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卡斯特桥市长
￥25.20
《卡斯特桥市长》是哈代的重要代表作之一，既体现了哈代创作一贯的风格，又独创了别具一格的艺术特色。这部小说的内容，不论是在历史的和现实的社会认知方面，至今都有鲜活的意义。草工出身的主人公亨察尔，经过自身的努力发奋，二十年后当上了卡斯特桥市长，但灾难也踵而至。
你在高原：全10册 第八届茅盾文学奖获奖作品
￥212.99
《你在高原（共10册）》为“茅盾文 学奖获奖作品全集”系列之一。 ???? 《你在高原（共10册）》是一批五十年代生人的故事，这一代人经历的是一段极为特殊的生命历程。 ??? 无论是这之前还是这之后，在相当长的一个历史时期内，这些人都将是具有非凡意义的枢纽式人物。 ???? 整个汴梁的政治、经济和文化等各种景致尽收眼底，气韵宏阔；而就局部细节上，哪怕是一个人物的眉眼表情，又都纤毫毕现。这特在这部小说中也有 鲜明的体现，错综复杂的历史、宏大的故事背景和众多的人物，展现了近百年来，特别是改革放以来中 国某一地域的面貌，而在具体的细节刻画和人物摹写上，又细致微、生动感人。
罗生门（读客三个圈经典文库）
￥39.98
你一辈子都很难看清的人性，终于在《罗生门》里露出了全部面容！本书精选18篇芥川龙之介的短篇小说，包括《罗生门》《鼻子》《地狱变》等知名的代表作。 《罗生门》 我呢，并不觉得这女人做的事是恶的。不做，便要饿死，没法子才做的罢。 《鼻子》 “既这样，一定再没有人笑了。” 使长鼻子荡在破晓的秋风中，内供自己的心里说。 《地狱变》 生而为人，倘为一艺一能臻于出神化，竟不辨人伦五常，必堕地狱无疑。
海上繁华梦(一)
￥12.68
海上繁华梦》取材于十里洋场的上海晚清时期的社会生活，它以描写妓院、赌馆为中心，比较真实地反映了当时封建阶级、买办势力在半殖民地的上海滩狂嫖滥赌的恶习，揭露了娼妓、嫖客、赌徒之间形形色色的欺骗、敲诈、坑害的卑污行径。这部作品是晚清狭邪小说中颇有影响的一部，它所描写的十里洋场中灯红酒绿、纸醉金迷的生活，对了解那个时代、那个世界，具有形象性的认识价值。《海上繁华梦》取材于十里洋场的上海晚清时期的社会生活，它以描写妓院、赌馆为中心，比较真实地反映了当时封建阶级、办势力在半殖民地的上海滩狂嫖滥赌的恶习，揭露了娼妓、嫖客、赌徒之间形形色色的欺骗、敲诈、坑害的卑污行径。这部作品是晚清狭邪小说中颇有影响的一部，它所描写的十里洋场中灯红酒绿、纸醉金迷的生活，对了解那个时代、那个世界，具有形象性的认识价值。
海上繁华梦(三)
￥12.68
海上繁华梦》取材于十里洋场的上海晚清时期的社会生活，它以描写妓院、赌馆为中心，比较真实地反映了当时封建阶级、买办势力在半殖民地的上海滩狂嫖滥赌的恶习，揭露了娼妓、嫖客、赌徒之间形形色色的欺骗、敲诈、坑害的卑污行径。这部作品是晚清狭邪小说中颇有影响的一部，它所描写的十里洋场中灯红酒绿、纸醉金迷的生活，对了解那个时代、那个世界，具有形象性的认识价值。《海上繁华梦》取材于十里洋场的上海晚清时期的社会生活，它以描写妓院、赌馆为中心，比较真实地反映了当时封建阶级、办势力在半殖民地的上海滩狂嫖滥赌的恶习，揭露了娼妓、嫖客、赌徒之间形形色色的欺骗、敲诈、坑害的卑污行径。这部作品是晚清狭邪小说中颇有影响的一部，它所描写的十里洋场中灯红酒绿、纸醉金迷的生活，对了解那个时代、那个世界，具有形象性的认识价值。
媒体这个圈
￥10.78
媒体走出“无冕之王”的时代，他们依旧“不可一世”还是变成了“新闻民工”？ 刘天心存新闻理想，踏上深调查一宗并不复杂的命案的漫漫长途。令他大吃一惊的是，各方利益、权力纠葛，让他不断陷困境。 与此同时，媒体职场的不断与时俱给他展现出另一重生存困境。管理层的“思变”，记者的“谋略”，狗仔们的“挖空心思”，这些适者生存的准则变得越来越是非难辨。然而刘天执著的理想主义就一定能代表社会道义和良心吗？本书定格的“硬币两面”，也许从某种意义上还原了媒体圈当下的真实状态。
她比时尚寂寞
￥18.00
