万本电子书0元读

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世说新语:最早的笔记体小说集(国学网原版点注,刘尚慈审定)
世说新语:最早的笔记体小说集(国学网原版点注,刘尚慈审定)
"赵敏俐,尹小林"
¥1.65
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部,按传统的经、史、子、集四部分类法编排,涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等,既有《大学》、《心经》等短篇名著,也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙,并经海内外百名专家(庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等)整理审阅,随文配有1500多幅相关插图,每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的,不断更新书中出现的各类问题,让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈,我们都合理采纳,精益求精。
每满100减50 晏子春秋——中华经典藏书(升级版)  中华书局出品
晏子春秋——中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
陈涛
¥13.99
  《晏子春秋》是记载春秋时期(前770—前476)齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍,用史料和民间传说汇编而成。经过刘向的整理,共有内、外八篇,二百一十五章,记载了很多晏婴劝告君主勤政,不要贪图享乐,以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例,成为后世人学习的榜样,所载史实,可与《左传》《国语》《吕氏春秋》等书相互印证。
每满100减50 尚书(中国古典文化大系)
尚书(中国古典文化大系)
樊东
¥6.52
  《尚书》是我国流传下来的部记言历史,记载了从尧、舜、禹至秦穆公上千年的历史,主要摘取的是各圣王贤臣的语录,对了解我国上古文明、史实有着无可替代的重要作用,是儒家经典之一。原书文意古奥难解,句子佶屈聱牙,又有今古文尚书之别,本书只选取《今文尚书》中的二十八篇加以译注。
每满100减50 古典诗词精品(3本)
古典诗词精品(3本)
(清)纳兰性德,佚名,佚名
¥12.99
古典诗词精品这套书包括《宋词三百首》《元曲三百首》《纳兰词全集》3本书,内容包含精选宋词三百首和元曲三百首,以及纳兰性德全部词作,内容丰富,其中包含的诗词作品题材多种多样,包含丰富的情感,实为古典诗词精品。
每满100减50 舌华录通鉴
舌华录通鉴
曹臣
¥9.59
本书是华夏出版社经营多年的“华夏文史名著正点文库”系列丛书新的一种。原作《舌华录》是明代儒臣曹臣的一部重要著作。作者沿用文史名著《世说新语》的思路与格局,在众多古籍中搜集了从上古到明代的古人精言妙语的应答小段子,充分展现了语言尤其是即兴对答中蕴含的智慧与文化品格。《舌华录》一直被视为《世说新语》的姊妹篇和优秀续作。本书对《舌华录》进行了现代汉语翻译,文白对举,帮助今人体会原作者的苦心,并由此感悟文化、涵养对人外在与心灵的塑造力,以及展现出的飒飒风神。
每满100减50 礼记  中华书局出品
礼记 中华书局出品
胡平生,张萌译注
¥30.80
 所谓“礼记”,就是关于“礼经”的“记”,即对“经”的诠释讲解,是礼学家对礼经的解释以及他们所采择的各种意见的辑录。《大戴礼记》《小戴礼记》就是这类的书。《大戴礼记》,相传是由西汉时期的礼学家戴德编纂;《小戴礼记》,相传是由西汉礼学家戴德之从兄子戴圣编纂。《小戴礼记》,也称为《礼记》,凡四十九篇。本书是对《小戴礼记》四十九篇全文注译。内容分为四个部分:首先出题解,扼要概括通篇内容旨意。其次出正文,正文的分节参考了北大标点本《十三经注疏·礼记正义》及各家译注本的分节,文字也参考各种版本进行了勘校,有调整者在注释中加以说明。再次出注释,注释兼及章句训诂与名物制度介绍,在引述各家说法时,为求简明,常见的郑玄注、孔颖达疏,简称“郑注”“孔疏”,其他注家或相关著作则引作者与书名,如朱彬《礼记训纂》、孙希旦《礼记集解》、陈澔《礼记集说》,或径直引作朱彬说、孙希旦说等。*后出译文,译文以直译为主,原文太过精练无法直译表达时,兼用意译。   《仪礼》及其他古礼经,是研究古代礼制的重要文献,由于经文内容多是礼节仪式,即使熟读经文,了解了礼节程序,但对于各种仪节背后前言的用意,却仍然难以知晓,而?礼记?就保存了部分阐释礼经意涵的篇章,虽不全面,但正可指引后人阅读礼经的思考方向,补足了上述的缺憾。研读《礼记》,不只让我们了解古代儒家的思想,更可鉴古知今,为现代人提供安身立命的处世之道。
每满100减50 世说新语(中卷)
世说新语(中卷)
(南朝)刘义庆
¥6.99
《世说新语》原名《世说》,因汉代刘向曾著《世说》(早已亡佚),后人为将此书与刘向所著相别,故又名《世说新书》,大约宋代以后才改称今名。《隋书·经籍志》将它列入笔记小说。该书所记个别事实虽然不尽确切,但反映了门阀世族的思想风貌,保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料,价值很高。
每满100减50 船山思问录
船山思问录
王夫之
¥8.00
清王夫之,字而农,学者称船山先生。王船山对心性之学剖析精到,有极浓厚的宇宙论理念,建构了集宋明思想大成的哲学体系;他不仅博览四部,还涉猎佛道二藏,并且工于诗文词曲。本书以民国二十二年上海太平洋书店排印《船山遗书》本为底本,对其进行了解读。
每满100减50 人间词话全解
人间词话全解
(清)王国维,吴顺鸣
¥69.00
王国维先生的《人间词话》是中国古典文艺美学史上的扛鼎之作,具有里程碑式的重要意义,自1908 年在《国粹学报》上公开发表以来,颇受众人的青睐与关注。为此,我们重新编辑了这部书,希望从中可以让更多的人欣赏到先生的经典词学理论。在编辑此书过程中,我们选用了完备的手稿本内容,以重现其真容。此外,我们还精选了数百幅精美插图,以图释文,用直观、形象的方式,限度地帮助读者理解词章意境。与经典同行,与大师对话,怡情养性、开发性灵、提升品位。
