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钱宁
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钱宁幼年之时被卖到宦官钱能家为奴，因此为钱姓。钱能死后，钱宁以宦官养子的身份受恩荫进入锦衣卫，并得到百户的职位。
秦纪
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河东守王稽坐与诸侯通，弃市。应侯日以不怿。王临朝而叹，应侯请其故。王曰：“今武安君死，而郑安平、王稽等皆畔，内无良将而外多敌国，吾是以忧。”应侯惧，不知所出。燕客蔡泽闻之，西入秦，先使人宣言于应侯曰：“蔡泽，天下雄辩之士。彼见王，必困君而夺君之位。”应侯怒，使人召之。蔡泽见应侯，礼又倨。应侯不快，因让之曰：“子宣言欲代我相，请闻其说。”蔡泽曰：“吁，君何见之晚也！夫四时之序，成功者去。君独不见夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，何足愿与？”应侯谬曰：“何为不可？此三子者，义之至也，忠之尽也。君子有杀身以成名，死无所恨！”蔡泽曰：“夫人立功岂不期于成全邪？身名俱全者，上也；名可法而身死者，次也；名僇辱而身全者，下也。夫商君、吴起、大夫种，其为人臣尽忠致功，则可愿矣。闳夭、周公，岂不亦忠且圣乎？三子之可愿，孰与闳夭、周公哉？”应侯曰：“善。”蔡泽曰：“然则君之主惇厚旧故，不倍功臣，孰与孝公、楚王、越王？”曰：“未知何如。”蔡泽曰：“君之功能孰与三？”曰：“不若。”蔡泽曰：“然则君身不退，患恐甚于三子矣。语曰：‘日中则移，月满则亏。’进退嬴缩，与时变化，圣人之道也。今君之怨已雠而德已报，意欲至矣而无变计，窃为君危之。”应侯遂延以为上客，因荐于王。王召与语，大悦，拜为客卿。应侯因谢病免。王新悦蔡泽计画，遂以为相国，泽为相数月，免。
秦王嬴政
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4000多年前，文明的曙光开始照耀中国大地。在黄河流域的原始部落中，个国家夏诞生了。500多年后，商取代了夏。公元前11世纪，周王朝又以武力征服了天下。由于王位只能传给一个儿子，其他的儿子们就要得到封地。这样一代代分封下去，周天子脚下就出现了几十个国中之国。从此，这些属国之间就开始了长达500多年的战争。
体育新闻人物（2）
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张连伟在美拥有不少拥戴者，拜见球会主席表谢意；为奥运梦想重新聚首，中国三剑客已“人剑合一”；中国围棋两少年引发轰动，日本媒体盛赞“中国狮”；美媒体预测易建联05年当探花，需谨防步大郅后尘；李铁已是英超转会抢手货，有望加盟曼城相会继海；米卢：我想和沈祥福说的话，能赢马来西亚五个球……关注体育赛事的同时，也应关注体育人物的故事。
王承恩
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王承恩（约1617年—1644年），明末宦官，河北省邢台县白岸乡白岸口村人，属太监曹化淳名下，官至司礼秉笔太监，深得崇祯信任，北京被围时提督北京兵马。
王承休
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王承休，五代前蜀主王建时期的宦官。容貌俊秀，善於戏谑、狎玩，“多以邪僻奸秽之事媚其主，主愈宠之”，成为王建之子王衍的专房，王衍又和王承休之妻严氏私通。后为李继岌所杀。
王洪礼
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生于1946年2月16日，曾经是踢后卫出身。在辽宁足球的传奇历史上，王洪礼*是一个风云人物。他也被当地媒体和广大球迷尊称为辽宁足球的救火队员。
文帝刘义隆皇后
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袁齐妫（405年——440年），南朝宋文帝刘义隆的皇后，父袁湛。她是庶出的女儿，母亲王氏地位卑贱，因此一直到五六岁的时候，才得到抚养。起初被选为宜都王妃，後来成为皇后，生太子刘劭以及东阳献公主刘英娥。
