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每满80减40 中国文化概论:汉英对照
中国文化概论:汉英对照
彭爱民
¥18.00
本教材适用于高等院校英语专业选修课和非英语专业公选课,也适用于出国留学人员和外国友人茶余饭后阅读。
每满80减40 求实创新(下)
求实创新(下)
萧枫
¥6.00
中国素以“文明古国、礼仪之邦”著称于世。中国劳动人民和各阶层的进步代表人物的道德修养故事一代传一代,百世流芳。中华民族“自强不息”的人生哲学;“发愤忘食”的持生规范;“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高风亮节;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的立身情操;“天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神;“天下为公”的大同思想,对中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。可以说中华民族传统道德修养是世界上有凝聚力和向心力的民族瑰宝。
每满80减40 中华茶文化
中华茶文化
丁以寿,章传政
¥28.80
我们中国人自己,如果要谈中国是什么,往往讲不清楚,又是地大物博,又是历史悠久,又是儒道佛,云山雾罩,一套又一套。殊不知老外对这些根本搞不明白。他们对中国之认识,大抵即从那光洁滑韧的丝绸和甘酽清冽的茶里来。抚摸着丝、品着茶,自然对中国就有了一份敬意:能生产这样好东西的国度呀,那该是什么好地方!
每满80减40 中华丝绸文化
中华丝绸文化
徐德明
¥34.73
我们中国人自己,如果要谈中国是什么,往往讲不清楚,又是地大物博,又是历史悠久,又是儒道佛,云山雾罩,一套又一套。殊不知老外对这些根本搞不明白。他们对中国之认识,大抵即从那光洁滑韧的丝绸和甘酽清冽的茶里来。抚摸着丝、品着茶,自然对中国就有了一份敬意:能生产这样好东西的国度呀,那该是什么好地方!
每满80减40 中国香学
中国香学
贾天明
¥86.82
《中国香学(精)》是国内部全面系统的中国香文化专著。全书从中国香学概念、中国香学发展简史、宋代以来中国人对沉香气味爱好的嬗变轨迹、香材、品香的方式和香、香与茶、香与佛教、香与家居生活、品香的感悟和境界、香学论述精要摘录等方面,系统地阐述了中国香学这一脉古老、特殊、美妙的中国传统文化。
每满80减40 小儿语 续小儿语
小儿语 续小儿语
吴洋
¥10.20
《小儿语·续小儿语》为《中华蒙学经典》第三辑中的一种,定位为蒙学经典的普及本,内容浅易通俗,主要读者对象为小学生。 《小儿语·续小儿语》有多种版本,本书按照通行本做出整理和注译。正文体例如下:原文:在断句上,根据句意的完整性进行划分,一个独立的句意即一个条目。 注释:只解释个别难理解的字词,译文中翻译出的,不再作注。译文:为保持原文的韵律,注重后一字的押韵。点评:句点明中心,点到为止。配图:与文意相关的知识性配图,活泼精美。 后附本书原文,全文加汉语拼音。
每满80减40 军事外交
军事外交
王林晚
¥15.91
“中华文化十万个为什么”丛书专注于解答与中华传统文化有关的问题,是一套帮助大家由“知其然”到“知其所以然”的桥梁书,也是一套有趣又有料的文化普及读物。 王林晚撰写的《军事外交》从中国古代军事外交史中提炼出约100个趣味问题,采取“一问一答”形式,设问生动有趣,回答简洁通俗。 配有插图与图注,帮助读者开阔眼界,增长知识;生僻字词标出汉语拼音,帮助读者扫清阅读障碍。
每满80减40 童子礼·家诫要言
童子礼·家诫要言
吴洋,高小慧
¥16.74
本书由《童子礼》和《家诫要言》两部分组成。《童子礼》是明人屠义时编的一步蒙学教材,主要针对学龄儿童,为其讲解如何养成良好的生活习惯以及正确服侍父母、长辈的各种礼仪。《家诫要言》是明代吴麟征所著的一本蒙学经典,主要论述修身立志、交友求学等内容,包含许多治家处世的质朴哲理和有益启示。在原文后加注释译文,《童子礼》在每段原文前还有题解,《家诫要言》在每则原文的注释译文后还加点评,为较好的蒙学经典普及本。
每满80减40 学习教育
学习教育
牛冠恒
¥13.74
本书是“趣味中华文化”丛书中的一种。丛书主要内容涵盖了中华优秀传统文化中青少年应知应会的知识,一是基础知识、基本概念;二是读书经常遇到、在日常生活中经常使用、大家知其然但未必知其所以然的问题。 本书以趣味问答的形式介绍了中华传统文化中传统*分的基本知识和趣闻轶事。本书*的亮点是提问生动活泼,易于激发读者兴趣。问题解答也准确晓畅。每个问题还配有精美图片,极大地提高了趣味性与可读性。
每满80减40 三字经·百家姓·千字文·弟子规
三字经·百家姓·千字文·弟子规
李逸安
¥9.27
