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寻找会唱歌的大海
￥12.99
这是一部童话作品，以龙葵、珍珠带着小松鼠红蓝花和小猴子“走不丢”离生活的鹿衔草山谷，去寻找珍珠日夜梦见的会唱歌的大海的故事为主线。在一路寻找的过程中，他们先后到了人参城、相思子城、黑芝麻甜蜜城、交换记忆之景天城、残缺城之蝉蜕城、生活在汽车上的城、为一个人终生等待的城、以植物为人类母亲的城、疯狂足球城、寄存梦想的泡泡城，终来到大海，而珍珠也留在了大海，因为这是她永远的家。这是一次神奇的冒险之旅，每一个奇妙城都有其独特的神妙之处，又无不蕴含了真、善、美与自然、科技的真知。
文艺青年都在读的小众古籍:荆楚岁时记(经典笔记体散文描绘意蕴悠长的民俗画卷)
￥4.99
《荆楚岁时记》是记录中国古代楚地（以江汉为中心的地区）岁时节令、风物故事的笔记体散文著作。 全书记载了自元旦至除夕的24节令和时俗。如荆楚地区的农事、治病、祭祀、婚嫁等民俗习惯和民间故事。 本书用生动的语言，说明了各种风俗的来源，偶尔也记载北方的节令时俗。 《荆楚岁时记》涉及民俗和门神、木版年画、木雕、绘画、土牛、彩塑、剪纸、镂金箔、首饰、彩蛋画、印染、刺绣等民间工艺美术以及乐舞等。 这些民俗、民间工艺美术传自远古，延续后世。其中如门神、彩蛋画、土牛、木版年画等民间工艺美术，至今仍在城乡流传。
文艺青年都在读的小众古籍:北里志(再现唐代长安城里的歌舞升平)
￥4.99
《北里志》是唐代孙棨编撰的中国文言笔记小说集。 书中记载了中和（唐僖宗的年号）以前长安（今陕西西安）北平康里的歌伎生活。 北里，即唐长安城平康里，诸歌伎所聚居之地。仆马豪华，宴游崇侈。故名《北里志》。 书中反映了当时士人生活的一个侧面，有少数条目也反映了歌伎们的痛苦和对爱情的追求，并保存了一些文士和歌伎的诗歌作品，为后来编集唐诗者所采录，为我们了解唐代市井歌伎行业的状况以及唐末士风、诗风提供了大量的材料。 通过书中的叙述，可从中考见唐时京都的市民生活，有一定史料价值。
文艺青年都在读的小众古籍:玉笑零音(原汁原味的古代美文)
￥4.99
本书是明代著名文人田汝成之子田艺衡所写的精品美文。 其中包含了很多人生哲理，也有着不少新奇故事。 在轻松阅读的过程中，能让读者从中深受启发。 作品文字优美，大气磅礴，字字珠玑，令人欲罢不能。 对此类题材感兴趣的读者，本书不可不读。
鲁迅书信:1-4
￥83.00
鲁迅书信曾由许多广平陆续收集，并于1937年6月由三闲书屋出版影印本《鲁迅书简》1册，收书信69封；后又于1946年10月由鲁迅全集出版行铅印本《鲁迅书简》1册，收书信850多封和断片三则。1958年我社出版的《鲁迅全集》第九、十两卷中，共收书信334封；1976年出版的《鲁迅书信集》则收1381封（其中包括致日本人士96封），附录18则。1998年版《鲁迅全集》共收书信1333封，另致外国人士112封，附录12件。除已见于鲁迅自编文集及《集外集拾遗》的书信不再编外，当时所发现的鲁迅书信都已收。2005年版以1998年版为基础，删去其中重收的2封和误收的1封，增补新发现的佚信18封，并收鲁迅《答增田涉问信件集录》1件。
彷徨:插图本
￥18.00
本书收作者1924年至1925年所作小说十一篇。包括《祝福》《在酒楼上》《幸福的家庭》《肥皂》《长明灯》《示众》《高老夫子》《孤独者》《伤逝》《弟兄》《离婚》。鲁迅的小说从它内容的深刻性和成熟的写作技巧来讲，都代表了中国现代小说的水平。《彷徨》是鲁迅的第二个小说集子。
艺海拾贝
￥21.00
《艺海拾贝》是秦牧写于上世纪六十年代初的一本专门谈写作技巧的文艺随笔集。曾风行一时，文革结束后，作者做了修订再版，销量达到几十万，影响很大。本书的写作特，并不在于它的系统性，而是它的生动活泼和饶有趣味，通过形象和故事来讲述文学理论，深浅出。本书在今天依然有它的价值，是文学爱好者和学生很好的文学理论阶读物。
T.S.艾略特文学思想研究
￥51.00
