瓜分惨祸预言记
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《瓜分惨祸预言记》叙商州士子曾群誉,字子兴,先前曾出洋留学美国,回华后办一学堂,名曰自立学校。子兴闻知列强欲瓜分中国,遂发函号召所有远近朋友和爱国志士起来反抗外侮,引出了两个大英雄,华永年及夏震欧。在华永年打败洋兵之后,夏震欧便草就告天下的宣言,一面制造独立国旗,定国号为新立兴华邦共和国,并制订官制、宪法,驱逐满清官员。此宣言公布之后,列强如美、法、德、意,先后承认其独立。官府闻知华永年起兵打洋人,派兵围剿。华夏二人为中国保住了一片残破江山,矢志复国,而曾子兴则以身殉国。
彭公案(上)
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《彭公案》主要讲述了彭公在三河县知县任上,拿获恶霸左青龙。左青龙之同党武文华买通朝中言官罢了彭公官职。李七侯邀集绿林英雄为彭复官奔走;为此,黄三太指镖借银,镖打窦尔敦。彭公复官后,黄三太拿获武文华,又在京师镖打猛虎救驾,得康熙御赐黄马褂。杨香武慕其所为,盗得御用九龙杯,却又失落。彭鹏奉旨命黄三太寻杯,不料在茂州客栈为神偷王伯燕窃去。王伯燕将杯售与一卸任官员,二郎山盗袁龙、袁虎劫杯,送给扬州避药庄庄主周应龙。康熙失杯,命钦差彭朋访缉。彭公至三太处邀各路江湖好汉查询,杨、王道出实情,众好汉至扬州劝周应龙交出九龙杯,周应龙拒之,杨香武二盗九龙杯,众好汉大破避侠庄,周应龙逃往河南紫金山。彭、黄伴杨香武回京送杯请罪,肃亲王不信香武有盗杯之能,令香武入王府盗杯。杨香武三盗九龙杯,得以免罪。
觚剩(上)
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《觚剩》,笔记体小说,清代文学家钮琇所作,共十二卷。分为正、续二编,正编八卷,续编四卷,成书于康熙三十九年(1700),以故事来源或足迹所至之地分卷。觚是记事的简牍,“觚剩”即觚所记之剩,也就是“史之馀”的稗官野记。也有的学者认为“觚”是古代用来书写的木简,代指史籍,大致意思也是相同的。《觚剩》记述作者一生见闻,多侧面反映了明清之际的政治变迁、社会状况、风土人情、科技艺术以及各类奇闻异事。
明代小说·洞冥记第六部
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洞冥记一书通过天堂地狱的鬼神生活,展示了清末民初在革命风潮中死不悔改的封建地主阶级借助鬼神迷信自我麻醉的惶恐心态。该书攻击义和团、辛亥革命,意欲将进步人士、开明学者及军械学家皆以鬼神法力打入地狱。又鼓吹三纲五常的封建道德,欲等待真命紫微天子下世,以重造一个地主们所期望的中世纪圣贤国度。
平山冷燕(中)
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冷新之女冷绛雪年方十二,也是颇有才华。她与宋信斗诗,将宋信羞辱了一番。宋信怀恨在心,想设计报复她。于是宋信将山相公要买婢之事与老窦商量,要他买了送与山相公,一来可报我之仇,二来为老窦解怨,三来可为我后日进身之阶。冷绛雪因此进京入山府做婢,伺候小姐山黛。这山黛与冷绛雪皆是年少有才,彼此相互欣赏,相处得甚好。同时,民间才子燕白颔和平如蘅机遇巧合之下见识到了山黛和冷绛雪的才貌,心生爱慕,欲与之相交。
娇红记(下)
