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古典文学与现代汉语讲析(上下册)
￥64.75
本书是丁恩培先生的讲义选编，主要包括魏晋南北朝文学、中国古典文学作品讲析及现代汉语讲解三部分。上编“魏晋南北朝文学”主要按照时间顺序和主要代表人物去展现魏晋南北朝时期诗歌、小说、散文的发展脉络和艺术特征；中编“中国古典文学作品讲析”主要列举典型作品行仔细讲解和分析，一步理解中国文学作品的特和风貌，与上编一脉相承；下编“现代汉语”部分主要从汉字、词汇、句子、修辞等方面讲解现代汉语的发展脉络，分类妥当、解说严谨、概念明确、例证典型、条例清晰、内容详实。本书涉猎范围较广，内容丰富，对于中国语言文学的爱好者和研究者具有一定的启示意义。
中国文化十五讲
￥39.00
《中国文化十五讲》用十五个专题讲了中国文化中的一些重要问题：概述了中国传统文化的基本组成、儒释道三家的重要思想，阐述了人文精神、安身立命、生生之学等中国文化的重要命题；又以宏阔的视野，行中西方文化的对比，反思中国文化的命运，展望中国文化的未来建构。本书讲解精到、内涵深刻，富有深切的人文关怀，对我们提高文化自觉、坚定文化自信极具启发意义。
红枣与中华文明
￥33.25
本书书从区域和历史两条线上探源中华民族与共同繁衍、生长、栖息在黄土高原黄河流域的红枣之间特定关系;从红枣文化发展脉络和中华民族精神成分来源两方面梳理红枣与中华文明之间深厚渊源关系,不仅找到了红枣作用于人的途径、式方法,而且还找到了红枣作用于人形成的结果。酸枣是红枣的野生种,早在2400万年前就漫山遍野生长在黄高原黄河流域、吕梁山、太行山区等区域。中华先民在吃食红枣同时,不断总结红枣生活习性、摸索红枣生长规律、体验红枣功能价值,便形成了早的中华先民的文化。长期以来,红枣物理基因、红枣文化交相作用于中华先民,不断沉淀、积淀,固化成中华民族气质,民族性格,民族价值判断标准,直催生、哺育了黄河文明,然后又汇聚其他文明成果形成浩浩荡荡绵延五千年的中华文明。红枣原产区覆盖了中华文明摇篮区、红枣文化孕育区与中华文明发祥区重叠!依此理解,红枣为中华民族培根铸魂,是中华文明的根脉之一。红枣文化是构成民族精神的成分之一，是涵养、 滋养中华文明的养分之一。 本书在不断讲述红枣故事、挖掘红枣文化时代价值的同时,强调说明了敬畏、弘扬红枣文化的必要性。
天门进士诗文选·第二卷
￥34.30
本书系旨在较为系统地搜集整理天门士的单篇著述，以抢救历史文物，传播历史文化，弥补史乘阙失。书系收录的天门士诗文及其相关史料，大多录自1949年以前的出版物或手抄件，多篇录自稀见古籍和田野碑刻。
殷国明文集(第五卷)死亡与孤独:艺术创作的生命体验
￥34.65
本书是记录作者对于艺术(文学) 与生命关系思考的随笔的合集。艺术家在表现人、塑造人的过程中，经常要面对死亡这一艺术创作中最基本的主题，会描写死、表现死,探索死亡的意义。作者的思考也是围绕着艺术与死、死亡的艺术过程、死亡的艺术意义、作为生命体验的死亡以及艺术家的自杀展的，同时作者把作家三毛作为一个典型的例子，思索了三毛的精神世界、三毛的成长历程、三毛的性格、三毛的情感与三毛死亡的关系，以及三毛的真死与不死这些话题。
感受梅花诗意美:咏梅花古诗词赏析
￥31.15
