万本电子书0元读

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59元6本 什么是教育
什么是教育
卡尔·雅思贝尔斯
¥49.99
《什么是教育》收集和总结了德国哲学家卡尔·雅思贝尔斯关于教育的论述,为考察他的教育思想提供了重要基础。他对“什么是教育”这一问题的回答至关重要,因为一个自由的、行动的、使自身成为目的的人,与为了实现从外部强加给他的某一目的而被培养、被谋制的人是相互反衬的。雅思贝尔斯的“教育哲学”将人视为活生生的、社会性的和历史性的存在者,它与某种现代的、以可计划性和可用性为导向的、作为生产者和消费者的人类之表象是相互反衬的。
59元6本 为了活下去的思想
为了活下去的思想
[日]上野千鹤子
¥39.99
战争究竟有什么样的吸引力? 女性能和男性一样成为士兵吗? 女性主义所追求的平等是女性也要和男性一样参战吗? 9·11事件揭了21世纪的帷幕,历经了史无前例的“战争与破坏的20世纪”后,我们又在新世纪目睹了如此不近情理的暴力。而在国家与暴力的新的结合之中,又增加了性别这一变量。我们不得不面对“男女共同参与暴力”这一难题。 《为了活下去的思想》是日本女性主义理论先驱上野千鹤子,围绕国家、暴力、性别等议题行思考的总结式作品。她从本世纪的 9·11 事件始,追溯到上世纪的慰安妇诉讼以及之后爆发的海湾战争,在这些暴力事件中,思考性别这一不确定因素在国家和暴力体系的新构成中是如何发挥作用的。她发出了“逃出去,活下去!”的呼号,一步确认与阐释了“女性主义是让弱者以弱者的姿态受到尊重的思想。” 本书是上野千鹤子继《父权制与资本主义》这一名作之后又一女性主义力作。
59元6本 大手笔是怎样炼成的·修订升级版·修改篇
大手笔是怎样炼成的·修订升级版·修改篇
谢亦森
¥28.00
  这是一位资深老秘书从多年的工作实践中总结出来的公文写作指导书。本套书为修订再版,在原版基础上,行了重大升级,不仅重组了全套书的写作结构,使其逻辑更严密,还增加、删改或替换了大量案例,与时俱地修正部分论,使论述更严谨、全面。篇幅也由原来的四册变成五册,分别为基础篇、方法篇、语言篇、磨砺篇和修改篇。     修改篇是本系列图书的最后一种,系统、全面、深地讲解不同公文体裁的修改方法与润色技巧。修改是公文写作的最后环节,作者从修改的目的和意义谈起,细致讲解了修改的准备和方向,对修改的形式、技巧和具体方法行归类,并解答修改过程中可能遇到的各种具体问题。为使修改的过程动态化,作者将多年前的手稿以影印形式作为素材分析,使读者直观感受到改稿的动态过程。全书理论与实践紧密结合,既有深度,又生动好读,具有很强的实用性。
59元6本 重构知识:在线知识传播的疆域、结构与机制
重构知识:在线知识传播的疆域、结构与机制
张伦、李永宁
¥47.60
《重构知识:在线知识传播的疆域、结构与机制》旨在探究社会化媒体知识分享平台的知识分享行为规律、知识疆域结构特征、知识构建的动力机制以及知识普惠的技术实现。依托于当前人文社会科学“新文科”建设总体要求,本书基于传播学理论视野,利用信息科学计算技术,结合复杂网络分析框架,致力于解决当前传播学现实问题。具体而言,本研究旨在探究基于互联网技术的知识传播,提高知识传播效率,推知识普惠,探究信息技术能够惠及广泛社会群体的可能性与可行方案。    本书适合计算社会科学领域、计算传播学领域,以及信息科学领域的学者与青年学生阅读。书中关于数据分析方法的章节,能够为计算传播学和计算社会科学领域的研究和教学提供文献支撑。
