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一本书读懂《窗边的小豆豆》
￥19.99
本书深入解析了黑柳彻子经典作品的精髓，聚焦小豆豆从传统教育“异类”到巴学园自由成长的蜕变历程。书中细致剖析了电车教室的革新理念、小林校长“蹲下来倾听”的教育哲学、“山的味道与海的味道”的生活化教学，以及巴学园对特殊儿童的包容实践，揭示原著中“尊重个性”的核心思想。同时结合小林宗作校长真实的教育探索，展现这段温暖故事背后的教育乌托邦理想与现实意义。
许子东文集09:21世纪中国小说选读
￥99.00
“当代小说一度是思想解放的先锋，现在是人文传统的守望者。” 21世纪以来，中国出现了史无前例的巨大变化。 时代变了，中国的文学变了吗？ 那么多新作，哪些更值得读？哪部可以成为经典？网文冲下，纯文学会受到影响吗？近20年来的中国小说，佳作不断，但“有高原无高峰”？离“五四”启蒙和80年代先锋实验，小说是不是总有没劲？……21世纪至今出版的中文小说，一直面临着发表时间短、艺术价值难断的现实。事实上，这些小说因为靠近我们所处的时代，更能反映现实一角，成为时代镜像——你会惊奇地发现其中折射出的“中国故事”。 许子东以敏锐的学术眼光、鲜活的批评视角，精选25位当代知名作家重要作品，将目光投向尚未被定论的“行时”文学现场——《生死疲劳》的魔幻乡土、《三体》的宇宙寓言、《文城》的宿命叙事、《繁花》的市井史诗……从阿来到金宇澄的地域写作，从莫言到阎连科的获奖风波，从余华到刘慈欣的全民畅销，通过文本细读，考察小说如何研究历史，尤其是近20年中国的现实和历史。这不仅是一部生动的小说评论，更是一份写给未来的文学备忘录——记录我们如何用小说理解中国。 此次作为“许子东文集”系列之一种全新推出，续《重读20世纪中国小说》脉络，由知名设计师汐和操刀全书装帧，封面插画大师比亚兹莱精美版画烫黑，“未来橙”潘通专色印刷。它，见证一个正在发生的文学时代。
西游记:李卓吾评点彩绘本
￥199.00
本书以存世祖本明金陵世德堂《新刻出像官板大字西游记》为底本，据《西游证道书》补唐僧身世以还原原著风貌；汇总李卓吾批语，剖析三界修行、解读人物心性，助读者理解经典；收录清代彩绘问鼎彩绘，勾勒取经壮阔图景。三者荟萃，令读者沉浸于取经证道的征程中，获得丰富的阅读体验。
许子东文集06:小说香港
￥69.00
张爱玲的《倾城之恋》，“倾”的是哪一个“城”？ TVB、跑马、武侠的商业主流文化里，香港的纯文学如何展现惊人的韧性？ 当全世界的摩天楼、名牌店、酒吧氛围日益雷同，如何找到香港文学独特的魅力？ 许子东教授在《小说香港》中，深20世纪90年代以来香港文学的腹地，凭借多年对香港社会的洞察与敏锐的批评眼光，勾勒出一幅特别的香港图景。 这里的故事，浸透着“此地是他乡”的精神危机；这里的爱情，是没有硝烟的“战争”。此中既有“坐洋监”的漂泊、移民心绪，也有本地人面对香港急速变迁（社会转型、城市改造）的陌生与抗拒。许子东教授以文本细读方式，不仅评述黄碧云、李碧华、也斯、西西、董启章、刘以鬯等香港代表作家及其重要作品，更将香港文学置于与台北、上海的比较视野中，从张爱玲对香港文学的重大影响，到香港纯文学在主流“俗”文化的挤压下走出新的道路，穿透文学，探寻背后的历史、政治、文化脉络。这里少“呐喊”，多“流言”。这一次，在小说里找到“香港”。 本书作为“许子东文集”系列之一种全新推出，由知名设计师汐和操刀全书装帧，封面插画选用大师比亚兹莱精美版画烫黑，“胭脂红”潘通专色印刷，传递香港都市底色。