梅花，是我国特有的花卉，迄今已有3000多年的历史。梅，树姿苍劲，铁骨铮铮，疏影横斜暗香浮动;花态文雅，婀娜多姿,高雅清秀,生机盎然。于隆冬百花凋零之时，傲然挺立,绽芳吐艳，向人们展示出春光明媚、妍丽动人的景象。在《群芳谱》中，梅花位列“花魁”，更有花中“四君子”和“岁寒三友”的美称。我国人民对梅花有着特殊的喜爱，范成大曾在《梅谱前序》中说: "梅为天 下尤物，无问智、愚贤不肖，莫敢有异议。学圃之士,必先种梅，且不厌多，他花有无多少，皆不系轻重。”由此可见爱梅的普遍性。千百年来，梅花一直成为诗人吟咏、画家描写的对象。咏梅花的诗、词、曲，多不胜数，是我国传统文化的重要内容。为了帮助广大读者更好地学习、理解咏梅诗词的内容，领悟其精神内涵和艺术特色，感受咏梅诗词的诗意之美，本书精选了南北朝至清朝的213位诗人的316首诗词曲，用307篇文章(32万字)，从欣赏的角度,对这些诗词作了详细、全缅、独到的解析，为读者理解和感受咏梅诗词的诗意之美提供了-把钥匙。
民营经济政策环境与高质量发展——基于内蒙古自治区的调查研究
￥71.99
无
海上丝路:大国海图的千年记忆与现实梦寻
￥14.40
为了响应国家提出的建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想，中山日报近来展开“扬帆天下——寻访海上丝绸之路”系列报道活动，派出多名精干的记者编辑走访海上丝路上的主要城市，发掘海洋文化魅力，讲述千年海洋航道承载的经济、贸易、文化故事，探讨古代海上丝绸之路对于今天的现实意义，为中山市乃至全国加快构建对外开放新格局、实现中国梦推波助澜。全书约20万字，建议出版。
城市数字创意产业竞争力比较研究
￥48.30
本书基于产业状况、营商环境和企业效益三大指标，建构城市数字创意产业竞争力评估模型；选取我国数字创意产业发展较为突出的北京、上海、广州、深圳、杭州、南京、成都等七个城市作为研究对象，运用熵权法对其行比较分析，研究提出了我国数字创意产业已经形成梯队发展趋势、头部企业对于城市数字创意产业发展起着至关重要作用、创新性发展是数字创意产业的重要推动力等一系列观，对把握我国城市数字创意产业发展情况具有一定参考价值。
《朝花夕拾》研究
￥32.55
鲁迅的《朝花夕拾》是鲁迅一生中影响深远的散文集，是原发表于《莽原》杂志的回忆性散文的结集，旧题“旧事重提”。它不仅真实而细致地记录了鲁迅青少年时期的人生轨迹，而且记载了他人生道路的几个重要转折：南京读书（化论的选择）、日本留学（弃医从文）等，成了研究鲁迅生平和思想发展的重要材料。从文学角度看，它又是现代散文创作的精粹和典范。因此，《朝花夕拾》是鲁迅研究和现代文学研究的重要对象。本书从“本体观”“解读篇”“专题论”的三个角度构建研究的学术框架，对鲁迅和《朝花夕拾》做了客观科学而从宏观到微观、从生平思想到艺术个性的分析研究，在鲁迅研究及《朝花夕拾》研究领域里具有一定的代表性。
青诗白话道真言
￥23.99
无
博爱基因
￥10.50
2017年是闻名省港澳的中山 “慈善万人行”连续行的30周年。30年的“慈善万人行”说明，人道、博爱、奉献的红十字精神，与中华民族优秀传统文化一脉相承，与社会主义核心价值观高度契合，是人类社会文明步的重要体现。这一影响深远的活动源于一次平常的敬老活动,在第二年遇到刚成立的中山市红十字会。“慈善万人行”活动的内涵及其影响不断拓宽，影响了几代中山人。
