万本电子书0元读

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每满80减40 绿皮火车:一直在路上
绿皮火车:一直在路上
周云蓬
¥68.00
游唱诗人、民谣歌手周云蓬的随笔集《绿皮火车:一直在路上》新版重磅回归,新增自序及数篇新作,重现一代人的精神漫游史。书写自己十七岁坐着绿皮火车出发后,三十年在游唱的路上所抵达的地方,所交往的朋友,所历经的人世沧桑和中国新民谣的生长,所收获的独特人生,还有所失去的人与事。如今知天命之年已至,世事飞速变化,不变的只有时光依然如绿皮火车一般不停下去。《绿皮火车:一直在路上》保留在人生旷野自我放逐和自我疗愈的洒脱自由之外,增加了对人生况味的咂摸和人生态度的旷达。不变的是作者温暖和满怀希望的本心,正如他自己所说:“期待更美的人到来,期待更好的人到来。期待我们的灵魂附体它重新回来。”
每满80减40 人间小团圆
人间小团圆
李异鸣
¥19.99
有人说,写作可以改变一个人的生活。如果你也想试试写点什么,但又不知道该如何开始,不妨先翻开这样一本名家大师的心得体会。读写不分家,如何从阅读中有所收获,如何让阅读收获变为自己的文字,如何开启写作之路,甚至因此改变自己的人生,这本启蒙读本值得一看。如何选书,如何阅读,如何描写,书中都有详尽的描述。聆听名家们的读写心得并为己用,相信你会获益匪浅。
每满80减40 反正咱不会穷一辈子
反正咱不会穷一辈子
李异鸣
¥19.99
这是一本充满生活气息又富含人生哲理的文集。书中精选名家名作,包含对生活的理解,对未来的期盼以及对当下的思考。那些生活中不被注意的小事,在作家笔下竟也显露出独特的韵味:抽烟、养花、读书……那些作家独有的生活体验,也给当下的生活带来不少启迪:若有钱*好,那么无钱又会如何?科学的人生观为何种样貌?这样一本充满智慧的作品集,每篇文章都值得反复咀嚼。尤其是在快节奏的当下,读读这些文字,更能让人深入思考并找到真正的自我。
每满80减40 血钴:刚果人的血液如何支撑我们的生活(财之道丛书)
血钴:刚果人的血液如何支撑我们的生活(财之道丛书)
悉达多·卡拉
¥58.00
工业采矿就像用铲子做手术,而手工采矿则像是用手术刀做手术。尽管手工采矿业的工作环境充满危险,但这个行业成长极为迅速。 全世界大约有4500万人从事手工采矿业,占全世界采矿劳动力总数的90%,这是一个极为惊人的数字。即便我们已在机械和技术上取得了许多步,但为了以最小的成本提高产量,正规的采矿业依然十分依赖手工采矿者。他们采了全球矿石供给总量中26%的钽、25%的锡、25%的黄金、20%的钻石、80%的蓝宝石,以及占比高达30%的钴。 2018年、2019年以及2021年,本书作者先后三次前往刚果的采矿省份,对手工采矿者的境遇展实地调查。这样的旅程仿佛一次次令人震惊的时空倒流,手工采矿者拿着按件计费的微薄工资,却承担着受伤、生病或死亡等一切风险。 光阴飞逝似箭,变化却微乎其微。可我们依然期待着发生改变。
每满80减40 苗师傅文学人生课:文学体验三十讲2
苗师傅文学人生课:文学体验三十讲2
苗炜
¥46.99
人们在清醒时,更需要白日梦吗?在这个世界上,还有人能理解与周围格格不的怪人吗?是因为不存在一个更好的世界,所以要珍惜当下吗?……你在生活中遇到的问题,或许都能在书里找到答案:有关童年、婚姻、女性生活、日常的诗意、烟与酒、工作与消费主义、远离尘嚣的生活可能…… 以“文学体验”为纲,苗师傅启了一场读者与读者间关于阅读体验的真诚交流。借由文学和影视作品,他讨论的依然是那些没有确切答案的人生难题:孩子,婚姻和家庭生活,消费主义,“不能宣之于口”的欲望,五官对自然的感受能力,人生中“咸鱼般”的静置状态,人的恶意以及人性中的善良天使,等等。 由主题而论及作品,他在自己读过的上百部图书和电影间跳转勾连,分享给你的,不只是一己私人的阅读感受、一颗被好作品触动而摇荡的心,更是那些人间清醒、温暖灵魂的共通体验。