本书为国内外d一部荃方位对20世纪现代派旗帜性诗人、批评家艾略特的文学思想进行整体系统研究的著作。全书由绪论、十章以及结语三个部分构成。本书具有以下几个特色和优点：一是摆脱了国内外普遍存在的碎片化、单一化的研究旧式。本书原发性地、创新性地以文学思想整个体系为切入点，并通过与阿诺德、白璧德、庞德等人文学思想的对照式研究，深入阐发了艾略特文学思想的源流、影响和价值；二是理论研究和实证研究深度结合。该书不仅从文学本体、哲学、宗教等多个维度对艾略特文学思想的理论特征、内涵、意义等方面进行了透彻深入、辩证客观的解读，还在基于实地考察、文献考据的基础上提出了许多全新的学术观点，挖掘出了诸多前人未及的史料。
神曲1 地狱篇
￥62.07
《神曲》是意大利著名诗人但丁历时十余年写就的一部古典长诗，分为《地狱篇》、《炼狱篇》、《天堂篇》三部分。全诗以旅人但丁在黑林中迷路为起，讲述了他在维吉尔的指引下，穿过地心，走出地狱，攀登炼狱山之顶，随贝缇丽彩层层飞越诸天，终得睹三位一体的故事，是一场集魔幻、新奇、恐怖、惊险、智慧于一体的奇境之旅。全诗一万四千二百三十三行，每三行自成单元，隔行押韵，首尾相应，形成中外文学史上的均衡对称。 理想国此次引的《神曲》译本，是香港知名翻译家黄国彬历时二十余年，首次以意大利文译成的三韵体《神曲》中文全译本。程度传达但丁原诗风貌的同时，以百科全书般的详尽注释，为读者厘清中世纪的宗教变革、神话典故乃至历史脉络。领略《神曲》奥义，有此一卷足矣。
神曲2 炼狱篇
￥62.07
《神曲》是意大利著名诗人但丁历时十余年写就的一部古典长诗，分为《地狱篇》、《炼狱篇》、《天堂篇》三部分。全诗以旅人但丁在黑林中迷路为起，讲述了他在维吉尔的指引下，穿过地心，走出地狱，攀登炼狱山之顶，随贝缇丽彩层层飞越诸天，终得睹三位一体的故事，是一场集魔幻、新奇、恐怖、惊险、智慧于一体的奇境之旅。全诗一万四千二百三十三行，每三行自成单元，隔行押韵，首尾相应，形成中外文学史上的均衡对称。 理想国此次引的《神曲》译本，是香港知名翻译家黄国彬历时二十余年，首次以意大利文译成的三韵体《神曲》中文全译本。程度传达但丁原诗风貌的同时，以百科全书般的详尽注释，为读者厘清中世纪的宗教变革、神话典故乃至历史脉络。领略《神曲》奥义，有此一卷足矣。
神曲3 天堂篇
￥62.07
《神曲》是意大利著名诗人但丁历时十余年写就的一部古典长诗，分为《地狱篇》、《炼狱篇》、《天堂篇》三部分。全诗以旅人但丁在黑林中迷路为起，讲述了他在维吉尔的指引下，穿过地心，走出地狱，攀登炼狱山之顶，随贝缇丽彩层层飞越诸天，终得睹三位一体的故事，是一场集魔幻、新奇、恐怖、惊险、智慧于一体的奇境之旅。全诗一万四千二百三十三行，每三行自成单元，隔行押韵，首尾相应，形成中外文学史上的均衡对称。 理想国此次引的《神曲》译本，是香港知名翻译家黄国彬历时二十余年，首次以意大利文译成的三韵体《神曲》中文全译本。程度传达但丁原诗风貌的同时，以百科全书般的详尽注释，为读者厘清中世纪的宗教变革、神话典故乃至历史脉络。领略《神曲》奥义，有此一卷足矣。
文心
￥23.80
《文心》由我国教育大家夏丏尊、叶圣陶执笔，完成于20世纪30年代，是畅销国文读本。全书由32个小故事组成，可以说是“中学生的32堂国文课”，生动有趣地传授了修辞、语法、词汇、诗词、小说、日记、文学史等多种语文知识。《文心》一经问世便大获好评，虽然出版至今已有80余年，对如今的语文教学和学习仍有很好的指导意义，值得当下的学生、教师、文字工作者认真研读。
世界文学百科(套装共15册)
￥15.99
学习世界文学，就必须研究世界著名文学大师、著名文学作品和文学发展历史，才能掌握世界文学概貌。本套书系内容全 面具体，具有很强的资料性和系统性，是广大读者学习了解世界文学的良好读物。
以欢喜之心 慢度日常(季羡林写给浮躁、焦虑、迷茫者的一剂人生解药!风雨人生,悲欢自渡,渡己是一种智慧,渡心是一种修行)
￥12.99
本书是季羡林经典散文集，精选其自1933年至2006年的精彩作品，细分四个主题，分别展现了季老对世界的善意与真情，对平凡生活的热爱，对内心真我的自渡，对海海人生的无愧。生老病死、酸甜苦辣，我们一生要经历很多，只有常守欢喜之心，才能见得岁月不惊，修得心淡如水。 季老从细微之处窥见广阔天地，捕捉生活中发人深省的细节，让孤独者得到慰藉，迷茫者得到方向。心中有欢喜，步履自从容，愿你能在这本书中找到心中的自在。
