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东北沦陷区童话研究
￥16.90
本书是一本以东北沦陷区童话为专题的学术著作。作者多年致力于东北沦陷区的童话研究，基于自身良好的学术训练和学养积累，精心、细致地梳理了东北沦陷区的童话作品， 以刊载的主要报刊和重要的代表作家为脉络，兼顾长久以来被人们忽视的边缘童话作品，从中透视出当时东北沦陷区的文化气候以及人民的生存状态、生活状况和精神图景。该作品无论是从学术价值还是文化的认知价值上看，都可堪称一部资料翔实、论述扎实、具有洞见的学术专著。
动画机器:动画的媒体理论
￥59.90
通过对一些重要的日本动画作品、工作室、动画师和动画理论的细致分析，本书定义了日本动画的视觉特征以及那些特定的、“动画性”效果的具体意义。不同于从文化内涵、创作理念、叙事目的、内容主旨文本的研究，作者从技术的角度出发，将动画作为一种独特的运动影像来考察，通过其生产方式和技术、创作者之间的互动，揭示出动画本身是如何“处理”技术问题的，或者说，人们是如何运用动画的思维方式来思考技术问题的。为了阐明这一理论的实际意义,作者在书中详尽地考察了一系列重要的动画作品，包括宫崎骏的《天空之城》、庵野秀明的《蓝宝石之谜》和改编自 CLAMP 漫画原作的《人形电脑天使心》，清晣地脉络层层递，用独特的方式重新讲述了日本动画的战后发展历程。本书引用德勒兹、伽达利、海德格尔、西蒙顿等人的技术理论，适当借鉴电影理论、精神分析和女性主义学说，并对日本学者的相关理论有所批评。在技术哲学和思想史的交集中，作者以前所未有的深度探索了日本动画内在的物质材料属性，为批判地考察日本动画及相关媒介提供了理论基础。
中日图解山海经
￥63.99
《中日图解山海经》是目前各种“图解山海经”的全新升级之作。众所周知，《山海经》作为中国的一部创世纪史诗，内容涉及历史、地理、民族、宗教、神话、生物、医学、水利、矿产等，是中国神话的山之作。本书以“中日”为名，即以中国和日本两国关于《山海经》的图卷为依托解读这部影响两国乃至东亚的经典作品，书中汇集中国明清时期800幅山海异兽神怪线描古图和日本江户时期“山海经神兽彩卷”《怪奇鸟兽图卷》76种山精海怪彩图，借助精通文言文和日文的青年学者的细致解读，展现中土和东瀛对“山海异怪”的古典幻想和实现认知，让我们重新认识《山海经》中的奇异怪物到底是如何“炼”成的。
吃辣:辣椒的中国史
￥40.80
你能想象中国菜里没有辣椒吗？在当今的中国，辣椒似乎无处不在，是中国菜肴精妙和多样化的关键。它反映了中国人的口味、地域和适应性，不仅影响了烹饪，还影响了医疗实践和社会生活。本书为辣椒在中国的传播、演变和文化影响提供了独一无二的镜头，通过充分利用各时期的正史、地方志、文人笔记等资料，配以生动的插图和精心收集的食谱，作者探索了辣椒是如何从默默无闻变为风靡全中国的，辣椒的传播又如何从根本上改变了“辣”的含义和文化意蕴。
学籥
￥27.00
学籥，顾名思义就是学习之钥匙，即学习方法。钱先生一生浸淫学术，今举其成学之心得以告后学者，为读者示学门径。本书收录钱先生论治学方法论文十二篇，各重学问之一端，皆有精论，主要包括四方面的内容：，获知孔门为学之要，而得为人之道；第二，根据朱子著作，逐条阐析朱子读书方法；第三，分析评近代大儒陈澧、曾国藩、张之洞、康有为、梁启超等人的读书治学方法，更增其借鉴与指导意义；第四，钱穆先生结合自己读书治学谈论学问的“与出”“推寻与会通”等，并略谈当时学风之弊，读者可获知做学问“如何跑去，与如何走出来”。
礼乐中国
￥30.99