59元6本 新高考简明图解报志愿
新高考简明图解报志愿
柳更武
¥29.90
本书对纷繁复杂的新高考政策、名词、术语、概念、规则,用简明图解的方式,进行形象直观的通俗解读,讲解高考考生关注的填报高考志愿的基本问题,解答容易出现的各种困惑。满满的干货,使读者一目了然,明明白白报志愿,高高兴兴上大学。本书主要适用于高考考生及其家长,对教育工作者等人群用于了解政策也有参考价值。
59元6本 你真的安全吗:一看就懂的反诈指南【被骗与智商无关,99%的人被骗,都是因为觉得自己不会被骗。】
你真的安全吗:一看就懂的反诈指南【被骗与智商无关,99%的人被骗,都是因为觉得自己不会被骗。】
陈国平
¥32.50
 这是一本关键时刻能挽救个人与家庭的反诈指南。人人都觉得自己不会被骗,可这并不代表人人都很安全。骗子从不会心慈手软,骗术在升级,骗局可能就隐藏在身边,我们不防患于未然,学习反诈知识,就很容易掉陷阱,因此,主动为自己竖一道防火墙,变得刻不容缓。   本书收录了几十种典型诈骗案件,用老陈讲故事的方式,对诈骗的过程手法一一拆解,同时站在受害人的视角分析其被骗时的心理,从根本上解答了“你为什么会被骗”。所涉及的”“网络贷款”“杀猪盘”“杀鱼盘”等,都依据老陈亲历的真实案件,是非常实用的一手反诈资料和宝贵经验,看完就懂,让你一眼识骗。
你真能读明白的世说新语  中华书局出品
你真能读明白的世说新语 中华书局出品
[南朝宋]刘义庆著 蒋宗许,陈默评注
¥81.20
《世说新语》是一部志人小说。杂采魏晋典籍,经过巧妙编排和精心润色,展现了魏晋时期的众生群相,特别是将当时士大夫群体的独特风貌分门别类地呈现在读者眼前。由于年代久远,且魏晋时的社会风尚、思想观念都相对特殊,书中又多用当时口语,因此《世说新语》篇章虽短小,却并不容易读明白。 本次推出的《你真能读明白的<世说新语>》,在对原文注释与翻译的基础上,通过对每一则故事的评鉴,将《世说新语》中各种难以理解的地方、文字背后隐藏的深意一一解读出来,为读者答疑释惑。并对诸家众说纷纭的条目、语句或字词阐发自己的见解,尽最大努力让读者真正读明白这部经典名著。 书后附有“《世说新语》人名指南”,汇集原文出现的所有人物的称谓,方便读者检索。
演技六讲
演技六讲
理查德·波列斯拉夫斯基
¥8.99
    《演技六讲》是波列斯拉夫斯基毕生表演与戏剧理论的大成之作,对方法派的形成产生了重要影响,被视为从斯坦尼体系到美国方法派的重要里程碑,已经成为世界范围内的经典表演教材。     《演技六讲》是作者基于其在美国实验剧院的上课实录创作而成的,通过一个导演与一个初学表演者对话的形式,介绍了表演艺术的基础知识和经验。全书共分六讲,分别阐述专注力、情感记忆、戏剧动作、人物塑造、观察、节奏等基本概念,文字生动,深浅出,可供初学表演艺术者和表演艺术爱好者参考。     这本书帮读者系统地梳理了演技的学习技巧,并且让读者感知优秀的演技是怎样炼成的。作为一名演员,您可以通过阅读本书给您的演技提升以参考;作为一个影迷,它能让您甄别出优秀的演员和敷衍的演员。对比时下各种综艺节目,这本书能带来的知识,远比骂战要精彩。
59元6本 北大校长给教师的建议
北大校长给教师的建议
