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一个人的“文艺复兴”
￥28.00
人家问我说，你的家在哪里，我一下答不上来。不是地理上的，我说，我的家乡，是中国传统文化。我觉得海内外中国人*需要的，是在二○一九年即“五四”运动一百周年前，有一个中国文化的复兴。这个“文艺复兴”必须是重新发掘中国几千年文化传统的精髓，然后续上现代世界的新文化，在此基础上完成中国文化重建或重构的工作。换句话说，我们需要一场新的“五四”运动。——白先勇 《一个人的“文艺复兴”》是中国新文化运动一百周年之际的一部白先勇散文集，主要收录关于文学、艺术活动的文章。《白先勇与青年朋友谈小说》，谈小说的创作经验；《十年辛苦不寻常》，谈昆曲的美学价值；《抢救尤三姐的贞操》，谈《红楼梦》的版本优劣；《现在是文化复兴的好时光》，谈文化经典的保存与流传，以及如何复兴中国传统文化。这些文章的时间跨度，从二十世纪七十年代直至如今，可见，实现我们的“文艺复兴”，是白先勇多年来心中悲愿。白先勇曾经说过，我所有的准备，都是为了我们的“文艺复兴”。如果从“文艺复兴”这个维度去看白先勇的文学、艺术人生，就会发现，从青年时代直至现在，他所有的文学、艺术活动，都贯穿着一条力图为中国传统文化“复兴”的线索——回顾既往，无论是他的文学创作，还是他的文学、文化实践（办文学刊物、推广昆曲、宣传《红楼梦》），冥冥之中，仿佛都是他“文艺复兴”理想的具体呈现。而收在这本集子里的文章，正体现了白先勇个人色彩的“文艺复兴”的历史轨迹和基本面貌。
徐志摩诗歌全集
￥2.00
《徐志摩诗歌全集》收录了徐志摩生前发表的《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游》四部诗集，并整理了他的其它诗篇，合并为《醒！醒！》。诗人虽然轻轻的走了，但是他留下的作品却会永存于读者心中。 徐志摩是一个才华横溢的诗人。尽管他自己说：“在二十四岁以前，诗，不论新旧，与我是完全没有相干。”但他一旦拿起笔来，佳作便犹如山洪爆发一般涌现出来。作为新月派诗人的代表，徐志摩的诗作字句清新，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，同时具有浪漫主义和唯美主义色彩。他的诗就是一个五光十色的世界，而他那驳杂的思想也在这个世界中一一体现。他的诗歌写爱情、写生活、写景色、写人间疾苦。
古诗源
￥0.90
诗，是一种重要的文学体裁，百科书中为其下的定义是：诗是按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的现象来高度集中地表现社会生活和人的精神世界。赵缺曾在自己的作品《无咎诗三百序》中说：“诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也。”从定义与赵缺的叙述中可以得知，诗是一种阐释人类心灵的文学体裁，它的创作需要诗人拥有成熟的创作技巧：创作出的作品要符合音节、声调和韵律的要求，语言要简洁凝练，准确表达自己内心的感情，这样才能引起读者的共鸣，达到诗该有的功用。关于诗的作用，孔子曾经说过，诗有兴、观、群、怨四种作用，陆机也曾说诗是缘情而绮靡的。由此可见诗的地位在人类感情的表达上是极其重要的。大抵没有诗，或许人类就不知道该如何唯美地表达自己的感情了吧。
阅读是一座随身携带的避难所
￥42.00
对于毛姆的风格，或许读者首先会想到的是他的毒舌、诙谐、邪诞乃至于刻薄，但却忽略了他在这一切之下的真诚与坦白，以及有意无意之间对有趣或是趣味的强调。 在本书中，不论探讨的话题是小说的艺术，还是对哲学、艺术与人生价值的思考，都处处可见毛姆对趣味的坚持。他的语言巧妙精到，流畅洗练，却既不故作高深也不沾沾自喜。读来宛如与你相对而坐，听他本着自己天才的幽默感侃侃而谈，教你如何读书、阅读的乐趣、名家的八卦、对名作的吐槽，还有他自己夹在对人与事的厌恶与热爱之间的情怀与思考。
海子的诗
￥14.22
精选1984到1989年间一百余首海子短诗，体现其寓言、纯粹的歌咏和遥想式的倾诉三种诗艺表现方式。并以此表现出海子一生的热爱与痛惜，对于一切美好事物的眷恋之情，对于生命的世俗和崇高的激动和关怀。短诗之后还有长诗《弥赛亚》的节选，提供了解海子创作形式的多个角度。?
