中国千年历史
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汉国在建立政权时,不仅仅是想恢复匈奴旧业,同时也想效法古代圣王,建立中原正朔形象,为此,他们在官制上仿效汉魏官制进行改革;又仿中原礼制大修城池宫观,以示天子气象;为了争取各族支持,他们还广泛吸收汉族和其他民族上层分子进入政权,在政权形式上实行胡汉联合专政,但为了确保匈奴贵族的支配地位,他们在职能分配和权力分配上采取了胡武汉文、重胡轻汉的做法。
五千年文化
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西汉武帝时期,西域有个大宛国(今中亚细亚),盛产宝马。据说,这种马体魄雄壮,日行千里。汉武帝早先就听次出使西域的张骞说起此事。为换取这种宝马,汉武帝派人给大宛国王进去一匹金铸的马,外加黄金一千斤。谁知大宛国王舍不得换,汉使一再恳商,他却执意不肯,气得汉使当场把金马捣碎了。
五千年文化历史
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司马相如字长卿,是四川成都人,西汉时期的大辞赋家。司马相如从小就喜欢读书击剑,脑瓜子非常聪明,模样长得也很秀气,因此他父母亲非常娇惯他,亲切地称他为“犬子”,也就是猫儿、狗儿一类的称呼吧。相如稍大以后,读书越来越多,他非常佩服战国时期赵国蔺相如的为人,所以自己改名为“相如”。他要以蔺相如为榜样。
华夏历史
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汉高祖刘邦在铲除韩信、彭越、英布等异姓王的过程中,分封刘姓子弟为王,去接替空出来的王位,那就是同姓王。同姓王国起初只有九个,后来逐渐增加,传到汉文帝刘恒的时候,已经增加到二十多个,其中领地*的有齐、楚、吴、荆、燕、淮南等。这些王国所领有的土地,合起来占了西汉帝国土地的大半。皇帝直接统辖的地区,仅仅只有十五个郡,并且这十五个郡当中往往还有列侯和公主的领地,真正属于皇帝能管辖的土地,也就只有十个郡左右。
华夏历史全解
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考据是一种治学方法。这种治学方法一方面是搜集、整理古代文化史料,一方面是对这些古代文化史料进行考证分析,以便去伪存真,说明史料的价值。这种治学方法到清代发展成一种学风,形成了考据学。清朝入关后,为了巩固以满州贵族为核心的封建专制统治而大兴文字狱,致使知识分子、文人学士“避席畏闻文字狱”,不敢议论时政、过问政治,而且噤若寒蝉、钳口不言,整个社会陷入“万马齐暗”的沉闷局面。
华夏历史全集
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祖逖死后,东晋王朝的统治很不稳定,接连发生了几次内乱。尤其是晋成帝在位时,历陬(今安徽和县)守将苏峻发动的叛乱为严重,叛军一度攻进了建康;晋成帝吓慌了,可当时东晋的一些大臣却束手无策,后来依靠地方官陶侃(kán),用两年的工夫才平定了这场叛乱。
中国古代历史
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蔺相如和廉颇同心协力保卫赵国,秦国还真的不敢去侵犯。可是秦国从楚国和魏国却得到了不少土地。那时候,秦国的实权操在秦国的太后和她的兄弟穰侯魏冉手里。公元前270年,穰侯要派兵去打齐国。
历史全纪录
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西周末年,周天子地位衰微,强大起来的诸侯逐渐不听从王室的指挥。到春秋前期,这种状况愈演愈烈,以致在周桓王十三年(前707年),爆发了周、郑葛(今河南长葛东北)之战,郑国的祝聃竟敢于以箭去射天子周桓王。
历史记录
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公元前643年,管仲死后的第二年,齐桓公也死了。齐国的几个公子为了争夺王位,明争暗斗,兵戈相见。一时间,国内烽烟不断。公子昭在国内连立足藏身之地都没有,赶紧逃往宋国,请求政治避难。齐桓公苦心经营的霸主地位也就宣告结束。
读史要略(上下册)(试读本)
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作者将历史上有影响力的重大事件、历史人物,以串珠子的方法,重新组织语言,以现代视角讲述故事。书中收录360篇要人、要事和要著“浓缩”了中华历史发展的“大趋势”和“大道理”,在相对较短的篇幅里展现了中国历史的独特魅力和功能价值,给普通读者提供了一个更容易受和掌握的普及性历史读本。 该书秉承中国传统史家治史精神,以“浓缩历史精华,独辟历史的蹊径,还原历史的真相,探寻历史的原力”为终极目标,以现代军人的视角,对历史事件和历史人物加以论述。作者在编著过程中,注重通过大量的史料挖掘还原历史的真相,大力赞美和倡导中华民族的正直、勇敢、血性、尚武的精神,传递正能量。
中国历史文化经典:《中国通史》+《厚黑学大全集》(试读本)
