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万有喜:司马迁笔下的秦汉历史文化【中华书局出品】
￥40.80
本书是秦汉史学家王子今教授解读《史记》的一部力作。作者打破常规的《史记》解读方法，并非按照本纪、表、书、世家、列传的顺序，或抽取《史记》中的某个部分，“按部就班”地进行讲解。 而是从整体上把握《史记》的内容和要素，综合运用历史学、考古学、社会学、传播学、心理学等学科的研究手法，选取其中有趣且具有现实启发意义的点进行切入，再结合其他史料加以分析和讲解，以点带面，使读者了解了整部《史记》的特色以及秦汉时期的历史情况。无论对专业研究者还是历史爱好者，都是一部不可多得的好书！
梅毅说宋·大宋兴亡三百年(印签印章版。比历史小说更好看的通俗历史作品)
开封、临安、厓山、边患,四个标志性维度,立体呈现宋朝三百年兴亡史
￥118.99
《梅毅说宋：大宋兴亡三百年》（全四册）把宋朝的历史分成四个有代表性的维度来讲述。《坐开封》以大宋王朝的奠基与共治为核心，讲述从衰末乱世到理想王朝的历史转变；《避临安》则以靖康之变和南渡君臣为主要内容，回顾了大宋王朝从繁华到南渡的历史巨变；《战厓山》则讲述宋朝灭亡的历史，以纵身蹈海的气魄展现大宋王朝*后的风骨；《忧边患》围绕宋朝三百年时间与辽夏金的关系，讲述游牧民族与农牧民族的战与和。 整套图书，以事件的进展为经纬，以人物的悲欢为血肉，以人串史，脉络清晰，语言通俗，兼具文学性，是大宋兴亡三百年的别样书写。
一看就懂的五代十国史:修订版
￥19.99
朱温灭唐，结束了大唐近三个世纪的灿烂与辉煌，同时也启了中华大地半个世纪的分裂与战乱。后梁、后唐、后晋、后汉与后周在中原地区交替兴起，*终，发动陈桥兵变的赵匡胤黄袍加身，由此结束五代，建立大宋。 中原实现了统一，而在中原地区以外的前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉等依然上演着大鱼吃小鱼的戏码。然统一已成大势，无论是兢兢业业，还是昏庸失德，都终逃不掉灭国的命运。
盛唐的背影
￥79.90
“十月灼然诣京师”——天宝十四载（755）七月，唐玄宗邀安禄山华清池共沐新汤，安禄山如此爽快地作答。玄宗深信不疑，沉醉在君臣和乐的幻象中，全然没有意识到“灼然”二字背后隐藏的杀机…… 于是“渔阳鼙鼓动地来”，十一月安禄山率二十万大军南下，席卷河北，南渡黄河，又连破洛阳和长安两京，玄宗仓皇入蜀。安史之乱历时八年，烽火烧遍了中国北方，花团锦簇的繁华世界转眼之间成为悠远的追忆。 然而，巍巍盛唐并非葬送于一场军事动乱，真正的崩塌来自于人心深处的动荡：胡人成为万恶之源，排外成为社会主流。自此，多元开放的盛唐气象戛然而止，盛世只留给后人一个无限怅惘的背影……
全球史下看中国:从大河文明到地缘文明
￥24.90
中华文明何以长盛不衰？ 从全球视野审视中华文明 这是一部以中国历史为主线的全球史，中国历史及中国与世界的联系与对比，是这部全球史的重内容；全球史也将对照中国历史各时期行划分。在这里，被分割的世界历史将被重新拼合。 约公元前2000—前950年，大河文明虽然仍是世界文明的主流，但海洋文明、山地文明等新型文明的出现，标志着人类文明始从大河流域向其他地域扩散。随着各大文明向四面八方衍生，人类文明的发展也从相对孤立走向逐步联系，各文明通过贸易、军事、外交、文化等方式相互影响、共同演。在文明的交融与碰撞中，早期洲际性帝国诞生，留下了许多英雄事迹和令人赞叹的文明，古代文明由此走向鼎盛。然而辉煌过后是令人震惊的没落…… 世界各文明走向了何方？中华文明为何能在一片衰败中迎来新生？综观世界古代文明史，对照上古中国史，让我们一一厘清世界与中华文明的共同演变与发展。