我之为我,只在异人处:众说木心
￥34.90
木心生前很在乎读者对自己作品的反应，他看重读者，也对他们寄予厚望。木心以卓尔不群的才识与风度被广大读者注目。这里所汇集的主要是一批专业的读者，如陈子善、孙郁、童明等，他们从各自的角度谈了对木心其人其作的看法，其中多有可观者。此外，还有在木心晚年的艺术生涯中扮演过重要角色的三位当事人陈英德、陈丹青、陈向宏的文章，读者借此可以看到久违的相遇与相知。 本书辑收对木心生平往事的回忆与解说，第二辑收孙郁、李静等人对木心的综合性评述，第三、四辑收对木心具体作品的学术性评论，第五辑收对其画作与音乐作品的解析，第六辑收关于木心纪念馆与美术馆的篇什，对于读者理解木心不无裨补。
过好这一生
￥32.99
蔡澜为人幽默风雅，以鲜活、生动的文字讲述他的所见所闻，与读者分享他的识见。他说：“为了喜欢写而写，才是一个真正的端。除了文字之功，还要够真、够坦白。”一篇篇的小品文，真切动人，令人感到趣味盎然，惭惭地，便会感受到一一滴的生活哲学从文字中渗出来。 这本《过好这一生》是蔡先生过去三年时间所写散文首次结集出版，文章包含了蔡澜先生“过好这一生”的“奥妙”所在。 书中谈“好物”“好吃”“有情”与“好玩”之人与物，从一词一句中可以看到蔡先生的豁达智慧，活得有趣得自在，会给有心的读者以安慰以启发。
明清小说中的民间原始文化研究
￥17.80
笔者借助乡村中现存的民间原始文化去研究明清小说中的民间原始文化，并同时参照我国各民族的民间传说、世界各地的神话，在三年持续的田野考察和文献研读中，写成了此书。
岛屿进化论
￥29.00
在大陆文明与海洋文明之间，海岛在地理空间意义上被认为是“孤岛”，同时也是社会文化的想象中的“桃花源”。今天，全球化、城镇化、工业化、农村社区化等变化同样在海岛上发生，渔业及其村落、文化已经成为了历史记忆。通过对海岛村落的参与观察与田野调查，把握复杂网络交错下岛屿多样性的变迁脉络，透视传统与现代冲突中的海岛社会。
一个人的创世纪:任洪渊纪念文集
￥24.80
暂无
信师:一种可以工业化量产“公信力”与“社会互信”的特种职业
￥5.99
“信师”是一个非常新奇和大胆的新职业设想。它不仅向我们指出了一个潜力无限创业方向，而且还对国家的教育、文化、科研、金融、财政、就业、慈善、行政、司法、外交等各项事业都有着极大的帮助。本书将用轻松的笔调为您详细讲述“信师”的几种主要形态以及它们的作用，并尽量回答您可能会产生的各种疑问。
巴黎评论·作家访谈7
￥11.99
《巴黎评论》是二十世纪——以及如今的二十一世纪——少数几个真正重要的文学杂志之一。 ——玛格丽特·阿特伍德 每期《巴黎评论》我都有，我非常喜欢上面的访谈。如果把它们编成书，那将是伟大的书，对《巴黎评论》本身也很有益。 ——欧内斯特·海明威 几乎从记事起，我就被《巴黎评论》的访谈所深深吸引。它们汇集在一起，构成对“文学是怎样的”这一问题好的、现成的探究。从许多方面看，问文学是“怎样的”比问“为什么”更有意思。 ——萨尔曼·拉什迪 在我写长篇小说时，每次卡住，我都会本能地从桌旁站起来，在那个烟雾缭绕的房间里，重读《巴黎评论》对福克纳、纳博科夫、多斯•帕索斯、海明威或者厄普代克的访谈，努力找回对写作的信念，找到我自己的路。……多年后，在我自己也出现在《巴黎评论》上之后，再度重读这些访谈，是为了唤醒自己写作初期的希望和焦虑。三十年过去了，读这些访谈时我仍带着当初的热情。我知道自己并没有被引歧途：我比以往更强烈地感受到了文学带来的欢乐和苦恼。 ——奥尔罕·帕慕克 《巴黎评论》的访谈总是从的视角切大作家们的内心和写作伦理。你独自坐在沙发上集中阅读它们，就能获得艺术硕士（MFA）创意写作课程的训练。 ——戴夫·艾格斯 应该在酒会、朗读会、婚庆、狂欢等各种各样的热闹场合把《巴黎评论》的这些访谈集派发出去。它们也非常适合从高中一直到艺术硕士课程的各级学校课堂使用，事实上，我曾用这些访谈设整整一个学期的创意写作课。别的地方哪里还能让我找到世界上伟大的作家和他们说过的智慧、荒唐、愤怒之言，并把它们带课堂呢？这些访谈精彩纷呈，令人激动，不可或缺。 ——科伦·麦凯恩