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《中国通史》是吕思勉先生在历年教学讲稿和史学研究的基础上完成的,详细叙述了从远古时代到1922年华盛顿会议期间的中国历史,是一部用白话文写成的中国通史。内容框架由绪论和五篇构成,在每一篇里又分若干章。全书按照中国社会经济发展和社会组织的变化分为五个不同的时期,即:上古史(秦以前)、中古史(秦汉至唐朝全盛)、近古史(唐朝安史之乱至宋元)、近世史(明朝至清朝)、现代史(辛亥革命以后)。这种按照社会化的观划分历史阶段的做法明显区别于以往的史书,对时人和以后的史学界都产生了深远的影响。著名史学家顾颉刚先生就说:“中国通史的写作,迄今为止,出版的书虽已不少,但很少能够达到理想的地步,本来以一个人的力量来写通史,是困难的事业,而中国史上须待考证研究的地方又太多,故所有的通史,多属千篇一律,彼此抄袭。其中较近理想的,是吕思勉的《白话本国史》。 本次重新出版《中国通史》,为方便读者阅读,将原书直排繁体改为横排简体,但保留了原书的双行夹注;其他的除了比较明显的讹误和不规范用法有所改动外,基本未动。由于原书采用的是民国纪元的方法来纪年,本次出版全部改为公元纪元。同时,我们选择性地增加了若干与内容相关的插图,希望对读者有所帮助。 《厚黑学》自诞生以来,多次再版重印,成为中国文化界一大奇观!20世纪80年代又成为台湾、香港地区及日本的畅销书。 “厚黑学”的奇妙就在于能教会你在风云变换的人生舞台上掌握先机、抓住制胜要的智慧。作者视角独特,观新颖,自成一家,使人不能不佩服其对传统文化的切肤感受与妙悟能力。《厚黑学》就像一面镜子,理所当然地成为了《丑陋的中国人》等一系列抨落后国民性著作的先河之作。 本书插图珍藏版以1935年成都《华西日报》社出版的《厚黑丛话》、《社会问题之研究》、1936年成都晨钟书局出版的《中国学术之趋势》为底本,广泛收集李宗吾先生各个时期的作品精心编撰而成,是历年来一个较为详细的厚黑学版本。并对书中所涉及的历史人物和事件,配大量相关的插图及文字说明,便于读者更加直观生动地领悟到厚黑学的精髓。
思想食堂系列:晚清绅商的现代转型
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大头思想食堂由财经作家吴晓波发起,致力于为中国的有产阶级提供丰富,有价值的思想食粮。思想食堂采取线下授课的方式,每半月邀请一位大咖来给会员们分享,课程内容涵盖经济、历史、政治、哲学、艺术、国际关系等范畴 。 思想食堂系列图书是大头思想食堂内部演讲稿首次公开,每本书独立主题,让你一手掌握经济、历史、政治、哲学、艺术等知识。 《晚清绅商的现代转型》中,雷颐深入浅出地分析了晚清绅商的生存状况,结合当时的政治、外交,交代绅商的发展高潮与困境,窥探绅商的转型阵痛。你想知道的现代商业史,都在这里了。
三国史话
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本书是历史学家吕思勉先生生前所写的一部通俗性的史学作品。作者以丰富的历史知识为基础,从文学和史学的角度,对三国史上存在过的与三国文学中塑造的人物、事件、战争及地理环境作了细致的区分,对许多重大的历史问题进行了深入的辨析,提出了不少有价值的见解。吕先生治史,注重对社会的综合研究,能融会贯通,评论历史往往独具只眼,是故本书成为易中天先生品三国的重要参考资料。 目标受众群: 敬慕吕思勉先生严谨治学精神的读者;史学爱好者; 《三国演义》的爱好者和资深研究者。
中国通史
¥10.03
《中国通史》从面世至今,不断再版,足以说明人们对吕先生写著的通史的认可。对于这样一部经典之作,长处本无需赘述,可在此仍要强调一下本书的特点:我国历史上优秀的史学典籍本是不少,无奈笔墨宏大过于高深,将文言功底本就不深的初级读者挡在了门外,而吕先生这本书简明扼要,行文浅显,相对简单了不少。《中国》通史出版77年来,成为畅销不断的经典著作。
吐蕃丝绸之路
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吐蕃是6—9世纪(与唐朝时代相当)在青藏高原上建立的政权,文明达到相当高的成就。因此,学界通常以吐蕃指代古代西藏。本书是关于古代西藏丝绸之路的研究著作,作者回溯了西藏的历史源流,以丰富的史料叙述了西藏丝绸之路的历史概况,指出西藏丝绸之路作为丝绸之路的重要组成部分,在文化交流史上产生了重要影响。
秦汉史论丛续编 中华书局出品
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本书收录文章十四篇,讨论秦汉史之问题,大致可分为二类,其一讨论汉光武帝之生平、性格、治术、政策及其政策措施对东汉政治之影响。其二为利用“张家山汉简”之新资料讨论秦汉之历史与官制。主要内容、观如下: 古代游牧民族之经济无法自给自足,必取足于相邻之农耕民族,其方法主要是侵抢掠其粮食物产,或农耕民族之君主给予游牧民族赏赐。征伐游牧民族之战争花费太高,故汉代“徙戎塞”,安置投降之游牧民族于沿边诸郡,对其饥荒之救济花费*少,又可用之为兵,“以夷制夷”,抵抗塞外之游牧民族。光武帝“徙戎塞”,又定都洛阳,不复经营西域,造成东汉中叶以后西边、北边诸郡汉人户口太减,华夷各半,日后五胡乱华之局。 《张家山汉墓竹简?二年律令?秩律》明定百官秩级,其中所载官名、秩级与《汉书?百官公卿表》相异之处甚多。《二年律令?秩律》所载应是汉初朝廷命官之秩级,《百官公卿表》所载当是武帝太初元年以后之官制。考释两者之不同,当可考论汉初之官制及其后之变化。?