每满80减40 潜水一厘米
潜水一厘米
(韩)泰秀,(韩)文桢著;杨名译
¥55.00
“下个月结婚,但我不小心裸辞了。” “医生说抑郁要吃药,我的余额却在尖叫。 30岁失业男,26岁贫穷女,两个被生活卡住喉咙的好友在咖啡厅成立互助小组,用4个月时间完成每天从现实“潜逃”一厘米的人生实验,收藏像泡面汤一样廉价却滚烫的瞬间。 “潜水一厘米”这个神奇的动作不仅改变了作者的生活,韩国上市前曾在网上众筹,达成率是1000%,出版后销售突破20万册,成为年轻人抢读的“心灵氧气罐”。 30篇日记体随笔,23个叩问心灵的互动问题。200页轻盈小书,2小时治愈之旅,宛如收到朋友寄来的生活切片盲盒。当世界按下加速键,这正是你需要的“短逃离”呼吸器。
每满80减40 术语的解读:小说戏曲研究的视角与方法
术语的解读:小说戏曲研究的视角与方法
谭帆
¥76.00
《术语的解读:小说戏曲研究的视角与方法》一书收录谭帆先生长期以来撰写的有关小说戏曲术语研究的文章,凡二十篇,基本囊括了他对于术语研究的理论思考和对具体术语的考释 成果,大致分为以下几个方面:一是有关小说文体术语研究的理论文章,二是有关小说戏曲学科或相关研究领域的术语考释文章,三是有关小说文体术语的考释文章,四是有关戏曲理 论范畴的考释文章,五是对金圣叹及《第六才子书西厢记》中相关术语的考释文章。“术语的解读”作为一种研究方法在当下古代文学研究中已逐渐受到研究者的关注,但作为一个学 术领域,术语研究可谓方兴未艾,还有很大的学术增长空间。本书在视角与方法上为古代小说戏曲的术语研究提供了理论探讨。
每满80减40 中国网络文学研究(第二辑)
中国网络文学研究(第二辑)
何弘,周冰
¥29.40
本书稿是以网络文学批评研究为主体,涵盖交叉性新媒介文艺的学术文集。主要包含网络文学理论研究、网络文学现象研究、网络文学作家作品研究、比较影响研究四大板块,其中,“网络文学理论研究”侧重网络文学的理论阐释与研究;“网络文学现象研究”主要是对各类型网络文学热点现象的批评与研究;“网络文学作家作品研究”主要指对代表性网络作家作品的创作研究、个案批评等;“比较影响研究”则侧重于对网络文学与其他艺术门类的比较影响研究。
每满80减40 猪鹿狸
猪鹿狸
[日]早川孝太郎
¥13.99
本书是日本民俗学家、画家早川孝太郎的经典作品,生动地挖掘、收录了日本三河、横山等地区的老猎人所讲述的出没山野间的野兽的故事,以野猪、鹿和狸为叙述对象,文中既有猎人、山民的口头见闻,又有流传甚广的民间传说,真实与虚构交织,构成了一个独特的日式民间传说世界。本书将人与兽、乡村之间复杂的关系描述得生动有趣、发人深思,令人喜读,是一部潜藏在童年记忆深处、迷人而又古怪的山野奇谈。自出版以来,《猪鹿狸》受到众多作家和文学爱好者的喜爱,芥川龙之介、柳田国男、岛崎藤村等人都对《猪鹿狸》有高度的评价。
每满80减40 野火明亮
野火明亮
赵兰振
¥16.80
本书是“小说家的散文”丛书之一,共收入赵兰振文章四十余篇。辑一“记忆在燃烧”,讲述童年往事、趣事,文字灵动,非常鲜活;辑二“思想闪电”,讲述对文学的思考和感受;辑三“觅火者”, 为作者在各地的游历与见闻,充满人文历史厚重感;辑四“小说者”,为作者的演讲与访谈。 全书充满着积极力量。 世间万物,唯有努力进取才能生存。 时空的前进,尤其是人类社会的进步,是积极力量在起根本作用。
每满80减40 郑和:航海英雄的壮举
郑和:航海英雄的壮举
王璐瑶
¥29.97
