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鲁迅文集·第十九卷(竖琴 一天的工作)
￥6.00
俄国的文学，从尼古拉斯二世时候以来，就是“为人生”的，无论它的主意是在探究，或在解决，或者堕入神秘，沦于颓唐，而其主流还是一个：为人生。
人生有何意义
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《人生有何意义》是胡适精选文集，汇集了胡适先生浩如烟海的著作中富有闪光点、与人生有何意义主题相关的文章，集结成册，一共分为“人生有何意义”“为什么读书”“青年人的苦闷”“不老不朽”四章。
鲁迅自编文集：朝花夕拾
￥2.00
《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集，原名“旧事重提”。是鲁迅回忆童年、少年和青年时期中不同生活经历和体验的文字。写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴味盎然。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》 组成。
周作人经典作品：苦竹杂记
￥6.98
《苦竹杂记》收录周作人文章51篇，多为杂文和“抄书”，是他后期的文章，将悲悯属于简练淡远之中。其中几篇“说鬼”，是周作人喜欢谈论的题目之一。作者由此感受到普通人的人生境遇，生存愿望，觉得是悲哀，又深可怜悯。看似说鬼，实为谈心，既追求真知，又不忘人情。在周作人的文章中，此类情感深度厚。
民国*美散文典藏系列:梁遇春卷
￥9.99
本书是中国现代作家郁达夫的散文随笔精选集。 郁达夫的散文具有独到的个性特征，他在作品中无所顾忌地对个人的思想、生活，甚至琐碎私密的细节进行详细地描写，恣肆坦诚、热情呼号的自剖式文字，将自己透明坦荡地展示给读者，自叙传色彩浓郁而强烈。他的散文还具有浓浓的忧郁感伤的情调，增加了作品的艺术感染力。郁达夫是一个诗人，他的散文也有着回肠荡气的诗的格调，那种不拘形式纵情宣泄的抒情方式，回肠荡气的诗的节奏和情调，毫无遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷、感伤、忧郁、脆弱，这些与作品中秀丽、隽永的山水景物交融在一起，以情遣笔，寓情于景，形成了略带病态的忧郁之美，也显示了作者深厚的学养和艺术功力。可以说郁达夫的创作是感应着时代的神经，代表了当时一些知识分子的思想情绪和内心感受。
《紫图经典文库:三岛由纪夫·禁色》(大尺度异色审美,文学史上颠覆之杰作。陈德文精校,精装插图典藏版)
￥39.50
★★性与美的总清算 ★陶醉于太阳与铁的想象力 对于从三岛由纪夫笔下的梦幻中幸存的人来说，三岛的想象力永远都是他们邂逅过太阳的标志。紧密而膨胀的夏日阳光，如同男人和女人的肉体一样，紧紧支配着夜间的宇宙。正如在铁器时代，厚重的钝刀有义务同人类的肌肉保持血脉喷薄的平衡一样，《禁色》中的性与美，就如同三岛的精神与力量，需要夏阳的曝晒与铁的教养，在幽暗中浅唱着浪漫与新鲜的致命诱惑。
"丰饶之海"四部曲:春雪+奔马+晓寺+天人五衰(20世纪世界文学奇迹)
￥19.99