我们仍在谈论杜拉斯
￥41.30
本书是关于杜拉斯的学术随笔，作者是我国知名杜拉斯研究者，也是法语学者和译者，南京大学法语系教授黄荭老师。本书从杜拉斯在中国的译介接受、杜拉斯的写作阶段与母题、杜拉斯的经典化乃至传奇化（包括其通过写作自身建构的部分）、相关书籍及专著的介绍等角度出发对杜拉斯及其文本进行阐释，其中穿插着作者在研究、翻译杜拉斯的过程中发生的奇遇与生活的转变。本书除了关于杜拉斯的论述文章，还收入两篇黄荭、袁筱一和法国杜拉斯研究专家阿梅尔的对谈，以及两篇为发表过的杜拉斯相关的短篇作品。
宋词二十七讲
￥29.99
有学者认为胡云翼是继王国维与胡逋之后词学研究“现代化”的巩固者。本书在我国现代词学史上具有首创意义，论证了宋词在中国文学史上应占有的历史地位，盛赞了豪放派，一反婉约派为文学正宗的传统观念。上篇《宋词通论》以宏观的视野探讨了词的起源、特和发展规律，还阐述了北宋词的概况和演变，又标举南宋南渡时期的词为英雄的词文学；下篇《宋词人评传》对柳永、张先、欧阳修、苏轼、秦观、周邦彦、李清照、辛弃疾、姜夔、吴文英等词人均有专章论述，另综合论述了苏门词人、北宋中期词人、辛派词人、南渡词人、晚宋词人等。
德意志文学简史
￥45.00
※ 德意志文学的深度阐释，荣获德国文学评论*高奖默尔克奖。 ※ 中文版首版豆瓣评分9.4，长期雄踞豆瓣外国文学史图书排行榜第六名 ※ 二战后正视“德意志性”的重磅批评之作，日耳曼学学者触及灵魂的自我审查 德国文学的伟大作品姗姗来迟：在意大利、法国或西班牙文学的经典时代之后，才有了我们现在算作世界文学的德国作品。这部小巧而富有启发性的文学史追溯了这种延迟的发生。凡是文学史，都以呈述文学史貌为撰写准绳，而《德意志文学简史》的研究却难得采取了一种严肃的辩争方法，认为那些做日耳曼学的人，首先应当扪心自问：是否在文学研究中躲避了那个广受诟病却从未辨明的德意志性？是否在那些不愿看见的东西（比如遗忘和错误的判断）面前下意识闭上了眼睛？史腊斐在《德意志文学简史》中寻求建立一种全新的因果关系。 ———————— “德语文学史上有过两次*高峰的出现，本书将它们放在特殊的历史前提下来考察：18世纪晚期，德意志文学*次异军突起，成为欧洲文坛领袖,这次崛起与莱辛、赫尔德、歌德和席勒的名字联在一起；德意志文学第二次 取得举世瞩目的成就是在20世纪初，直到今天，世界各国的读者依然在阅读那个时期的作家：里尔克、卡夫卡、施尼茨勒、斯蒂芬·茨威格和托马斯·曼。” 作家，尤其是表现主义作家，既惊惧于历史中的预兆，又为其所吸引，而历史的真实*终超越了文学想象中的灾难。 语言的自由是文学生存的基础，文学想象力不能受政治和道德的约束。如果作家必须先对每个词进行审查，判断它们是否属于违禁语之列，它们是否在为德意志犯下的罪行辩护，他就失去了自由想象的勇气。
魔幻故乡:今天如何读莫言(今天如何读经典)
￥22.80