《礼乐中国》是一部兼具学术性与普及性的中华礼乐传统文化通俗读物。全书由《儒家礼乐文化与中华文明之道》《礼乐皆得，谓之有德》《礼乐双修》《礼乐兴邦》等部分组成。其中，《礼乐双修》《礼乐兴邦》等章下分为礼乐格言、注释、今译、析义、礼乐故事等几大板块。全书以通俗易懂的形式让读者大众领略到了中华传统礼乐文化的博大精深，尤其是文中的礼乐故事将精炼且内涵丰富的礼乐文化融日常生活场景，可知可感，亲切动人。书中还配有与内容相关的精彩图片，一步丰富了全书内容，对于普及和推广中华优秀传统文化具有一定的意义。
战国经典著作:吕氏春秋(套装共2册)
￥9.99
《吕氏春秋》又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著，是中国历史上*部有组织按计划编写的文集，成书于秦始皇统一中国前夕。 对传统文化感兴趣的读者，本书值得一读。 此书以“道家学说”为主干，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。 《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，是以道家思想为主体，兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。 十二纪按照月令编写，文章内容按照春生、夏长、秋收、冬藏的自然变化逻辑排列，属于应和天时的人世安排，体现了儒家天道自然与社会治理的吻合。 上应天时，中察人情，下观地利，以道家思想为基调，坚持无为而治的行为准则，用儒家伦理定位价值尺度，吸收墨家的公正观念、名家的思辨逻辑、法家的治国技巧，加上兵家的权谋变化和农家的地利追求，形成一套完整的国家治理学说。
《孙子兵法》的思维方式(简明本)
￥29.88
《孙子兵法》篇幅不长，只有6000多字，却已流传了2500年依然焕发着智慧之光。作者认为，《孙子兵法》其实隐约描绘了一个思考的过程、一种思维方式，是一部思路清晰、结构完整、视角丰富的奇书。 本书参考大量古今注家对原文的解释，并且参照银雀山汉墓出土的竹简，对宋代传承至今的《孙子兵法》原文行了注释、整理与解析。同时，作者对“计”“形”“势”“奇正”“变”等概念也提出了独到的见解，并富有创见地用《孙子兵法》对“背水一战”“三皇会战”“甲午战争”的战略战术思路行解析。 本书希望通过对《孙子兵法》中的思维方式的剖析，让读者更为透彻地理解这部千古奇书的智慧，为读者在分析问题或做决策时提供有益的帮助。
马克洛尔的奇遇与厄运
￥69.99
“瞭望员马克洛尔”的史诗人生，七部曲组成的英雄传奇。 身为穆蒂斯系列小说世界中的冒险家与主角，马克洛尔是纵横于陆地和海洋的英雄，他身上没有时间和空间的界限，是一个“生存在史诗世界的个体”。他总是忍不住远离繁忙的港口，远离安稳的生活。运输木料、酒吧、妓院、走私军火、挖矿淘金……他做过无数在法律边缘游走的荒唐工作，而这一切都只是为了拨索然无味的缕缕时光，不让他滑向那即将战胜他的虚无。 这位永远流浪的瞭望员是穆蒂斯的“另一个自我”。马尔克斯说“我们都是马克洛尔”，马克洛尔也是我们每一个当代人的原型。“我们都是被我们的童年、被我们自己的生命放逐的人。”他的命运就是每一个在现实中挣扎的人的命运。他永远在漂泊，在流浪，“既没有地方可以归去，也不想归去任何地方”。 在这部由七个部分组成的“小说群”里，穆蒂斯赋予了叙事以非同寻常的现代方式——让小说里的时间与人生像海浪一样奔涌往复，后，七部曲叠错激荡成为壮观的个人史诗。
咱们的老游戏——传统民间游戏的传承与创新
￥12.00
【内容简介】 本书旨在总结课堂教学经验，分析幼儿园教师如何指导幼儿开展民间游戏，如何引导家长和孩子一起参与此项活动。书稿由两部分组成：一是素材，提供游戏简介、适合年龄段、游戏人数、目标与准备、重难点，以及创新内容、游戏规则和游戏儿歌，主要供教师或家长在28个素材包里挑选适合自己孩子的来做游戏。二是案例，主要是关于幼儿园的老师在组织游戏时具体的做法，除了素材包里提供的材料外，还提供了游戏网络图、游戏过程、游戏延伸、游戏反思，以及孩子们的记录与分享，供教师与家长参考。
