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清代江南士绅在地方社会治理中的参与研究
￥29.33
【内容简介】 士绅参与地方社会治理是中国传统社会乡村治理的重要方式，其生动*地展示了乡村治理中独特的运行逻辑。而清代江南地区的士绅凭借其所拥有的政治、经济、文化等领域的丰富资源形成了强大的地方影响力，不仅是清代江南地区社会秩序的积极支持者，更成为江南地区社会治理稳定推进的重要基石，在清代帝国的地方社会治理中扮演了极其重要的角色，成为推进地方社会治理的中坚力量。本书试图在前人研究的基础上，从政治历史学的角度，以清代江南地区的士绅为研究对象，对清代江南地区士绅参与社会治理的情况展开系统考察，分析清代江南士绅参与社会治理的内在逻辑，以期为推动中国当前的乡村治理提供一种本土化意义上的借鉴。
江苏民间信仰史
￥29.33
【内容简介】 江苏是古老中华文明的发祥地之一，在中华民族形成的历史和中华文明发展史上都有着举足轻重的地位。民间信仰是江苏历史文化的重要组成部分，其品类繁盛、文化地理特征鲜明、影响广泛，早与江苏人民的生产生活融为一体，并与从国家到地方各级政府的政治策略互动互构。本书以江苏地区民间信仰的形成、发展、变迁为研究重点，对江苏地区民间信仰的历史以及国家与民间信仰之间的关系、民间神祇的兴起发展变化、信仰仪式的形成等方面进行*的讨论，并对民间信仰与江苏地区发展变迁之间的关系进行深入研究。
明之宫廷秘史:权力与欲望的交织
￥29.97
揭开明代宫廷的神秘面纱。讲述皇帝、后妃、太监之间的权力斗争和情感纠葛，以及宫廷中的阴谋与秘密。带你窥探宫廷深处的复杂世界。
日军“慰安妇”全史. 第四卷 受害者的觉醒与国际社会的回应
￥161.85
《日军“慰安妇”全史》第四卷主要聚焦于“慰安妇”制度受害者的诉讼之路、日本政府及民间的态度，以及国际社会对此问题的反应，展现战后各国政府及学界对这一二战历史遗留问题的持续关注与斗争。自20世纪90年代以来，各地的“慰安妇”制度受害幸存者，勇敢地站出来揭露日军的暴行，并寻求正义，她们通过法律途径向日本政府提起诉讼，要求道歉和赔偿。而日本政府长期回避“慰安妇”问题，试图掩盖历史真相。国际社会对日军“慰安妇”问题给予了广泛关注，联合国等国际组织对此进行了调查和报告，明确指出“慰安妇”制度是军事性奴隶制度，是对妇女人权的严重侵犯。正视历史、反省战争罪行，是避免悲剧重演、实现真正历史和解的重要前提。
新食货志:25种商品塑造的全球经济史(全5册)
￥131.60
你可知道：我们在海边捡到的漂亮贝壳，曾是人类文明早期的货币；我们每天要吃的食盐，支撑了古代中国的财政。中国人司空见惯的丝绸、瓷器和茶叶，在现代以前沟通了东方和西方；欧洲人对黄金、白银和香料的渴求，揭了大航海和全球化的序幕。蔗糖、咖啡、烟草和棉花的全球贸易，为西方完成了原始积累；煤炭、钢铁、橡胶和石油，更是西方工业革命的燃料和原料……这些商品就在我们身边，与我们日常的衣食住行密切相关。但或许是我们对它们太过熟悉了，反而常常忽视它们对我们的影响。这些一个个商品，其实可以撬动世界，它们背后都有一段大历史。 通俗历史作家杜君立一直致力于围绕我们的日常生活写作历史。在这本《新食货志》中，杜君立先生为我们讲述了25种商品的历史。这25种商品有的来自欧亚旧大陆，有的来自美洲新大陆。它们之中既有传统经济的支柱，又有商业革命和工业革命的引擎。通过对这25种商品背后的历史细节的挖掘，杜先生为我们勾勒出了世界从传统走向现代的基本脉络！
微百科世界史·罗马