周恩来传奇
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1954年4月，解决朝鲜问题和恢复印度支那和平问题的国际会议在日内瓦举行。不久前还在朝鲜战场上短兵相接仍处于敌对状态的中美两国代表同时来到日内瓦。中国政府总理兼外交部长周恩来首次以大国身份参加会议，就与以杜勒斯为代表的“十六国”，在日内瓦展开了一场没有硝烟的激战。周恩来通过台前幕后有理、有利、有节的斗争，不但打击了美国霸权主义的嚣张气焰，也大大提高了中国的国际威望。
走进蒋介石（上）
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历史简单的概括就是：发生在以前对社会发展有重要作用的事，那历史人物也就不难理解了，当然就是在这些事件中起主导作用的人了。漫谈古今中外史，一览上下五千年。帝王将相才子佳人，青楼名妓秦淮风月。
民国三大校长
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蔡元培、梅贻琦、张伯苓三位校长，同是了不起的民国教育界领袖，以造育青年人才与提倡学术为终生事业，他们的成就昭垂后代。三人在办学理念方面特色明显，在人格魅力方面也颇有建树。心怀救国，以教兴国；以人为本，教师先行；学贯古今, 中西合璧,是三人共同的特点。本书汇集王云五、罗家伦、毛子水、叶公超等民国时期掀起过时代风浪的学者记录、回忆三位校长教育理念与为人治学的经典文章以飨读者。
中国皇后全传
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张宏伟编写的《中国皇后全传(精)》汇集中国上 至夏商，下迄明清近四百位后妃的传记，可以说，凡 正史中有较详细记载的皇后都搜罗无遗。这其中，既 有统治帝国的铁腕皇后，也有以美丽著称的红颜皇后 ；既有一帆风顺，在后宫如鱼得水的宫闱娇颜，也有 人生起起落落的薄命女子。 为方便读者查阅相关历史知识，本书为每位后妃 都建立了档案。档案采用列表形式，介绍每位后妃的 生卒年、祖籍、．配偶、封号等，加上画像、文物、 绘画等在内的各类插图穿插其中，全方位、多角度地 展示了每位皇后的真实人生，使读者对每位后妃都有 一个立体而客观的认识。 虽为皇后立传，但并不仅仅局限于皇后个人的出 身与生平经历，而是以皇后本人的事迹为主线，将皇 后与皇帝、皇亲国戚的关系，以及与皇后有关的政治 、经济、军事、外交、文化等重大历史事件结合起来 ，力争使读者透过后妃的喜怒哀乐、悲欢离合，看到 一个朝代的兴衰沉浮。
李嘉诚大全集
￥11.41
他连续多年稳居全球华人首富宝座，让几乎所有的华人企业家都心悦诚服；他是当代成功、杰出的商人之一，是无数渴望成功的人心目中的偶像；他是香港经济发展的晴雨表；他主导了香港半个世纪的地产风云；他经营着世界*的港口，垄断着面向内地的输电线；他的公司被誉为“全球赚钱的公司”；他是财富与成功的象征……他就是李嘉诚——华人的骄傲。 从贫困少年到“塑胶花大王”，从地产大亨到货运霸主，从商界“超人”到新经济的领袖，从管理火师到高科技弄潮儿，纵横商场、叱咤风云的李嘉诚一直是华人心目中不可替代的偶像。在仰望这位传奇富豪的时候，人们不禁好奇：一个没有学历、没有背景、没有金钱、没有人脉的穷苦孩子如何成长为拥有庞大资产的亿万首富？一个困苦中成长起来的少年运用怎样的智慧而铸就万人瞩目的商业传奇？本书就为你破解李嘉诚成为华人首富的秘密。 全书共分为三篇，篇讲述了李嘉诚的传奇人生，第二篇阐述了李嘉诚的经商之道，第三篇介绍了李嘉诚的为人处世哲学。本书通过对李嘉诚成长历程中的人生经历、经营之术及为人处世之道的详细阐述，将李嘉诚的成功智慧展示给读者，希望读者对李嘉诚的人生智慧有一个深入的了解，并将其吸纳、运用到自己的工作和生活当中去，让它们成为自己的人生财富，成为自己实现目标和梦想的智慧资本，让自己能早日成为财富的拥有者，实现幸福人生。
永远的乔丹（2）