世界上最疼我的那个人去了
￥6.60
世界上疼你的人是谁？母亲这个名词也许很难有人代替。当一个人在五十四岁的时候成为孤儿，要比在四岁的时候成为孤儿苦多了。张洁把自己和母亲的后的回忆写成了《世界上疼我的那个人去了》。《世界上疼我的那个人去了》中的照片，和文字一起讲述着母亲的故事、母女的故事，以及母亲、女儿、外孙女的故事。这是对母亲去世的沉重的悼念；这是对母爱凄婉、深长的颂歌；十几万字、七十几幅图片，详尽记录了母亲生命中后的八十多个日夜；很少有这样刻骨铭心的长篇自述；它讲述的是生命、爱和灵魂的故事。
王尔德早期戏剧两种
￥6.99
《薇拉或民意党人》及《帕多瓦公爵夫人》是爱尔兰作家奥斯卡?王尔德两部早期情节剧（melodrama）。前者更是王尔德的个完整剧本。 这两部剧作创作于十九世纪八十年代初，首演均是在美国纽约，之后也极少复排或被人提及。这两部剧作的情节、语言风格及人物设定都有浓重的古典戏剧痕迹，后者更是有明显的莎士比亚影响。整体而言均较为稚嫩，亦与王尔德日后的剧作风格大相径庭。 国内曾出版过《王尔德全集》，其中亦包含了这两部剧作，但由于时隔较久，目前市面上已见不到这两部剧作的译本。因此我们组织翻译了这两个剧本，望能给喜欢王尔德作品的读者提供更多阅读素材。
当下世界处于极端的危机之中，但不再有60年代的理想主义（人文讲谈录16 ）
￥10.40
2017年7月30日，是瑞典导演英格玛·伯格曼逝世十周年纪念日。为纪念这位电影大师，理想国出版了伯格曼生平自述《魔灯》的全译本，并于纪念日当天邀请到学者戴锦华、导演王小帅两位在单向空间做了一场纪念沙龙。 两位嘉宾都对伯格曼有着很深的感情。戴锦华说初看伯格曼的电影，她感到了一种狂喜，王小帅的感受则是“吓死了”。而在阅读自传《魔灯》的时候，两位嘉宾又有了全新的感受。戴锦华说：“他带着暖意，带着和解的愿望，带着越来越临近的死亡去回首自己的一生。”而王小帅说：“只要是一个有心的人，是一个勇敢的人，就可以像他一样直面艺术，直面自己艺术的探究，这是这本书给我的启示。” 本书是这次活动记录的精选。
神曲
￥15.99
《神曲》讲述意大利诗人但丁在其“人生旅途过半”时，在某个夜晚误了一座幽暗险恶的森林。当太阳升起时，有三只凶猛的野兽——狮、豹、狼分别挡住了但丁的去路，这时伟大的古罗马诗人维吉尔出现了。维吉尔受但丁心爱的女子——圣女贝雅特丽齐之托，帮助但丁脱离险境并带他游历了地狱和炼狱。在到达地上乐园时，贝雅特丽齐出现并替维吉尔的向导工作，带领但丁游历了天堂，使他*终见到了真善美，感受到了真正的爱与欢乐。
宋词三百首笺注
￥21.00
词的创作极盛于两宋，历代宋词的选本众多，清末朱彊村（上彊村民）先生编选的《宋词三百首》以量多、面广、精辟等特成为其中的经典，《宋词三百首笺注》即是近现代词学大师唐圭璋先生对《宋词三百首》的笺注。书中的注解部分详尽扎实、明白晓畅；评笺部分集历代词评，全面广博；还包括每一位词作者的生平小传和相关评品。这些内容不仅能让读者理解和欣赏宋词，更能领略到唐圭璋先生对宋词的独到心得，感受这位词学大师的文化风致。
初唐四杰诗选
￥19.00