￥39.00
本书以通俗趣味的笔触，全景呈现罗马从王政时代、共和时代到帝国时代的完整兴衰历程。书中以时间为轴，串联罗马建城神话、元老院运作、军团征战、帝王更迭等核心历史节点，既涵盖罗慕路斯建城、布匿战争、四帝共治等重大事件，也聚焦恺撒、奥古斯都、君士坦丁等关键人物。独特的 “名人大调查”“跨时空采访”“趣味颁奖礼” 等板块，打破传统历史叙述的枯燥感，将严谨史实与轻松表达相结合，让读者在趣味阅读中读懂罗马从城邦到地中海霸主、再到东西分裂衰亡的千年变迁，兼具知识性与可读性。
纳粹与哲学家:一个人的流亡史
￥62.00
★陈嘉映、刘擎、梁文道、许知远诚挚推荐；周濂、余明锋、张念、陆大鹏撰文力荐 ★《极权主义的起源》亲历版，见证纳粹掌控社会的过程 ★《文学之冬》“哲学”版，20世纪欧洲知识分子流亡图景 ★当知识分子“穿上冲锋队队服”，揭示“纳粹与哲学”的深层纠缠 ★对海德格尔的深刻批判，揭示其思想中的“纳粹根源” 本书是德国著名哲学家卡尔·洛维特流亡海外后撰写的个人回忆和思想随笔。1933年纳粹上台，身为犹太裔的洛维特被迫流亡海外，作者以亲身经历为依据，详细记录了纳粹上台前后德国社会的变化、对犹太人的迫害，以及德国各界知识分子对纳粹的态度，尤其是大学教授和学生的反应，呈现了那个时代的真实面貌。书中还以大篇幅记录了洛维特对老师海德格尔的批判，分析了海德格尔思想中的“纳粹根源”。
亚历山大战史
￥58.80
《亚历山大战史》共8卷，以马其顿崛起、亚历山大东征、波斯帝国灭亡和希腊文明东传为主线，讲述了从公元前334年亚历山大率马其顿大军经地中海东岸南下，征埃及，伐小亚细亚，席卷波斯，攻入印度，建立亚历山大帝国的全过程。作者阿里安根据古代流传下来的史料，深入研究了亚历山大东征的主要战役，分析了亚历山大的战略思想、指挥艺术、布阵技术、多兵种联合作战战术，讴歌了他身先士卒、与将士同甘共苦的精神。?
光影山河:电影与抗战
￥29.33
光影铸史，胶片为证。本书系统梳理了抗战时期的中国电影，深考察十四年间中国电影产业的发展脉络，探讨战争对中国电影产业及电影艺术创作所产生的深远影响。书中研究了抗战初期电影生产、大后方艰苦卓绝的抗战电影宣传、根据地的人民电影创作，以及香港和上海两大“孤岛”电影生产、上海沦陷时期电影与伪满时期电影文化侵等动荡时期的电影发展。通过对战火中中国电影业曲折命运的生动描绘，本书描绘出抗日战争的恢弘画卷，展现了特殊历史背景下中国电影工作者们不屈的精神风貌及电影作品在凝聚民族力量、激发爱国热情方面的重大作用。这不仅是对电影史的回顾，更是对那段艰难岁月的致敬。
宫廷风月:历朝情变演义
￥19.90
中国历代帝王后宫女子之多，大约也可算人类历史之了，《周礼》一书明文规定，天子应有一后、三夫人、九嫔二十七世妇、八十一女御，实际上，后世纪任何一个帝王所拥有的女了就远远不止此数。亚武帝宫人多至一万不敢称空前，唐率宗后居上高达四万，也未必就是绝后。这些麇集在一个帝王身边的成千上万的女子，被冠以皇后、贵妃、昭仪、婕妤、美人甚至答应、常在等等名目不同的头街，她们都是帝王合法的妻子，但她们很少有平民百姓人家夫妻间男耕女织、夫唱妇随的平稳而又正常的生活。帝王有欲无爱，对他来说，这些女子不过是他发汇性欲的顺具，传宗代的载体，他是她们的主人，对她们取舍随意，宠衰无常，决定着她们的荣枯以至生死。 这本书就是述了这些女人的命远和结局。
唐风石韵:唐代碑志与文学研究【中华书局出品】
￥58.80