本书围绕莫言的作品和他的人生，讲述作品与作家背后的故事。莫言是首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家，来自山东农村的他将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起，造就了一个似真似幻、极具魅力的文学王国“高密东北乡”。他幽默地讲述土地与人的故事，把一个被人遗忘的民间世界呈现在我们眼前。他的写作既有历史的回顾，又有现实的关照；既从鲁迅那里汲取文学的养分，也受到马尔克斯等人的影响；既使用了中国新文学的小说形式，也借鉴诸多中国古典/民间艺术的风格。本书在深入浅出、通俗易懂地解读莫言经典作品的同时，也将生动地呈现一个爱说话的“炮孩子”如何从故乡走向世界并成长为诺贝尔文学奖得主的生命历程。 目 录 绪论：故乡、世界与大地的说书人 *章“高密东北乡” 一、文学的“故乡” 二、饥饿与孤独 三、爱说话的“炮孩子” 第二章 初涉文坛 一、孙犁的发现 二、追随魔幻现实主义大师 三、讲故事的现代说书人 第三章 野性的张扬：《红高粱家族》 一、浑朴自然的世界 二、缤纷色彩的绽放 三、自由茁壮的生命 第四章 母亲与大地：《丰乳肥臀》 一、母亲的史诗 二、生命的流程图 三、“百年中国的大传奇” 第五章广场上的讲述：《檀香刑》 一、古典小说传统 二、民间戏曲之风 三、西方小说技巧 第六章 复合的象征：《蛙》 一、“以我入罪”与书信体 二、“蛙”的隐喻 三、民间文化的重塑和再造 第七章与鲁迅相逢的歌者 一、“我所有的作品都比不上《阿Q正传》” 二、国民性批判：“吃人”与“看客” 第八章 走进诺贝尔文学殿堂 一、中国人的诺奖情结与莫言获奖 二、莫言能否打破“诺奖魔咒”
闲话聊斋
￥19.90
为什么绝色美人不去傍大款，却屡屡看上潦倒书生？为什么落魄秀才不是窝囊终生，而是始屡战屡败，后来却轻易金榜题名？为什么阔少都无此艳福，穷困小子却特别容易行狗屎运，动不动就获美得宝？ 有人说《聊斋》是蒲松龄老夫子寒窗独宿，胡思乱想出的成果一一简而言之，意淫的产物。 然而这意淫并不只是些“书生寒窗下，女鬼姗姗来”的香艳幻想，它折射的更多的是当时的世情。 做了神仙未必好，上头总有更大的神仙压着。神仙也有户籍制度，也有假冒伪劣，做神仙还要精通官场潜规则…一 金钱美色是攻关利器，背景关系是身之阶。不管是人是鬼，是妖还是仙，不管混哪一道，潜规则总是通行的。 天马行空用现代语言麻辣解析这部洋洋数十万字的巨著，希望读者诸君在一笑过后，能够有所收获。
一本书读懂《冰与火之歌》
￥19.99
《冰与火之歌》以磅礴叙事构建的维斯特洛世界，堪称权力与人性的巨型试验场。本书拆解这部史诗巨作，解析乔治·R·R·马丁如何以中世纪为基底，编织出充满背叛与权谋的政治寓言，揭示权力对人性的异化。书中聚焦史塔克家族、丹妮莉丝等核心人物的命运沉浮，探讨荣誉、忠诚与残酷现实的碰撞，以及女性在男权社会中的破局之路；同时剖析异鬼这一超自然威胁的隐喻意义，展现文明危机下的终极思考。此外，本书还探讨了从原著到剧集的跨媒介改编争议，结合地缘政治与社交媒体舆论，挖掘作品对当代社会的深刻启示，展现其跨越虚构与现实的强大生命力。
暧昧才是真理:大江健三郎
促销价:￥21.99|￥49.80
【我与世界挣扎久·杨照日本文学名家十讲】之9 杨照谈“日本的社会良心”大江健三郎 1994年，大江健三郎成为第二位获诺奖的日本作家，却用一篇《暧昧的日本与我》，反驳了川端康成26年前的发言。 真正的日本，不是樱花吹雪的美丽国度，而是充满了复杂矛盾、光明与罪愆并存的“暧昧”。生活在暧昧中的人，更应看到自己身上的黑暗。 儿子出生时，患有无法治愈的先天脑疾。年轻的大江曾以工作为名逃跑，甚至期盼孩子死掉。这不可示人的阴暗想法，他毫无保留地写进小说里，坦白作为父亲的软弱逃避。 他用大众眼中生硬拗口的日文，挑衅正统静好的古典美学。借由悲剧和灾难，不断将确定的人生退回歧路，提炼为*终本质：身为一个人的责任。 人的暧昧性被外表的平庸、平淡掩盖了，收藏在黑暗、不堪的生命内里处，谁有勇气、有足够的好奇心愿意认真去挖掘，专心去凝视呢？大江健三郎*特别也*有价值的地方不在天分或技法，而是作品背后那颗诚实的灵魂，或说强迫自己诚实、始终不放过自己的灵魂。 ——杨照