简介:探索历史中的神秘角落,那些被遗忘的地方、神秘的组织和未知的事件。揭开历史的神秘面纱,满足你的好奇心。
每满80减40 孙子的谋略
孙子的谋略
李四五
¥29.97
简介:本书是一个历史的故事宝库,收集了各种类型的历史故事。有战争故事、爱情故事、冒险故事、励志故事等。让你在阅读中感受历史的丰富多彩。
每满80减40 唐宋词的审美特性
唐宋词的审美特性
孙立
¥29.33
【内容简介】 本书立意高远,贯穿中外古今的美学思想,力求由微观及宏观研究从文学的审美特征深入到唐宋词之本体,从而建立起研究的理论框架。书中从本体论意义上分析了词之三大特质“近情”“媚态”“感伤”,从情爱主体、生命意识、时空艺术形态考察词的审美实质及其表现,并进而剖析了词的感知、情感、理性的审美结构,对词的物象特征以及风格意蕴也做了精到的梳理与分析。对古代词论中有关美学术语的内涵及其与创作的关系,作者深入探究,得出了富有启示性的结论。附录中关于几位宋词作家创作的研究,深入细微,见解独到。对此,唐宋文学著名学者郁贤皓教授曾评本书从美学角度切入词之本体特性而言,有填补空白之意义。
每满80减40 一个人消失在世上(2024年版)
一个人消失在世上(2024年版)
【意】亚历山德罗·巴里科;陈英译
¥54.99
贾斯珀·格温,一位才华横溢的作家,有讲故事的迷人天赋。很多人都认为他的前途一片光明。然而,在四十三岁的某一天,在散步的途中,他突然对自己现在的生活感到了厌倦。不久,他便始一步步地从原来的生活中退隐了。 在西班牙小旅馆度过了一段漫无目的时光后,他回到伦敦成了一个生活中的隐形人。他从经纪人老友汤姆那儿找来一个名叫吕蓓卡的女孩,帮他一同置办工作室,为一些人“写”画像,了一种孤寂而缓慢的生活。有一天,老友汤姆得了重病,并在格温为其“写”完最后一幅画像后猝然长逝。此后,格温先生彻底消失了踪迹。 他去了哪里,做了什么?从格温先生决意自我消隐的那一刻始,一段跨越漫长时光的寻找自我之旅始了。 他相信,每个人都有属于自己的故事,找到它,才能让心不再漂泊。
每满80减40 一本书读懂《荒原狼》
一本书读懂《荒原狼》
杜维
¥19.99
《您是否也曾感到是游荡于现代都市的孤独“荒原狼”,在精神与本能、“人”与“狼”之间痛苦撕扯?《一本书读懂<荒原狼>》将为您深度剖析赫尔曼·黑塞这部震撼心灵的杰作。本书将伴您走进哈里·哈勒的内心,经历他与赫尔米娜、帕布洛的奇遇,闯入那“仅限狂人”的魔术剧场,共同探寻人性多重奏的奥秘与超越二元对立的整合之路。用优雅而清晰的笔触,解读这部百年经典的当代回响与永恒的自我追寻主题。
每满80减40 一本书读懂《战争与和平》
一本书读懂《战争与和平》
屈辛
¥19.99
如何真正读懂托尔斯泰那包罗万象的史诗《战争与和平》?本书为您点亮航向。本书以恢弘史诗般的生动笔触,引领您游历十九世纪俄国的“和平”盛景与“战争”烽烟,深度解读皮埃尔、安德烈、娜塔莎等不朽灵魂在爱、理想与历史洪流中的求索与成长,并透析托翁关于人民、历史及“生命意义”的深邃哲学。助您快速、*地领略这部“人生百科全书”的恢弘与永恒。
每满80减40 被寄生的家庭
被寄生的家庭
【日】小野一光;董纾含译
¥55.99
尼崎连续离奇死亡事件,是以兵库县尼崎市为中心发生的,数个家庭遭长期虐待、监禁乃至杀害的连续杀人事件。在这起事件中,出现了超过10名的死者及下落不明者。主犯角田美代子涉嫌对其监禁的大江香爱施暴,于2011年11月因伤害罪被警方逮捕。同月,尼崎市某出租仓库内,发现了香爱母亲大江和子的尸体。尸体被发现时是塞在汽油桶内的,其中还灌注了水泥。由此,整个事件方才原形毕露。2012年10月,尼崎市某户民宅的地板下,发现了谷本裕二、安藤三津枝、仲岛茉莉子3人的尸体。同月,冈山县日生渔港的汽油桶内,发现了桥本次郎被水泥灌注的尸体。警方因此判明这是一起连续杀人事件,迄今为止的种种罪行也逐一浮上水面。  在长达15年的时间里,主犯角田美代子以暴力胁迫、金钱威逼等手段篡夺他人家庭,监禁并虐待家庭成员,精神控制他们同族相噬,但角田美代子的自杀让尼崎事件留下重重谜团。纪实作家小野一光独自一人持续5年追踪该事件,采访当事人和知情人,获取第一手资料,一步步近血淋淋的真相,揭一幕残酷无奈的人间悲剧。
