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结构视域下中国主导意识形态研究
￥10.79
本著作研究以意识形态的一般特性为基点，以意识形态结构作为方法论视角建立一个分析框架，深入剖析理论体系的内在机理，探讨要素、结构和功能的关系，从中论析意识形态的逻辑自洽性和自我调控机制，指出意识形态危机产生的原因。同时，回溯考察不同的历史阶段中国主导意识形态的要素变迁、结构调整与功能发挥的状况。通过一般性和特殊性的辩证结合，指出意识形态建设的解决之道。
民主、制度与福利：2015年比较政治发展报告
￥9.25
《民主制度与福利--2015年比较政治发展报告》 是复旦大学陈树渠比较政治发展研究中心“比较政治 发展报告”的第二部，主要内容集中在以下几个方面 ：(1)2014年全球民主与民主转型的趋势；(2)全球范 围内半总统制政体的治理绩效；(3)美国的人口趋势 与政党变迁关系；(4)东亚地区政党体制的演进；(5) 欧盟成员国的对外政策；(6)中等收入国家的民主与 福利。
中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则学习读本
￥5.22
为进一步促进党员领导干部廉洁从政，根据《中国共产党章程》，结合党员领导干部廉洁自律工作实际，制定本准则。
做廉洁自律的好党员好干部
￥3.48
本书紧扣廉洁自律主题，以新修订的《中国共产党廉洁自律准则》的八条规范为着眼点，分八章系统阐述党员及党员领导干部应当严格遵守的廉洁自律规范的科学内涵，且每章结尾附有典型案例，理论阐述与事例说明相结合，对新时期广大党员及党员领导干部深刻领会《准则》的立意内涵、把握其精神实质，认真践行《准则》，做廉洁自律的好党员好干部有重要的意义。
新常态 新作为:协同创新 共谋"十三五"(改革展望系列丛书)
￥3.48
我多年提倡要发扬“三创”精神，什么是“三创”呢？就是“创业、创新、创牌”。三者是什么关系？我认为创业是基础，创新是关键，创牌是目标，创业、创新、创牌可以改变企业，可以改变中国。
新常态新理念：践行五大理念,决胜全面小康
￥3.48
本书依循我国全面建成小康社会的目标任务要求，对创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念作了全面的解读，并对我国“十三五”时期全面建成小康社会的总目标以及加强和改善党的领导工作进行了详细的论述。希望能够通过一系列深入而具体的阐释对新时期党和国家各方面各领域实践工作提供重要参考和遵循，从而为顺利实现百年奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦助力。
中国国际关系现代化
￥3.48
国际关系现代化，就是使国家之间的关系由非现代状态向现代状态转变的过程。本书内容主要包括国际关系现代化的现实基础与环境、国际关系现代化的理论基础、国际关系现代化的目标形态、中国推动国际关系现代化的方略等，如何扮演好新的角色，发挥好国际体系建设者的作用，与国际社会一道推动国际关系进一步现代化，这是中国在推进国家治理现代化进程中面临的一个重大课题。
新编入党培训教材(2016)
￥6.60
在全面从严治党的新时代，严把入党关口、确保党员质量是从严管理党员队伍、落实全面从严治党战略部署的重要保障。 在新形势下，加强入党培训教育尤为重要。本书主要根据十八大新修订的《党章》、党的十八大报告、十八届三中、四中、五中全会精神和*总书记系列重要讲话精神，结合党员队伍建设的实际编写而成。 本书紧密围绕“为什么要加入中国共产党”、“怎样加入中国共产党”、“共产党员应当具备的基本素质和能力”三个部分展开，梳理了一些基本的理论问题，是入党培训的教材。（附2012年11月14日通过的中国共产党章程及课后检测题）
党员干部法律知识学习读本
￥9.60
2016年是*普法的开局之年，本书根据中共中央、国务院转发《中央宣传部、司法部关于在公民中展开法治宣传教育的第七个五年规划（2016-2020年）》的通知而编写。 全书分七个部分，根据党员干部的实际需要，选取了适合党员干部和公职人员了解的法律的基本知识、中国特色社会主义法律体系、全面推行依法行政、干部的反腐倡廉规制等，深入浅出，层次分明、体系完备，是一部党员干部和公职人员学习法律知识、提升自身法律素养、全面提高依法行政能力的权威性普法教材。