减压静心:马老师超越身心之道
￥17.40
推荐1：教你正面迎情绪问题 成功是因为智慧，痛苦是因为情绪，要快乐、幸福、成就，必须先克服情绪问题！ 推荐2：帮你找回内心的强大力量 时刻陪伴自己的心，找回定的力量，造心的智慧，做强大的自己！ 推荐3：让你做自己的情绪疗愈师 挖掘那些坏情绪的根源，找回自信心、生活激情、生命热情，学会与情绪共处！ 推荐4：带你一步理解和纳自己 没有枯燥的说教，只有感人至深的案例与共鸣，让你重获身心自由！
德国的历史（套装共3册）
免费
"德国的奇妙，要么深邃地拷问，要么精细地设计。 小处着眼，见微知著。真实地让读者从细微处平视德国，从生动细节里感知德国的民族文化和民族气质。这种民族精神外化所产生的力量足以牵动世界的神经。 套装包含： 《德国的细节》《动荡》《不情愿的大师》"
一本书读懂《周易参同契》
￥19.99
本书以东汉魏伯阳所著“万古丹经王”为研究对象，揭开了这部融合易学、黄老思想与炼丹术的奇书奥秘。全书从作者身世与时代背景切入，阐释“乾坤为鼎器”“坎离为药物”的丹道核心，破解“龙虎铅汞”等隐喻符号，展现如何将《周易》卦象转化为身心修炼的指南。书中既梳理外丹烧炼的化学雏形，更聚焦内丹学精要，揭示人体小宇宙与天地大宇宙同构的哲学智慧，为现代读者提供理解道家生命哲学的钥匙。
半小时掌握陆九渊思想精华
￥19.99
本书是一本深入浅出解读南宋思想家陆九渊哲学精髓的著作。全书通过“六经注我”“心即理”“发明本心”等核心命题，生动展现了陆九渊与朱熹分庭抗礼的心学体系，重点阐释其直指本心的修行方法和“宇宙即吾心”的哲学境界。书中不仅还原了鹅湖之会这场思想史上的著名论战，更将陆九渊“切己自反”“义利之辨”等实践智慧与现代人的生活困境相结合，揭示了心学思想对当代人安顿心灵、提升生命境界的独特价值。
你不了解的古人智慧（套装共8册）
￥49.99
古人的智慧在今天看来，让人惊叹。 无论是治国理念还是日常修身处事，都能给人以启迪和指引。 本套书精选古代的人文社科作品，既包括治国方略，如《群书治要》《商君书》，也有古代百科全书著，如《天工开物》。品读这些闪耀着人类智慧之光的书籍，不仅可以开阔视野，更能给今天的生活添砖加瓦。 《天工开物》是一部由宋应星于1637年（明崇祯十年）编写的关于农业和手工业生产的综合性著作，是一部百科全书式的著作。 作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合，全书几乎涉及到工业文明以前的所有农业、手工业各部门各领域各工种的生产技术、工艺流程、设计文化以及诸多问题。 它是中国科技史料中保留为丰富的一部，外国学者称其为“中国17世纪的工艺百科全书”。 《尉缭子》从人性论的视角考察了人的心理，提出了不少精辟治国思想，如“民非乐死而恶生也”，“委积不多则士不行；赏禄不厚则民不劝；武士不选则众不强；器用不便则力不壮；刑罚不中则众不畏”，后一句话可以作为尉缭子经国治军思想的总纲领。 《尉缭子》反对迷信鬼神，主张依靠人的智慧，具有朴素的唯物主义的思想。它对政治、经济和军事关系的认识是相当深刻的。在战略、战术上，它主张不打无把握之仗，反对消极防御，主张使用权谋，争取主动，明察敌情，集中兵力，出敌不意，出奇制胜。这些观点即使在今天也仍有值得参考的价值。
人类语言的故事
￥14.99