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媒婆来问亲,王老爷不从,申生因此患病,要到王家将息。这娇娘和申纯二人得以再次见面,情感顿增。而王老爷看申生在他家经理庶务,才干有余。又且少年登第,前程万里。欲寻前约,与之结亲。使飞红探他,他意无不允;遣人到他家去说,亦已相从,专待择日遣聘。然后突生波折。帅子求婚,王文瑞迫于权势,将娇娘许他了。这对娇娘和申纯来说犹如晴天霹雳。二人因父母之母,不能相守,娇娘小姐郁郁而终。申纯也自缢而亡,随小姐于地下。后将二人葬于一处了。
琵琶记(上)
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琵琶记,元朝末年高明(即高则诚)所作的一部著名南戏,主要讲述书生蔡伯喈与赵五娘的爱情故事。琵琶记系改编自民间南戏《赵贞女》(更早时还有金院本《蔡伯喈》),但原故事中背亲弃妇的蔡伯喈变为了全忠全孝。
双凤奇缘(三)
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昭君到了番邦,为了保持住贞节,对番王提出了各种要求。她要求番王建浮桥,浮桥建成后,昭君趁着在浮桥上面,假意上香,叫众人退后,乘人不备向波中一跳,随浪浮沉去了。番王下令将昭君尸身找回,哪只昭君是上界九姑座下仙女,只因有罪,罚下世间,使她一女以配二夫,受尽千般苦楚,好姻缘反为恶姻缘。自那日投河身死,尸骸随在浪里,颠来颠去,水族不敢惹她,因仗九姑赐的仙衣保护身体,而且天怜她贞节,不忍将她尸首撇在北方,故命众神将一路护送她尸首,到中原芙蓉岭上而来。昭君芳魂有灵,知道王龙到此,托梦给他。汉天子知道昭君自尽,她的尸身漂回汉地,汉王厚葬之。后来汉王娶了昭君的妹妹赛昭君。在昭君的帮助下,打败番邦,使其臣服,不敢再犯境。
双凤奇缘(四)
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昭君到了番邦,为了保持住贞节,对番王提出了各种要求。她要求番王建浮桥,浮桥建成后,昭君趁着在浮桥上面,假意上香,叫众人退后,乘人不备向波中一跳,随浪浮沉去了。番王下令将昭君尸身找回,哪只昭君是上界九姑座下仙女,只因有罪,罚下世间,使她一女以配二夫,受尽千般苦楚,好姻缘反为恶姻缘。自那日投河身死,尸骸随在浪里,颠来颠去,水族不敢惹她,因仗九姑赐的仙衣保护身体,而且天怜她贞节,不忍将她尸首撇在北方,故命众神将一路护送她尸首,到中原芙蓉岭上而来。昭君芳魂有灵,知道王龙到此,托梦给他。汉天子知道昭君自尽,她的尸身漂回汉地,汉王厚葬之。后来汉王娶了昭君的妹妹赛昭君。在昭君的帮助下,打败番邦,使其臣服,不敢再犯境。
王子与贫儿(果麦经典)
¥32.00
《王子与贫儿》是马克·吐温对历史幻想小说的首次尝试。故事背景在16世纪中叶的英国,主角是英王亨利八世的儿子爱德华王子和经常受父亲虐待的贫儿汤姆。他们不但在同一天出生,甚至还有着相同的容貌。两人在一次偶然相遇后,出于对彼此生活的好奇,互换了衣物。自此,汤姆战战兢兢,始了梦想中的宫廷生活,爱德华则历尽艰辛,踏上了曲折的回宫之路……
民国武侠经典合集(平江不肖生作品典藏版)
¥39.99
平江不肖生,近代著名武侠小说家,为20年代侠坛首座,领导南方武侠潮流,被称为民国武侠小说奠基人。他从小文武兼修,文学、武术,两者均有深厚造诣。 朱贞木,浙江绍兴人,与"奇幻仙侠派"还珠楼主、"社会反讽派"白羽 、"帮会技击派"郑证因 、"悲剧侠情派"王度庐共称"北派五大家"。被后人称为“新派武侠小说之祖”,其特点在于集大成而予后来者以众多的启迪。 本套书精选二人精品之作,如《留东外史》《江湖奇侠传》《罗刹夫人》《七杀碑》,可以说是极具阅读价值的经典套装。有人说,不肖生的作品跳出了明清公案小说的套路,侠客不再是官府的附庸或清官招揽的义士,而具有了一定的独立地位。以《江湖奇侠传》为例,且不论流的剑侠,就是稍微修炼些法术的人,都不屑于为官僚做事。只有菜鸟级的侠客,如陆小青,在火烧红莲寺后做了巡抚的随从。这种写作方式使江湖成为相对独立的个体,武侠小说也由此具备了独立的品格。