推理小说中的“谜团”(东野圭吾前辈江户川乱步揭秘推理小说的密码)
￥39.00
东野圭吾的前辈为你讲解推理小说的密码！ 密室里的尸体，究竟怎样进出无门之室？ 一个人，如何既是凶手又是死者？ 推理小说大师江户川乱步，亲手拆解八百种诡计机关——密室、无面尸、冰制凶器、隐藏术、概率犯罪、密码符号……把百年推理小说的"谜团"一网打尽。 这不是小说，而是一部教你看穿所有骗局的"诡计百科"！
青春诗经:出自国风的别样花事(《诗经》解读与赏析)
￥20.00
这是一部从青春的视角去重读《诗经》“风诗”名篇，并从诗篇之上延伸至青春生命本身的散文作品。作者立足当下青春现实，力图呼唤《诗经》中的青春闪电，以图照亮并温暖一个消费主义掌控的小时代里略显黯淡与失意的灵魂。 近二十万字的篇幅中，作者以《诗经》的青春气质，为当下青春找回了盎然诗意。绚丽的想象之翼，纯个人性的精神漫游，逼真地呈现出一个青年诗人内心因“风诗”而生的奇幻风景。 所有青春以及后青春的朋友们，以及所有希望以静好之心享受人世幸福的朋友们，都该来读读这本书。愿诗经的青春光芒，永远福佑我们密集而匆忙的日子。
喜智与悲智——杨绛的文学世界(杨绛诞辰110周年纪念)
￥25.99
本书是一部文学评论专著。作为融贯中西的文学大家，杨绛先生以睿智、精纯、真诚、旷达的文字俘获了万千读者的心灵。本书深浅出，详尽解读杨绛的全部戏剧、小说、散文作品，抉幽发微，引领读者体察杨绛作品独特的审美特征、精神意蕴与文化内涵，这位身披“隐身衣”的智者的内心世界，领略其幽默与悲悯交织、理性与感性并举的智慧魅力。 作为海内外第*部系统化、总体性阐述杨绛八十余年文学创作的专著，本书亦力图通过个案分析把握二十世纪中国历史变迁中知识分子的精神脉动。
诗经通释·颂
￥55.53
《诗经》是中国历史上部诗歌总集，是中国文学与诗学审美的源头，也是理解中华传统文化精神与气味的起。本书为《诗经》做详解通释，先以阐明读诗基本方法的绪论为引领，再收录《诗经》全文，每首诗下又包含原文、诗旨、注音、词义、章句解说、旧注考辨、文学赏析等内容，注释详尽，可供不同层次和需求的读者用作阅读、学习与检索的参考书籍。 《诗经》存世悠久，注释版本众多，前人讲解中多有分歧之处。本书作者王静芝教授在20世纪下半叶台湾学术界及教育界声望卓著，曾长期任教于辅仁大学，历任中国文学系主任、中文研究所所长。他精研经史典籍数十载，以传习经典、续通文脉为己任，将毕生治诗的成果集于此书，“字注句解，贯串全章，单义简释，力求明快”，以望为“初学及自修者”提供一个简明平易的门径，一窥经典之基与诗史之美，是帮助今日读者与学人领会《诗经》全貌的经典之作。
左传：封建制度的黄昏
￥12.88
《左传》帮助我们在两千多年后，都能够具体感受到什么是封建秩序，封建秩序中人们如何思考、如何行事，也能够具体感受到，这样一套存在了几百年的秩序逐步衰颓瓦解，对这些人的生活、感受，产生了多大的冲击。 今天被通称为“春秋”的历史时期。“春秋”之名源自《春秋经》，不过若是光看《春秋》经文，我们只能对那个时代雾里看花，很难谈得上认知了解，“春秋”的人与事，今天我们能够谈论“春秋”的历史，其实主要靠的是《左传》所提供的扎实内容。《左传》虽然也有对《春秋》文字上的解释，但那只占很小一部分，主要的部分，是以事解经，将实然的事件铺排出来，可以供人和《春秋》经文的记录方式互相参照对应，如此来显现《春秋》正名的精神与手法。
