图解山海经
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《山海经》是一部内容丰富、风貌奇特的古代佳作.涉及历史、地理、民族、宗教、神话、生物、医学、水利、矿产等方面内容。《山海经》乃中国文化的珍品,是中国古人想象力的集中体现,深刻并鲜活地反映了上古时代的种种神话传说。本书汇聚了几乎所有今人可能收藏到的《山海经》图文版本,全面呈现这部中国上古时代奇幻与瑰丽的想象之作。除了对传统文化感兴趣的人,从事创意产业的艺术家、设计师、动漫创作者、广告从业者、游戏开发者和爱好者、玄幻文学家等人士能都够从此书中获取无数灵感,同时,作为一部传统文化经典的图文大全,本书也非常适合家庭收藏。
马克思主义新闻观理论基础
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本书在探索马克思主义新闻观精髓的同时,力求澄清近年来某些研究误区,揭示马克思主义新闻观在数字化时代的重大理+L7:L15本书遵循从实践中来、到实践中去的认知逻辑,理论联系实际,从提升基层公务员素质和能力两个层面,对基层公务员必需了解和掌握的当代中国政治制度、政府公共服务、政策执行、依法行政、应急管理、行政伦理、政府管理和服务方式创新、沟通与协调、调查研究方法、公文写作、电子政务、公务礼仪、心理健康及其调适、学习型组织与和谐社会等知识与技能进行了系统阐述。本书内容丰富,结构新颖,文字流畅,案例典型,针对性、操作性、适用性都比较强。本书遵循从实践中来、到实践中去的认知逻辑,理论联系实际,从提升基层公务员素质和能力两个层面,对基层公务员必需了解和掌握的当代中国政治制度、政府公共服务、政策执行、依法行政、应急管理、行政伦理、政府管理和服务方式创新、沟通与协调、调查研究方法、公文写作、电子政务、公务礼仪、心理健康及其调适、学习型组织与和谐社会等知识与技能进行了系统阐述。本书内容丰富,结构新颖,文字流畅,案例典型,针对性、操作性、适用性都比较强。
佛经的故事
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佛经故事是佛祖宣传教理采用的一种形式,为了将自己的思想表达得浅显易懂,生动准确,佛祖借用了通俗明快的寓言形式,用浅显的语言、生动的譬喻,深入浅出地阐说佛理,这就是佛经故事的起源。
佛教小百科.禅宗
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禅宗是众多中国佛教宗派之一,且是其中有生命力的一派;迄今为止,它仍然代表着中国佛教的主流。禅宗的成立,以士族政治经济的削弱和传统佛教思想的挫折为背景;面对传统佛教的危机,禅宗在教界内部发起思想解放的运动。在特定历史条件和社会环境下,禅宗以固有生产方式和老庄思想学说为依托,借助大乘经典如来藏佛性理论,提倡心性“本觉”思想,强调主体精神的自觉,破除各种他力信仰,予沉闷已久的教界以有力冲击。
佛教小百科.历史
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佛教起源于公元前6 至5 世纪时的印度,其创立者为乔达摩·悉达多。大约在公元前3 世纪印度孔雀王朝的阿育王统治时期,佛教成为印度的国教,并开始向印度周边国家发展。佛教从此走向世界,逐渐发展成为一个世界性的宗教。
给大忙人看的佛法书Ⅱ
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这个世界,若没有苦难,我们会骄傲;若没有沧桑,我们就不会用心去安慰不幸的人。 这个世界没有圆满,每个人的生命,都被上苍划上了一道裂痕,你不想要它,它却如影随形。 只要体会到每个生命都有欠缺,你就不会再去与人作无谓的比较了,反而更能珍惜自己所拥有的一切。 著名学者季羡林说过:每个人都在争取一个圆满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百圆满的人生是没有的。所以,不圆满才是人生。人生,也没必要太圆满。
给大忙人看的佛法书Ⅲ
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人生有如一杯香浓的咖啡,开始时会有些苦涩,但慢慢品尝总会苦尽甘来;人生就像是一艘漂流着的小船,或许开始时会迷失方向,但只要坚持下去总会到达彼岸;人生仿佛是一个不倒翁,开始时总会摇摇晃晃,但却始终能够笑对人生。每个人的一生都难以一帆风顺,但这并不妨碍我们创造属于自己的快乐人生。只要我们能够做到在孤独时细细品味,在逆境时永不放弃,在飘摇时始终快乐,那么我们就能够练就快乐的本领,就拥有了享受人生、笑看人生的胸怀和能力。佛是一种解脱的智慧,一种寻觅适意人生的心境。与佛结缘吧,当你感到厌倦尘世喧嚣的时候,佛会让茫然的心灵安宁;当你觉得疲于纷扰烦躁的时候,佛会让一股清泉流人心间。世界上没有什么是真正属于我们的,除了我们的心灵。身处茫茫尘世,唯有心灵明净,才能除却烦恼痛苦,才能看破,才能感悟,才能使生命隽永,生活适意。
