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残疾人权益保障常用法律法规手册
￥68.88
《残疾人权益保障常用法律法规手册》收录了截至2018年7月我国发布的有关残疾人维权工作的常用法律、法规、规章和相关文件。在编选范围和体例结构上，充分考虑残疾人维权工作的需要，本着实用、方便、科学、完整的原则，尽可能多地收录实用的法律、法规、国务院部门规章，是维护广大残疾人合法权益、解决纠纷的有益工具书。
豪横赚钱的实战干货秘籍(套装共8册)
￥178.00
本套装包括：《从零开始学写作》、《你缺的不是努力，而是变现的能力》、《顾客心理战：读懂顾客心理，实现快速成交》、《赢在上班时：27条实现个人跃迁的顶层逻辑》、《概率游戏：像操盘手那样做股票》、《深度销售：一线销售的深度行动指南》、《赢在下班后：知名咨询专家倾力打造34种高效思维模式》、《没有拿不下的订单：摆脱菜鸟头衔，成为销售精英的实战技巧！》
文化的江山05:走向世界历史的国度
￥46.80
公元前200年—公元200年，是中国走向世界的时代，中国与世界相遇。 在这段时期里，皇帝不仅仅是帝王，还是思想者，秦始皇用王权统一地上的九州，还用神权和君道同体的思想统一天、地、人，实现天人合一，使文化中国与王朝中国结合，为后世走向世界奠定了基础。 汉帝国和罗马帝国，在东西方遥遥相望，都在寻找对方。汉人败匈奴，通西域，汉文化将萌芽于良渚文化的玉帛功夫发扬光大，不仅控制了自夏、商、周三代以来的玉石之路，还拓展了自春秋战国以来的丝绸之路，汉代人用行动兑现了古代关于昆仑山的想象，在西域化干戈为玉帛，西域中国化，东方希腊化，中国成为走向世界历史的国度。 ------------- 《文化的江山》系列共3辑12册，中信出版集团·见识城邦出品： 第yi辑：文化中国的起源 文化的江山01：文化中国的来源 文化的江山02：王朝中国的确立 文化的江山03：中国风雅颂 文化的江山04：中国轴心期 第二辑：走出王朝的中国史 文化的江山05：走向世界历史的国度 文化的江山06：通往文艺复兴的岁月 文化的江山07：追求思想共和的时代 文化的江山08：近代化与中国大航海 第三辑：告别晚清的近代史 文化的江山09：世界近代史的中国影响 文化的江山10：被西洋与东洋夹的天下 文化的江山11：告别晚清的中国近代史 文化的江山12：文化中国里的新文化运动
穿透:像社会学家一样思考
￥32.30
社会学厉害，还是物理学厉害？ 劳动带来的喜悦和满足为什么消失了？ 为什么我们永远在“剁手”？ 婚姻里真的是谁收高，谁就更有话语权吗？ 面包和理想，“社畜”的我们选哪一个？ 人类可以通过基因编辑成为自己的“造物主”吗？ 抖音、滤镜、后浪重新定义了这个世界吗？...... 社会学是我们认识世界、思考问题的工具，可以帮助我们看清社会运作和发展的基本规律，摆脱“理所应当”的思考方式。 清华大学社会学家严飞，以沉淀百年的经典社会学理论作地基，从构成社会的秩序与人性出发，探讨和理解当下中国。从社会学家的专业视角，视察*普遍、热门的社会现象，剖析社会问题，重新审视我们熟悉的世界。从熟悉的生活场景出发，揭示背后的社会问题。以七位社会学奠基人的经典社会学理论，结合30多个案例现象与分析。让读者了解社会现象的核心本质，同时理解其中的社会学规律。带领读者像社会学家一样思考，穿透生活日常，观察人性的幽暗与良善，理解社会秩序的构成与意义，培养独立思辨的品质与勇气，从理解社会蕞终走向理解我们自己。 清华大学文科资深教授、经济管理学院教授钱颖一，学者刘瑜，作家郝景芳推荐，媒体人梁文道作序。
关键突破:25个直击问题本质的解决利器
￥25.00
