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追寻祖先的足迹——华夏之初
￥5.00
自古至今，关于人类起源的传说可谓是多种多样，无论是西方的上帝造人，还是东方的盘古开天辟地和女娲造人等传说，都流传甚广，经久不衰。由此可见，对古人类活动的探究是人类一个为之永恒探索的主题。伴随科学的日益发展，尤其是生物学、考古学、古人类学和地质学的巨大发展，人们开始了解远古人类的活动轨迹……
春秋争霸：尊王旗下争雄长(仅适用PC阅读)
￥3.17
一部春秋历史从平王东迁始，三家分晋终。二百多年的历史中承载着太多的战乱、宫廷阴谋、兄弟阋墙……但这个礼崩乐坏、瓦釜雷鸣的年代，也是个文化迸发、百家争鸣的时代，充满英雄主义和强势进取精神的时代。春秋可谓中国文明史上的“轴心时代”，产生了足以让后世享用不尽的思想与智慧盛宴。
战国七雄：诸侯逐鹿竞中原
￥3.17
“万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国。”汉代的刘向在他的《战国策》里如此描绘中国这一段充斥着战争、变革与奇谋、诡计的动荡历史。至于这段历史起于何时，迄今尚存在不同看法。有人认为应该将公元前475年，即周元王姬仁即位之年，作为战国之始。在《史记》中，为记述方便，司马迁就是把这一年当做起点，“表六国时事”。还有人认为，应该把公元前403年魏、赵、韩位诸侯之列当成战国历史的开始，正是在这一年，战国七雄的局面正式形成。
大秦帝国：铁血铸就的一统江山
￥3.17
秦人来自东方。其先民是传说时代以燕子为图腾的氏族部落，发祥地在山东半岛的黄海之滨。根据《史记·秦本纪》记载，黄帝之子颛顼的后代女修在织布的时候，看见一只燕子掉落了一颗蛋在地上，女修便将蛋吞下，于是生下了儿子大业。大业就是秦人的男性祖先。大业娶了少典的女儿女华，生下儿子大费。大费因为辅佐大禹治水成功，舜帝赐给他一副黑色的旌旗飘带，祝福他的后代将繁荣昌盛；并赐了一位姓姚的美貌女子，大费接受了赏赐，为舜帝驯养禽兽。因为大费驯养禽兽有功，舜帝就赐封土地给他，赐姓为嬴。大费由此成为秦人的得姓始祖——伯益。
古堡探秘
￥3.48
整个城堡的时代始于维京海盗的进犯，终于弗朗索瓦一世之死，在其身后，欧洲没有经典建筑，这是维克多·雨果悲凉的预言。他甚至否定了文艺复兴的全部价值，认为那只是欧洲建筑艺术的回光返照而已，根本不是什么黎明。后的便是好的，这就是为什么世人迷恋幻美的古堡。
历史真相
￥3.48
徜徉于泛黄的书页间，你欲将历史的面容看得清些、再清些……于是，当历史向你走来，就品一品茶，掬一朵堂前的海棠花，且看她——看她时而亲近，时而渺远，亲近的是荧幕上生动鲜活的人物故事，渺远的是那些发生在千百年前、早已逝入风中的真实。看她时而熟识，时而陌生，熟识的是你脱口而出的那一串名字，陌生的是这些名字背后的命运悲欢、心事纠结。
重返古战场
￥3.48
没有比战场更富戏剧性的地方了。战场是直接的生死斗场，较量着智慧与勇气，信心与毅力。于是，有了鄱阳湖上用小舢板烧毁敌人大战舰的朱元璋，有了用巨炮和滚轴通道摧毁传说中坚不可摧的君士坦丁堡的穆罕默德二世，有了定军山上利用地形战略大获全胜的黄忠，有了迦勒迦河畔用剽悍铁骑踏平诸罗斯公国的蒙古骑兵。
消逝的古国
￥3.51