富士日记
富士日记
[日]武田百合子
¥148.00
1963年年底,武田一家位于富士山麓的山间小屋建成。从第二年也就是1964年的晚春,全家开始了东京与山里往返的生活,添置家具和用品,将山间小屋的内部置办完善,也去到山下的村子、湖泊以及富士山。从1964年7月到1976年9月的十三年间,他们每年都要在这里度过若干个月。写日记*初是丈夫武田泰淳的提议,每当来山里的时候“轮流记笔记”,他和女儿武田花也写过几篇,但绝大多数都是武田百合子的记录。1976年10月,丈夫武田泰淳因病去世。这部长达十三年的生活日记在杂志连载后,于1977年正式成书出版。 每日晴暖雨雪、起居三餐、邻里家常、自然风物,武田百合子以直白简朴又生气勃勃的文字,将之一一记录成文。从未想过从事写作的她,在成为家庭主妇后初次提笔,字里行间一派天然,全无矫饰。遥远的昭和岁月犹如一幅人间烟火的长卷,在她的笔下徐徐展开。
每满80减40 便宜货(名家文学经典)
便宜货(名家文学经典)
胡也频
¥19.99
《便宜货》讲述了一位军中*长混乱不堪的个人生活。其任职不到两年,身边的女子如走马灯轮换,且每次都将花费记录在账本上,金额从二十元到七十元不等。在他看来,女人如同玩物,价值连麻将都不如。每得到新欢,旧爱便会被抛弃。腐朽堕落深入骨髓。本集另两篇《傻子》《名人的打猎》,一个写了一个实在的底层老实人悲惨的一生,帮助他人,无私无求,*后却沉尸河中。《名人》篇比较诙谐,官员在此打猎,百姓不得擅入。是一幕官场猎场众生相微缩景图。三篇文笔极其犀利,如同利刃直抵心房。
每满80减40 发宋陵寝
发宋陵寝
陶宗仪
¥19.99
《发宋陵寝》是古代文献中,明确写及盗皇族墓的很早的一篇文章。行文以元初西域僧人杨琏真迦盗掘南宋皇陵为核心事件,展现了宋元政权更迭中的一幕转瞬即逝的悲剧。1285年,江南佛教总管、藏教僧侣杨琏真迦借元廷权臣桑哥之势,率众掘毁绍兴宋六陵,将高宗、孝宗、理宗等六帝及后妃陵墓洗劫一空。珍宝遗失无数,宋理宗更以倒悬尸身沥取水银、割取头颅制作法器。无数行为今日看来都令人发指。这场持续数月的劫掠,让宋王朝颜面尽毁,文物散佚殆尽。整场盗墓事件背后暗藏的复杂政治博弈、宗教狂热、文化符号等都引发了后世长久思考。
每满80减40 道家思想与道教
道家思想与道教
许地山
¥19.99
本文是关于道教的讨论,严谨、内容丰富。成于1927年5月。它深入剖析总结了儒道两家思想,重点阐述了道家思想及道教的形成。 许地山认为,道家思想源于《易》,主张顺应自然、无为而治,追求简易生活,其 “道” 强调与天地万物同流同化。道教则融合了多种原始思想,如术数、巫觋宗教等,在发展过程中吸收了阴阳家、五行家、神仙家等学说。阴阳五行影响了道教对宇宙、人生和自然现象的认知;神仙家的长生思想与道家融合,形成独特的修仙理论。此外,道教还受到墨家感应论的影响,构建了庞大的神灵体系,逐渐发展成具有复杂礼仪和思想的宗教。 作者*后总结道——道教的成分,虽然非常复杂,可是教中一切礼仪与思想都可以找出他们的来源。好像北京的磨刀匠,同是一种职业,而他们当中有摇惊闺叶的,有吹喇叭的,或者做其他的,从他们的幌子可以知道前者是从前为闺秀磨镜或绣剪的,后者是从前为军营磨军刀的,现在两样职都变一样了;道教的形成也是如此。中国一般的思想就是道教的晶体,一切都可以从其中找出来。