本书从历史溯源、现实分析、提升应用的视角，着重阐述领导干部如何增强学习、政治领导、改革创新、科学发展、依法执政、群众工作、狠抓落实、驾驭风险这八项执政本领，全面解读领导干部执政本领“是什么”“为什么”“怎么做”等一系列理论和实践问题，内容涵盖每一项执政本领的含义、来源、演变过程、重要意义和作用、具体的工作方法等方方面面，是一部逻辑清晰、语言通俗、针对性强的党政知识读物。

　本书以新党章及现行党内法规，系统总结了各行各业党支部工作的好方法、好经验，全面、简明、具体地回答了党支部做好每一项工作的工作规程、方式方法和操作要求；每一篇结尾都设有典型案例、深度思考题等栏目，让读者在阅读思考中对照实际情况，找到适合自己的工作方法；详细介绍了党支部常用的一些文书格式和撰写方法。本书是广大基层党务工作者做好支部工作的实用手册。

《高卢的雄鸡:古典马克思主义政治哲学史研究》讲述的是在新世纪马克思主义哲学研究中的古典马克思主义政治哲学的兴起历程。在西方学界，通常将马克思、恩格斯的思想称之为“古典马克思主义”。在马克思主义的谱系中，古典马克思主义始终占据着始祖的地位。古典马克思主义政治哲学史的发展历程，就是对旧政治哲学的批判和超越的过程，就是它为政治哲学重新奠基的过程。

本书主要包括作者一贯从事的新兴大国发展与崛起中的权力与责任问题研究，收录了作者从事学术研究至今十多年的大部分学术论文、专著评论、学术随笔和网络与报刊时事评论，是作者学术发展历程的一个短暂的总结。本书对国际关系的治理与体系展探索，是一本兼具理论与现实意义的严肃学术著作。

内容简介 治理改革是中国转型发展的一条重要主线，从公司治理到政府治理和社会组织治理的改革，再到十八届三中全会决定将推进国家治理体系和治理能力现代化确定为全面深化改革的总目标，治理理念逐渐上升到国家高度，传播速度也在不断加快，已经影响到我们社会的方方面面。 本书运用灵活的语言、生动的案例，不仅总结治理的一般规律、列举常见的治理误区，而且详述不同组织治理的现状和发展等内容，后落脚到中国目前的治理改革与发展，内容丰富而又不失趣味性和可读性。书中强调了分类治理和配套治理改革的理念，可为读者深入了解当前的国家治理改革提供启发；阐述的绿色治理观念便于读者明晰中国治理改革的要求。

文稿是党的路线方针政策和工作部署的重要载体。文稿要有政治性、思想性、理论性、指导性，要从全局的高度和领导的角度思考和把握问题，力求体现党的路线方针政策，体现把方向、议大事、谋全局的原则，体现从宏观思考问题、指导实践的要求。 作者长期在中央纪委和中央办公厅从事文稿的起草工作，因此对政治性文稿，特别是领导讲话、调研报告、政策文件等文稿的起草积累了大量经验。本书是作者对于多年工作经验的分享，阅读本书有利于提高文稿起草水平，更有利于在工作中文稿的质量。希望这本书能够对各级党政机关、各个部门、各类企事业单位的文稿起草人员有所帮助。

The “Manifesto of the Communist Party” was written by Marx and Engels as the Communist League’s programme on the instruction of its Second Congress (London, November 29-December 8, 1847), which signified a victory for the followers of a new proletarian line during the discussion of the programme questions. ??When Congress was still in preparation, Marx and Engels arrived at the conclusion that the final programme document should be in the form of a Party manifesto (see Engels’ letter to Marx of November 23-24, 1847). The catechism form usual for the secret societies of the time and retained in the “Draft of a Communist Confession of Faith” and “Principles of Communism,” was not suitable for a full and substantial exposition of the new revolutionary world outlook, for a comprehensive formulation of the proletarian movement’s aims and tasks. See also “Demands of the Communist Party in Germany,” issued by Marx soon after publication of the Manifesto, which addressed the immediate demands of the movement. ??Marx and Engels began working together on the Manifesto while they were still in London immediately after the congress, and continued until about December 13 when Marx returned to Brussels; they resumed their work four days later (December 17) when Engels arrived there. After Engels’ departure for Paris at the end of December and up to his return on January 31, Marx worked on the Manifesto alone. ??The first edition of the Manifesto was a 23-page pamphlet in a dark green cover. In April-May 1848 another edition was put out. The text took up 30 pages, some misprints of the first edition were corrected, and the punctuation improved. Subsequently this text was used by Marx and Engels as a basis for later authorised editions. Between March and July 1848 the Manifesto was printed in the Deutsche Londoner Zeitung, a democratic newspaper of the German emigrants. Already that same year numerous efforts were made to publish the Manifesto in other European languages. A Danish, a Polish (in Paris) and a Swedish (under a different title: “The Voice of Communism. Declaration of the Communist Party”) editions appeared in 1848. The translations into French, Italian and Spanish made at that time remained unpublished. In April 1848, Engels, then in Barmen, was translating the Manifesto into English, but he managed to translate only half of it, and the first English translation, made by Helen Macfarlane, was not published until two years later, between June and November 1850, in the Chartist journal The Red Republican. Its editor, Julian Harney, named the authors for the first time in the introduction to this publication. All earlier and many subsequent editions of the Manifesto were anonymous.