岁月交迭，世纪更替。千百万年以来，在人类足迹所至的每个角落，曾有许多帝国王朝交替着兴衰与沉浮——从盛产汗血宝马的大宛到黄沙掩埋下的精绝，从再现惊世美女的楼兰到梵音唱晚的高昌，从一闪即逝的亚历山大帝国到遍地黄金的库什王国，从倾心战事的斯巴达到几乎毁灭埃及的赫梯……曾几何时，这些业已消逝的古国已经淡出了人们的视线，然而，它们却也耐不住那千百年的寂寞，似乎注定了要在某个时刻掀开尘封已久的神秘面纱，向人们一展它那绝世容颜。
古墓探秘
￥3.48
文人骚客笔下的一之土，曾掩却多少风流人物。曾建立丰功伟绩、文治武功流传千古的伟大人物，留在这个世界上的最终也只是一丘坟冢，风采永逝，更遑论已然淹没在历史长河中的芸芸众生。然而，当拨开一座座墓穴上尘封的泥土，那些或已远去或早已被世人遗忘的人们以及他们引人遐想的生活，便穿越时光重现在我们面前。一座座或大或小的墓丘中，掩埋着我们逝去的先人，折射着他们曾经的生活，浓缩了遥远而神秘的古代社会，反映了光辉灿烂的古代文明，印证了那些或家喻户晓或不见经传的人物、或耳熟能详或鲜为人知的故事。
中国史纲
￥10.99
这本《中国史纲》是翦伯赞的名著之一，也是他的力作之一。为撰写《中国史纲》，翦伯赞曾较长时期地、比较充分地做了理论和资料两方面的准备。从某种意义上说，他从1930年开始参加“中国社会性质和社会历史问题的论战”，就是这项准备工作的开始。他在论战中所持的基本理论，后来都总结吸收到他在抗日战争初期出版的名著《历史哲学教程》一书中；他在论战中所探讨的主要历史问题，后来亦都总结吸收到《中国史纲》和其他有关著作中。因此，《中国史纲》的体例新颖，观点鲜明，内容宏富，理论性强。
诗仙游踪——齐鲁幽燕篇 江西淮南篇
￥14.40
《诗仙游踪：齐鲁幽燕篇江西淮南篇》以唐代大诗人李白一生的游历与追求为经，以其浪漫主义名作和诸多纪实性的诗篇为纬，间以历史故事与民间传说、逸闻趣事，涉及李白与历代咏怀古迹的名诗上千首、名胜数百处，既生动地介绍了祖国的许多名胜古迹，也从一个新的角度通俗地勾勒出李白辉煌而又坎坷的一生。《诗仙游踪：齐鲁幽燕篇江西淮南篇》能够引导读者在“行万里路”中“读万卷书”，寻求真知，了解民情与传统文化，达到广识博物、陶冶情操的目的。作者对某些问题的独特见解，对爱好历史和李白诗歌的人士有一定的参考价值。
民国 帮会
￥8.99
浩浩荡荡的历史长河，从远古时代流淌到现在，时而急涛怒浪，时而壮阔舒缓，鱼跃龙腾，龟戏蛇游，承载了多少英雄豪杰，又淹没了多少奸佞败类。而大河之水生生不息，千淘万漉，千回百转之间，任由鱼龙翻腾，或名留青史，或遗臭万年，统统沉淀为历史，任由后人评说……帮会，是在中国封建社会小农经济主导下出现的奇特的民间组织，其间产生了众多的所谓英雄大佬或者小人奸匪，以及众多尽人皆知的历史事件。当下，是是非非大多难以断言之，只有重新翻开历史，还原当时真相，才能究其真谛。
换个角度读《资治通鉴》
￥3.13
为人君而不知《资治通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术；为人臣而不知《资治通鉴》，则上无以事君，下无以治民；为人子而不知《资治通鉴》，则谋身必至于辱先，作事不足以垂后。《资治通鉴》流传至今，虽过千年，仍经久不衰，它为什么有这么大的魔力呢？晚清著名思想家龚自珍曾经说过：“欲知大道，必先为史。”一部《资治通鉴》，既包括社会的进退得失之道、政治的兴衰治乱之道，又包括个人品德的善恶美丑之道。参照这面历史的镜子，可以练就看破成败的眼光，养成敏锐的世情嗅觉，让我们跳出人性的盲点，不再重蹈历史的覆辙。