近年来，唐代碑志的海量出土，改变了存世唐代文献的格局与面貌。陕西师范大学王伟教授《唐风石韵：唐代碑志与文学研究》一书，以多维视阈优化唐代碑志与文学的研究思路，研究对象既聚焦于新出墓志，又兼采面世已久却少为学界关注的碑石，通过十余方具有典型性与代表性的碑志和拓片，从文献、文学、文化等角度出发，将碑志所具之文学文本、思想文本、宗教文本、政治文本、艺术文本等特性予以贯通，并激发周边文献的活性，使其共同构成一个互有关联的研究主体，回归碑志在历史语境中的社会意义与文化意义，以期为唐代碑志研究探索新的路径，提供新的思考成果。
野哭:弘光列传
￥9.99
暂无
中国传统治道:比较视野下的六家治道
￥58.80
“当代中国是历史中国的延续和发展。”刘太刚教授领衔撰著的《中国传统治道：比较视野下的六家治道》一书，旨在从治道的角度去探寻和破解中华文明的连续性密码，揭示其对当代国家治理现代化的重要参考价值。本书以治道之功看文明传承、以治道经学看先秦经典、以治道史观看史籍史料，系统梳理了中国传统治道的内在结构、运行机理与演进规律。全书突破了传统的学派研究框架，整合杨朱、墨家、黄老、儒家、法家、兵家六家思想，构建了较为完整的中国传统治道分类体系，即杨朱的为我之治、墨家的兼爱之治、黄老的无为之治、儒家的仁义之治、法家的以法施治、兵家的结果导向的诡道之治，展现了中华文明深厚多元的本土治道资源。*后，本书将传统中国治道实践的规律总结为三点，即道、儒、法、兵四道并用，主道轮替，应儒实兵（儒表兵里）。鉴于儒家在传统中国国家治理中的核心地位，本书以浓墨重彩对儒家治道思想进行了描述和分析，着重从《论语》《孟子》《孝经》以及《礼记》中的《大学》《中庸》等经典中挖掘儒家治道的核心思想，并提出了“治理儒学”的概念，强调应积极发掘儒家思想的现代治理价值。
求道自然:中国环境史路径的多向度探索
￥56.99
本书聚焦环境史理论研究的若干核心议题，辨析环境史与传统史学、环保主义、环境衰败论等领域的交织与分歧，进而明确环境史的主旨与价值取向，指出环境史的核心价值在于揭示人类社会与自然环境的互构机制，其“环境”概念兼具自然物质性与人文建构性，本质上是对“自然-社会”复合体的动态诠释。本书还拓展了环境史研究在常态与变态、微观与宏观、虚幻与真实、远古与晚近、城市与荒野、海洋与陆地等方向的发展路径，提出以“准静态视角”分析人类与常态环境的长周期共塑关系等，尝试为环境史研究未来的诸多发展方向奠定初步的理论基础。
五代史演义
￥29.40
《五代史演义》是蔡东藩创作的长篇历史小说，共60回。本书再现了五代十国时期的历史。五代十国是中国历史上一个大分裂的时期，战乱纷飞，政权更替频繁。书中从朱全忠建立后梁开始，终于赵匡胤代周建立宋朝，涵盖了这一时期的主要军国大事、朝野动荡等。五代先后历五十三年，换了八姓十三个皇帝，改了五次国号，称为后梁、后唐、后晋、后汉、后周。此外，还有与五朝或合或离不相统属的十国，包括吴、楚、闽、南唐、前蜀、后蜀、南汉、北汉、吴越、荆南等。此外本书中的自评自注可以帮助读者更好地理解正文、弄清历史。
天命归汉
￥39.99
秦亡汉兴，不只是群雄逐鹿的历史，更是一场关于“天命”的争夺与重塑。 陈胜：大楚兴，陈胜王。陈胜、吴广深知人心可动，天命可用。化“鱼腹丹书”“篝火狐鸣”的鬼神之说，为起事之名；士卒信其受命，反秦之火由此燎原。 项羽：天要亡我，非战之罪。项羽二十四岁起兵，三年灭秦，八年七十余战，未尝败绩。垓下被围，乌江在前，他拒绝东渡，只说“天亡我，渡江何为？”项羽百战百胜，*败绩是败给了命运。 刘邦：大风起兮云飞扬。刘邦只比秦始皇小三岁，始皇驾崩时，他还是秦制下的小吏；八年后，已成汉高祖。昔日游侠经历化作王者气象，落草逃亡的起点被改写为赤帝子斩白帝子的天命传奇。刘邦让天下相信：天命归汉。 面对天命，陈胜借之，项羽认之，刘邦重塑之。群雄之命汇成历史大势：天下易主，天命归汉！