无论是面临职业选择的举棋不定，还是团队协作中的沟通吃力，《关键突破》聚焦人生管理四关键，帮助读者在面临工作与生活、个人与团队的困境时，掌控逆境破局、高效赋能、思维升级、习惯重塑的方法。 本书中25个直击问题本质的解决利器，是个人发展咨询师吴静思向哈佛“学霸”、博士生导师、有着一身成就的科学家等八位精英探访讨教，提炼出的一系列解决问题的有力方法。出现问题就要解决问题，而解决问题为关键的一步，便是寻求突破。《关键突破》整合破局之道，诠释个人管理法则！
中国话语传播与国际影响力研究丛书·国际社交媒体中国形象与影响力研究
￥20.99
本书运用内容分析、数据挖掘、社会网络分析等研究方法，对国际社交媒体涉华舆情的传播机制以及中国对外传播战略行探索，分析如何提升对外传播的主导权，提出加强和提升我国对外传播的举措以及国际社交媒体舆情引导的策略。
中华经典现代解读丛书·从《论语》看君子人格养成
￥7.99
本书是作者综合杨伯峻等先生的经典阐释，从古人的语境中来，又时时结合现代语境，轻松畅快地解读“做人”的道理。本书紧密结合《论语》的核心思想，充分挖掘君子的大智慧，通过通俗化的解读，帮助我们悟得君子文化的奥义。
苏格拉底式的君主色诺芬:《居鲁士上行记》的论证
￥66.08
苏格拉底的众弟子中，仅有两位记载了其老师苏格拉底的言行，一位是柏拉图，另一位就是色诺芬。《居鲁士上行记》是色诺芬的的传世名篇之一，貌似史书而实为一部苏格拉底式哲学的导言。书中没有直记载苏格拉底，但苏格拉底的影响无处不在。 《苏格拉底式的君主色诺芬》一书是对这部名篇的深解读。作者布泽蒂集中比较了书中包括居鲁士在内的三位王者式人物，其中*重要的是色诺芬本人。分析表明，身为万人军的统帅，色诺芬从苏格拉底所受的教育，帮助他在统治中一定程度上兼顾了道德和利益——就此而言，可以说，色诺芬的老师苏格拉底才是万人军背后真正的统率。然而，色诺芬在政治*处的体验，也使他碰触到政治生活固有的限度，那就是统治无法完全做到兼顾道德和利益——哲学的“上行”由此始。
丘吉尔第二次世界大战回忆录06：战争临到美国
￥8.99
在《丘吉尔第二次世界大战回忆录06：战争临到美国》中，作者记述了美国和各同盟国之间的复杂关系，从对同盟国暗中提供援助，到随着事态的发展逐步转变对战争的态度，直至发生令美国蒙羞的“珍珠港事件”，美国这个在战争初期还试图置身事外的军事大国真正加入到了同盟国的阵营，参与到反抗和消灭法西斯德国和日本的斗争中。
第26集 曾国藩的一生褒贬不一,为何唯有他的识人用人功夫被众人普遍称道?(此商品为视频课程)
￥3.98
这门课程希望给你还原一个真实的清朝。 李庚其教授以其参与编撰(清史)的史料为基础，用讲故事一样的方式让你了解不一样的清史。 一个女真小部落为何能建立大清朝？ 雍正是修改了康熙的诏书才得以继位的吗？ 300多年，17代人为什么为袁崇焕守墓，这个背后的情况你知道多少？ 曾国藩的一生褒贬不一，为何唯有他的识人用人功夫被众人普遍称道？ 曾国藩为何栽培李鸿章为接班人？李鸿章又是怎样回报恩师和朝廷？ 不招人妒忌都是庸才，胡雪岩的用人之道是什么？ 本课程由参与(清史)撰稿人李庚其老师带你走入清朝225多年的历史卷轴中，从帝王将相到商界传奇，从军事战争到经济文化，打破固有认知，带你重新认识中国后一个封建王朝！
吕思勉讲读三国
￥16.99
本书以1943年明书店初版《三国史话》为基础，并增补了吕先生发表在其他报刊上的三国历史相关文章，精心校勘，并略作注释。本书是历史学家吕思勉先生以丰富的历史知识为基础，简明扼要、通俗浅近的语言讲述三国的历史，引领年轻人正确三国历史的经典之作。作者从文学和史学的双重角度，对三国历史上真实存在的与三国文学中塑造的人物、事件、战争及地理环境作了细致的区分，对许多重大的历史问题行了深的辨析，还原被湮没的史实，端正被歪曲的人物，为曹操、魏延等若干被演义丑化的人物辩诬平反，纠正人们的谬误历史观念，同时挖掘史实中不为人所知或为人所忽略之处，尽显历史之有趣。