中国通史（下卷）
￥3.48
美国著名历史学家、“西方现代中国学之父”费正清教授曾经说过：“中国清楚中国的历史，正如美国和欧洲清楚西方的历史。”西方人习惯以技术性的态度和手段去回味历史，用溯源和对比的手法去还原社会进程中所有细微的片断；中国人更喜欢在伦理道德的前提下，对帝王霸主、忠臣义士、孝子节妇进行理性的主观评判。在《中国通史》一书中，我们采取了截然不同的第三种方式，尽力减少主观的评价，把视野从稻米经济、王朝家族系统、来自北方游牧民族的外患、儒家古典正统思想等传统方面扩展开来，把农业、科学、手工、文化、税收制度、法律制度、官僚体制等方面的重大历史事件纳入到书中，把中国传统史书的帝王家谱性质向历史百科全书的性质转化。
卑鄙的圣人：曹操5
￥24.99
曹操的计谋，奸诈程度往往将对手整得头昏脑涨、找不着北，卑鄙程度也屡屡突破道德底线，但他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人；而且他还是一个柔情万丈、天才横溢的诗人；后他还是一个敏感、自卑、内心孤独的普通男人。
大东汉
￥16.04
本书以东汉王朝的建立和发展为轴线，栩栩如生地刻画了刘秀、冯异、岑彭、隗嚣、公孙述、马援、窦固、王充、张衡、蔡伦、王景、班超、许慎、班固、班昭、邓绥、窦宪、虞诩、左雄、杨震、李膺、孔融、郭林宗、张仲景、华陀、蔡邕、蔡文姬等一大批历史名人形象，同时，把东汉王朝政治、经济、军事、科技、文化、医学、宗教各方面的发展与成就全面地展现在读者眼前。
微历史：1840-1949百年家族
￥23.19
本书沿用了微博和语录体的形式，通过搜集袁世凯、李鸿章、梁启超、盛宣怀等近代牛人家族好玩、有意思的段子，及大量稀见的老照片，以勾勒其官场、婚姻、社交诸网络，从而展示百年社会场景。
那时汉朝：大结局·妖孽乱政 帝国瓦解
￥1.99
《那时汉朝》第七部（大结局）从士大夫代表袁安和外戚代表窦宪争斗写起，到王允联合吕布刺杀董卓为止。此时，一个让人热血沸腾的汉朝，渐行渐远。西汉时代的外戚专政再次抬头，跟向来以捍卫皇权为荣的士大夫之间的争权夺利达到了白热化的程度。正当皇权与士大夫失势时，宦官闪亮登场，犹如武林邪教，与皇族、外戚、士大夫角逐天下，黑暗而又残酷。从此江湖不再是那个江湖，潘多拉的盒子被打开了，男人与女人，君子与小人，英雄与恶棍，共同制造混乱，并残忍地终结了汉朝的命运……
大国秘史
￥5.00
早在12世纪末，威尼斯共和国的商人马可·波罗从中国返回了欧洲，并口述了《马可·波罗游记》一书，这本书为他的名誉带来了数不清的麻烦。把这本书的内容和后期欧洲人所发现的中华帝国的真实情况相比较，他或许根本就没有真正到达过中国，这就意味着他在说谎；也许他真的到过，但这同样改变不了这个结论。
佛罗伦萨史
￥2.90
基雅维里的《佛罗伦萨史》是文艺复兴时期人文主义历史学的巨著。作者摈弃了过去排列史实的编年史写法，用生动具体的文笔记叙了意大利佛罗伦萨从建立城邦直至1492年止的历史；他一反过去教士修史充满宗教迷信的做法，而用人的行动来解释历史的发展变化。书中提供了一些生动的史料，例如：梳毛工人起义经过、美第奇家族的商业经营和统治的部分情况，以及对热那亚的圣焦尔焦银行的描述等。但更主要的是，作者运用人文主义的观点，写了人的历史，揭露了教皇及其他统治者的贪婪、狡诈、穷兵黩武等。
三国志（四）
￥2.90
孙坚字文台，吴郡富春人，盖孙武之后也。