“她是时尚圈的佼佼者，经过几番奋斗，终从北漂一族成为时尚杂志的主编；她有令人艳羡不已的生活，参加各种令人心动的PARTY，遇见各种各样的大牌明星，浑身上下的名牌。但当初的梦想实现之后，刚刚走马上任掌管杂志社的她才发现，因为一无经验二无靠山，一切并不像她想象的那样美好。她要面对的不再是简单的同事间的勾心斗角，还有投资方的压力、各方的质疑、下属的背叛。而时尚圈的种种怪现象，也让她始质疑自己曾经的梦想。这个站在时尚前沿、制造着所谓时尚生活方式的女人，其实活得并不那么快乐……”
玉梨魂(下)
￥12.68
《玉梨魂》是一部哀情小说，它是鸳鸯蝴蝶派早期代表作家徐枕亚的成名作，也是这一流派成型时期重要的奠基之作，被视为“鸳鸯蝴蝶派小说的祖师”。自从1912年在《民权报》上出版单行本以来，风行一时，再版达三十二次之多，销量数十万多册，还被编为话剧，拍过电影等，风行一时，确是民国影响很大的一部文言哀情小说。小说描述了一个凄美哀婉、缠绵悱恻的爱情故事。小说的主人公何梦霞，由苏州到无锡乡下教书，借宿远房亲戚崔家。崔翁之子病死，留下年轻貌美的寡妇和八岁的孩子鹏郎。梦霞白天去学校，晚上教鹏郎读书。梦霞视鹏郎为己出，教养兼施，梨娘心中大感安慰，遂由感激到敬慕而渐生爱情......
明代神魔小说?后西游记(中)
￥12.68
《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。
明清小说·观音菩萨传奇1
￥12.68
明清小说之一，四十回，作者：不题撰人，据明朝朱鼎臣《南海观音菩萨出身修行传》、清末曼陀罗室主人《观音菩萨传奇》等书改编而成。 主要叙述观音身世、刻苦修行与济世救人的故事。继承了元、明、清、民国以来的历代观音小说原有的故事梗概，塑造小说人物的新形象——以传统的观音故事为主线，揉入了大量的古代戏曲、小说、笔记和民间传说中有关观音的情节。此观世音不是《妙法莲华经》里大慈大悲观世音菩萨，而是重塑千余年采历代人民大众集体创造的在中国人心目中集真善美于一身的艺术形象—。
公案小说·于公案3
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《于公案》是公案小说的代表作之一，与《包公案》《施公案》《海公案》《彭公案》以及《狄公案》并列为我国公案小说的代表作。本书主要讲述了清代“天下廉吏”于成龙审案破案的故事，重刻画了于成龙清廉善谋的形象。书中的故事情节跌宕起伏、破案过程峰回路转，既有真实的历史，也有人为的加工想象。
清代短篇小说集·子不语1
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《子不语》二十四卷，《续子不语》十卷，共三十四卷，收集短篇故事1200余则，袁枚在《子不语·序》中的句话就是：“怪、力、乱、神，子所不语也。”这实际上是对书名的一个注释，也就是作者谈论的是“怪异、勇力、悖乱、鬼神”之事，想象奇特，语言诙谐精炼，读来饶有趣味。 《子不语》中尽是一些有关托生转世、冤鬼索命、厉鬼为祟的离奇故事；城隍、土地、冤鬼、隶卒等各种神鬼形象随处可见，完全不涉及鬼神的故事也只寥寥数篇，且多宣扬“因果报应”、宿命说的迷信思想。袁枚也正是以这些神鬼形象、怪诞故事，为读者展现了一个完整的阴间社会。
英云梦传(四)
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王云病愈，杨凌想请钱禄去说亲。王云因为已经聘过双妻，坚决不同意这门亲事。杨凌很是生气，王云于是决定登门面辞。原来杨凌的二女就是梦云和英娘，王云不知实情，杨凌决定为难一下王云。几番波折，王云终于娶回了梦云和英娘这两位美娇娘。三人过着和谐幸福的生活。不久，梦云生下长子王枢，英娘生下次子王栋。而钱禄和秀珠则生了一对女儿。王云夫妇和钱禄定下了亲事。王云的儿子聪慧无比，腹中文采了得，二人皆做了大官。
乾隆休妻
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乾隆皇帝继承了皇位，立富察后为皇后。那富后是很聪明很有才干的人，乾隆皇帝有些怕她。早年时候，他们两人也相安无事。等到中年时候，天下太平，人民安居乐业了，乾隆开始有些膨胀。日日在宫中饮酒作乐，沉迷于女色中。一日，看见一宫女美玉貌美无比，立马将其升为玉贵妃，很是宠爱有加。这玉贵妃仗着皇帝宠爱自己，便日日骄横放纵起来，谁也不放在眼里。富后见其如此骄横，上书乾隆，乾隆也觉得玉妃有点过分，便借机责罚了她。皇后和玉贵妃因此生下嫌隙。后来，乾隆下江南，日日厮混与妓女之中。富后见皇帝如此荒淫，上书进谏，希望皇帝能收敛自己的行为。皇帝大怒，将皇后废黜，削发为尼，后来竟病死。乾隆本想以皇后礼葬之，这时已成为皇后的玉贵妃向皇帝进谗言，于是下旨，让富后的遗体被一把火烧了。
