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华夏全解
￥2.00
赤壁大战以后，曹操对孙权和刘备的威胁暂时解除了，孙、刘之间的矛盾却激化起来。孙权认为荆州应该是东吴的地盘，而刘备却占据不让。后来，刘备去益州，让大将关羽守卫荆州。关羽带兵北上，去攻打曹军，不想孙权却派人从后面袭击，夺取了荆州，又杀了关羽。
华夏历史记录
￥2.00
李渊生于一个官僚贵族家庭，祖上三代都是西魏、北周、隋的豪门世家。李渊七岁时，袭封唐国公。公元616年，隋炀帝派他到太原去做留守，镇压山西一带的农民起义军。他看到隋朝政权摇摇欲坠，便起了造反的念头。他让长子李建成在河东一带广交有才能的朋友，让次子李世民在太原招揽义士豪杰，还笼络了晋阳令刘文静、晋阳副监裴寂等一大批地上官僚。
历史全记录
￥2.00
刘邦做了皇帝，他出身于农民家庭，是个大老粗，也没多少文化，他手下的文官武将们也都出自比较贫寒的家庭。刘邦这人有一个怪脾气，他一向不大喜欢读书人，也讨厌那些斯文的礼节规矩。他当了皇帝以后，总觉得秦朝的那一套礼仪制度这也不顺眼，那也不合适，就把它一律废除了。这样一来，朝廷中乱了套，因为没有礼仪的约束，那些出身低贱而又立了大功的大臣们在朝廷上随随便便地大吵大闹，上朝的时候简直如开锅的沸水一样没有秩序，很不成体统。
麻辣新战
￥2.00
通过这次伊拉克战争，大多数人看到的是美国军事力量的强大，如果拨开这层表象，就会看到美国强大的军事外表掩盖下的经济疲软甚至可能就此衰微的迹象。
迷惑的历史年代
￥2.00
翻开世界历史依靠长卷，赫然在目的是一部人类的艰辛奋斗史与文明发展史。我们的祖先依靠着聪明和智慧，谱写了四大古文明的神圣史话，为后人留下了丰厚的文明遗产。但是，人类究竟是从哪里来的？人类文明史从何时、何地开始的？我们至今仍未找到答案，而是在神话与臆测中迷茫了千万年。
中国近代史(试读本)
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《中国近代史》蒋廷黻版为民国权威畅销读本。用明白通畅的字句娓娓道尽百年演变，写政治的抗衡、文明的冲撞，也写社会的规则与民族的惰性。 短短六万字讲透了近代中国百年间的重大事件和重要人物。正是因为抓住了本质，才同时做到“极简”与“极全”。 ? 本书以轻松好读的方式提供了与教科书完全不一样的视角，对事件和人物做出了全角度的分析，如： －魏源编著的《海国图志》，后被日本文人译为日文版，促了日本的明治维新。 －洪秀全对于宗教革命及种族革命是十分积极的，对于社会革命则甚消极。 －北洋军阀割据国家，阻碍统一，追究其祸根，竟在湘军——太平天国内乱的意外副产品。 －不要以为世界上没有资本主义就没有帝国主义。700年以前蒙古人还在游牧时代，无资本也无工业，就建立了蒙古帝国。300年以前的满洲人对中国的侵略也不必说。在西洋，中古的阿拉伯人以武力推行伊斯兰教，大行其宗教的帝国主义。18世纪末年法国革命家以武力强迫外国受他们的自由平等，大行其革命的帝国主义。历史上各种政体，君主也好，民主也好，各种社会经济制度，资本主义也好，封建主义也好，都有行帝国主义的可能。 ? 蒋先生所著，确确实实是一本人人都能读、也人人都该读的近代史。
绝望者日记：纳粹德国时期的政治与社会生活(试读本)
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本书原本是来自第三帝国内部的一份反纳粹的文件，初由斯图加特的一家不知名的小出版社于1947年在德国出版发行的。不久之后，这家出版社便停止了商业运作。当时没有引起人们的注意。到了1964年，有一家报社，刊登了一系列名为“被遗忘的书籍”的文章，这才引起人们的注意。1966年出版了纸皮书，还出现了几种不同语言版本。该书的英语版本在1970年出版。本书不是传统意义上的日记；作者没有按时间次序写事件，而是包括了作者的思想、反省、故事、回忆。记录始于1936年哲学家奥斯瓦尔德·斯宾格勒的死亡，终止于莱克死前一个月。
图解中国国俗(试读本)
免费