用大开大合的笔法将复杂多变的世界全景呈现出来;并从政治经济和地缘政治的角度对以上这段历史加以回顾和剖析;将其中所隐含的背后规律一一展现;使读者能够了解当今世界格局形成的由来以及未来的走向。更重要的是;我们可以在这一过程中;为未来的中国找出一些启示。正如江晓原先生所说：“理解今日的世界格局;是为了开创明日属于中国的新格局。”

　　《你是这样的人——精神谱系的故事》一书从中国共产党成立至今的时间轴上，选择中国共产党人精神谱系中具有代表性的14个精神坐标，梳理每一种精神产生的时代背景和具体内涵，结合丰富鲜活的故事，让读者“亲历”中国共产党一路走来的历史，读懂中国共产党。

从1878年日本银行在朝鲜设分行至1945年日本战败后“日圆金融圈”的崩溃，近代日本的对外金融扩张之路实质就是一部日圆的侵略史。本书记录了在日本侵华战争时期，日本军政当局通过以日圆为中心的殖民地金融体系，维持日系货币与伪币的价值与流通，并在此基础上大肆“发”沦陷区内资源、掠取民间物资并实现“以战养战”的过程。此外，本书还揭示了日本在华企业的“困境”：即在日本军政当局的庇护下大肆扩张并获得巨额利润的同时沦为其推行货币战的工具，丧失了经营活力，生产趋于一元化。

本书首先论述了西方战略理论形成的过程，分析了西方近现代四部世界战争和战略名著《战争论》《战略论》《大国的兴衰》《战争与和平的大战略》，同时考察了《孙子兵法》在清代流传到西方以后，对西方战略理论的发展演变所起到的积极作用，然后，使用与西方战略理论相比较的方法，论述了《孙子兵法》的中国特色、理论体系和《孙子兵法》十三篇的具体内容。全书着重论述我们今天怎样才能从逻辑与历史一致的角度，从整个中西战略理论的历史发展中，掌握战略学的基础理论和科学的战略方法，以便应对我国当前和今后的战略挑战。

本书由北京大学区域与国别研究院组织编写，为国内区域与国别研究的学术步提供助力。本书意在提供一个跨学科的平台，让不同背景的学者在这个平台上演绎研究的成果；以基础研究为思想导向，面向世界重国家、重地区的人文、社会知识及经济、科学技术发展展基础性、前瞻性的跨学科研究。推动形成中国特色、北大优势的区域与国别研究范式，为我国的区域与国别研究及国际学术交流与发展贡献力量。 第4辑分设“疫情专题”“主题论文”“学术活动”“书评”四个板块的内容，“疫情专题”下设“全球疫情观察与分析”“公共卫生视野下的国家卫生体系”“海外疫情实地观察”三个子板块。其主题涉及当前诸多的国际重要问题，包括外交界资深人士、公共卫生领域知名专家等对全球疫情观察的专业观，从国际格局的宏观层面深探讨疫情对世界各国的影响,分析了全球典型国家的抗疫思路、公共卫生体系及应急制度等，以及《新冠肺炎疫情下的日本社会:影响、课题与前瞻》（胡澎）、《后安倍时代的日本外交变数及走向》（吕耀东）、《菲律宾在中美之间的“再平衡”》（郭延军、刘仁雪）、《试论阿纳多卢通讯社的报道取向》（龚颖元）、《新时代的中国与阿富汗经贸状态及促路径》（余明辉）等主题论文、书评，共21篇文章。本书所选文章资料扎实，观独到，逻辑清晰，体现了国内学者在该领域的研究成果。

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《诉即办的北京经验》一书以2019年以来北京市推行的“诉即办”改革实践作为研究对象，试图从“技艺—人工品”的哲学范式出发，建构一套理解其事实本质、观念认知、价值根基、内部运行、设计原理、驱动机制、外部影响和治理意蕴的本体论框架，探索基于首都实践的治理话语和学术体系的发展，推动首都治理体系和治理能力现代化。著作提出“诉即办”的本体可以划分为物理事实、分类事实和制度事实，其核心是以人民为中心，关键是发现问题、解决问题和主动治理，重是考评机制、评机制和“赛马机制”，特色是全治理主体参与、全过程闭环管理、全方位制度创新、全面城市体检，根本是党的领导、持续注意力分配和法治保障。

《光荣啊，共青团——中国共青团百年史话》以时间顺序和逻辑顺序相结合的方法，以简练精当的文字和大量珍贵而翔实的图片，对中国共青团100年的成长历程行扫描式回顾，既反映了团史上的重大事件、重要人物，又注重展现历史细节；既回顾了共青团在成长历程中所经历的艰难困苦，又系统梳理了在中国共产党的关心爱护下，共青团所取得的巨大成就。该书融思想性、资料性、可读性为一体，是一部较为完整的共青团发展史,也是团员青年和团组织学习团的知识、了解团的成长历程的优质读物。