第50集 乔致庸在用人方面有何独到之处?马荀如何被乔致庸“人尽其才”?(此商品为视频课程)
￥3.98
这门课程希望给你还原一个真实的清朝。 李庚其教授以其参与编撰(清史)的史料为基础，用讲故事一样的方式让你了解不一样的清史。 一个女真小部落为何能建立大清朝？ 雍正是修改了康熙的诏书才得以继位的吗？ 300多年，17代人为什么为袁崇焕守墓，这个背后的情况你知道多少？ 曾国藩的一生褒贬不一，为何唯有他的识人用人功夫被众人普遍称道？ 曾国藩为何栽培李鸿章为接班人？李鸿章又是怎样回报恩师和朝廷？ 不招人妒忌都是庸才，胡雪岩的用人之道是什么？ 本课程由参与(清史)撰稿人李庚其老师带你走入清朝249多年的历史卷轴中，从帝王将相到商界传奇，从军事战争到经济文化，打破固有认知，带你重新认识中国后一个封建王朝！
最低限度的道德：对受损生活的反思
￥36.00
本书是法兰克福学派批判理论的创之作，阿多诺于1944年在在美国流亡期间始写作本书，并于1949年完成，1951年出版。 源于作者自身“受损的生活”（他是被法西斯主义迫害流亡的知识分子之一），阿多诺以一种独特而具有发散性的文字，展示了日常行为中*微小的变化与20世纪*灾难性的事件之间的关系。他认为，美好、诚实的生活不再可能，因为人们生活在一个“不人道的社会”。通过敏锐的社会观察，阿多诺提供了他对从日常经验到晚期工业社会种种现象丰富的思想批判。
中国通史简编
￥29.50
本书由原始社会一直写到鸦片战争，着重叙述了中国历代政治、军事成败的根源，社会的经济发展及劳动人民的生活状况、文化与艺术生活。本书写法上夹叙夹议，文字简洁生动，深浅出，几经修订再版，累计印数达数百万册。本书创我国新的通史的著述范式，是一部地位崇高又及其重要的中国通史著作，很值得一读。
辨色视朝:晚清的朝会、文书与政治决策
￥37.99
清代的政务运作，可体现为文书的流转过程，而*重要的政务文书题本与奏摺，又是朝会的主要内容。朝会与文书，是政治决策的要素及具体的呈现。君臣天不亮便须理政与朝会程序，这被清人概括为“辨色视朝”。 本书尝试疏通晚清时期中央政府的政务流程与决策过程中诸多细节，包括清代三种朝会的主要内容及其在决策中的作用，政务文书的产生和流转过程，垂帘听政、训政、归政时期皇太后、皇帝、军机处各自的权限，晚清的“廷议”，新政时期内阁与军机处的改革，辛亥革命前后两次责任内阁的区别，尤其注意对重要史料的细致解读和细节的深挖掘，从制度史的视角，探讨晚清高层政治决策的特征。
根本停不下来:用心理学戒瘾,做一个自律的人
￥28.30
在戒瘾过程中反复挣扎的你，可曾知道：其实，戒不掉瘾，不是你自制力差，而是你忽略了成瘾背后自己真正的心理需求，陷了认知误区，没有找到适合自己的戒瘾方法。 本书作者结合30年心理学戒瘾经验，融合4大心理流派，针对上瘾的不同阶段，定制了不同的戒瘾方法。在本书中，我们将跟着作者一起： 1.评估上瘾阶段、识别上瘾误区； 2.摆脱负面感受、重塑强大内心； 3.向内治疗心瘾、向外修正行为； 4.重拾生活热情，真正实现自律。 人们对上瘾的认识即将被颠覆，想要戒瘾和想要帮助亲人或朋友戒瘾的人，将会发现，从“根本停不下来”到“停下来”其实没那么难。
儿童情绪心理学
￥9.99
0～2岁：针对不同情绪行自我安慰； 3～4岁：理解快乐和伤心等简单情绪； 5～7岁：关注个人主张和情绪体验； 8～10岁：学会辨别自我与他人情绪； 11～14岁：做好心理准备青春期。
孟子大讲堂
￥9.99
