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菜场女作家陈慧作品精选集(全3册)
￥174.00
本合集所收录陈慧的三部作品——《在菜场，在人间》、《去有花的地方》、《她乡》，被视为当代非虚构写作领域兼具烟火气与文学性的重要收获。它们以独特的平民视角与深切的共情，构筑了一座关于生活、迁徙与归属的文学纪念碑。 作者陈慧，被誉为“菜场里的生活哲学家”，她以扎根市井的敏锐观察，将笔触深入生活的三个关键现场，从具体而微的生存场域，到跨越地理的精神追寻，再到群体命运的深沉关怀，三部作品层层递进，完整展现了陈慧从生活现场出发，*终抵达普遍人性的创作谱系。
白夜
￥29.99
陀思妥耶夫斯基笔下罕见的轻盈明亮、诗意浪漫之作。 夏天的彼得堡晚上11点才开始日落，被称为是白夜之城，故事就发生在这样的白夜中。主人公是一位孤独的幻想家，比起现实生活的各种琐事和挑战，他更喜欢沉湎在幻想世界里。一天晚上，他遇见了一个忧郁的年轻女孩娜斯简卡，两颗孤独的心相互陪伴了四个白夜，诉说彼此的幻梦和故事。就在幻想家鼓起勇气表白时，娜斯简卡苦等的恋人回来了…… 一场发生于彼得堡极昼下的四夜幻梦。 献给每个“幻想家”的动人独白，献给自卑、怯懦、未被坚定选择之人的恋歌，献给所有孤独而灿烂的灵魂。
南雍史学丛稿:东南大学历史学系复建五周年志庆论文集
￥44.00
《南雍史学丛稿》为东南大学历史学科复兴程中的学术结晶之作，荟萃三代学人研究成果，共收录专题论文19篇。全书既承继国立中央大学时期史学之厚重文脉，亦彰显当代东大 历史学系重建二十载以来的探索与突破。作者群体涵盖学科复建先驱、中坚骨干及新生代菁英，以代际学术力之姿，贯通古今、融汇中西，研究领域广涉中国古代社会结构、近现代 思想嬗变、东亚文明交流、文化遗产保护等多元议题。书中既有立足文献考辨的传统功力，亦见跨学科方法之创新尝试；既有对宏观历史脉络的思辨重构，亦不乏微观个案的深耕细 作。此集既为东南史学重镇复兴之见证，亦寄托学人赓续学统、再启新章的期许，堪称一部凝练历史智慧、彰显学术精神的诚意之作。
诗写万灵:动物千年陪伴史
￥39.00
本书以猿猴、马、牛、乌鸦、鱼、犬鸡等十一类常见的动物为主题和切入点，以各类动物在古典诗词中出现的面貌为引子，深入浅出地分析不同类动物所反映的传统文化侧面。鸟兽虫鱼，万物有灵。动物在古人的生活中扮演着重要的角色，是以古人在古诗词文化中为它们赋予了一种种经典形象，智多近人却代表哀愁的猿猴、意气风发而常喻人才的马、勤恳踏实而 劳苦一生的牛……不同的动物投射出古人对生存、生活、生命的不同思考，展现出共同的文化记忆。本书旨在对此作出详尽分析，用轻松愉悦的笔调，穿插历史冷知识、热典故，张弛有度、妙趣横生地为读者叙说古诗词中的动物文化。
尔雅注(十三经古注)
￥29.00
本书是东晋郭璞《尔雅注》的整理本，包括《尔雅》经文、东晋郭璞注文及五代后蜀毋昭裔的《尔雅音释》，由南京师范大学文学院瞿林江副教授整理。本书收入“十三经古注”丛 书。此次整理，以日人松崎复羽泽石经山房刻梓之景宋本《尔雅》为底本，比照其他不同版本，结合前人校勘成果并出校记。校记将各版本分门别类，以产生时间先后次序排列，对研 读《尔雅》经注，考察梳理版本、文字之流变，都具有十分重要的参考价值。本书还收录松崎复所撰《尔雅校讹》，注明底本之讹误，便于读者获悉二本之同异。
三集斋小集 套书4本
￥132.66