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1984年NBA选秀大会轮被芝加哥公牛队选中，1991-1993年率公牛完成NBA总冠军“三连冠”霸业。随后宣布退休，转而投身美国职业棒球联赛，加盟芝加哥白袜队。1995年3月19日重返NBA。之后1996-1998年又带领公牛队又3次夺得NBA总冠军。1999年1月13日，乔丹宣布正式退役，他的23号球衣也在联合中心体育馆永久退役。2000年1月19日开始担任华盛顿奇才队执行总裁。乔丹的妻子叫胡安尼塔，生有三个孩子。
永远的孙中山
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无需别人仰视，中山先生自有一种高度。如果把先生比作山——那他便是泰山。你可以不承认他的高度，但你不能不承认他的坚韧与挺拔。
优秀选手动态（2）
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刘凤岩：男女队间可比性不强，北京奥运要打翻身仗，学生输球老师有责羽球男单皆墨主教练主动担责。董炯评价男单对手来势汹汹，彻底清醒才能突破重围，中国羽球充满自信轻松备战，李永波：战胜任何对手。大师赛引来6000多观众六年来省体育馆就这回观众多。李永波希望新核心涌现，培养百名世界冠军兑现过半。“去雅典就是夺金”国羽夺金从“头”开始。
鱼朝恩
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中国唐代擅权宦官。泸州泸川（今四川泸县）人。唐玄宗时入宫当太监。安史之乱发生后，随玄宗出逃，侍奉太子李亨，颇得信用，历任三宫检责使、左监门卫将军，主管内侍省。
羽坛英雄（1）
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本书详细介绍了羽坛英雄的赛场状况。超级总决赛门票争夺中国占优，陶菲克仍是拦路之虎，林丹封王杏芳称后，羽球排名中国球员占压倒性优势。瑞士羽球赛张宁陈金单打称冠，女双新组合获得开门红。中国羽坛精英榕城对决众世界明星闪亮登场。丹麦全国羽球赛落幕：男单盖德卫冕双打老将夺双冠。王晨：征战奥运需看身体状况希望在自己国家拿金牌。李永波：中国羽球还是世界混双新配对令人惊喜。
性情米卢（3）
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米卢在接受记者采访时讲：“我对队伍始终有信心，这对我们能否往前走非常重要。我经常微笑，可能是笑得太多，也许别人就说我不严肃。其实我是一个严肃的人，我对工作严肃，我对工作非常认真，我对队员和教练班子的要求都很高。同时，我在工作中非常享受，我就想让我们的努力给大家带来欢乐。”
徐根宝（2）
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出生年月：1944年1月26日。 出生地：上海。 个人爱好：看书、读报。 1966年之后在国家足球队，任左后卫、队长； 1978年在山西省足球队担任主教练； 1980年在火车头体协足球队任主教练； 1982年云南省足球队主教练； 1983年作为曾雪麟的助手加入国家足球队教练班子； 1987在国家二队任主教练，获全国足球甲级（A组）联赛冠军； 1992年作为施拉普纳的助手入组国家足球队教练班子； 1994年上海申花队主教练，获甲A联赛季军、亚军、冠军； 1997年广州松日队主教练，率领该队冲上甲A； 2000年11月就任甲B上海中远俱乐部主教练； 2001年12月就任甲A上海申花俱乐部主教练。
鲁迅家族：一门三杰（中国故事·南方周末）
￥2.89
这些思想放到今天，我觉得还是颠扑不破的。但看起来，“教训”依然“无用”，而且随着时代的发展，又生出更大的荒谬和危险。遇到过一位小我十来岁的作家，他说，拆迁就该像现在这么办，没钱的人就该搬到城外去——这番话讲得理直气壮，我很诧异。我们祖祖辈辈讲到今天，讲的不就是“把别人当人，别人也把我当人”的理吗？不就是社会要稍微公平一点吗？这是简单的常识，但在20世纪初的中国，它确实是一个新思想。问题是，他们当年讲的这些对于21世纪的中国仿佛还是新道理，这就令人悲哀了。