民国武侠经典合集(朱贞木作品12册)
¥39.99
本套书主要包括其经典作品《七杀碑》《罗刹夫人》。其作品特点主要是吸收奇幻派的瑰丽神奇于现实的江湖世相之中;同时吸收侠情派的缠绵婉约于江湖的壮烈凄艳之中;第三是吸收史派的沉雄厚重于小说的虚构幻想之中;其四是在武功领域开创了许多奇功,为后代所继承;也是“一床数好”和“众女倒追男”的新派武侠模式。 这些特点均为50年代以来港台武侠小说作家群起仿效,历久不衰。以《罗刹夫人》为例,作品围绕极具神秘气息和传奇色彩的“罗刹夫人”这一武坛女杰,塑造了出身名门的少年英才沐天澜、生长于匪帮却灵慧未泯的侠女罗幽兰等众多形象,以颇富悬念的生动笔法,描写了三位主角在武林前辈的帮助下,历经险乱、平定匪患的曲折历程,以及三人之间展开的一段纠葛缠绵的恋情。
经典历史作品:锋剑春秋(套装共六册)
¥15.70
《锋剑春秋》叙述战国后期,只剩下齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄。秦王嬴政封章邯为帅,王翦为先锋,欲吞并六国。王翦攻燕,杀死老驸马孙操父子三人,孙膑为替父兄报仇,二次出山,保燕抗秦。王翦不敌,请海潮与师兄毛贲下山,摆五雷阵困住孙膑。毛遂请来南极子破阵,杀死毛贲,救出孙膑。双方多次较量,万仙聚会。后洪钧老祖奉玉帝之命而来,宣布西秦当兴,六国当灭。孙膑、海潮罢兵,各回深山。不久,秦国统一天下,秦王嬴政自称秦始皇。
业余神偷莱佛士:更多历险
¥8.99
故事发生在维多利亚时期的伦敦,亚瑟?J?莱佛士是一名职业板球手,和他的好友“兔宝”都是体面的绅士,实则两人是一对神偷搭档。在本书中,莱佛士和兔宝变身为从殖民地回来的病弱老绅士和他的看护,租住在一幢小公寓里。凭借高超的伪装技巧和惊人的应变能力,他们骗过为莱佛士看病的医生,从珠宝商眼皮下拿走他的货物,盗出大英博物馆的珍品,又智斗同行,与意大利黑帮克莫拉一决生死。而另一方面,两个人又有绅士的骄傲和不坏的心肠,从不在自己做客的地方下手;不肯将盗来的藏品融掉,因为“毁坏它是对上帝和艺术的犯罪”;而英国在南非殖民地的第二次布尔战争爆发后,两人冒着被识破身份的风险来到战场上,将自己交给掌管命运的诸神。本书又名《黑面罩》,是莱佛士系列的第二本,也是故事线中的后一本。《卫报》评论这本书 “有些黑暗,缺乏道德准则,却是地地道道的英国风范”。
她
¥16.99
因为一封故人的遗书与一块神秘的古老陶片,剑桥大学教授霍利和他的养子利奥决定前去湮没于非洲大陆的神秘国度探求遗书中所描述事件的真相。 在仆人的陪同下,他们一路穿过许多死亡地带,经历九死一生,终与集权势、美丽、残暴于一身的女王“她”相遇。然而,从“她”口中,整个事件却有了惊人的转变……
赶集·集外
¥9.99
《赶集》是批短篇小说的合集,《集外》是老舍的子女后期整理的作品,老舍的语言俗白精致,雅俗共赏。作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运,惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理,和进退维谷、不知所措的可笑行径。通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突,让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。