“初唐四杰”是指中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。四杰齐名，原指其诗文而主要指骈文和赋而言。他们的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。他们的诗歌，从宫廷走向人生，题材较为广泛，风格也较清俊。卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮;王、杨的五言律绝始规范化，音调铿锵。骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气。四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。
两地书：鲁迅许广平定情之作，裸脊锁线典藏版,《见字如面》重磅推荐
￥49.80
◎鲁迅许广平定情之作， 一部感动国人的“爱情两地书” ◎再现了鲁迅与许广平的爱、思想与生活 ◎老舍、萧红、郁达夫、内山完造倾情品鉴 ◎绿色邮筒里的信、手织的套头毛衣、无缘无故离职的职场同事、章莹颖案引发女性安全问题……发生在鲁迅身上的事，你也可能经历着。 《两地书》是1925年3月到1929年6月间鲁迅和许广平的通信结集。 从北京到厦门，从厦门到广州，从广州到上海，鲁迅和许广平从师生，到知己，成爱人。 霍乱时期两个*真挚的新青年的对白，诉说了一段“十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀”的爱情。
大众哲学
￥26.00
《大众哲学》是著名哲学家、教育家艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作。它以通俗易懂的语言、浅显生动的事例，对哲学与日常生活的关系，什么是哲学，唯心论、二元论和唯物论，辩证法唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及主要范畴等问题，逐一行了系统的介绍和阐明。 《大众哲学》的写作方法推陈出新，通俗哲学写作之一代风气。本书早已公认为是马克思主义哲学中国化的代表作，自出版以来影响和教育了几代人，至今仍有其理论和现实价值。
万事不求人(古代文化集粹)
￥2.99
《万事不求人》整理了家庭实用小百科，详细介绍了与家庭日常生活息息相关的常识，涉及到生活的各方各面，如解梦、识人术、住宅观测术、美容奇术等，内容翔实，指导性、实用性强，是居家过日子随手可查的顾问和好帮手。一书在手，万事不求人。
寻求意义
￥46.00
李泽厚的文章，意蕴之深厚，情感之饱满，文辞之清丽，一直以来备受学界称颂，即便是那些周正的学术类文章，亦文字凝练，余味悠长，有时引用诗句来推其论题，全然没有学院派枯燥繁琐之病。 20世纪80年代，李泽厚正处于“笼罩性影响”（甘阳）之际，文化界就有人称他为“当代梁启超”。李泽厚的文章之所以吸引人，在于其深刻而新颖的思想常常包裹在清新流丽的笔墨之中，情景中饱含时空玄思与人生哲理，这或许也是李泽厚的思想、论著，能在青年学子中迅速而广泛地受和喜欢的重要原因。 何谓哲学？李泽厚曾答：“我以为就是研究‘命运’：人类的命运、中国的和个人的命运。”收这本随笔集里的文章，其所记、所议，与人的存在或本质、人生的价值和意义、人的命运和诗情纠缠在一起，正是探索“命运”的路途上之“寻求意义”。晚年，李泽厚把他的哲学归纳为“人类学历史本体论”。 李泽厚曰“四大皆空，还得活”，为啥？李泽厚自己也做出了回答，“青年声色狂欢，中年辛勤事业，晚岁恬淡洒脱。尽管说浮生若梦，人间如寄；旅途回首，又仍然非常真实和珍贵，令人眷恋感伤。