【内容简介】 本书是南开大学日本研究院刘岳兵教授的个人作品集，分文之卷、诗之卷、印之卷和日记卷。文之卷，涉及日本思想、日本儒学、中日古代思想文化交流史以及中国学界的相关研究状况等方面的内容。诗之卷包括现代新诗和旧体诗词两部分，抒发的不只是个人情感，也包括对历史和现实的同情和关切。印之卷既有大学时代的印蜕存稿，也有近年来的篆刻作品，共200余件。日记卷是作者大学时代的日记摘抄，是八十年代中后期大学校园和文科大学生生活的一个缩影。本作品集记录了一个当代人文学者的成长历程、专业探索、传统根基和心灵世界。
阿克苏的风吹来
￥29.99
作为浙江优秀教师代表的王秋珍，在那段特殊时期，屹然代表学校来到新疆阿克苏支教，初新疆，她被那摄人心魄的一山一景所震撼，被当地诱人的美食占据了味蕾，也被阿克苏温宿四中的师生故事所感动。他们或许没走出过新疆见识更广阔的天地，但他们勇敢、无畏，直率也可爱，他们有对知识极大的渴望，以最大的真诚待人，那些天真的脸庞也让王秋珍对教育工作的意义有了更深刻的理解。与陌生的人、事物相逢，从牧民文化与大自然的力量之中，体验到生命的深厚底蕴。于是她记录下了这段不寻常的经历。 我相信，终有一天你也会来到阿克苏，感受属于那里的宁静、自由以及对生活的热爱。
离婚
￥29.00
一部写“离婚”却没人离婚的小说。老舍自己*爱这一本。 北平财政所，一群不想上班的中年人。老李，二等科员，每天盘算着房贷和孩子的学费，心里却藏着一个念头：人生总该有点“诗意”吧？同事张大哥——全所*会搞关系的中年媒人——拍了拍他：把乡下老婆孩子接进城，别瞎想了。 结果诗意没来，闹剧先到。隔壁吴太极想纳妾被老婆揍得满街跑；邱先生外面养女人，家里装模范丈夫；阴险的小赵到处挖坑，还想把张大哥的女儿拿去交易。全员精神内耗，人人喊着离婚，却没一个真敢离。 老李暗恋上邻院的弃妇马少奶奶，把对方当成“另一种人生”的幻想——然后，什么也没做。 *后，日常杀死了所有冲动。闹离婚的各回各家，只剩老李递了辞职信，带着家人离开北平。张大哥望着他的背影，笃定地说：老李不久就得跑回来，你们看着吧！ 九十多年过去了，老李的困境一点没变：想改变，怕改变；渴望浪漫，困于现实；讨厌上班，又不敢辞职。你说，这写的是1933年，还是今天？
她到底有啥病(伍)
￥9.90
该书内容以红楼人物的疾病为角度切入，用医疗文化史和叙事医学的视角审视《红楼梦》这部不朽名著，归纳出个体病弱—家族衰亡—社会危机这样的三维结构。《红楼梦》中的疾病并非仅仅是生理上的困扰，更是精神、心理层面的痛苦和挣扎，甚至是整个社会和文化的病态。它关注的是人，而非病症本身。希望这本书也能为我们当下社会普遍存在的焦虑情绪寻找到可能的答案。
瓜子里的光阴
￥19.90
嗑瓜子、旅行，这些在快节奏时代被忽略的小事，在丰子恺笔下，重新获得了温度与重量。 他不急于说理，也不刻意感慨人生，而是在细碎的生活片段中，写出时间的流动、人心的安静，以及对世事的体恤与宽容。光阴不是奔跑的洪流，而是藏在一粒瓜子、一顿闲饭、一段沉默里的慢慢滋味。 当世界催促你向前时，丰子恺轻声提醒：生活，本就不必太快。
女人有时非这样不可(太宰治精选集)
￥39.80
美好与堕落、纯洁与污浊，在太宰治的笔下从来一体两面。本卷以《维庸之妻》开篇，酒鬼诗人的妻子在困顿中展现出惊人的坚韧，用*卑微的方式守护家庭，让“罪”与“花”在她身上交织成奇异的美。《道德之花》探讨所谓道德背后的人性暧昧；《等候》描摹等待中的焦灼与无奈，那份悬而未决的情感令人窒息；《美男和烟》则以诱惑与欲望为主题，展现人性中无法回避的暗流。四篇作品聚焦女性命运、道德边界与欲望纠葛，描绘出一幅复杂而真实的人性图谱——正如花的美艳与罪的沉重，从来都是同一枚硬币的两面。
呼啸山庄
￥42.90