清史史料学(全二册) 中华书局出品
￥75.60
本书是著名清史学家、文献学家冯尔康先生撰写的一部清史史料学教材，对清史研究的基本文献行了深浅出的介绍。本书依据史料体裁、史料的内容性质加以分类，从编年体、纪传体清代通史，政书类，档案，地方志，文集，谱牒，传记，笔记，纪事本末体文献，契据、语录类文献，类书、丛书和图书目录，外国人的载籍等方面重叙述清史史料的源流、价值和使用方法，为清史研究者提供一部精当实用的门读物。
马勇说民国
￥31.99
《马勇说民国》是著名近代史学者马勇的*作品，书中收马勇先生几十年研究成果，时间上横跨“辛亥革命”到“抗战胜利”，有见地有深度。全书章节共分四部分： 章 国故，以*研究的历史事实为主，收包括《武昌起义的远因和近因》《20世纪20年代“联省自治”的理论与实践》等； 第二章 姑言，以人物评传为主，收包括《宋教仁的心路历程》《孙中山革命思想起源》等； 第三章 听闻，以历史谜团的重新考证为主，收包括《为什么是新军》《南北和谈考察》等； 第四章 说法，以历史评述、政论为主，收包括《谁是辛亥革命的受害者》《商绅阶层对中国社会的影响》
陕甘宁边区建设研究
￥59.33
本书系统研究和阐述了在全面抗战时期，中国共产党以新民主主义理论为指引，在陕甘宁边区展了充满创造性的政治、经济、文化、社会、军事各项建设工作。这片第二次国内革命战争中唯一幸存的、使中国革命起死回生的根据地，在中国共产党的艰苦奋斗下，焕发出勃勃生机，从原本的荒僻之地转变为充满战斗精神的红色热土，成为抗战必胜的精神支柱、力量之源。陕甘宁边区的辉煌成就不仅为抗战胜利和新民主主义革命的最终成功奠定了坚实基础，更为新中国的建立、建设与发展积累了宝贵经验。再次充分印证了中国共产党是抗战的中流砥柱，是新中国光明的未来与希望所在。
信仰之旗与历史主动:
新民主主义革命时期*信仰建设理论与实践研究
￥22.66
【内容简介】 顺应历史大势，发扬历史主动精神是我们党百年光辉历史的优良传统。*同志在新民主主义革命时期推进信仰建设，以增进党和人民*的历史主动，取得了伟大成就，积累了宝贵经验。本书按照“为什么信？”“信什么？”“怎么信？”的线索，系统分析了*新民主主义革命时期信仰建设的理论和实践，总结了*新民主主义革命时期信仰建设的规律和当代价值，以期为新时代党的建设和信仰建设提供参考。言必有据，本书引用*的文本，力求原汁原味地呈现*新民主主义革命时期信仰建设理论与实践的全貌，具有较强的可读性。
魏氏文化源流研究
￥63.00
魏姓,此姓氏有出自姬姓、芈姓等多种说法。魏姓早发源于今河南省北部及省南部-带,现已遍布全国各地,是当今姓氏排行第47位的大姓。魏姓历史上出现了众多名人,如魏武子、魏无忌、魏徵、魏源、魏良辅等。魏姓是以委蛇肥遗龙虺为图腾的炎帝支鬼姓的苗裔。魏姓族徽由三部分组成:左边的女性象征炎帝魁隗氏的母亲任姒,手举着颗粒饱满的麦穗,右边的肥遗龙( -头双身龙)象征鬼(远古时指祭祀的巫师) , 中间的禾代表其农业发明。当代魏姓的人口已近570万,列在中国第44位,大约占中国人口的0.45%。从明朝至今600年中魏姓人口由45万增到570万,增长了11倍多,魏姓人口的增长速度低于中国人口的增长速度。在中国的分布主要集中于河南、四川、河北三省,大约占魏姓总人口的28% ,其欺分布于湖北、陕西、陈、江苏甘肃、安徽，这六省又集中了32%的魏姓人口。河南为当代魏姓大省,居住了魏姓总人口的9.6%。中国魏姓的分布形成了秦川、豫冀两块魏姓聚集区。
许纪霖知识分子三部曲
￥279.00
