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瓦尔登湖
￥12.60
我喜欢给我的生命 留有更多的空间。有时， 在一个夏天的早晨，照 常洗过澡之后，我坐在阳光下的门前，从日出坐到正午， 坐在松树、山核桃树和黄栌树中间，在没有打扰的寂寞与宁静之中凝神沉思。那时鸟雀在四周唱歌，或默不作声地疾飞而过我的屋子，直到太阳照上我的西窗，或者远处公路上传来一些旅行者的车辆的辚辚声，提醒我时间的流逝……
莲灯诗梦林徽因
￥33.99
本书主要内容包括：祖父、父亲、母亲、童年、伦敦、徐志摩、泰戈尔、梁思成、留学、欧游、东北大学、北总布胡同三号、营造学社、香山、模影、窗外、梅真、京派之魂、太太客厅、金岳霖等等。
希腊神话故事·上
￥2.99
希腊文化源于古老的爱琴文明，他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们的想像中，宇宙万物都拥有生命。然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬炼，就被史家统称为“希腊神话”，公元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”。神话故事初都是口耳相传，直至公元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于“史诗”中。
希腊神话故事·中
￥16.00
希腊文化源于古老的爱琴文明，他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们的想像中，宇宙万物都拥有生命。然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬炼，就被史家统称为“希腊神话”，公元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”。神话故事初都是口耳相传，直至公元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于“史诗”中。
希腊神话故事·下
￥16.00
希腊文化源于古老的爱琴文明，他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们的想像中，宇宙万物都拥有生命。然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬炼，就被史家统称为“希腊神话”，公元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”。神话故事初都是口耳相传，直至公元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于“史诗”中。
青春韵律
￥4.75
本套书系非常适合大、中学生阅读，所选作家、作品虽然一部分入选了教材，但大部分为语文阅读对象，能够快速提高学生的阅读和写作能力，能够培养青少年的文化修养和正确的人生道路。也非常适合广大文学爱好者和一般读者阅读和收藏，能使我们站到大师的肩上，感受文学艺术的境界，能够直接提高欣赏水平和文化品位。
倦倚碧罗裙：明清女性词选(仅适用PC阅读)
￥13.47
明清是女性文学蔚为繁兴的时期，而女性词人的创作在主题内容、艺术风格等方面也取得了不俗的成就。《倦倚碧罗裙：明清女性词选》精选了明清时期近三百位女词人的优秀词作，加以注释，并配以部分女词人的书画作品，堪称图文并茂。可使读者更全面、深入地了解此时期女性词创作的整体风貌，重新认识明清时期的女性文学。
蒋子龙文集11：恨郎不狼
￥55.20
《蒋子龙文集(11):恨郎不狼》是一本散文集。也是检验蒋子龙语言特色的一个窗口。粗犷是蒋子龙散文的基本特色。简练、生动、质朴。作品的魅力离不开语言。一方面它从不同侧面描绘出时代风云、社会动向，另一方面它又显示出独特的艺术个性，使人在阅读中感受文学的魅力。
蒋子龙文集12：人物传奇
￥43.20
《蒋子龙文集（第12卷）：人物传奇》是一部人物传记。在这里作者向我们真实地讲述了二十几位不同岗位上的杰出人物拼搏、坎坷的人生经历和执着、奉献的顽强精神。 其实，权力和金钱并不代表成功，人生中还有更重要的东西，就是……