南齐书(上)
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《南齐书》，原名《齐书》，到宋代为了和李百药所著的《北齐书》相区别，改称为《南齐书》。全书六十卷，现存59卷，含本纪八卷，志十一卷，列传四十卷。佚失的一卷大约是含有作书义例和目录的序录。某些传中也有缺文。本书记述南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年（479年）至齐和帝中兴二年（502年），共二十三年史事。《南齐书（上）》包含本纪八卷和十一卷。帝纪八卷除追叙萧道成在刘宋末年的政治活动外，主要记萧齐皇朝（479—502年）二十三年间的史事。志八篇十一卷，其中有的上承刘宋，有的起于萧齐立国，断限比较明显。
隋炀帝艳史(一)
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文帝平了江南，四海来归，八方称庆，天下无事，高登大宝，册封夫人独孤氏为皇后，立长男杨勇为太子。这独孤后，雅好读书，识达今古，是贤能，多次劝谏文帝，深受文帝敬重。但是独孤后，生性嫉妒，不许文帝与其他妃嫔接近，一旦发现，会设法处死那些女子。文帝深感约束，但又无法。后来独孤后怀孕生下杨广。杨广渐渐长大，想谋求太子之位。因独孤后不喜太子杨勇的行为，再加之杨广和杨素从中作梗。文帝被迷惑，于是废黜太子杨勇，改立杨广为太子。
隋炀帝艳史(二)
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隋炀帝登基后，极尽奢侈，不仅开渠，乘龙舟四处游览赏玩。而且还收罗各种美女到宫中，陪自己玩乐。隋炀帝一直在外 游玩，萧皇后不放心，率领众妃嫔上表请他回京。隋炀帝遂辞别江都，回到东京。虽然时值冬日，百花俱谢。为了不让皇帝绍兴，萧后与众夫人一起用色彩缎剪成百花点缀枝头，使得西苑美丽异常。隋炀帝龙颜大悦，和萧皇后等在苑中日日喝酒作乐，赋诗吟曲。
扫迷帚
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本书是一部反对迷信风俗的书。书中全面论析了中国迷信风俗的源流危害，并详细叙述了江南一带迷信风俗的诸种表现。书中保留了若干不可多得的实地考察记录，如苏州的盂兰盆会，吴江的社戏、灯市以及堪舆、关煞、厌胜、祈禳，乃至种种幻术的陈说，都言之凿凿、倾筐倒箧，堪称一部迷信风俗志。书中指出了迷信是阻碍中国进化的大害。
满清外史
￥12.68
清末民初天嘏著，以清朝兴亡为线索，连缀若干官闱秘闻、绮闻琐事而成。全书从满清称名开始，按照关外经营时、顺治康熙两朝、雍正朝、嘉庆道光两朝、乾隆朝、咸丰同治两朝、光绪宣统两朝的先后顺序，介绍了清朝从建立到兴盛，直至后来衰亡的全过程。其中许多篇章，如"满族之崇奉堂子"、"多尔衮之盗嫂"、"琰(嘉庆帝)之不喜如意"、"李莲英女弟之指婚""宫中遗产之富"等，皆以小见大，鳞爪片羽，极富史料价值。
金陵秋
￥12.68
《金陵秋》是由林纾所写的章回体小说，以作者同乡辛亥革命将领林述庆军中日记的真实经历为背景，以虚构人物女学生胡秋光为纬，记叙、描写了辛亥至民国元年间社会的鼎沸纷扰状况。该书是对辛亥革命的歌颂，是对革命志士的赞扬与同情。本书中叙事视点在人物之间、人物与叙述者之间以及故事内外之间的自由转换，形成了小说叙事的复调；本书中不同文类的组合、双重情节线索的独立并行生成了小说结构的复调。多重声音、多向视角、多种文类、多条线索互动共生，构成了本书的复调性特征。
清代小说：大清三杰2
￥12.68
该书以大清曾左彭三氏之奇闻秘史为经，复以道咸同光四朝之循环治乱为纬，讲述晚清时期，正值多事之秋，农民起义风起云涌，外邦入侵皇帝惊恐。面对内忧外患，曾国藩、左宗棠、彭玉麟三杰士作为大清封建王圾的忠心维护者，挺身而出，安内攘外，立下汗马功劳，正所谓“乱世之三英雄”也。本书描写场面波澜壮观，帷幄斗智，疆场拼杀，若闻其声：香艳哀情，愚昧面像，若见其采；堪称“民间奇书”。