中国被誉为“文明古国，礼仪之邦”，传统民俗礼仪是中国人世世代代锤炼和传承的文化传统，其中凝聚着中华民族的民族性格、民族精神和民族的真、善、美，是祖先留给我们的宝贵的文化遗产。然而在近代以来的社会动荡和外来文化的冲下，传统民俗礼仪已经日渐衰落，许多特色民俗礼仪已经消失，或已经被改造，正在失去其真正内涵。 为了让读者更加深的了解我国的传统文化，找回曾经失落的传统国俗，我们出版了此书。全书从岁时节日、人生礼仪、日常生活和信仰禁忌四个方面展，全方位介绍传统国俗的来历传说、相关的礼仪活动以及蕴含在其中的深刻寓意。 本书的编排比以往的图解更为灵活，并引了一对可爱的小福鼠和与传统家庭关系密切的灶王爷，他们不时插科诨，让您在愉快的阅读中回归曾经失落的传统礼仪，体味传统文化的独特魅力。 本书重要篇章：为什么说正月剃头“死舅舅”？乞巧节怎样“乞巧”？孩子的出生礼应该如何举行？丧礼上的“五服”如何区分？各行各业的行业神从何而来？一年十二个月的花神都是谁？中国也有“爸爸节”？传统婚礼有些什么礼仪步骤？传统家居应该如何布置？为什么说除夕夜“三星高照”？
程俱及其《麟台故事》考论 中华书局出品
￥41.25
本书对《麟台故事》的作者、成书、流传、体例、内容及价值进行了较为深入而系统的全面研究。其结果呈现为四个主要部分：一是程俱生平考。首先较为全面地介绍程俱生平事迹，然后将程俱在有关不同文献中的记载进行了考索，分析了程俱称谓之异的缘故，探讨了本传与行状的关系及其信实性，考证出《新安文献志》、《麟台故事》四库提要等，所载程俱“举进士”属于误载。二是《麟台故事》的成书、流传及版本。首先从《麟台故事》成书的历史背景出发，揭示了程俱编著该书的目的，陈述了其具体的成书经过；然后以南宋以来公私书目对《麟台故事》的著录为主线索，并结合其它文献所载探讨该书流传情况，进而分析辑本与残本之间存在的问题及其相互补充所形成的一些新成果。三是《麟台故事》体例与内容。首先以《麟台故事》所呈现出按照时间先后顺序、事以系年、分门别类、有始有终的特殊编撰形式，分析该书所具有的学术性质，确定其体例的归属；然后再通过详细比较现存该书辑本与残本篇名和内容的异同，进而归纳其现存内容所体现出的北宋馆阁藏书制度的建立和完善概况。四是《麟台故事》的价值。分别以该书所具史料价值、专门史史料价值、文献学价值和文学史史料价值的探讨为主。
东汉文坛点将录 中华书局出品
￥13.30
《东汉文坛点将录》是东汉文坛主要人物的评传，这些文学家包括：桓谭，冯衍，班门群英（班彪、班固、班昭），崔氏世家（崔篆、崔骃、崔瑗、崔琦、崔寔），杜笃，贾逵，王充，傅毅，黄香，梁鸿，张衡，王逸，朱穆，马融，王符，秦嘉、徐淑，郦炎，高彪，延笃，赵壹，蔡邕，应劭，郑玄，荀爽，孔融，弥衡，以及古诗十九首。其中的许多作家除了专门的文学史有简略述及之外，很少被专门论述，本书因此具有普及与填补空缺的意义。在体例上，每章之前都有一段精彩的点评，可以帮助读者更全面、立体而简括地把握每位传主的独特之处，及其在文学与文体上的贡献。而且，通过本书既能了解作者的生平和经历，尤其是在政治与文学之间的出处进退，又能对他们的代表作品有较为深入的了解，是有关东汉文学与历史的一本非常好的普及读物。
史学方法 中华书局出品
￥28.28
王尔敏先生曾在台湾师范大学史学研究所讲授“史学方法”一课，本书即由讲演稿整理而成。其主要内容包括史料处理、史实重建、史学理论、确定选题、安排结构、历史研究价值，乃至论文撰写的引证、注解方面等，但凡历史研究所涉诸多方面皆有论述。王尔敏先生此处所标注方法并非得自理论演绎，而是出于实际研究，累积多人多年经验而来，提出普遍通行原则，以广泛应用于研治学问者。 著者既有史学卓识又富撰述经验，所著《史学方法》绝非率尔操觚之作，其所论所述，无论对于历史爱好者还是历史研究者而言，都有度人金针之妙，石成金之功。因此，本书是指导历史研究敀门书。
父母官：明清州县官群像(试读本)
免费
这是一本描述中国明清时期州县基层官员的严肃历史作品。 本书以父母官，这个直把统治落实到各个角落的群体为研究对象，以大量的可考案例为基础，描述了我国明清时期州县官员的组成选拔、管理制度以及明清州县的司法、财政等工作实践，以他们的政治行为作分析框架，同时吸收心理学、行政管理学的理论和方法，重探讨父母官们在明清这个特定历史时期内的行为；通过对他们施政的政治环境变化的解析，研究其权力构成；在介绍父母官的权力应用手段时，分析和探讨他们的内心世界等群体性规律。
给大家看的日本通史
￥16.98