《丰饶之海》四部曲包括《春雪》《奔马》《晓寺》《天人五衰》，是三岛由纪夫规模宏大、跨越时空的全景式作品。自日俄战争起始，至日本经济高度成长时期结束。《丰饶之海》每部都以一位主要人物为轴心，通过三颗黑痣次第连接，围绕“轮回转生”这一主题演绎故事，并以本多繁邦一人贯穿始终。可以说内容千头万绪，场面宏阔壮丽。既放得开，又收得紧。浑然一体，妙趣环生。故而，川端康成称赞《丰饶之海》四部曲是“自《源氏物语》以来日本小说的名作”。
梅兰芳游美记
￥19.90
本书所据即为台北联经版，全书未作任何删改，只是将繁体竖排改为简体横排；另外增加了几十幅珍贵的历史照片，照片说明中的人名与地名是按目前通行译法来处理的，个与正文不同；本书注解为编者所加。 几台戏，惹出美国男女多少如痴如醉情，却道“台词不懂心里懂”；一个人，走华侨同胞几许思国思乡梦，真是“想见时难别亦难”。——梅兰芳1929年携带京剧赴美演出，成为中美两国文化交流值得钩沉的一段佳话。 作为此事从头到尾的“总编导”齐如山，描述了波折跌宕的全过程，也归真了彼时玉成好事的司徒雷登、黄恩施、李石曾、刘天华……无数中外名流。 齐先生女儿齐香笔录不苟，成就了这本洋溢学术价值和艺术趣味的文献。 风格细腻，情意绵厚，就是这本书。读来宛然啜饮陈酿的酒，掩后不禁吟哦久违的歌。
你是人间四月天(全新精装典藏版,原貌完整收录林徽因散文、小说、书信,新增2500字小传,10幅珍贵照片)
￥14.00
《你是人间四月天》是林徽因的文集。新增超1500字生平传记，10幅珍贵照片，为呈现真实而生动的林徽因。完整收录林徽因10篇散文，包括《悼志摩》《惟其是脆嫩》等；6篇小说，包括《窘》《九十九度中》等；9篇书信，包括《致胡适》《致沈从文》等。每篇都是她灵动思绪和满腹才华的凝结，语言温婉淡雅，如行云流水，又如清风拂面。
爱你生命的每一天
￥1.99
《爱你生命的每一天》是“茅盾文学奖获奖者散文丛书”之一，这套丛书共收入了8位茅盾文学奖获得者的8部散文集，反映了他们散文创作的主要成就和独特风格。书中不仅包括他们过去的散文佳作，也酌选了每人的散文名篇。包括陈忠实的《俯仰关中》、刘心武的《人情似纸》和刘玉民的《爱你生命的每一天》，本书向读者全面展示了小说家刘玉民在散文创作方面的杰出成就，不仅体现了他创作的另一个侧面，也以别样的视角反映出他个人的心灵世界。
优美的爱情散文
￥1.99
◎让心灵得到洗礼，让灵魂得到涤荡，让情感得以升华，让智慧得以延伸。 ◎漫步经典的散文，你可以收获更多的快乐人生……。 ◎美丽的东西都值得珍藏，值得耐心地去细细品评。感性的文字、睿智的语言、美丽的心情勾勒出了经典散文。 ◎隽永婉约的散文，音韵优美发人深省的散文，经典传诵的名篇，一篇篇散文都是滋养心灵的鸡汤。 ◎每日给人生注新的力量与智慧。朝阳初映，手捧散文，诵读默念，令人久久难忘……。
带灯
￥58.00
《带灯》发表于2013年，荣登当年"中国好书"榜首，并选年度小说排行榜，好评如潮，影响广泛。小说讲述了农村基层女干部带灯，如何在苦闷与繁琐的日常工作中坚守信仰的故事。带灯是乡政府的干部，她每天从事着琐碎、泼烦的工作，如她所说："我是佛案前的红蜡，火焰向上，泪流向下。"她的工作是为国家服务，那是庄严的，而在工作中，她有她的作为、奋、悲愤和无奈。当然，她是美丽的、智慧的、有情调的农村知识女性，她在那么多不舒服的环境里工作和生活，完全靠理想的、追求的、爱情的东西支撑着。作品反映了当代农村社会问题,作家以深厚的人道主义情怀呼吁对社会管理体制的改革,深刻且犀利,标志着贾平凹的文学创作又迈上了新的高度。
蒋子龙文集13：评与论
￥50.40