虽知万相皆非相，道是无情却有情。”《这后面，删除了一段。》 《孤独》《重视武侠小说的文学地位——悼金庸先生》《关于“美学译文丛书”》《书院忆往》《忆冯友兰》《忆几位前辈美学家》《八十年代的几本书》《关于钱锺书》《与周有光的对话》《试谈中国的智慧（提纲）》《我所理解的儒学（提纲）》《探寻语碎》《希望你无往不胜——黄梅〈结婚话语权〉代序》《顾明栋〈原创的焦虑：语言、文学、文化研究的多元途径〉序》等文，是首次收李泽厚的书中。
不管谁睡了这张床
￥41.40
《不管谁睡了这张床》是卡佛自选短篇小说集，收录了《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》《大教堂》《有益的小事》《差事》等37篇卡佛代表作，也是卡佛自己的得意之作。作品跨越了25年时间，几乎包括了卡佛所有重要的短篇小说，被誉为“ZUI卡佛”的卡佛小说集。 雷蒙德·卡佛用他清醒锐利的笔触，触达生活深处的样貌：无人参透的爱情、社会人肩膀上沉重的负累、 “狗屁工作”带来的消磨、亲人间的遗憾、被生活倒后重建的人生。生活中的无奈、艰难与温馨都可以从这本书中寻到。
湘行散记:黄永玉插图版
￥39.80
找到自己最喜欢的人 看见生命中决定性的瞬间 从这一版《湘行散记》，始读懂沈从文 黄永玉和女儿黄黑妮 最终授权插图本 梁永安 编订全书，并撰写7700字导读
张恨水散文集
￥14.28
本书是张恨水的散文精选集，这些作品字里行间都充盈着诗画之美，透露出一种清淡秀雅的闲逸之风，可以清晰地感受到张恨水那于寻常旧市巷陌之中寄寓的深深家国沧桑之感。张恨水的散文近明清散文的古韵，文字清丽，以短句为主，读后韵味悠长，不禁回忆起逝去的岁月。 本书中的文章适合青少年细细品味，有助于造完美心灵，培养高尚情操，体味不同人生，对青少年写作也具有良好的指导和启发作用。
今本竹书纪年疏证
￥29.99
《今本竹书纪年疏证》是王国维对《竹书纪年》进行校勘和注释的著作。《竹书纪年》是战国时期魏国的编年史，西晋时出土，但流传过程中出现多个版本，真伪难辨。王国维通过严谨的考证，区分了今本与古本，并对今本进行了详细校勘和注释，力求还原其原貌。《今本竹书纪年疏证》不仅为《竹书纪年》研究提供了坚实基础，也推动了先秦历史的研究，具有重要的学术价值。
苏东坡七讲
￥30.00
如果要挑选一位最受现代人关注的古代文学家，也许非苏东坡莫属。作为中华奇人，从享受尊荣到跌落谷底，人生奇崛陡峭，千年热议不绝。 苏东坡是北宋第一高产作家，有关著述可谓汗牛充栋。言说其人遂成为至难至易之事：难在海量资料披览无尽，作业俱已周备；易在几成共识相互借鉴，最可敷衍成书。自现代作家林语堂的“苏传”问世，可说高标卓立，追随者众，蹊径难寻。苏东坡就此成为当代人熟悉的“概念”：面目固定笑容可掬，诸事重叠大同小异。 张炜以十数年深研之功，兼诗学、写作学、文学批评、作品鉴赏、历史钩沉及社会思潮溯源之综合探究，力避俗见直面文本，每言必得凿实，质朴求真，还诗性与生存实境，直抵人性深处。全书分七章并一百二十余题，每题必有独见，每见必得服人，呈显出独有的思想深度与文章才情。 苏东坡以华采越千年，张炜以神思共婵娟，为网络时代的苏学爱好者再摆一道精神盛宴。
近思录
￥18.99
儒家思想在今天仍受重视的重要原因之一，是它在人格修养和人生理念教育方面，拥有一套完整而行之有效的方法体系。