海外侨情观察(2014-2015)
￥20.82
本书汇集2014—2015年海外侨情的新变化、新特点、新趋势，分为“专题”和“区域与国别侨情”两部分。专题立足于宏观视野（全球），总结2014年世界侨情的特点与趋势，论述华侨华人在中外人文交流中的地位与作用、中欧人文交流及华侨华人的角色和参与路径等；区域与国别则是按地域、国别来划分，详细论述世界主要国家的侨情变化情况。可为当代华侨华人研究和侨务政策制定提供借鉴。
社会主义平等思想与实践
￥7.84
李冬俐编著的这本《社会主义平等思想与实践》是广东省高等学校人文社科研究项目。首先论述了马克思恩格斯所创立的社会主义平等思想，并且断言人类实现平等具有客观性，重点论述了20世纪社会主义国家的平等实践及其经验教训，深入探讨了建立平均主义分配制度的根本原因，同时还论述了中国特色社会主义的平等实践，充分肯定了社会主义市场经济对于人类劳动力的普遍发展的推动作用。
蒂勒森传：特朗普为什么选择蒂勒森
￥6.02
当唐纳德·特朗普（Donald John Trump）击败希拉里（Hillary Diane Rodham Clinton）成功当选为美国第45任总统之后，坐落于曼哈顿纳苏街与威廉街之间的特朗普大厦（The Trump Building）顿时成为全球受关注的一栋“私人建筑”。在这里，离正式上任还有一个多月时，特朗普就组建好了自己的内阁团队。但直到后，我们才看到了内阁中重量级的角色——“国务卿提名”的诞生。
政策人类学：新政治人类学与公共服务
￥11.90
人类学是什么样一个概念？人类学是一个研究人的学科，大家可能讲政治学、社会学、经济学都是研究人的学科，这没有什么特色，用一句话概括人类学的研究特色：人类学是在研究差异，关注差异。这个和政治学、公共管理学恰好是相反的，公共管理学关注的是人的共性，因为只有找到了共性才能够制定公共政策，但是人类学是找差异；其实这不矛盾，个性和共性是对立统一的，能够找到个性自然也能够找到共性。人类学相对其他学科而言更喜欢寻找差异，常常要做一点和其他学科认为是普世性的观点相反的案例出来，这个是人类学喜欢做的事情。比如马格瑞德·米德（Margaret Mead），他反对美国当时流行的法学界的观点，认为青少年越轨行为更多是因为青春期所造成的。米德去一个比较原始的部落作调查，他发现并不是所有的人都要经过青春期，并不是所有的人经过青春期之后都会有一个比较骚乱的时期；他认为人的性格不是生物性的，主要是由后天的文化所决定的，这是一个例外。又如北大的蔡华教授专门研究一个亲属制度，列维施特劳斯说亲属制度中基本的元素是父亲、母亲，而蔡华教授所研究的纳人，这个民族里边没有父亲，所以他写的那本书的名字叫《无父无夫的社会》，这就是找一个例外告诉列维施特劳斯，你讲的普世性的观点不一定是对的。类似这样的例子有很多，人类学就是研究这种差异。大家觉得这种差异的意义在什么地方？它是告诉我们，在做任何一件事情的时候，不要把这件事说得太*，不要认为这是普遍真理，人类社会千差万别，各种各样你想不到的东西其实都普遍存在。比如默多克（G.P.Murdock）写的《社会结构》中人类家庭的类型、婚姻的类型。经过一个跨文化的比较之后发现其实在整个世界的不同文化中，一夫一妻制在整个人类社会里边所占的比重极少。人类学研究差异，解释这种差异的来源是什么，不同差异的人群他们怎样相处，这是人类学终想关心的。这种关心和政治学、公共管理学所关心的是一致的，人类学所关心的是人群能够协调，就是现在所谓的和谐社会建设，就是让大家和睦相处，文化差异极大的个体怎么能够在一起相处相融。另外，人类学关注的是文化，人类学中讲文化，概念很多。比如阿尔弗雷德·克洛依伯（Alfred Kroeber）和克莱德·克拉克洪（Clyde Kluckhohn）所写的书中有168个关于文化的概念与定义，人类学中所讲的文化概念的结构主要是从3个层次来讲：物质文化、制度文化、心理文化。比如物质文化相关的技术系统，制度文化相关的社会系统，心理文化相关的观念系统。从文化使用的角度来看，技术系统可以看作一种文化使用的结果，社会系统可以看作一种文化使用的机制，观念系统是文化使用的策略。