荒原之上，爱与恨同生共燃。弃儿希斯克利夫与凯瑟琳在呼啸山庄相依相恋，却因阶级与世俗被生生拆散。凯瑟琳嫁入体面的画眉田庄，希斯克利夫含恨远走。多年后他归来，以疯狂复仇撕裂两个家族，将仇恨与执念延续到下一代。这不是浪漫爱情，而是被命运碾碎的灵魂在荒原上嘶吼 —— 爱到*成毁灭，恨到刻骨仍痴狂。狂风永不停歇，埋葬不了那股冲破生死、烧尽一切的原始激情。
东亚汉诗论丛~东亚汉诗论丛(第二辑)
￥79.00
本书收录2023年东亚汉诗史国际学术研讨会论文二十余篇。论文围绕东亚汉诗近十余年来的新发现、新研究成果展议题，立足东亚汉诗共同体的历史平台及宏观视角，融汇古典诗学与比较诗学的研究方法，探索东亚汉诗史研究的新视角、新方法，建立东亚汉诗研究文献数据库。收录的文章在第一辑的基础上，展示了对新的学术增长的拓，在新材料的发掘上也贡献良多。东亚各国的汉诗在表现方法和审美内涵上，都表现出了各自丰富的民族特，也展现了对中国古典诗歌意蕴汲取的偏好，这成为研究东亚汉诗的重要抓手，也是意义所在。
刘禹锡集
￥29.00
《刘禹锡集》分为“诗选”“文选”两个部分，依创作年代排列，对疑难字加以注释注音，并附之以评。刘禹锡作为中唐最杰出的文学家之一，诗歌与散文兼擅，当时被白居易尊为 “诗豪”，与白居易齐名，并称“刘白”。刘禹锡关心民间疾苦，痛恨腐败与社会弊病，嫉恶如仇。面对丑陋邪恶，诗人采用或比兴或直讥讽的手法写下不少含有揭露讽刺之意的诗 文。其咏史诗在中唐最为杰出，内容丰富多样，意义深远，“目览千载事，心交上古人”，作者贯通古今，由古及今，将历史与现实紧密结合在一起，讽刺社会现实问题。此外，刘禹 锡贬官后创作的反应边地人民生活风貌、祭祀习俗的民俗风情诗歌，声情并茂，脍炙人口。
古文献整理与研究(第九辑)
￥72.00
本书为陕西省社会科学院古籍整理研究所的论文合集，分为传统文献研究、新出与稀见文献研究、域外汉籍研究、学术论衡、校勘札记等多个栏目，收录的论文包括传世典籍、出土文 献、域外汉籍等相关领域的相关研究，具有一定的古典文献学术研究价值。自2015年以来，《古文献整理与研究》已经陆续出版了八辑，收录了来自国内外数十位学者撰写的古籍 整理研究论文近百篇，成为了各类古籍整理与研究成果的宣介和交流的重要学术平台。本辑收录论文25篇，包括《四到六世纪天水权氏家族的宗教信仰与族群融合》《北宋关中宋氏 家族考论》《2016—2020年刊布陕西出土唐代墓志要录(下)》等，展现了相关领域的最新研究成果。
志怪:“子部小说”知识史研究
￥70.80
这是一部从知识史角度研究历代志怪的学术专著。自先秦到晚清，志怪一直是“子部小说”的大宗，在简牍碑刻、史书方志、笔记小说以及民间街谈巷议中流传不衰。从知识史的视角研究志怪，首先是一个价值的判断。“子部小说”是中国特有的一种著述形式，其知识性是处于金字塔基底的博物之学与民间方术，也可以视为中国传统文化的根基和内核。 作为古代知识史的一部分，志怪是从各种文化权力运作中制造出来的，又在不同的时代获得权力，产生新的效用。本书从志怪与“子部小说”的知识史研究、“子部小说”的知识谱系、志怪与文学主题、志怪的文学性接受四个方面，论述志怪作为知识而被创造、传播和应用的丰富细节与历史侧面。 在内容上，本书对历代志怪与其时的经学、宗教、民间文学、美术、平民生活以及学术风气，进行了细致的梳理勾勒。其中涉及先秦、两汉、魏晋六朝大量的志怪文献以及《列异传》《搜神记》《酉阳杂俎》《夷坚志》《阅微草堂笔记》等多部志怪名作。
伯格曼工作笔记
￥398.00