大明权力场(明朝版权力的游戏)
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《大明权力场》告诉人们:明朝是中国农耕文明发展的*。 有空前繁华的市井文化、商业文明, 这里有成熟完备的政治体制——内阁, 有意志决绝的士大夫、孤独无助的君主, 有为了命运抗争的底层人物, …… 但是, 一个将儒家文明推向极致、严格遵循儒家行为规范的王朝, 一个商业文明极度发展、产业时代来临的王朝, 一个各项指标在农耕时代达到临界的王朝, 却在1645年轰然倒塌! 历史留给我们的究竟是什么?《大明权力场》给出的答案让人匪夷所思。
中国大历史
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本书原名《自修适用白话本国史》,是吕思勉先生diyi部通史著作,1923年由上海商务印书馆初版发行,并一再重印,是民国时期发行量zuida的一部中国通史。全书按中国历史社会的变迁划分为:上古史、中古史、近古史、近世史、现代史五个不同的时期,详细地记叙了上起远古时代,下至民国十一年的中国历史。 和以往的国史书籍不同,诚之先生抛弃了繁琐的历史描述,只针对每个时期各个朝代的重点进行讲解;同时也把一些容易产生误区、疑惑的地方通过不同史料的记载进行分析;不仅仅陈述史实,更重要的是梳理脉络,澄清因果,使读者清楚地认识中华民族数千年历史的真相。 本书是值得每一名中国人阅读的中国历史书。
历史的叙述方式
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历史的真实是什么?历史学所追求的,只是揭露和批判吗?历史学家对真实负有怎样的责任,如何叙述历史事实? 本书为茅海建教授近年学术随笔、演讲等结集而成,大体分为四部分,包括与历史观察和思索结合的游记(西伯利亚铁路、张库大道、贝加尔湖、满洲里,越南),近代中外交流与关系的关键时刻与转变(马嘎尔尼使团、甲午战后中日博弈、乾隆时期的澳门角色),康有为思想晦暗不明之处,晚清思想革命以及辛亥革命的反思,史学研究反思与回忆故人、故事等。 伴着驼铃从张家口到库伦,随西伯利亚大铁路穿行,实地踏勘让历史的魅力更加饱满。从马戛尔尼、谢清高,赴日清使刘学询和庆宽,为什么时间没有磨平知识与认知的差距?从甲午到日俄战争,中、日、俄三国东北亚利益争夺与力量博弈从未间断,后来的二战与朝鲜战争,主线在哪里?历史并未远去。晚清思想革命与变革并非一蹴而就,其推动者除激的维新派和在野的新派士人还另有其人。辛亥革命一百年,抛历史定见,明晰辛亥革命的前因后果、革命中各派势力的消长与动作、思想与现实的差异、历史的徘徊,应该做什么样的反思?对师长的怀念,对学生的期待,回忆终生挚友交往滴,同道学友的砥砺支持,追求的还是思想比生命跟绵长。
四十八堂国史课
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《四十八堂国史课》是一部由多位历史大家撰写的通史。它上起先秦,下迄清末,既有宏观历史概述,也有微观历史事件解析。该书按照朝代来划分章节,每一朝代都由该领域的学术权威人物来撰写。比如王国维讲述先秦的历史,张荫麟讲述大汉的历史,吕思勉讲述魏晋南北朝的历史…… 9位殿堂级大师的传世经典史作,道尽五千年曲折,是百年来中国好的历史书!
中国近代史
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本书为诚之先生中国近代史著述精选集,包括:中国近代史讲义、中国近世史前编、中国近百年史概说、中国近百年史补编、中国近世文化史补编、日俄战争六部分。其中只有《日俄战争》曾于1928年由商务印书馆出过单行本。书中六部分内容虽分别写于不同时期,有交叉、有延续、也有断裂,但每部分都是组成中国近代史这个整体不可或缺的部分。 尤其值得一提的是,诚之先生写这些近代史著作的目的在于大声疾呼,唤起大家进一步抵抗侵略的精神。全书字里行间涌溢着先生对中华民族命运的乐观和自信,其拳拳赤子之心尤令人感动。

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