技术系统是工具，有调节温度、供应食物、交通、通信，这些都是工具，随着科学文化的不断进步这种工具发展得越来越复杂；另外我们运用能量的技术、医疗的技术、制作各种器皿的技术。制度很重要的一点是千差万别的人群为什么能在一起生活，就是靠这一套制度。人类早是亲属、性别、年龄、职业这么一些类别，还有居住的群体、社会组织，但是人类学研究的这一套社会制度是基本的。人类学研究婚姻制度、家庭制度、亲属制度，首先研究基本的点是乱伦禁忌，一个社会为什么会产生这样一种制度，允许一部分人或者是禁止一部分人和另外一部分人发生性关系，每一个社会都有这样的制度，人类学要了解为什么会有这样的一套制度产生，这套制度产生的原因和后果是什么？人类社会很多基本的东西是从这里出发的，我们现在的组织体系、各种规范制度很复杂，但是我们人类划分群体、类别的基点就在这里，而且每一种文化中对这种限制、禁忌是不一样的。很多时候我们讲变与不变，中国文化也是这样的，中国传统文化三套制度：血缘、亲缘、地缘，以血缘为主的宗族制度，以亲缘为基础的亲属制度，以地缘为基础的民间信仰制度，在中国文化中这些东西是很少变的。而且中国文化中把这三套制度发展到极点，全世界没有一个文化有中国亲属制度这么复杂，全世界没有一种宗教有民间信仰这么复杂。对宗族制度有一个评价：明朝GDP为什么会成为世界？因为宗族组织的规章制度、组织方式已经具备了现代的资本主义组成公司法人的所有元素。血缘是所有东西的一个组织原则，宗族组织已经跨越了血缘、地缘，它只是利用这样一个原则来组织一个公司。当然现代社会用各种缘分组织起来的组织越来越多，比如以学缘组织起来的学生会。另外，信仰系统会分为宇宙观、权威观、财产观，还有价值系统、宗教系统，这是人类和其他动物不一样的地方，人类自身有一个精神的世界，而且这种个体的差异很大，这一块就更复杂，每一种文化中的价值观、审美观、文化精神、宗教系统都是极为复杂的。人类和动物的区分就是因为有了宗教，如何克服自身文化的先入为主的观念去作研究？因为我们每一个人都有一个主观的观念，当你去研究一个他者文化的时候怎样克服这样一种主观意识的支配去看别人，这个在人类学中讨论得很多。
中国近代贩毒史
￥7.47
《中国近代贩毒史》是一部研究中国近代贩毒状况的专题史著作。书中综述了中国近代中外毒贩（法人、个人、群体）的贩毒行径，揭示了这些黑生意的来龙去脉，以及中国历届政府对贩毒的对策，同时还介绍了解放初期人民政府有效地解决贩毒问题的方式与举措。 全书资料丰富翔实，文笔生动流畅，是一部研究中国近代贩毒问题的专题史著作。
社会契约论
￥28.00
《社会契约论》全文分四卷 第 一卷： 从相对模型化的视角阐述了社会结构，并且抛出了全书的核心--契约精神。卢梭将家庭看做社会的雏形，认为父母与子女之间的关系在一定程度上便是依靠契约精神来维系的，这与中国古代“家国同构”的思想似乎不谋而合。契约精神是卢梭主权在民主张的内核和基础，也是理性思想的精髓。在依据契约精神构建起的理想社会结构中，人为了生存和发展构成了一个整体（主权体），主权体代表所有个体的共同利益，具有公共意志；这样一来，社会中的人便成了同时拥有个人独立意志和社会公共意志的双重主体，失去了自然人的自由状态，却获得了公民自由和社会权利。这一理想结构的独特之处在于它创造性地提出了“主权体”的概念。 第二卷： 集中阐述了主权体的种种特征。主权体是一个抽象的存在，仿佛一种精神人格-看似十分晦涩难懂，不过类比自然界中的生物现象可以帮助我们更形象地理解这一概念：主权体仿佛海洋中无数小鱼构成的庞大鱼群，在掠食者眼中便成了一个仿佛具有行动意识的整体。大鱼群的运动遵循自然和物理法则，主权体的运转则有赖于法律。需要注意的是，主权体不能简单地理解为国家，二者相互区别又彼此联系：主权体是国家得以形成的基础，但是国家作为实体，在实际情况中往往与理想的公共意志相违背-人人皆为决策者的社会在客观上毕竟难以实现。 第三卷： 具体讨论了几种不同的政府形态及其运作形式，即民主政府、贵族政府和君主政府。这一部分内容非常有意思，根据“统治者”和“被统治者”人数的多寡作为区分的依据。仔细想来，这种模式绝不仅限于政府的构成；相反，即使在两百多年后的今天，这种思路对于现代社会的企业管理仍然具有重要的启发意义。 第四卷: 介绍几种社会组织制度，包括宗教。早期信仰新教、后转而皈依天主教的卢梭，对于宗教的看法洋溢着自然主义的理性色彩。卢梭信神而不信教：相信世间有凌驾于人力之上的存在，但却反对在神学和教会中徒然虚度时光。 起承转合之间，卢梭以近乎上帝视角的清晰思路，有理有据地为我们梳理了社会的来龙去脉。