蔡元培·蒋梦麟·胡适
¥19.90
汲取纯粹的教育智慧,领悟纯正的教育真谛。 本书精选北大校长蔡元培、蒋梦麟、胡适关于教育、教学、读书等方面的代表性作品,剖析一代教育大家的教育秘诀,全面地反应了他们极具前瞻性、科学性的治学治教理念,勾勒了教师在教育旅途中获得长久幸福的路线图。
59元6本 李一氓文存(套装全五册)【*分册】  中华书局出品
李一氓文存(套装全五册)【*分册】 中华书局出品
李一氓著
¥45.60
李一氓先生为我国的古籍整理出版事业做出了重要业绩,也是中华书局发展历程中起到关键作用的领导与前辈。为此,中华书局在家属授权与协助下,编纂出版《李一氓文存》,以纪念先生在文化事业方面的卓越贡献。本书不仅汇集李一氓先生已刊著作,还将作者生前未编订结集的大量文章搜集整理汇编成册,成四卷五册,全面总结李一氓先生留下的文化遗产。
江湖丛谈  中华书局出品
江湖丛谈 中华书局出品
连阔如著 贾建国,连丽如整理
¥88.80
《江湖丛谈》可谓一本不可多得的奇书。它是我国现存仅有的一部全面介绍江湖行当、行话和内幕的书。作者是已故评书大家连阔如。20世纪30年代,他以云游客的笔名,在北平《时言报》发表长篇连载《江湖丛谈》。1938年由时言报社结集出版,共三集。 这本书除了介绍北平天桥、天津三不管等地的变迁以及艺人小传、艺人生活状况外,还以大量的篇幅着重记述和揭露了清末至20世纪30年代这一时期江湖行当的内幕以及危害社会的种种骗术,劝诫人们不要贪便宜上当受骗。
信睿周报·第17辑(第97-102辑)
信睿周报·第17辑(第97-102辑)
许晶;曹寅;何彦霄;徐坚;朱峒樾;黄雪蕾;
¥35.40
《信睿周报第97期》内容简介: 01-07 以更为科学的视角研究人——专访认知人类学家帕斯卡尔·博耶 / 许晶 08-10 善好之光:人类学视角下的伦理研究及其当代启迪 / 刘琪 11-13 读《维塔》:当民族志成为书写苦难的道德诗学 / 方洪鑫 14-17 一场社会参与式艺术的持续交流——“穿针引线”策展札记 / 陆思培 18-20 神话中国丨鹄羹、鸮羹何为?——神话仿生学视角 / 叶舒宪 21-23 振动的生态丨从植物智能到后自然花园 / 邢丹 24 主题书单:人类学前沿 《信睿周报第98期》内容简介: 本期“起点”聚焦殖民研究的新方法与趋势,借由对近年出版的三本较有国际影响力的学术著作的介绍,呈现了不同学者是如何采用“长时段”“基层视角”“跨区域/跨国”等研究方法和视角探讨19至20世纪热带亚洲的环境、种植园、劳动、原住民信仰和现代国家形成等议题的。此外,也介绍了当代艺术领域的“解殖转向”的研究。 《信睿周报第99期》内容简介: 在消费主义快餐和文化工业流水线产品的外衣之下,流行音乐的文化、美学和哲学内核也许也值得好好研究。本期《信睿周报》邀请几位学者从文化研究和社会学角度出发,试图呈现近年走红音乐、朋克、嘻哈、电影音乐等几种流行音乐类型的研究样貌,及其背后的文化叙事和批判实践。 《信睿周报第 100期》内容简介: 肇始于殖民历史、旨在探讨西方世界里的非西方收藏的全球艺术史,延至后全球化时代的今日,其模糊的术语和方法论体系下氤氲了更多元的可能性。本期《信睿周报》推出“全球艺术史”特辑,邀请四位学者从艺术史、跨文化研究视角出发,围绕艺术物质、视觉或空间表达,探索串联不同文化、不同地域的艺术史叙事和展演的数种可能,以期在世界卫生组织宣布新冠经济状态结束之后,从艺术史的视角重思全球化。 