古代文学精品:三侠五义·三
¥7.99
北宋仁宗年间,包拯初入仕途,就遇上“狸猫换太子”之事,后经包拯断案折狱,平反宫冤,迎归“*”,从此展开包拯波澜壮阔的一生。包拯赴任定远县、执掌开封府,在众位侠义之士的帮助下审奇案、平冤狱、除暴安良、行侠仗义,在此过程中,抱拯收获大批侠义人士。本书主要讲述了包拯先同众侠客义士保护范仲禹、颜查散等年轻清官,同奸臣庞太师及其爪牙的斗争的故事;后以颜查散巡按襄阳为中心,写众侠义同叛逆襄阳王及其党羽的斗争的故事。
文学织梦
¥13.95
联想是什么?是创作思维过程中的闪电,当你正在凝神苦思你的小说人物、情节、语言时,奇妙的联想突然在你面前闪亮,于是,你的人物活了,你的情节有色彩了,你的语言有特色了。正是:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 艺术的联想虽然有点奥妙,但不是来自浩渺的苍穹天宇,而是来自坚实的大地。记得我初学习作时,曾读过王朝闻同志的《艺术论》,他对联想曾有过十分准确的剖析。他说,当你躺在农村土炕上,看见严冬玻璃上的冰花,有的像高山,有的像花朵,有的像帆船……一块冻了冰的玻璃,之所以引起你那么多的联想,是因为你在日常生活中看到过这些东西。王朝闻同志的原话,我已记不清了,但他这段话的意思我一直刻在心里,他在这里向我们写明:联想——思想自由驰骋的翅膀,不会凭空而飞,而是来自生活的土壤。 我们有些初学习作者,恰恰经常忽略了这一点,不是从生活中汲取营养进行构思,进行艺术联想;而常常凭着一些概念,进行玄而又玄的胡编乱造,那常常是一条文学歧路。比如:中美建交、中日建交之后,编造一些缺乏生活依据的“作品”,或某一类型的作品引起轰动,便一拥而上,照葫芦画瓢。 这如在空中建造楼阁,尽管也可以使人眼花缭乱于一时,终究会因没有生活基础而坍塌,会被历史的烟云所淹没。比如:1980年中的“国际关系”电影,就属于缺乏生活依据的胡编之列。它们和从生活中挖掘、联想、构思的作品,是根本不同的;但它们却吸引了一些初学习作者,游离了现实主义土壤,去描写那些人世间少见的奇闻,这是创作上的死胡同。我的中篇小说《大墙下的红玉兰》《第十个弹孔》《泥泞》发表之后,接到了许多青年读者改编的电影剧本。这些同志用心良苦,想把小说搬上银幕,精神是可嘉的,但是他们忽略了一点:这几部小说都写到了监狱,而他们的生活阅历中,不但没有接触过监狱,甚至有人连看也没有看过,何以能动笔改编这些小说? 从小说到电影是个再创作的艺术过程,它不仅仅是把小说的长行浓缩成短行,加以电影化就可以匆匆了事的
羡慕是不好的习惯
¥2.90
人,不能改变人生的长度,但能拓宽人生的宽度。于是大多数人都明智的选择后者,暗暗立定自己的鸿鹄之志。
杂味坊
¥2.00
高中的单调乏味令一跨进燕园的我们兴奋得不知所措。每一种新鲜的感觉都让我们迫不及待地去尝试。当然,爱情是其中诱人的一块蛋糕,充满神秘性。
笨女人
¥2.90
他是一个优秀的男人,硕士毕业后留校任教。女友漂亮聪慧,在一家出版社当编辑。两人中规中矩地相识了一年多,眼看谈婚论嫁就要摆上议事日程,忽然间,女友提出分手。

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