英格玛·伯格曼的“工作笔记本”（Arbetsbok），一种长20厘米、宽18厘米的螺旋线圈小本子，一直伴随着他的众多写作项目，几乎无一例外。从1938年到2001年，这样的笔记本积累了将近60册。里面记录了很多东西。草稿、梗概、对白片段——以及来自大小世界的日记式报告。人类登月和晚餐计划混在一起。在一篇因马丁·路德·金遇害而愤愤不平的笔记之后是一篇法罗岛上空万里无云的报道。 《伯格曼工作笔记》上下两册分别收录了1955—1974年，1975—2001年间这位导演未加修饰的日记、备忘录与拍摄札记，中文世界首次完整译介。伯格曼醉心于在笔记中构想影片的走向，与自己虚构的角色对话，思索他们的名字与命运，影迷们可以直观地看到他作为艺术大师的灵感轨迹；他也以一种毫不设防的姿态在笔记里记录了自己对衰老与死亡的畏惧，对混乱与失败的焦虑，它们没有经过任何加工与美化，因为这是伯格曼与自己内心的一场私人谈话。这部工作笔记是他最忠诚的伙伴，也是我们最近他的地方。 《伯格曼工作笔记》里记录的内容为洞察英格玛·伯格曼的创作过程提供了一个独一无二的视角；读者有时会产生一种体验，仿佛伯格曼写作的时候，你就坐在他的身边。在这里，伯格曼爱好者不仅能以最佳的方式追溯那些世界知名影片的创作历程，也能看见一部正在孕育中的作品是如何突发新枝，从而诞生了另一部作品。这里还有些来自未完成项目的零碎片段，其内容引人胜，有的像作品的躯干，有的像拇指，而如今它们全都获得了一次迟到的面世机会。废墟浪漫主义者的愿望或许也就此得到了满足。此外，这份工作笔记是跨越一个人一生的文献，衰老的全部不幸最终亦会显现出来。
蹲下来,和孩子看同一片云
￥19.90
孩童的纯真、日常生活的温润、世事人心的洞察，串起他笔下独有的“人间清欢”。从亲情、友情到师生之义，从旅途风物到尘世悲悯，丰子恺以柔软的文字记录昔日风景，也以深情的目光守护人性的善与美。这些散文如清风拂面，既有诗意的澄澈，又有生活的烟火，让读者在繁杂现实中重新找回对世界的耐心与温柔。阅读本书，如与一位懂生活、懂悲悯的人对坐，学会在尘世里，依然保存一份天真。
缘缘堂的旧时光
￥19.90
《缘缘堂的旧时光》是一册写给岁月的散文。丰子恺在缘缘堂里，低眉看人间，高心听光阴，将日常的柴米、童真的笑声、亲友的身影与流转的四时，缓缓写进文字。这里没有喧哗的历史，只有安静的生活；没有宏大的命题，只有一饭一蔬里的深情。旧时光在他的笔下不显陈旧，反而温润如初，像一盏灯，照亮人心*柔软的角落。读此书，如在黄昏里推门而入，与往昔相对而坐，听生活轻声说话。
生而为人,我很抱歉(太宰治精选集)
￥39.80
“生而为人，我很抱歉。”这句话贯穿了太宰治一生的创作。本卷以代表作《人间失格》为核心，主人公大庭叶藏从少年到中年，不断以丑角精神取悦他人，却在内心深处与整个世界格格不入，*终走向自我毁灭——这是一份灵魂的*自白。《昂贵的樱桃》中，一颗樱桃映照出生命短暂的珍贵与无法言说的苦涩；《磷火》如幽冥鬼火般飘忽不定，书写人在暗夜中的孤独徘徊；《实现愿望》则以一声叹息收尾，道尽愿望实现后的虚空。四篇作品共同构成太宰治对“存在”这一命题的持续追问：当一个人无法融入世界，他该如何面对自己？当生之虚无笼罩一切，微弱的愿望之光又将照亮何处？
王维集
￥24.00
王维，字摩诘，工诗善画，博学多艺，所作诗声韵和谐，意境高远，造诣独到，苏轼曾盛称其为“诗中有画，画中有诗”。《王维集》分为“诗选”“文选”两个部分，诗歌近二百 首，按照类型分为生平诗、女性和咏史诗、边塞诗、山水诗、其他诗五类，其诗歌既有山林隐逸之风，也有朝堂富贵之气；文学思想既有鲜明的儒学标准和规范，也兼采佛道，禅学的 淡泊和道家的逍遥，都反映到其创作中。作为唐代的山水田园诗派的创者之一，诗歌风格“词秀调雅，意心理惬”，不事雕琢，清新自然。