《信睿周报第 101期》内容简介:如何用人类学的视角来研究科技史?如何通过展览呈现科技器物?本期《信睿周报》邀请人类学者、科学史学者来探讨科技史前沿的研究和实践。 《信睿周报第 102期》内容简介:20世纪*十年代以来,伴随 “感官转向”在社会科学和人文科学领域内兴起,感官——既是学术考察的对象,也是研究的方法和取径——的重要性被重新认识。本期“起点”版块不仅对多学科的“感官转向”做了梳理,也为我们呈现了嗅觉、触觉、听觉等身体经验是如何融入历史学、人类学、艺术策展等不同领域的研究中的。
拉丁美洲的社会救助 : 经验与借鉴
拉丁美洲的社会救助 : 经验与借鉴
张浩淼, 朱杰
¥29.75
社会救助是最古老的社会保障项目,也是社会保障体系中不可或缺的基础部分。我国党和政府历来重视社会救助的发展完善,新时代,困难群体对美好生活的需要不断升级,这就要求社会救助制度随之优化升级。有条件现金转移支付计划是最早在拉美地区出现的一种新型社会救助项目,其以“发展”为价值理念,把救助资格与教育培训、医疗服务和个人就业等人力资本发展政策结合在一起,这类新型社会救助项目改变了过去社会救助制度在社会保障体系中残补、边缘的地位,成为发展中国家在减贫方面的典范。 本书的主要目的在于通过对拉美地区有条件现金转移支付项目产生与发展过程的回顾、主要内容的梳理和特与效果的分析,得出其经验与教训,为一步完善我国新时代社会救助体系提供借鉴与启示。在具体内容上,本书主要以墨西哥的机会计划、巴西的家庭津贴计划和智利的团结计划为代表,综合比较和分析了不同计划在限定性条件设置、目标设定、对象选择、惩戒与退出机制、执行监督、项目管理等方面的共性与差异,总结得出了未来我国社会救助体系优化改革的建议思路。
佚唐善导著述的文献学研究
佚唐善导著述的文献学研究
于海波、王美婷
¥27.30
本著作共分三卷,第一卷是对唐代佚失古籍“五部九卷”的作者善导的研究,通过研究可以发现,中日两国都以中国古籍文献作为重要资料,有着共同的研究基础,但是部分资料的真伪还有待考证。除此之外,目前收集到的关于善导的古籍资料并不一定单纯指一个善导,无论国内还是日本,都需结合善导别名对现有资料行辨析,对相关古籍资料再次行收集整理。 此外,本卷还对唐代佚失古籍“五部九卷”作者的艺术成就及其影响展论述。该作者善导在雕塑、诗歌、书法、绘画等方面都有极高的艺术造诣,他雕塑的龙门卢舍那大佛,鬼斧神工,在当今看来,仍然是最优秀的造像艺术。在绘画方面,他也有极高的天赋,其所画的净土变相图多达三百余幅,这在数量上是非常惊人的。这些“变相图”壁画,不仅反映出其卓越的绘画才能,更能展现出善导的绘画题材对后期“变相图”壁画艺术的重要影响。总之,“五部九卷”作者巨大的艺术成就,对当时及后世的诗、书、画等各个创作领域都产生了深远的影响。其感人肺腑的艺术表现力,在后期的朱耷、石涛等人的诗、书、画作品中都能看到,可见其文化艺术成就影响之深远。了解善导的艺术特色,将有助于我们一步理解“五部九卷”的成书思想与内容。 第二卷为唐代佚失古籍“五部九卷”的本疏研究。本疏为《观经四帖疏》,是主要阐明净土经典的一部文献。该疏约在公元8世纪中叶传日本,镰仓时代的僧人源空据此创立了日本净宗,善导的《观经四帖疏》遂成为日本净宗的根本圣典。