为什么大多数语言都管妈妈叫“mama”？ 这是因为婴儿在张嘴吐气和吸吮时会发出“ma” 的声音，此时“妈妈”只是乳汁和温暖的象征……（本书第49 页） 为什么韩国人说话总是语调高昂，带着一股孩子气？ 因为韩语有着成千上万的拟态词，让情感更加饱满，说话人变得更有说服力。在韩国，能够有效使用拟声词，非但不是幼稚，还是口才好的表现。（本书第37页） 语言学家加斯顿·多伦在书中逐一探索全球20大语言，包括汉语、英语、斯瓦希里语、波斯语、越南语等。他以独特的视角，精心搭配66幅插图，旁征博引、风趣幽默地为大家展现了人类语言的妙趣，专为语言爱好者造！ 翻本书，满足你对人类语言的全部好奇！
猪八戒是哪八戒(一本书讲透西游记里精深的儒释道文化!)知行合一王阳明作者度阴山推荐 读客中国史入门文库
￥39.90
猪八戒的“八戒”是什么意思？ 《西游记》里的猪八戒在还叫猪刚鬣的时候，在观音菩萨那里受戒，断了五荤三厌。“五荤”与佛教戒律有关，指五样有刺激性气味的菜，包括大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱，它们的共同特是吃了会让人气息变浑浊。佛教制定戒律的目的大多是让人神志清明，不要耽误修行，所以才不让吃。“三厌”则与道教规矩有关，指的是大雁、狗和乌鱼的肉，据说这三种动物都通晓人类的规矩，吃了它们，天地神明都会不高兴，所以吃不得。 唐僧师徒对应的五行分别是什么？ 《西游记》原著里有很多细节暗合五行，其实唐僧师徒也与五行有对应。以孙悟空为例，孙悟空五行属金，《西游记》里多次用“金公”来描述悟空，“金”“公”合在一起就是“鈆”，是“铅”的古字。炼丹讲“真铅生庚”，庚（五行属金）是十天干之一，对应的地支是申(五行属金)，申对应的生肖就是猴。而且五行说土生金，孙悟空就是从石头里蹦出来的。金还代表刑杀，孙悟空脾气暴躁，杀伐之气也很重，种科特征都对应了五行中的金。 八十一难的最后一难，为什么又在通天河？ 《西游记》中的第八十一难叫作“通天河遇鼋湿经书”，就是唐僧师徒又回到通天河，遇到当年驮着他们过河的那只老鼋，结果唐僧师徒忘记了此前老鼋的嘱托,老鼋怒而将他们连同经书一起扔了通天河。观音菩萨要加上这一难，是为了“九九归真”。九九相叠，达到极致，又回到原，也就是回归本真，表示一个人的修为到了至纯至净的境界。通天河的老奄代表本元，唐僧功德圆满之前的最后一难，就是回归自己的本元、本真，这才算达到了九九归一。 翻本书，读懂《西游记》中精深的儒释道文化！
孩子 爱读的文学经典 中国卷
￥4.46
《孩子*读的文学经典:中国卷》选编了我国文学作品中经典的童话故事、寓言故事、神话故事、成语故事和四大名著故事，内容可谓包罗万象。这些作品璀璨夺目、丰富多彩，汇成了一个知识的海洋。同时，每个故事都配有栩栩如生的彩色插图，增加了内容的生活性、趣味和可读性。
国学概论：国学入门第一书
￥7.38
我在东京曾讲演过一次国学，在北京也讲演过一次，今天是第三次了。国学很不容易讲，有的也实在不能讲，必须自己用心去读去看。即如历史，本是不能讲的，古人已说“一部十七史从何处说起”，现在更有二十四史，不止十七史了。即《通鉴》等书似乎稍简要一点，但还是不能讲；如果只像说大书那般铺排些事实，或讲些事实夹些论断，也没甚意义。所以这些书都靠自己用心去看。我讲国学，只能指示些门径和矫正些近人易犯的毛病。