1944～1945年，从太平洋中部到日本本土，美国跨越全面战争门槛。在马里亚纳群岛战役中，第五舰队一路向西，引出日本的整个航母舰队，捣毁日军据；陆战队正面登陆有数万防御兵力的塞班岛，在短短两个月内相继攻塞班、关岛、天宁三岛；陆军航空队首次大范围空投凝固汽油弹，火攻东京，使在劫难逃的敌军陷地狱般的火海。一系列战役帮助美军辟了通向日本的空中走廊，使美军得以向日本本土投掷原子弹——这是人类有史以来*次在战争中动用核武器。 基于*学术研究、大量一手资料及个人叙述，霍恩费舍尔以其电影般的笔触与敏锐的洞察力，记录了二战改变全球命运的*后一幕。在这本书中，作者着重讲述了步兵营、海军特遣队和航空中队等形形色色的作战部队在马里亚纳群岛战役中如何行调遣，如何同仇敌忾，赢了这场跨半球的全面战争。同时也记录了这场民族与文化的冲突: 面对穷途末路依旧以死相拼的敌军，是否存在合乎道义的方式？比起将敌人活活饿死，用子弹射杀是否更加人道？面对宁愿举家赴死也不愿被俘的日本平民，美军是否要突破道德界限，将炮火对准无辜的平民？ 时至今日，世界仍然动荡不安，本书既是对勇者的绝佳纪念，也是对世人的一种告诫。

本书是罗伯特·米歇尔斯的代表作。他通过研究19世纪末、20世纪初欧洲政党特别是德国社会民主党的发展情况，提出了“寡头统治铁律”这一政党社会学的经典原理。该原理认为：正是组织使当选者获得了对于选民、被委托者对于委托者、代表对于被代表者的统治地位，组织处处意味着寡头统治。本书对政党出现寡头化的根源行了分析，指出领导人倾向于组织并形成利益集团、大众普遍存在的消极性以及对领导人的感激之情都是其中不可缺少的因素，而重要的因素则在于领导人在技术上的不可或缺性。此外，本书还反思了寡头统治结构与民主之间的关系。

本书基于马克思主义的公平理论和城乡关系学说，紧密结合中国农村40年改革发展的实践特别是十八大以来完善城乡关系的不断探索，运用现代发展经济学的分析框架，认真梳理了我国“三农”政策的历史演进，回顾总结了“三农”工作的经验教训，在分析了城乡融合发展的现实基础并借鉴了国外城乡融合发展之有益做法的基础上，着重探讨了中国在进入新时代的全新背景下，实施乡村振兴战略进而实现中国特色城乡融合发展的目标体系、动力机制、可行路径和制度保障及制度创新，对全面建成小康社会和实现城乡融合发展提供了相应的理论支撑和可操作的实践思路。

《孟德斯鸠论政制衰败》为“经典与解释”辑刊总43期，论题部分集五篇文章，其中四篇谈孟德斯鸠对政制衰败的论述，一篇谈孟德斯鸠对两种自由概念的论述。孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》和《论法的精神》都涉及孟氏对政制衰败的关注，但是，《罗马盛衰原因论》不是一部诚布公的作品，没有声明其意图，与孟德斯鸠另外两部主要著作截然有别。相比之下，《论法的精神》极其全面地考察了几乎所有有关政治制度生活的内容。作为一位现代思想家（和一位自由主义者），孟德斯鸠深信每一种政制都具有衰败的必然趋势。 本书其余各篇也各有看，比如《卡拉马佐夫兄弟》解读一篇，从《药地炮庄》看司马迁的庄学一篇，“旧文”部分录《三国蜀经学》。

《社会批判理论纪事》第16辑以当代资本主义研究为主题，内容包括国外资本主义研究选译、国内学者研究性论文两部分，主要分为以下几个方面：价值形式与资本主义的抽象统治、技术异化与当代资本主义批判、马克思恩格斯的资本批判理论及其当代意义。其次是由南京大学马克思主义社会理论研究中心主办的“马克思论坛”选编。最后是青年学者论坛，由国内学者围绕马克思主义经典研究、国外马克思主义研究、马克思中国化研究等内容组成。

生态学马克思主义从制度手解决价值观问题,消除资本逻辑下功利主义价值观。本书首先梳理生态学马克思主义价值观的历史背景和理论来源，通过介绍生态学马克思主义中具有代表性的人物,如阿格尔、奥康纳、福斯特、高兹、休斯,从中提炼生态学马克思主义价值观的思想内涵和理论特征;然后以历史唯物主义作为标准,对生态学马克思主义价值观内容行评价;后结合生态学马克思主义价值观的步意义和局限性,联系我国国情,浅谈生态学马克思主义价值观对我国生态建设的启示。