该疏在宋代以后即在中国失传,清光绪年间杨文会杨文会,1837—1911,中国近代著名学者,字仁山,号深柳堂主人,自号仁山居士,安徽石埭(今石台)人。通过日本学者南条文雄南条文雄,1849—1927,原为真宗僧侣溪英顺之子,幼名格丸,美浓(今岐阜县)人。获取了大量日本遗存的中国佛教典籍,本疏即在其中。后来的印光在“《观经疏》阅三遍”之后给予本疏高度评价:“善导《疏》不用谛观其深意,但直释经文,裨中下根人,易于趣。及其趣,不言谛观,而谛观自然了了矣。可谓契理契机,善说法要。弥陀化身,殆非虚传。莲宗二祖,万代景仰。”释印光印光法师文钞[M]张育英,校注北京:宗教文化出版社,1999:1204.但此时的本疏传世版本已有多处错讹,印光在日本藏本的基础上详加校订、略加注释,行多处正讹,重新出了新的版本。 第三卷为唐代佚失古籍“五部九卷”的具疏研究。这部分的研究遵循了传统历史文献学的思路,从书名书题考证到内容结构分析,从版本总结到甄选善本行异文校对,主要采用图表列举法由表及里行具疏的文献学研究。由于善导著作曾于国内失传而后近代得以回归的历史,这一部分又增加了对其传日本记录的考证,力求从历史的角度、融合的角度来拓宽研究的思路并且深化研究。通过对日本现存具疏版本的考察,可以大致还原出善导著作传日本后的流传轨迹。 唐代佚失古籍“五部九卷”的具疏传日本初期,留下了许多手抄写卷。镰仓时代,日本僧人明信为善导著作的版南宋寻访善本,此时的善导著作在中国基本失传,明信寻访无果而返。贞永元年(1232),沙门真继承遗志,完成了善导著作的版,此后逐渐形成了知真版、义山版、良仰版等诸多影响极大的本子,它们各自由不同的刊刻单位制作,有着不同的装订形式和印刷方式。由此可以看出善导“五部九卷”在日本不同时期的各个版本是研究日本佛书刊印历史的重要组成部分,对研究日本佛书刊印以及善导著作的传播过程具有重要意义。
明清之际骈文研究  中华书局出品
明清之际骈文研究 中华书局出品
张明强著
¥70.80
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59元6本 民国时期古籍出版的传统再造与现代致用  中华书局出品
民国时期古籍出版的传统再造与现代致用 中华书局出品
朱琳著
¥51.60
现代化转型摧毁了古籍赖以存续的社会结构和文化空间。围绕古籍身份重塑与再造的核心问题,本书深考察民国古籍同前现代时期古籍出版活动间的承袭、裂变与新生,及其与现代社会建构间的共鸣与互构等问题,挖掘与呈示了潜藏于古籍现代性再造背后的实践逻辑。
信睿周报·第18辑(第103-108辑)
信睿周报·第18辑(第103-108辑)
周尚意;龙星如;尤西·帕里卡;谢立黎;顾凡及;袁璟;朱坤容
¥35.40
《信睿周报第 103期》内容简介:本期对文化地理学在中国的发展做了回顾,并展望了包括虚拟现实、增强现实等在内的新技术如何重塑人们感知和使用地表空间的方式。 《信睿周报第 104期》内容简介: 本期“起点”邀请来自媒介研究、艺术策展、天象观测、科普领域的作者,从他们的研究和实践出发,来阐发天气/气候研究的这一趋势及其他前沿讨论。 《信睿周报第 105期》内容简介: 本期“起点”邀请的几位学者分别从老年学、衰老生物学、老年心理学、照护等角度给出了对老年研究的新思考。 《信睿周报第 106期》内容简介: 本期“起点”首先*反思了为期十年的欧盟人脑计划,对其作为“大科学”代表工程的功过是非进行剖析. 《信睿周报第 107期》内容简介: 本期“起点”邀请了来自不同领域的学者,从当代艺术、博物学、哲学等角度来重新理解人-非人、人-自然、自然-技术等关系的思考和叙述。 《信睿周报第 108期》内容简介: 围绕聚焦中国东北边疆的个展“微光渐暗”展开的论述,展现了不同领域学者对东亚的多面理解和跨学科思考。