《给大家看的日本通史》是著名历史学家陈恭禄先生的代表作，是一部简明、客观、朴实的日本通史类著作。全书将日本两千多年的变迁历史，浓缩于短短的20万字中，对日本国家、民族、文化的形成，及社会演变等内容，其要言不烦，字字珠玑，是读者了解日本历史不可或缺的经典读本。 全书共分二十四篇：*篇至第六篇详细介绍了日本的地位、民族的由来以及社会的演变等内容；第七篇至第二十四篇分述日本从幕府统治时期到明治维新后，在政治、经济、军事、宗教等各方面的发展情况。此外，书中还列出了一系列参考书目，以供读者行参考研究之用。
中国通史：全2册(试读本)
免费
吕思勉是我国现代史学史上在通史、断代史和专史等诸多领域都取得研究成果的史学家，其治史注重排比史料，分类札记，长于综合研究和融会贯通。其著述丰富，其中《白话本国史》具创之功，《先秦史》、《秦汉史》、《两晋南北朝史》、《隋唐五代史》等四大断代史和《吕思勉读史札记》更是久负盛名。 《中国通史》全名《自修适用白话史》(《白话本国史》)，是吕思勉先生在历年教学讲稿和史学研究的基础上完成的，详细叙述了从远古时代到1922年华盛顿会议期间的中国历史，是用白话文写成的中国通史。内容框架由绪论和五篇构成，在每一篇里又分若干章。全书按照中国社会经济发展和社会组织的变化分为五个不同的时期，即：上古史(秦以前)、中古史(秦汉至唐朝全盛)、近古史(唐朝安史之乱至宋元)、近世史(明朝至清朝)、现代史(辛亥革命以后)。这种按照社会化的观划分历史阶段的做法明显区别于以往的史书，对时人和以后的史学界都产生了深远的影响。 本次重新出版《中国通史》，为方便读者阅读，将原书直排繁体改为横排简体，将原书的双行夹注改为单行楷体夹注；其他的除了比较明显的讹误和不规范用法有所改动外，基本未动。由于原书采用的是民国纪元的方法来纪年，本次出版全部改为公元纪元。同时，我们选择性地增加了若干与内容相关的插图，希望对读者有所帮助。
域外汉籍研究集刊 第十五辑 中华书局出品
￥51.03
本集刊以学术研究为主，内容主要为域外汉籍中有关语言、文学、历史、宗教、思想研究的学术论文及书评。本辑有朝鲜—韩国汉籍研究、日本汉籍研究、越南汉籍研究、汉籍交流研究等几个专题。文章有《他者“中国”：<三国史记>中的“中国”观念》、《高丽后期*文书浅议》等。
大清钱王1：草根的进阶
￥15.99
鸦片战争爆发后，外来思想不断涌入，国家弱而商业盛，胡雪岩、乔致庸、盛宣怀等一批晚清巨商强势登陆历史舞台，然而在众多的商人之中，却没有一人可与他相比，他被李鸿章誉为是清廷的国库，被老百姓称为钱王，被《时代周刊》列为19世纪末全球第四大富豪，他就是中国历史上*一位一品红顶商人——王炽。他用一根扁担挑着货物贩卖做起，而后在乱世中组织马帮，在中国古老的茶马古道上，用他的机智和勇敢，于川滇之间闯出了一片天地。在对待政商关系上他坚持“官之所求，商无所退”的法则，在生意场中他又秉承“人弃我取，人取我予”的理念，虽逢乱世，却如鱼得水，涉足各行各业，吃遍政商两界。终成一代“钱王”。
流动的圣节
￥4.61
这是海明威对年轻时在巴黎居住的一段美好时光的回忆。他曾对朋友这样说：“假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论你去到哪里，她都与你同在，因为巴黎是一个流动的圣节。”
中国文化二十一讲
￥17.50
◎《中国文化二十一讲》通过“民族、婚姻、财产、货币、教育、衣食、住行”等21个关键词，全面剖析中国文化脉络，大到官制、水利，小到饮食起居，在*普通的角落挖掘古代中国文化的内核。
十二幅地图中的世界史（12届文津奖社科类入围图书，全球第11个译本，以独特视角剖析世界历史与人类精神的进程。汗青堂系列）
￥29.99
本书既非制图史，也非地图的历史，而是一本通过十二幅世界地图讲述世界史的著作 书中精选的十二幅世界地图来自不同历史阶段，出自不同国家、不同文化中的制图师之手。作者向我们揭示，地图远非客观的真实记录，而是受到一时一地的观念和动机的左右。通过解读地图背后的观念和动机，我们可以窥视制图师所处时代的风尚与精神。每一幅都蕴含着某种重大主题，从科学、政治、宗教、帝国，到地理大发现、民族主义和全球化，皆为世界史发生重大变革的关节点。 在这段图像背后的世界史中，作者向我们呈现了人类长久以来的一个渴望，那就是将地球完美地呈现在二维平面上。但是，无论因为客观条件所限，还是主观意识的干扰，这始终是人类难以达成的梦想。在作者的解读中，作为人类理解世界的工具的地图，成了“人─图像─世界”三位一体的棱镜，折射出人类的历史进程和精神历程，描绘了一幅前所未有的世界史立体画卷。