告密者:古代那些魑魅魍魉
￥39.00
从秦汉告奸、武周铜匦，到明代厂卫、清代匿名揭帖，本书沿着两千余年历史，讲透中国古代告密制度如何形成、演变，又如何卷入一桩桩真实大案！ 人物搞怪，史实惊心，比小说更刺激！
元史（八）
￥2.90
答里麻，高昌人。大父撒吉斯，为辽王傅，世祖称其贤。从讨李璮，以勋授山东行省大都督。答里麻弱冠入宿卫。大德十一年，授御药院达鲁花赤，迁回回药物院，寻出佥湖北、山南两道廉访司事，召拜监察御史。时丞相帖木迭兒专权贪肆，答里麻帅同寅亦怜真、马祖常劾其罪。高昌僧恃丞相威，违法娶妇南城，答里麻诘问之，奋不顾利害，风纪由是大振。擢河东道廉访副使。隰州村民赛神，因醉殴杀姚甲，为首者乘闹逃去，有司逮同会者系狱，历岁不决。答里麻曰：“杀人者既逃，存亡不可知，此辈皆诖误无罪，而反桎梏耶？”悉纵之。至治元年，帖木迭兒复相，以复仇为事，答里麻辞去。明年，改燕南道廉访副使。开州达鲁花赤石不花歹颇著政绩，同僚忌之，嗾民诬其与民妻俞氏饮。答里麻察知俞氏乃八十老妪，石不花歹实不与饮酒，于是抵诬告者罪，石不花歹复还职。行唐县民斫桑道侧，偶有人借斧削其杖，其人夜持杖劫民财，事觉，并逮斧主与盗同下狱。答里麻原其未尝知情，即纵之。深州民媪怒殴兒妇死，妇方抱其子，子亦误触死。媪年七十，同僚议免刑，答里麻不可，曰：“国制，罪人七十免刑，为其血气已衰，不任刑也。媪既能杀二人，何谓衰老？”卒死狱中。至治元年，除济宁路总管，兴学劝农，百废具修，府无停事。济阳县有牧童持铁连结击野雀，误杀同牧者，系狱数岁。答里麻曰：“小兒误杀同牧者，实无杀人意，难以定罪。”罚铜遣之。泰定元年，升福建廉访使。朝廷遣宦官伯颜催督绣段，横取民财，宣政院判官术邻亦取赂于富僧，答里麻皆劾之。迁浙西廉访使。会文宗发江陵，阿兒哈秃来谕旨，求赂不获，还谮于朝，召至京，处以重罪。比至，帝怒解，迁上都同知留守。
元史（九）
￥2.90
杨恭懿，字元甫，奉元人。力学强记，日数千言，虽从亲逃乱，未尝废业。年十七，西还，家贫，服劳为养。暇则就学，书无不读，尤深于《易》、《礼》、《春秋》，后得硃熹集注《四书》，叹曰：“人伦日用之常，天道性命之妙，皆萃此书矣。“父没，水浆不入口者五日，居丧尽礼。宣抚司、行省以掌书记辟，不就。
元史（六）
￥2.90
兵者，先王所以威天下，而折夺奸宄、戡定祸乱者也。三代之制远矣，汉、唐而下，其法变更不一。大抵用得其道，则兵力富，而国势强；用失其宜，则兵力耗，而国势弱。故兵制之得失，国势之盛衰系焉。
睁眼看时间
￥2.90
中国历史太长，讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世，几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是，可以这样说，每一个大一统时代的光明，都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初，而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代，都各有各的气质。乱象纷呈，变乱使一切俱废重组，乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性，乱世中有多传奇的人与事，乱世更有故事。