《蒋子龙文集（第13卷）：评与论》是一本评论集，收录了作者几十年来创作的文学评论作品。作者以其小说家的独特视角和深厚的文学功底，以一语中的、入木三分的眼力和尖锐，揭露、鞭挞了社会上的一些丑恶现象和劣迹。
蒋子龙文集2：子午流注
￥30.40
中医奇人汪治国，用时辰对应经脉的方法，医治了很多疑难杂症，被病人誉为“神医”。他发明的金、银针针疗法，震动了国际医学界。正当他踌躇满志，想以此救助更多病人的时候，却遭到来自“上面”的种种刁难，进而上演了一场公理与私欲、善与恶的暗战……
蒋子龙文集4：空洞
￥41.60
《蒋子龙文集（第4卷）：空洞》是以山西运城焦安国一家两代人为原型创作的长篇小说。 小说以肺结核病在世纪之交卷土重来为背景，描写了一个老中医历经坎坷、备尝艰辛，用中药秘方研制出一种良药，有效地扼制住了肆虐蔓延的抗药性结核病，治愈了众多患者的感人故事。
诺贝尔文学奖大师作品精选
￥2.17
1895年11月27日，瑞典著名发明家和化学家诺贝尔写下遗嘱，将自己的全部财产约计3122万瑞典克朗捐出设立基金，每年把利息作为奖金，授予“一年来对人类做出*贡献的人”。在这一年，根据诺贝尔的遗嘱，瑞典政府建立了诺贝尔基金会，设立物理奖、化学奖、生理学和医学奖、文学奖、和平奖，并以基金每年的利息或投资收益授予前一年在这些领域对人类做出重大贡献的人。 从1901年开始，每年的12月10日成了举世瞩目的“诺贝尔日”，这一天是诺贝尔逝世的日子，也是隆重的诺贝尔授奖大典举行的日子，授奖大典分别在瑞典首都斯德哥尔摩和挪威首都奥斯陆两地举行。奥斯陆市政厅里，挪威国会主席将和平奖授予获奖者，除此之外的其他奖项得主由瑞典国王在斯德哥尔摩音乐厅举行的仪式上授奖。在授奖仪式上，包括诺贝尔文学奖得主在内的每一位诺贝尔奖得主除了得到一张奖金支票外，还将得到一张奖状和一块有诺贝尔头像的金质奖章。 2012年12月10日，诺贝尔授奖大典照旧举行，但这一天对于中国人来说又有些不一样。次，一位中国籍作家站在领奖台上，从瑞典国王手中领取了这一奖项。
小孤独
￥29.50
相比于屈原等古人问天问地忧国忧民的“大孤独”，我们的孤独，尤其大多数城里人的孤独似可称之为“小孤独”。它或许来自汹涌澎湃的科技浪潮对个体存在感的稀释，或许来自各种监控摄像镜头对个人主体性的质疑，或许来自物质主义、消费主义对诗意栖居的消解……这样的孤独，似乎虚无缥缈又总是挥之不去，似乎无关紧要又时而刻骨铭心，似乎不无矫情又那样实实在在。
漂海录
￥18.99
记述明弘治初年中国国情，堪称"摹写中原之巨笔"。比照历史上域外记述中国的著述，可见崔著的文献价值和学术价值。崔著对于研究我国明代政制、海防、司法、运河、交通、城市、地志、民俗以及两国关系等，提供了我国史籍不载或未悉的资料。
牡丹亭
￥18.99
该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，*后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。
禽海石
￥18.99
主旨言情，批评传统的“父母之命，媒妁之言”给青年男女造成爱情悲剧的罪过。
墨子
￥18.99
《墨子》一书是由他的弟子及再传弟子所编。墨学的学说在当时影响很大，与儒家并称“显学”。他主张“兼爱”﹑“非攻”，提出“尚贤”﹑“尚同”的政治思想，主张从天子、诸侯国君到各级正长，都要“选择天下之贤可者”来充当；而人民则要服从君上，做到“一同天下之义”，天下人都要相亲相爱，反对强凌弱的战争。