《三字经·百家姓·千字文·弟子规》是中国古代蒙学系列著作的代表,《三字经》用简明易记的三三一句押韵短文形式,读起来琅琅上口经久不忘,奠定后世蒙学读物的基调。其内容上自天文地理,下至诸子百家,内容丰富,包罗万象,是历史、社会、人生的百科全书。而且像《三字经》这样用生动的口诀概括中国传统文化内涵各个方面,传播“人之初,性本善”等积极人生理念,同时具有指导道德修养和学习次第顺序的功能,有利于青少年形成完整明确的人生信念,被认为是古代教育成功的秘诀之一。《百家姓》集中国常用姓氏之大全,认祖归宗追根溯源,为人人,家家的常用书籍。本书广泛引证相关历史资料,对500多个姓氏起源作了简明准确的注释,能使读者感受到中华民族源远流长,繁衍至今的持久生命力。《千字文》是一千四百多年前,南朝萧梁才子周兴嗣编撰的一篇奇文,构思巧妙,寓意于理。《弟子规》是清人李毓秀编纂的一部集中于儿童道德训示的蒙学教材,出世后风行海内,至今不衰。
每满80减40 中华地理故事
中华地理故事
曹典,周金金,郎需颖
¥14.47
  《中华经典故事:中华地理故事》运用平易通俗的语言,对涉及我国境内奇特自然地理现象的有关故事,进行了生动的讲述,不仅可以让读者加深对这些地理现象的了解,更可以让他们从“地理探密”栏目中,对这些地理现象的科学成因有所认识,为读者今后进一步探索神奇的自然界打下科学基础,使本书起到寓教于乐的作用。同时,在每篇故事后还配有“博闻馆”栏目和大量精美图片,大大提高了本书的趣味性和可读性。
每满80减40 北大清华国学课
北大清华国学课
张笑恒
¥5.99
  阅读经典,读者可以和无缘谋面的历史巨人或不相识的朋友进行精神的对话。   本书搜集、整理了北大、清华两所院校曾经和现在的大师们的人文思想精髓,以大师们真实的经历细致讲解了如何形成宽容和善、积极乐观、淡定自信、低调谦和等良好的人文品格,以及如何将这些品格所散发出来的力量运用于日常工作和生活,解读当下人生困惑,更好地提升个人魅力和为人处世的能力。   《北大清华国学课》是所有对人文有兴趣,希望更多了解优秀人文思想的读者的案头,也是广大在校学生随时翻阅、培养正确人生态度和独立思考能力的*读物。
每满80减40 图说寿文化
图说寿文化
殷伟,程建强
¥7.65
中国民俗源远流长,丰富多彩,它深深植根于世世代代民众的日常生活,是人民集体深层心理的文化积淀。即如这套《图说中华五福文化丛书》所论说的五福——福、禄、寿、喜、财,不仅存在于人们的相互祝颂和自身祈愿之中,而且还以众多富有民族特色的具象化形式存在于我们的身边,包括饮食衣着、佩饰器物、书法绘画、歌舞戏曲,等等,与我们的日常生活发生千丝万缕的联系,为广大民众所喜闻乐见。
每满80减40 图说爱情婚育神
图说爱情婚育神
殷伟,程建强
¥7.65
  “神祗”泛指天地诸神。神祗崇拜由来已久,是中国民俗文化的重要组成部分。中国的神祗包罗万象,关系到人们生活的方方面面,丰富了人们的日常文化生活。本丛书选取了中国传统神祗中*典型性、中国人耳熟能详的五大类加以描述,使诸神形象活灵活现地跃然纸上。“图解图释”的形式,使本来就意味深长、内涵丰富的内容更加生动有趣,通俗易懂,让读者爱不释手,百读不厌。传承、复兴中华传统文化,从了解中华传统文化开始,在这条充满了探索与艰辛的路上,我们任重而道远。   《图说爱情婚育神》为《图说中华神祇文化丛书》之一,《图说爱情婚育神》由殷伟、程建强编著。
祠庙陵墓对联(下)
祠庙陵墓对联(下)
萧黄
¥2.58
人才的成长不仅需要较好的天赋,更重要的是后天环境的影响与自身的努力。人生的磨难,社会的感染,家庭的熏陶,个人的领悟,都影响着一个人的成长与发展。作为一套少年通俗读物,本书并不是简单的故事汇编,其间还有对少年成长过程中自身努力的肯定、良好教育环境的营造、优秀学习与教育方法方式的总结,所以,不仅对于少年朋友来说有积极的教育意义;对于广大的家长朋友来说,也有一定的借鉴作用。总之,希望本书能给少年朋友们以智慧的启迪,人生的导向,找到打开智慧之门的金钥匙。
立志勤学(上)
立志勤学(上)
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
崇尚科学(二)
崇尚科学(二)
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
崇尚科学(四)
崇尚科学(四)
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
尊师敬业(下)
尊师敬业(下)
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
诚实守信(上)
诚实守信(上)
于永玉,吴亚玲
¥2.18
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
诚实守信(下)
诚实守信(下)
于永玉,吴亚玲
¥2.18
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。