何以安身？以其精神为火焰，在历史的演变与脉络中照亮出一条道路。为谁立命？以其气节与尊严，重燃日益幽暗之人性、维系民族之文化。《安身立命》从20世纪中国六代知识分子的个案研究出发，进而关照到整个知识分子群体和中国的社会变迁与思想转型，既是一幅宏观的近现代中国知识分子群像，亦是一张张纤毫毕现的知识分子个体的心灵图景。 《家国天下》旨在思想史中探寻中国近现代国家认同所受到的冲击和和转变。作者从传统的“天下观念”遭受现代性冲击入手，讨论了儒家、晚清立宪派与革命派、晚清的地方认同和个人认同、五四的“世界主义”、文明与富强之间的竞争、民族主义等等中国近现代思想革命中的尝试。*终，作者设计出“新天下主义”的认同模式，用来解决国家认同这个悬而未决的问题。 《有为有守》聚焦于1895—1949年间中国知识分子的人际交往、私人脉络、团体组织以及与城市公共媒体的关系，是一部近代中国知识分子的社会文化史。本书以丰富的史料，生动的笔墨介绍了梁启超、陈独秀等众多著名知识分子的社会交往，亲疏聚分。
域外汉籍研究集刊(第二十七辑) 中华书局出品
￥76.80
本集刊以学术研究为主，内容主要为域外汉籍中有关语言、文学、历史、宗教、思想研究的学术论文及译作。本辑有日本汉籍研究、朝鲜-韩国汉籍研究、域外古逸汉籍研究、域外汉学译丛、汉籍交流研究五个专题，涉及域外佚存的中国经、史、子、集四部汉籍的佚文辑佚、版本考证、文献价值及思想理论方面的研究。文章有周健强《从类聚和名到参酌四库——中国古典小说目录在日本的发展》、郭帅《日藏金泽本〈春秋经传集解〉卷旁校记新探》、任健《古逸咏物诗集〈晚香园梅诗〉在日本的刊刻与受容》等。
利剑与尖刀:共产党秘密战线
￥19.99
本书系作者参阅了大量中外有关的专著、史料和回忆文章，还录了一些学者的研究成果，有的指出引文的出处，有的化入行文之中，这都是应加以说明的。还有，关于我书中写到的人物和事件的历史资料浩如烟海，由于各种原因，对同一人物、同一事件的评价也大相径庭。书中的主要人物和事件是真实的，只有个别人物是作者笔下的创造。
一读就上瘾的明朝史(*卷)
￥20.99
“一读就上瘾的明朝史”系列作品集，作者以史料为基础，以历史年代和人物为主线，对明史行了全景式的展示，尤其对帝王心术、政治生态、战争、人性等行了深的思考和剖析。 在阅读这套书的过程中，不仅能够学到丰富的历史知识，也能对明朝很多复杂事件及人物有了更加清晰的认识，而看到历史的演变和发展，必然和偶然。 历史之中有大势，读懂历史的大逻辑，把自己活明白！
重写晚明史(套装全五册)【*分册】 中华书局出品
￥83.76
著名明史学者樊树志教授用五卷两百余万字图文篇幅，以全球史的大视野和生动鲜活的细节刻画笔法，生动描绘了晚明跌宕起伏的历史长卷，呈现晚明社会在政治、经济、思想、文化等方面的历史大变局。 ????本套书图文双色排版，是完整版《重写晚明史》首次与读者见面。樊树志先生从嘉靖中期内阁更替落笔，以清初吴梅村“忍死偷生廿余载”的悔恨余音收尾，用翔实的史料和历史学家的深厚学养见解，向读者娓娓讲述晚明这段令人荡气回肠的历史。 本次套装本随赠一册同款笔记本，以答谢读者厚爱。
东观汉记校注(全二册)--中华国学文库(试读本)
免费
《东观汉记》是一部以纪传体撰写东汉一代历史的鸿篇巨著，由东汉刘珍、蔡邕等几代史学家相继修撰而成，记载东汉自光武帝至灵帝一百三十余年史事。它是中国第一部官修当代史，此后诸家东汉史书多取材于此。《东观汉记》在汉末六朝时代极受重视，曾与《史记》《汉书》合称“三史”，后来逐渐散佚，元代即已不存，直至清代，有姚之骃辑本八卷和四库全书馆臣辑本二十四卷。 《东观汉记校注》是吴树平先生利用古代类书、史书古注等多种文献重新辑佚、校注而成。全书分为二十二卷，其中纪三卷、表一卷、志一卷、传十五卷、载记一卷、散句一卷，辑佚文字皆注明出处，并通校两个清代辑本，方便东汉历史研究者参考。