佛教小百科. 佛像(试读本)
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佛教认为,礼拜佛像,供养佛像,对于修行者来说,能产生无上无量功德,因此,佛教信徒们经常会大修佛像,铸造佛像,为家人、为自己祈福。在佛教的发展过程中,为了使得佛像趋于统一,佛像的铸造也形成了一定的规范,并且以“经”的形式加以传布,使得佛像在流传的过程中虽有风格的不同,但在造型上不会产生特别大的差异。《佛教小百科:佛像》能够满足读者了解佛像的需求。 《佛教小百科:佛像》由业露华编著。
佛教
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四月八日是佛的诞生日。他跟我们不一样,因他并非在娘胎里待过280天,据称他在母亲——摩耶夫人的胎里待了400多天才诞生。此外,他在娘胎时的情况也非比寻常。
禅意东方——居住空间Ⅴ
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随着东方文化在世界影响力的提升,东方风格的空间设计也获得更多人的喜爱。《禅意东方——居住空间Ⅴ》收录极具东方文化特色的空间,与更多的人共同分享东方文化的精粹。所选项目包括住宅、配套设施及酒店,讲究形之磊磊大度,意之含蕴深远,形之百变,不离韵之东方,空间的实用性、艺术性、美观性融为一体,创造当代优雅生活。
天人合一话养生:佛家养生精要
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凡人欲求长寿,应先除病。欲求除病,当明用气。欲明用气,当先养性。养性之法,当先调心。 近代高僧虚云禅师可以说是一个苦行僧,一生坐禅,修庙不辍,活了119岁。 中国当代著名的得道高僧离欲上人,一生建寺弘法,化度甚众,活了107岁。 安岳的禅庄法师活了100岁。 仍然健在的佛智老法师也有100余岁了。 一本与佛结缘的书。 一本教你预防胜过治疗的书。 一本可以让你活过100岁的书。 调食、调眠、调身、调息、调心:此五事,佛家养生之根本也。 人违背了养生法则,虽不一定会立即得病,但一旦形成习惯,就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样,你违背了交通规则,不一定会出事故,但其危险陛是显而易见的。 人生*的财富是健康,人生可怜的是嫉妒,人生*的敌人是自己,人生*的幸福是放得下。 当你快乐时,你要想,这陕乐不是永恒的;当你痛苦时,你要想,这痛苦也不是永恒的。
以出世之心做入世之事
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宗教是一种力量,用以清洁我们的内部。任何宗教都以修心为目的,虽然法门不同,都是值得肯定。本书希望对大家在做人处世方面有所启迪,有所增益。在节奏越来越快、压力越来越大、竞争越来越激烈的社会生活中活得轻松自在一些。 佛与道的智慧博大精深,在这两大精神里有大量的辨证思辨内容,这种思维哲学。思辨哲学,帮助我们能够相对地理解人生,能够让我们从精神的属性方面去理解人生,让我们浮躁的心得到宁静,悟出人生真谛!在面临重大抉择之际,在迷悟之间,打开本书,或许你会突然顿晤??哦!原来是这样! 时世变迁无常,一切善恶都是由心所造。人可以由善良转变成残酷,当然也可以由严酷转化为慈悲。只要我们能觉悟到这一点,痛改前非或迷途知返,唤醒我们本有的仁慈,还给苍生一个祥和宁静的家园,那美好的世界不就回到我们的身边了吗? 人生在世,挫折是难免的。在困难面前,人的潜力是巨大的,如果能坚强、乐观的面对人生,就能经受住考验;如果再有一颗博爱的心、宽广的胸怀,那么奇迹就会发生。宁静的世界在无声地告诉人们洗涤自我、净化自我的道理。浮躁的人们不要忘记静静地修炼自已。
悲也好,喜也好
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本书是李叔同人生体悟的集大成之作,在这部著作中,李叔同以大才子、大学者、大艺术家的修养向常人揭示出人生的要义。本书除了李叔同的著作之外,还包括他的演讲稿与处世格言,与同时代交往的文化名人、学界泰斗之间的书札、信函,从中感悟人生真谛,从多侧面、多角度领略一代文化巨人的风采。
埃斯库罗斯的神义论(经典与解释辑刊27)
¥28.00