信睿周报·第19辑(第109-114辑)
信睿周报·第19辑(第109-114辑)
张黎;约翰·贝恩斯;傅善超;王璞;胡泳;刘佳林
¥35.40
《信睿周报第 109期》内容简介:本期“起点”邀请设计理论学者、设计师、乡建项目负责人对社会设计的概念构成、学科集群和实践经验进行阐释,尝试描绘社会设计的当下与未来。 《信睿周报第 110期》内容简介: “埃及学特辑”从古埃及文字研究、古文明比较、考古学、图像学等方面切入,试图勾勒出埃及学历史、现状与趋势的大致样貌。 《信睿周报第 111期》内容简介:围绕《赛尔达传说》系列游戏这一个案进行多元阐释,探索知识分子研究游戏的可能路径。 《信睿周报第 112期》内容简介:本期《信睿周报》将呈现22位学者和艺术家对2023年中国思想界、艺术界的参与和观察。 《信睿周报第 113期》内容简介:人工智能不仅是自然科学与工程技术领域的问题,也是人文社会科学领域的问题。 《信睿周报第 114期》内容简介:本期“起点”对传记展开探讨,尝试为我们揭示文本写作背后的秘密以及现代传记、传记研究的多种可能。
59元6本 鲁迅与北京风土(图文选本)--邓云乡集  中华书局出品
鲁迅与北京风土(图文选本)--邓云乡集 中华书局出品
邓云乡著
¥41.40
邓云乡以《鲁迅日记》为纲,从风土、生活的角度还原鲁迅在北京生活时期的真实情况,如鲁迅常去的文化与餐饮老字号、名胜古迹等,同时涉及年节风俗与社会生活的细节,可谓因人而寓景、识小而见大,颇具真切的历史感和现场感,读之如同回到老北京的大街小巷。
59元6本 海派文化地图(精华卷)
海派文化地图(精华卷)
李晓栋
¥52.80
“海派文化地图”丛书16卷按照上海的行政区域划分,把一个个海派文化的地标、人物及其背后的故事串联起来,阐述了海派文化在各区内发源、分布、发展的历史轨迹,展现了上海“海纳百川、追求卓越、明睿智、大气谦和”的城市精神与放包容、创新时尚、务实精致的文化性格。本书精选丛书部分篇章,并补充时效性更强的内容,辅以英文提要、相关图片,既作为丛书导读本提供概览,也可供广大读者感受海派文化的多元特质与独特魅力。
不惧老去——哲学伦理学视角下的老年关切
不惧老去——哲学伦理学视角下的老年关切
张容南 著
¥40.00
老年问题是我们今天必须面对的时代课题。相比老年医学和社会学对老年问题的重视,哲学伦理学对老年问题的关注显得不够。本书恰是在一定程度上弥补这一不足。本书指出,老年问题是一个严肃的哲学问题和伦理学问题,因为它涉及我们如何过好这一生的最后阶段。对老年问题的探究不仅涉及老年群体,也涉及每一个个体,即“我”如何面对“我”的老去。看待老年的医学视角和社会学视角往往将老年看作一种身体状态或一种社会身份,哲学伦理学的视角则将老年视为与童年、成年类似的一个人生阶段。这一阶段有其独特的存在状态和精神生活。在涉及老年问题时,前者占据了今天社会舆论的舞台,这也是有必要从哲学伦理学视角重新审视老年问题的原因之所在。