小王子的领悟
￥21.00
《小王子》是许多人热爱的文学经典，但又不仅仅是一本文学经典。周保松在多次重读《小王子》之后，对书中小王子的选择与行动，又有新的感悟与思考。 这是一本关于文学的哲学札记，是一个书迷与读者的阅读分享，也是周保松写给五岁女儿的成长礼物。 全书共十五章，周保松用他的哲思和童心，每章以小王子在不同的成长阶段所面临的不同的困境与际遇为切，结合当下的社会现实，对驯服、梦想、生命、责任提出新的思考与解读，思索生活的意义与美好，也重新审视了自己的内心世界。 在文学经典中思考哲学意义，在写作中与读者分享阅读体验，在领悟之后继续认真感受生活，更加坚定前行。
多元一体视域下的中国多民族文学研究丛书·东巴叙事传统研究
￥17.43
东巴叙事传统以东巴教信仰及仪式实践作为叙事动力，以宗教叙事作为核心特征，以神话叙事为表现特征，以口头叙事与仪式表演互为文本。本书结合口头程式理论、表演理论、民族志理论，探究了东巴叙事传统的成因、传承、流布、特征，并通过深描东巴叙事文本在祭祀仪式中的演述，揭示了口头文本、书面文本、仪式文本、表演文本在民众的生活与精神空间中的互文互构关系。通过东巴叙事传统与彝族、藏族、壮族以及北方史诗的叙事传统的比较研究，对当下的民间叙事学、史诗概念及类型做了深的探讨与反思。
后汉书全鉴(典藏诵读版)
￥19.92
《后汉书》是一部由我国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称"前四史"。书中分十纪、八十列传和八志(取自司马彪《续汉书》)，全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(25年)，下至汉献帝建安二十五年(220年)，共195年的史事。《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据东汉一代历史的具体特，则又有所创新，有所变动。《后汉书》结构严谨，编排有序。如八十列传，大体是按照时代的先后行排列的。
新民歌讲稿
￥12.68
《新民歌讲稿》是废名对”新民歌“的解读和理解，是建国后废名诗评的主要组成部分。这本讲稿延续了废名诗评的一贯风格——古今纵论且重视情感，在特定的历史语境中非常具有个性，也对当时的创造思维和创作方法给予了反思。在本讲稿中，废名乐于将古典诗歌与新民歌进行比照，从而通过互相阐释来解释和评述新民歌，其中提的多的古典诗歌中的诗人包括陶渊明、谢灵运、李商隐、王维、杜甫等，也从侧面表明废名对田园诗和晚唐诗非常熟悉和热爱。
老子走近青年（第二卷）
￥0.99
本章在王本中是第四十一章，德经的第三章。帛书为德经第三章。选择从帛书，是因为从德经前三章的语言风格看，比较接近，如“上德”、“下德”、“上仁”、“上义”、“上礼”与“上士”、“中士”、“下士”这样的分列、排比，比较整齐的句式；以及“攘臂而扔之”、下士“大笑之”、“此非以贱为本邪，非乎？”等引口语入文，使之明快、生动，加强论辩力，等等，疑似从一本书中摘抄出来的。帛书的排序为我这种猜想提供了佐证。