匠心:新工匠精神的传承与培育
￥12.00
【内容简介】 本书是国家自然科学基金项目（71802109）的结项，通过文本分析、定性阐释、案例研究、实证研究等一系列工作，从学术的角度对以下四个方面进行了研究：（1）系统性地厘清了新时代工匠精神的核心内涵；（2）开发了工匠精神的量表，解决“如何测量员工工匠精神”的实践问题；（3）突显匠心的意义，从理论的角度通过案例研究阐释工匠精神形成的心理机制，既揭示了工匠精神概念的内在机理，也为个体工匠精神的培育提供了可供参考的心理机制理论模型；（4）通过实证研究从组织文化的视角探讨组织层次的外因对培育工匠精神的影响。
跟着古诗游赵州
￥31.99
本书通过334首诗词展示与赵州相关的人文历史剪影，沿着时间纹路静心感受历史脉络、家国情怀、文物张力，孜孜品读赵州城的风雨斑驳、砥砺坚守，赵州桥的创新沟通、开放包容，赵州水的灵动清纯、梦幻神韵，赵州茶的正清和雅、自然从容，赵州花的玉质冰洁、素淡清芳，赵州梨的润泽济世、丰姿卓绝，赵州迹的古风老道、沧桑余痕。
中华优秀传统文化(慕课版)
￥29.90
本书对中华优秀传统文化行了细致的梳理。全书分为文化与思想、文学与艺术、社会与生活3个部分，首先，对中华优秀传统文化行了概述，然后介绍了中国传统哲学、中国传统文学、中国传统艺术、中国传统生活、中国古代科技和中国传统武术等内容。希望通过对中华优秀传统文化的组成部分、价值谱系和精神内核等的详细介绍，帮助读者构筑起清晰的中华优秀传统文化脉络，加深读者对中华优秀传统文化的理解和认识，而增强读者的文化自信。 本书适合作为普通高等学校中华优秀传统文化课程的教材或参考书，也可供对中华优秀传统文化感兴趣的广大社会人士学习、参考。
风水入门
￥19.99
本书是一本系统介绍中国风水学问的入门读物。全书从风水历史源流讲起，追溯这门古老智慧的起源与发展，重点阐述了风水核心概念“气”的内涵及其运行规律，深入解析阴阳平衡、五行生克等基本原理，并介绍了“河图”“洛书”等神秘图谱的玄机。书中既包含峦头派观察地形地势的实用技巧，也涵盖理气派运用罗盘计算的精妙方法，将理论与实践相结合，为读者呈现出一个立体而完整的风水知识体系，帮助初学者理解这门融合了哲学、天文、地理的传统文化智慧。
大师与门徒
￥33.00
本书基于作者在哈佛大学所做的查尔斯·艾略特·诺顿系列讲座，作者回溯历史上的教学事迹，阐述师生间的冲突与遭遇，对各种教育形式中的情结、权力、信任与激情行了精辟的阐释与分析。书中列举了众多典范人物，如苏格拉底与柏拉图、耶稣与其门徒、维吉尔与但丁、胡塞尔与海德格尔及阿伦特等。斯坦纳宏阔的视野与深浅出的论述反复围绕着三个主题展：老师剥削学生信赖感与独立性的权力；老师为学生颠覆与背叛的威胁；师生之间的相互信赖与关爱，指导与学习。
《论语》到底说了些什么
￥24.00
为了向海内外揭示中国为世界提供的重要公共产品的深刻内涵，描绘倡议作为促全球经济复苏的中国方案，推动全球治理体系变革的中国担当，以及增不同文明互学互鉴的中国智慧方面起到的重要作用，中国国际传播的国家队——新华社国际部与“一带一路”*的*社会团体——中关村一带一路产业促会联手，动员新华社总社和国内外分社近百名记者，在“一带一路”国际合作高峰论坛前，选择中国科技创新的“名片”——中关村的上百家高科技企业，行了为期一个月的采访调研，以中文、英文、法文、西班牙文、俄文和阿拉伯文，向世界播发了上百篇报道。报道向世界展示了“中国国家行为下具有积极性、主动性、创造性的民间力量”，将中关村民营高新技术企业在“一带一路”倡议提出四年多来在输出高科技、造创新产能，与“一带一路”沿线国家互利共赢的动人故事真实地记录下来。 从小处着眼，通过更多着墨于“一带一路”宏大背景下一个个生动立体的动人小故事，绘制了一幅中国民营高科技企业参与“一“一带一路”上的中关村。