蒋子龙文集3：人气
￥47.20
《蒋子龙文集（第3卷）：人气》是一部贴近现实生活的当代长篇小说。 小说以一个大城市的房改为背景，描写了从市长到平民，形形色色的人物之间，错综复杂的矛盾纠葛和情感波折。小说从不同的角度，尽现了男女之战，金钱之战，权力之战，利益之战。在热闹的背后，对官场的阴暗面进行大胆的揭露。
凌汛——朝内大街166号
￥7.20
《凌汛：朝内大街166号（1977~1979）》记录作者1977-1979年在北京朝内大街166号人民文学出版社“借调式写作”的人和事。书中有大量具有史料价值的珍贵旧照，是乍暖还寒的季节不可或缺的见证。在那个年代，这些记忆一如江河早春的凌汛，带着不可遏制的春意迅猛地来到人间。
农民家书
￥30.40
1966年“文化大革命”开始，侯永禄长子侯胜天徒步串联路过大寨，写下了这个大家庭的封家书。后来儿女相继参加工作，往来信件逐渐增多。2000年老家安装电话，通信开始减少。侯永禄去世后，儿女清理遗物，发现几十年的书信父亲一直保存着，总共有千余封。现挑选部分编成《农民家书》。收录时尽可能保持原貌，但限于篇幅，也对个别书信格式进行了压缩。 这些信件集中反映了五十年来中国农村面貌和农民命运的巨大变迁，反映了农民通过参军、高考等途径奋斗进入城市的过程。《农民家书》中侯永禄对予女学习、工作、人品、生活上的殷殷教导，更是体现了农民淳朴的人生信条和哲学理念，堪称农民版《傅雷家书》。
思无邪
￥25.00
《思无邪》是畅销书作家安意如对《诗经》的赏析作品，此次出版，作者对其进行了大量修订，并增加了部分篇章，此版为增订版。 “用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是前世的前世，我们心底曾经响过的声音。我们在一起曾经唱过的歌谣。”在书中，安意如挑选了《诗经》中部分篇章，加以现代解读，用今人眼光领略其中的诗歌之美，多有时尚化的思考、语言间杂其中，并融入现代女性的独特视角，文章清新可人，让古典诗词面目一新，使习惯了刻板教育的年轻读者真正走近了诗词的意境。这也是安意如系列图书受到读者尤其是年轻读者追捧的根本原因。
生活·点滴卷
￥1.99
去年年底，“开放大陆探亲”的消息公布了。这消息像一股温泉，乍然间从我心深处涌现，然后窜升到我四肢百脉，窜升到我的眼眶。我简直无法描述那一瞬间的感动。我心底有个声音在喊着：“39年！39年有多少月？多少天？39年积压了多少乡愁，如今，可以把这些乡愁勾销了吗?”
青春·哲理卷
￥3.59
一段爱情的重生是要等待一个人的死亡，同时也可能让死亡毁掉一切。以青春换明天的爱情，从来凄怆。爱是难分彼此——彼此的优点和缺点。我以为这是我的优点，你却说是缺点。你的缺点太多，我却喜欢你，这是我的优点。爱就是难分彼此。理想，在实现以前，有很多名字，它们是：幻想、妄想、白日梦，和不可能。可是，就是它，使得一个只能爬行的看鸭子的小男孩，变成了受众人崇敬的学者与勇者。
人生·感悟卷
￥3.59
全天下就是一粒小米， 一粒小米的体验也就是在体验整个天下。
纯情·温馨卷
￥3.34
我要唱一首简单的歌、快乐的歌、自然的歌、天真的歌， 像清溪的水或山上的泉； 像一只麻雀随意地啁啾， 或一只燕子无忧地呢喃。
中国民间文学史
￥2.90
文学乃是以语言为工具的、以感情来打动人的、社会生活的形象反映。文学作品之所以能用感情来打动人，一方面是由于作家本人受到强烈的感动并有较高的表现能力，另一方面是因为在一般情况下作家的感情乃是基于人性的，所以能与读者相通。
中国香港文学史
￥2.90
文学乃是以语言为工具的、以感情来打动人的、社会生活的形象反映。文学作品之所以能用感情来打动人，一方面是由于作家本人受到强烈的感动并有较高的表现能力，另一方面是因为在一般情况下作家的感情乃是基于人性的，所以能与读者相通。
历代名词
￥2.19
文学乃是以语言为工具的、以感情来打动人的、社会生活的形象反映。文学作品之所以能用感情来打动人，一方面是由于作家本人受到强烈的感动并有较高的表现能力，另一方面是因为在一般情况下作家的感情乃是基于人性的，所以能与读者相通。
历代名赋
￥4.06
文学乃是以语言为工具的、以感情来打动人的、社会生活的形象反映。文学作品之所以能用感情来打动人，一方面是由于作家本人受到强烈的感动并有较高的表现能力，另一方面是因为在一般情况下作家的感情乃是基于人性的，所以能与读者相通。