关系与互动：农村家庭代际支持研究
￥8.71
自中国于2000年进入人口老龄化社会以来，老龄化进程逐步加快，老年人尤其是农村老年人的养老问题日益凸显。在这一大的背景下，熊波所*的《关系与互动(农村家庭代际支持研究)》采用定量分析和定性分析相结合的方法，对农村地区的老年父母和成年子女两个群体的代际支持行为作了较为深入的考察和比较。与以往的有关家庭代际支持研究的论*不同，本书尝试从情感性关系、联系性关系、一致性关系、规范性关系和结构性关系所构成的代际关系的角度出发，建立新的分析框架，探讨代际关系对两代不同群体的代际支持行为产生的影响和作用机制。
海外华侨华人与中国的公共外交：政策机制、实证分析、全球比较
￥8.49
本书分为五部分：部分为“总论”；第二部分从宏观和历史的角度考察新中国成立以来我国的侨务政策与公共外交关系的演变过程；第三部分讨论东南亚的个案，以新加坡为例，讨论新加坡本地人如何看待中国新移民，以及国家如何在引进外来人才和保护本国居民之间取得某种平衡；第四部分是大洋洲华侨华人与公共外交的个案分析，讨论澳大利亚华文媒体、昆士兰华人新移民社团与公共外交的关系；第五部分分析了韩国侨务公共外交政策和俄罗斯对华公共外交政策。有助于推动国内外有关公共外交的理论研究，推动华侨华人研究进一步发展。
从政底线：党员干部不能触碰的20条铁律
￥8.49
“权力往往使人腐化，*权力*地使人腐化。”（《自由和权力浅说》）——英国勋爵阿克顿如是说。这段话的意义在于，必须对权力施以必要的监督和约束，使任何权力的行使都能够承担相应的责任。 近年来，党员干部中绝大多数人都能按照党和人民的要求，正确行使手中的权力。然而，其中也存在不少害群之马，他们把人民赋予的权力视为谋取个人私利的砝码，把国家的利益、人民的期望和法律的尊严视为儿戏，严重违背了公职人员的职业道德与职责，违纪、违法乃至犯罪。 新华社记者李松的《从政底线》一书，紧紧围绕*总书记提出的20条铁律，论述了各级党员干部，特别是领导干部，如何把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置，做一个守纪律、讲规矩的“明白人”。 这20条铁律，对于党员干部来说，既是“紧箍咒”，更是“护身符”。本书以经典的案例、生动的细节、朴实的语言展多维度的论述，说明遵守铁的纪律是党员干部的政治基因，不仅要内化于心，更要外化于行。要造一支纪律严明、干净务实的党员干部队伍，必须要有铁一般的纪律。 作为一部党员干部的廉政教育读本，本书可读性强、知识性强、富有哲理，不少案例评析更是石成金，给人以启示和警醒。
撸起袖子加油干：做忠诚干净担当的好干部
￥9.42
本书内容包括章 树立坚定的信仰、第二章 坚守对党的忠诚、第三章常存为民的情怀、第四章修养良好的品德等内容。
党员干部廉政必修课
￥8.70
本书共分为十个专题，仅仅围绕当前党风廉政建设和反腐败工作的热问题展，集中阐释了党员干部应该掌握的重要党内法规和相关纪律规矩，包括新出台的中国共产党问责条例、中国共产党纪律处分条例等重要党内法规以及八项规定、主体责任、个人事项报告、干部能上能下等热廉政问题。 全书图文并茂、方便实用、通俗易懂、客观准确、生动形象，可以作为各地区各部门党员干部行廉洁教育的参考读物。
全面从严治党新举措
￥6.28
近日，中共中央印发了《中国共产党问责条例》，并发出通知，要求各地区各部门认真遵照执行。作为我们党制定的又一部重要基础性党?内法规，问责条例规范和强化党的问责工作，一步夯实了全面从严治党的制度基石，向全党释放出有责必问、问责必严的强烈信号，是管党治党的重要利器。 为便于广大党员干部学习贯彻《问责条例》，我们精选新华社、人民日报、中国纪检监察报等中央主流媒体播发的权威解读文章和精彩评论，同时收录《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》两部党内重要法规，汇编成册，内容权威，通俗易懂。