陈恭禄讲历史(日本通史+印度通史)(套装共2册)
￥34.99
《给大家看的日本通史》是著名历史学家陈恭禄先生的代表作，是一部简明、客观、朴实的日本通史类著作。《给大家看的日本通史》将日本两千多年的变迁历史，浓缩于短短的20万字中，对日本国家、民族、文化的形成，及社会演变等内容，其要言不烦，字字珠玑，是读者了解日本历史不可或缺的经典读本。 《给大家看的印度通史》重点阐述了印度国家、民族、文化的形成、演变及发展历程，同时介绍了印度的社会变迁及丰富多彩的文化生活，是读者了解印度文明不可或缺的经典读本。此外，书后还附有《印度大事年表》，以供读者参考研究之用。
中信国学大典：历史地理(下册)(套装共6册)
￥206.75
《中信国学大典：历史地理（下册）（套装共6册）》包括了《资治通鉴》《盐铁论》《贞观政要》《山海经》《水经注》《人物志》六册经典著作。为读者展示国人对于历史政治方面的经验总结与地理风物的探索与记录。 《资治通鉴》是由北宋著名史学家、政治家司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著，记载了从战国到五代共1326年的史实。在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴。全书共294卷，分为十六纪，另有《考异》、《目录》各三十卷。其内容多以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化、和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。 《盐铁论》是我们了解汉代学术思想的重要作品，书中的民间学者（贤良与文学），一如司马迁般，也是在老百姓的生计上考量，大肆批判国家的干预行为，痛斥政策导致民不聊生，背离人民，言语中或多或少地倾向自由主义，他们追忆文帝的无为而治，认为政府应减少管制以及干预行为，反对官营工商业，提倡国际应减少不必要的管制，强调不应与民争利，以此议讽当朝的干预主义。 《贞观政要》一书辑录了唐太宗李世民与其大臣们，如魏征、房玄龄、杜如晦等数十人的对答、议论与奏疏，以及治国安邦的理论观点和政治举措，是一部政论性历史文献，也是研究中国古代政治典范以及相关思想的重要典籍。本次出版，参考多个版本，取长补短，拣选若干章节，重新注释和整理译文。而在精句赏析部分，译注者力图透过现代化的解读对书中的某些章节加以剖析，希望读者用现代眼光审视《贞观政要》的意义。 《山海经》内容多涉神怪，近百年来作为中国神话为西方及国人所关注。现代不少学者致力于考证《山海经》的科技史料，甚至认为《山海经》是古代的“百科全书”。有关《山海经》的版本非常多，但大都难逃以今论古、以西论古的常识牢笼，造成了一些错误。《中信国学大典：山海经》的导读与译注，遵循以古论古的原则，以年代相若的中西神话相比较，在方法上更审慎而独到，尽量还原了《山海经》这一经典的实质。 《水经注》是中国古代全面、系统的综合性地理著作。所记述大小河流多至一千二百五十二条，加上历史人物的活动、郡县的置废沿革、战场的描述、道路关隘、风景奇观、民间传说、碑刻题铭、诗歌民谣等。使原本枯燥的水名、地名，加入了丰富的人文历史内涵。文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值；所引用的大量文献中很多在后世散失了，同时有很高的史料价值。本次选注选译《水经注》的部分章节，注译时考虑到《水经注》的特殊体裁，及郦道元在为《水经》加注时，很多史事、地名、人名、官名、器物，都点到即止，没有进一步解释，所以注译尽量增补史事，交代典章制度，务求使读者增加认知史事及人物的细节，提高阅读《水经注》的兴趣。 《人物志》虽成于一千八百年前，但为我们提供的，正是有关用人、观人的大学问，其剖析之深与范围之广，恐怕在古今中外都属罕见，发人深省处与警句策语，几乎篇篇有之，甚或段段有之。更难能可贵者，是此书论证之严谨、周详与其环环相扣所显示的系统性，在中国学术史中，殆无出其右。