埃斯库罗斯,古希腊悲剧诗人,与索福克勒斯和欧里庇得斯并称为古希腊伟大的悲剧作家,有“悲剧之父”的美誉。本辑重讨论了埃斯库罗斯的三连剧《奥瑞斯忒亚》和《被缚的普罗米修斯》。《奥瑞斯忒亚》既是诗的事件,又是政治的事件。它讲述了一个共同体如何逐渐把目光聚集,见证正义的完成。同时,本辑通过分析《被缚的普罗米修斯》三连剧,试图重够一个新的、更纯一的悲剧之父形象。 《奥瑞斯忒亚》既是诗的事件,又是政治的事件。它讲述了这样的故事:一个共同体如何逐渐把目光聚集,见证正义的完成。正因如此,这部戏剧既是对人类——遵守道德和守法的生物——深刻的思考之一;也是对弥补个人,家庭和共同体的必需之物——当他们遭到侵犯时——深刻的思考之一。此外,甚至可以说,这部戏剧不只是在思考争议和惩罚;也不只是在思考如何指引那些想通过制度安排上述问题的人。这部三连剧本身,是为了城邦民/观众而上演的,和法庭一样,他的贡献在于,让正义得到见证。
南朝佛教与文学
¥34.00
作者将佛教与中国文学的研究集中起来,从学术高度客观考察和分析这个结合阶段的特。书中对卷帙浩繁的佛教文献行梳理、征引;对南朝佛教的发展、佛教思想的衍变,对南朝重要的文人和重要的文学事实同佛教的关系,作了相当全面的分析和研究。这有助于读者全面了解南朝这一时期的历史文化和佛教对文学多层面的影响。
安士全书白话解(上)
¥26.00
部,在佛教界被认为准佛经。被誉为中国佛教净土宗十三祖的民国高僧印光法师称之为“善世奇书”并将其列入他在苏州弘化社常备流通书籍。 本书以佛教思想为主线,汇集了许多历史故事,深刻地诠释了中圈儒释道三教文化,融知识性、趣味性、哲理性为一体,雅俗共赏,启迪智慧,有益于劝人为善、济世救人、净化心灵、消除烦恼、大彻大悟。 原书全部为古文,已不便今人阅读。经曾琦云先生今译并注释,本书得以出版,得到了当代佛教界权威人士的关心和支持。中国佛教协会会长传印法师曾亲为本书作序;中国佛教文化研究所已故所长吴立民教授为本书题写书名;全国政协委员、中国佛教协会已故副会长周绍良先生为本书题词。
太上感应篇汇编白话解(第三卷)
¥43.00
《太上感应篇汇编》对道家经典《太上感应篇》原文行逐句分析,并举出古今案例来作证,讲述事理圆融,文字简洁优美。本书为汇编原文加注标,对生僻字词以及人名、地名、典故、引文等行注释并译成现代白话文,对原文中史实还不够详细的内容作了“译者补充”。 本书历经数百年白话再版面世,中国社科院宗教所黄夏年先生和中央党校刘余莉教授分别为本书作序。
阿含经校注(全9册)
¥480.00
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。 为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量保持原本整体风貌,将四部阿含经文转为简体字,加上现代标及分段。并在前人研究成果的基础上,参考《南传大藏经》、《碛砂藏》、《大正新修大藏经》、《正仓院圣语藏本》等不同藏经,纠正原经文部分错漏之处,就经中出现的地名、人名、法相名词、艰涩文句及其它译本的不同翻译作出注释,方便读者更为精准地把握根本教义与修行原理。本书有较高的学术、实用、版本和收藏价值,是广大佛教信徒与佛学研究者难得的学习、研究参考书。
太上感应篇汇编+安士全书(套装共六册)
¥224.00
太上感应篇汇编+安士全书(套装共六册)
亚里士多德全集(典藏本)
¥528.00
中文版《亚里士多德全集》共十卷,包括迄今所发现的亚里士多德的全部著作48种和一些残篇。它是自西方哲学我国百余年来*部西方古典哲学家的全集,在国际上也是德、英、法、日等文以外的少数《亚里士多德全集》现代语译本的一种。它以柏林皇家科学院的标准本为依据,直由希腊文翻译为中文,并完全按照国际惯例行页码编排。全集前面有一个总序,全面地阐述了亚里士多德哲学的基本精神,以及译文依据的版本,亚里士多德著作的传播及现存状况,翻译亚里士多德著作所遵循的根本原则。全集出版后产生广泛影响,1998年获*第二届人文社会科学优秀科研成果一等奖,1999年获国家社会科学基金项目优秀成果一等奖和第四届国家图书奖。
李叔同说佛+梁启超说佛(套装共2册)
¥30.65
本书主要收集了弘一法师一生示佛徒的讲稿,和其晚年整理、辑录的处事格言。忠实地体现出弘一法师的佛学思想体系:以华严为境,四分律为行,导归净土为果。他平生重践履,讲谈要言不烦,而其慈悲的心怀则处处溢于言表。梁实秋曾称誉其讲稿“一字千金,值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”,堪称能启悟世人的大德讲谈录。

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