,韩速到海国浮金,二人各为其主,既立军功又肃吏治。然才过五十年,却遇陆秀夫抱幼主投海,知中原已历三百载,赵氏国亡,元人入主中原。韩、闾丘惊梦,遂从希夷仙去。
金莲仙史
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叙述了南宋咸阳人王重阳遇钟离权、吕洞宾二仙点化后,在陕西省户县祖庵镇修“活死人墓”以修道,后往山东宁海度化了马丹阳、孙不二、丘处机、刘处玄、王处一、谭处端、郝大通七位弟子,创立全真教。后七真又各创立门派,广传全真教。丘处机又受成吉思汗召见,赐掌天下道教,全真教臻于鼎盛。后元世祖忽必烈对诸仙真又各加以敕封,众仙升天聚会。
海公小红袍全传
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书中主要写海瑞暮年与权臣张居正斗争的故事,稍带也写到海瑞再任南直操江时,微服私访,锄奸去恶,平反冤狱的事迹。表现了作为忠臣的海瑞,为整顿朝纲、维护社稷,不顾老,不怕死,不畏权势,不避风险敢于同恶势力斗争的精神,以及他敏捷机智善于斗争的品质。
合影楼
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写元朝时广东曲江县有两位缙绅,一是屠观察,一是管提举。两人是一门之胥,又都被岳家招赘,但性情各别。
萨真人得道咒枣记
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萨真人为五代时人,前世为富户陆右,因拒少女求鱼水之欢,感动上天,暗赐金五百两。 陆右锄地时见到一窖金,慨然分给鳏寡孤独和残疾病弱者,因而此世做了神仙。
乾隆休妻
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《乾隆休妻》,民国时期陈莲痕撰写的笔记小说。这是一本经典的文学精华书籍,语言精美流畅,内容精辟新颖,感情诚挚动人,思想震撼人心。
禅真后史
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《禅真后史》全称《新镌批评出像通俗演义禅真后史》,是明代方汝浩著长篇小说,共六十回(清末删节本共五十三回)。成书于明末。
陈独秀杂文集
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本书是他的杂文集,内容涉及多方面:谈国学、提倡民主革命、反对封建主义的新文化运动;传播马克思主义,研讨党的建设的理论活动;对*次国内革命和抗战时局的看法等。
儿女英雄传
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我国小说*早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说。讲述的是安学海父子仕途生活,描绘了整个社会特别是官场的腐败黑暗。
女人味的昨天今天和明天:宫本百合子随笔集
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一针见血的珍贵建言, 大力推动亚洲女性的思想变革 《女人味的昨天、今天和明天:宫本百合子随笔集》属于后浪出品的“宫本百合子作品系列”。日本步女作家宫本百合子经过婚姻的洗礼,有了深刻的女性觉醒,她一方面将人生经验写成《逃走的伸子》《小径分岔的庭院》,另一方面倡导男女平权、人人平等。在《历史的落穗——浅谈鸥外、漱石、荷风的女性观》《女性的历史——基于文学》《人类的婚姻——婚姻的道德》《衣服与女性的生活——为了谁》等文章中,透过对古今东西的文艺作品、社会发展背景的分析,深度审视女性地位的改变,竭声呼吁女性要走出家庭、投身社会,创造自己的未来。即使在二十一世纪的现在,这些观仍然一语中的。 宫本百合子拒绝颓丧的热血一生就是一部日本近代女性抗争史。她推动妇女解放,鼓励农村妇女参与文学创作和社会运动,真正用一辈子去实践要成为什么样的人,而不仅是一个什么样的女人。
药堂杂文
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此书共收集了作者自1940年以来的近28篇文章。与别的册子的不同在于,本集更多的是一些所谓的"正经"文章,而闲趣之情似乎稍有减弱。对于读者而言,能更深刻的联系当时的时局来体会作者的感情。
书房一角
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杂文集。其中也还有些比较太枯燥,或是写得太率直的,留下了不曾编入,不过这里可以说一句话,我所写的于读者或无兴趣,那是当然的,至于强不知以为知的那么说诳话,我想是没有。至于知道得不周全,说错的话,那自然是不免的。”
鲁迅小说里的人物
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为市场上***权威的周氏文集,也是理解鲁迅小说*读之作,*有分量的鲁迅研究资料,真实还原了有血有肉的“人”之鲁迅。
看云集
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书中一篇篇精美的散文会使您回味无穷。上世纪二三十年代之交,周作人散文无论内容还是写法都酝酿着一个重大转变, 《看云集》即写于这一转变过程之中,可以说这是一部过渡期的作品。
过去的工作
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作者的反礼教思想是集中外新旧思想而成的,是诚实的表现,这里有三层含义:一是思想的性质与来源,一是思想家的启蒙主义者色彩,一是思想所具有的终极意义。二三两点不无矛盾,然而一为动机,一为结果,或者说思想家*终超越了启蒙主义者。
钟情丽集
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琼人辜辂到祖姑家读书,与祖姑的孙女黎瑜娘相爱,二人以诗词书画传情。辜生原住西轩,假说有鬼移入东轩,靠近女室,得与瑜娘通,两情缱绻。辜生两次回家后遣媒求亲,黎父允婚。后辜父死,家境衰落,生守制两年未通音信,黎父又允婚苻氏,瑜娘执意不肯,自缢得救。辜生第四次来黎家,在祖姑的帮助下,二人终于私奔。苻氏告到官府,辜辂、瑜娘陷入囹圄。虽经曲折,终成眷属。
语文零拾
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因为研究批评和诗,我就注意到语言文字的达意和表情的作用。这里说达意“和”表情,因为照现代的看法,达意和表情可以分为两种作用,不该混为一谈。我们说达意,指的是字面或话面;说表情,指的是事里行间或话里有话。……中国语达意表情的方式在变化中,新的国语在刨造中。这种变化的趋势,这种创造的历程,可以概括的称为“欧化”或“现代化”。
新诗杂话
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书中所论,既是朱自清先生作为诗人的切身体会,又有作为文学研究者的独到精辟,加之文法的清隽缜密,于现代诗歌赏鉴,依然有指导之用。

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