如今是一个管理的时代，钻研经营管理之道，已经成为任何一个致力于拓展业务的管理人*要务。 管理是一门学问，也是一门艺术。有人说，管理很复杂，确实如此。管理涉及企业的方方面面，有人力资源管理、财务管理、组织纪律管理、团队管理、后勤管理……也有人说管理很简单，其实，如果把所有的细节整合在一起实行，也确实很简单。这两种说法都正确，但关键是要能实施成功而有效的管理，把工作程序合理化、科学化，减少不必要的阻碍，使企业的利益*化。 可以说，每一个管理者都在不遗余力地探求*有效的成功管理之道，但是如何掌握其中奥妙却是众说纷纭，成功管理的哲学与艺术也是仁者见仁，智者见智。专家、学者对此也都作过深的研究，并也从国外引了一些*的管理哲学与思想。现在市场上比较流行的也都是一些国外的著作。当然并不是反对它们，大家知道，我们在吸收国外管理思想的同时，也要有个化的过程，要与我国实际相结合，要有个中国化，有用没用尚且未知。所以大家在一律向外看的同时，却忽视了中国自己的传统文化。其实中国传统的文化是一座丰富的矿山，里面蕴含着丰富的各种管理哲学与思想，这需要我们去采。 孟子的治国之道当中，丰富的仁政管理思想对我们当今的企业管理思想是一个极大的启示。孟子是中国人推崇的文化大师，像钻石一样成为后人*珍爱的宝物。孟子与孔子并称中华“双圣”，不管在做人还是在治国之道上，都极力推行“仁政”，以为“亲亲而仁民”，“仁者无敌”也。孟子在两千多年就喊出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的治国原则，认为一切要以民为本，把人放在治国的首位，人是实行仁政的基础。在个人修养方面，孟子要求领导者要有“乐以天下，忧以天下”的胸怀，有“当今之世，舍我其谁”的气概，要有“至刚至大的浩然之气”，做一个“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的大丈夫。在对人的管理上要“以德服人”，民众才能“心悦诚服”。孟子认为，民心的向背是决定一个国家兴衰成败的关键因素，“得民心者得天下”。在天、地、人三者关系中，“人和”是至关重要的，“天时不如地利，地利不如人和”，所谓“人心齐，泰山移”，“人和”就是“仁”的一种体现，还有“仁得天下，不仁则失”、“得道多助，失道寡助”，等等。 这些在滔滔历史长河中至今还散发着智慧光芒的至理名言，不正是对我们如今提倡的以人为本，构建和谐社会的一种启示吗？ 面对孟子，常令人产生敬畏感，因为他是站在千万人之上的思想巨人，他的智慧就像阳光一样照射到人们的心头。这是孟子的骄傲，也是中国人的幸运。 学习孟子的治国智慧，也学习孟子的精神，做一个智慧和理智的管理者，就不会在抱怨与牢骚中成长，而是咬紧牙去拼搏与奋斗，用自己发展的成果撬世人尊重的眼神，并在别人嫉妒和艳羡声中实现自己的人生价值。
茶经
￥49.80
《茶经》是茶文化经典之作，古典、纯正的茶学知识集锦，后世茶书的源头。 内容包括茶的起源，好茶坏茶的鉴别，制茶的器具，煎茶、饮茶的工具和方法，茶史资料，唐代茶叶产地等等。被称为"茶叶百科全书"，爱茶人的书。 同时也是"慢生活""雅文化"的代表作，中国传统文化的宝贵遗产，大学生、中学生的古典文学案头书。
窦娥冤:关汉卿选集
￥8.19
关汉卿是我国伟大的戏剧家、文学家之一，也是“元曲四大家”之一。他的作品中著名的就是《窦娥冤》，全剧描写了一个普通妇女所遭受的冤狱：年轻的寡妇窦娥无辜地被官府判斩。王国维称《窦娥冤》“列之于世界大悲剧中亦无愧色”。本书共包括从关汉卿存世作品中选出的八个杂剧和若干首散曲。选取的标准主要有二：一是可确定是关作；二是艺术上有特色，影响较大。注释力求简要，一般不征引原文。有些重要的词语，为方便读者，不避重注。
王安石集全鉴
￥18.00
王安石（1021—1086年），字介甫，号半山，封荆国公。北宋临川人（今江西省东乡县上池村人），杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。王安石在文学上具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。