陕北方言语汇与民俗文化研究
￥33.25
方言具有显著的地域特性与文化特性，是地方经济、地理、历史、文化等多个因素的综合载体与文化符号。本著作以文化语言学、民俗语言学理论为指导，以田野调查法和民族志深描法为方法论指导，选取陕北方言中地域色彩比较鲜明的民俗语汇和民俗事象中的特色方言使用现象为研究对象，在实地调查的基础上，对这些方言语汇行梳理分析，挖掘其蕴含的民俗文化意义。即通过民俗事象分析语言，透过语言研究民俗文化。 本著作着重分析了陕北方言中几类重要的民俗语汇，包括衣食住行、岁时节令、人生礼仪、精神文化生活等方面中使用的民俗词语，并对称谓语、特色地名和熟语行整理归纳，通过分析这些语汇体现的民俗文化和反映的社会变迁，揭示陕北方言这一语言现象中蕴含的民俗文化、地域文化和传统文化内涵。
19世纪西方象征主义文学论文集
￥58.80
蒋承勇，四川大学文学博士，浙江工商大学文科资深教授，国家万人计划教学名师。本书精选欧美学者关于西方象征主义文学思潮研究的重要文献，从英文、法文、俄文等语种翻译成中文，较为全面地提供欧美学界对象征主义文学思潮研究的最新且最有代表性的研究成果，为我国的外国文学研究和文学理论研究提供新的借鉴，对构建中国特色的外国文学和文学理论学科体系、学术体系和话语体系研究有参考价值。本书适合于外国文学研究者、中国文学和文学理论研究者、作家、研究生以及文学爱好者阅读。
在传统与变革之间:英国文化模式溯源
￥29.33
在世界各国中，英国算得上是一个典型，它体现着一种独特的发展方式——英国发展方式。这种方式以和平、渐、改革为主要特色，其近代以来的历史程，给人留下深刻的印象。但就在这平稳的现象之下，英国经历了深刻的、惊涛骇浪般的社会变化。它率先闯现代文明的大门，走现代社会，它创了现代经济与政治制度，其科学与文化发展给人类留下宝贵的精神财富。英国是现代化的拓者，它的拓永久地影响了人类历史的发展方向。这种剧烈的变动与沉稳的路径，如何能有机地结合在一起？本书即追溯这种文化模式的形成机制，从中寻找带有普遍意义的历史启示。
孟子
￥9.00
《孟子》一书是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容。记录了孟子的治国思想、政治观（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发为性善论，主张德治这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远，成为儒家经典著作之一。
了不起的中国文化
￥39.99
当前学界对儒家学说的认识，存有三种常见的态度 ：一种是全盘否定，认为儒家就是统治者的洗脑工具 ；第二种是部分肯定，认为儒家原本不错，但到程朱理学，就发展为反动保守，摧残人性 ；第三种是将儒家观念附会到西方新自由主义观点，如宣扬儒家宪政者，往往如是。 按照 种态度，只能认为中国人思想能力确实较劣。那么，两千多年来， 大部分精英知识分子信奉的居然只是服务于一小部分统治者私欲的奴性观念。 第二种态度等于说儒家是一个倒退的思想体系。持有这种态度者，往往读过一些孔孟原著，但没有系统阅读过程朱理学的原著。 第三种态度，一般是读过较多原著，同时又膜拜西方思想。他们以西方标准来寻找儒家著作中与之呼应的地方，而且也确有些许收获。只是按照这种态度，儒家在现代也并无多少独立的意义。 这三种态度，程度或强或弱地体现了中国自近代以来的思想自卑。至于此三种态度之外，许多尊崇儒家者，关注的重点也多在于错误理解的“中庸”之道，以及儒家保守、有利于维护既定秩序的内容。