大唐变局
￥42.00
在各类作品中，唐高宗的形象并不突出，可当我们仔细研读历史，拨岁月留下的层层迷雾，会发现一个截然不同的李治。本书追随历史的脚步，细数大唐变局的关键人物唐高宗的成长经历、家庭背景、政治生涯、历史功绩，以及他和武则天之间的恩恩怨怨，力求还原一个相对真实的李治和他统治下的大唐宫廷及社会状况。
国民政府审判日本战犯研究
￥39.33
抗战胜利后，国民政府在南京、上海、徐州、北平、济南、广州、汉口、沈阳、台北、太原十地设立军事法庭,对日本战犯行了历时三年有余的大规模审判。作为东亚战场的受害国，由中国主导的对日本战犯的审判，其重要性不言而喻。本书利用海内外档案馆所藏大量一手档案文献，力图将日本战争罪行调查、战犯检举、战犯的逮捕与引渡、战犯审判、判决执行等一系列环节视为一个有机联系且相互影响的整体加以考察，同时对国民政府设立的十所法庭审判日本战犯的全貌做整体呈现，尝试回到国民政府惩处日本战犯的历史场景中，以比较与贯通的眼光透视国民政府审判日本战犯的若干特质及其历史意义。
庙堂与江湖:范仲淹传.第二部,忧乐人生
￥23.20
《庙堂与江湖：范仲淹传》以北宋端拱至皇祐年间发生的诸多历史事件为线索，以范仲淹、晏殊、欧阳修、吕夷简、韩琦、富弼等诸多著名历史人物间的交集为视角，以《宋史》《资治通鉴》《资治通鉴长编》等史书为依据，以独特的角度展现了北宋真宗、仁宗两朝60余年波澜壮阔的历史画卷。共分为两部。 本书为第二部《忧乐人生》，主要介绍范仲淹青年时期的奋斗历程，包括南都求学等众多脍炙人口的故事，以及他早年的政治生活和取，他终生引以为傲的三三退、景祐党争，范仲淹在西北战场立下的赫赫战功，以及作为一名出色的政治家，范仲淹中后期的人生。他在担任副宰相之后厉行改革，以及改革失败之后的晚年生活。其中有庆历新政兴起、失败的原因分析。此外，还介绍了他以一个人的力量影响和改变一个家族的人格魅力。
藏在成语里的中国史.4
￥29.99
《藏在成语里的中国史4》，从隋炀帝“矫情饰行”到赵匡胤“黄袍加身”，所涉历史起于隋朝建立，至唐朝，经五代十国，止于宋朝建立，时间跨越近四百年。 作者按照历史时间顺序编排，追溯成语源头（原典），讲述历史故事，帮助孩子明白成语含义和用法，了解成语背后的历史。在有趣的成语故事中，学到一部完整的中国史。 并在解读中嵌了很多其他成语，拓展孩子的成语知识和信息量。在故事的结尾处设“作者说超有料”，拓展趣味知识，辨析历史故事中的真伪或不同观。
他者之镜:日本人笔下的清末上海·南京·武汉
￥34.00
中国文化自觉的当下，在跨文化及比较文学形象学视野下的中国形象研究成为学界持续关注的热，尤其西方的中国形象研究已经取得了丰硕成果，日本的中国形象研究也在逐步展。在此基础上以较长时段的日本人游记为材料展形象学研究成为可能。十九世纪四五十年代到二十世纪一二十年代间，清末的中国和幕末明治时代的日本关联日益密切。这种关联来自西力东渐近代潮流的强大推动，《中日修好条规》的签订与甲午中日战争的发生成为标志性事件，两国人员往来日渐频繁。来到清末中国的日本人出于不同目的，留下了大量游记。 本书所说“游记”不单指文学意义上的纪行散文，而是扩展到所有行走甚至居留清末中国，以实地考察所获亲身体验为基础撰写的作品。本书确定在清末中国政治、经济、地理空间上占据特殊位置的长江中下游三重镇——上海、南京、武汉的城市形象为研究对象，主要运用比较文学形象学的方法，并结合历史地理学的基本理念，从形象的三个构成成分，即词汇、等级关系、故事情节出发，以游记为基本史料，白描呈现幕末明治日本人眼中的清末长江中下游三重镇的城市形象，并分析在日本实用主义华夷观逐步确立的呼应下日本的清末中国形象的建构逻辑。