每满100减50 校辑民权素诗话廿一种(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
校辑民权素诗话廿一种(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
王培军,庄际虹校辑
¥24.00
   《民权素》为民初*名杂志,有“诗话”一栏,总计有21种,但流布的民权素诗话,种类大多不全,每条诗话亦有删削。 王培军、庄际虹校辑的《校辑民权素诗话廿一种》据《民权素》杂志,依刊布时间,重新纂辑,完整再现了二十一种诗话。诗话命名多以作者别号命名,本书收录有《庄庄诗话》《琴心剑气楼诗话》《装愁盦诗话》《愿无尽庐诗话》《摅怀斋诗话》等,其诗人多为近代重要诗人,对于近代诗学的研究*具参考价值。                                 
每满100减50 贺培新集(上、下册)(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
贺培新集(上、下册)(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
贺培新著 王达敏,王九一,王一村整理
¥65.00
贺培新(1903-1951)为民国年间活跃于北平的杰出桐城派学者,优秀的书法家、篆刻家,赤诚的爱国者,政治上的与时俱者。曾任颐和园文物管理委员会主任,北平市政府秘书,中国大学国学系教授、秘书长,河北省通志馆、国史馆纂修,天津民国日报社董事。解放后任文化部文物局办公室主任。其著述宏富,闳肆典丽,自成格调,张扬了桐城派的精神和为文门径,在当时北平文坛拥有极高的地位。《贺培新集》为整理者根据贺培新文集稿本摘抄而成,分天游室文、诗、补编、杂著、泳斋说邮、研究资料汇编等八部分,涉及诗文类,杂著类,文献录、目录、题名录类,集注、评选类,刻石、古印类,说邮类等内容。并附外一种——其弟子俞大酉集。。《贺培新集》反映了贺氏著述、读书、藏书、鉴书、编书、书法、治印及教书、编志、办报、文物鉴赏保护、交友等等活动,多方面反映了民国年间北平文化、教育、报业及出版业的盛况,具有重要的史料价值。                        
每满100减50 胡嗣瑗日记(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
胡嗣瑗日记(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
胡嗣瑗著,裘陈江整理
¥19.00
日记自1931年2月17日至1931年10月22日,反映了溥仪“小朝廷”的实况,详述了溥仪与日本朝野上下联络,欲图复辟的种种活动,是伪满洲国成立、筹划的*手史料,反映了日本以资金及人才全力扶持溥仪、分裂中国的罪恶行径。
每满100减50 辜鸿铭信札辑证(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
辜鸿铭信札辑证(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
辜鸿铭著,吴思远编译
¥28.00
本书辑录清末民初著名文人辜鸿铭的100余通现存信函,绝大部分为英文书写,包括私人信函和在报刊上发表的公共信函,译成中文。信函起始时段几乎涵盖了辜鸿铭留英回国后至逝世前6年的全过程。其中绝大多数为未刊资料,极具史料和文学价值。
每满100减50 庚子事变史料四种:外一种(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
庚子事变史料四种:外一种(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
宋廷模等著,郭道平整理
¥19.00
本书收录用与庚子事变有关的四种史料:宋廷模《京师日记录要》、吴庆坻《庚子十二月赴行在日记》、文悌《庚子西幸纪程》以及《笔记一种》(佚名),此外还附录曲词一种: 《庚子纪略》(佚名)。对研究晚清政局和当时的社会情况都有所涉及。全书几种笔记记载了庚子年间北京、陕西境内的所闻所见,对当时的北京城内八国联军对民众生活的侵扰,陕 西境内的旱灾造成民众生活的困苦,以及一些晚清时事都有所反映。原著者包括汉人和旗人,从不同侧面揭示了庚子事变背景下的家国时事,具有史料价值。
每满100减50 鬼谷子--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
鬼谷子--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
许富宏译注
¥12.60
《鬼谷子》一书思想内容丰富,涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科,提出了“捭阖”“反应”“内揵”“飞箝”“忤合”“揣摩”等游说和谋略的原则和技巧,对纵横家学说的理论构建做出了重要贡献。《鬼谷子》书中“纵横”的含义,是能否随意地与君主合而共事或离而结怨。“纵横”之义,反映了鬼谷子学说的价值观。
每满100减50 群芳谱诠释  中华书局出品
群芳谱诠释 中华书局出品
[明]王象晋纂辑 伊钦恒诠释
¥58.80
《群芳谱诠释》是不得不读的博物学经典,是中国园艺古籍整理的“名作”。该书对明代王象晋所撰的园艺史著作《二如亭群芳谱》中谷、蔬、果、茶、竹、桑麻葛、棉、药、木、花、卉、鹤鱼等十二谱的主要条目行了校订与考释。全书诠释独到、资料丰富,自问世以来,一直是研读《二如亭群芳谱》、研究中国园艺的重要参考,受到了许多读者的喜爱与关注。该书于1985年由农业出版社出版。此次重版,在农业出版社 1985年版基础上,重新核对了底本,改正了原书的讹误,补回了被删去的若干条目,并为本书编制了条目索引、拉丁名索引以及新旧学名对照表,以方便读者使用。本书封面以及前插采用了科学画大师曾孝濂先生的作品,为本书增色不少。
每满100减50 虞初新志(全2册)--中华经典名著全本全注全译丛书(套装全两册)【*分册】  中华书局出品
虞初新志(全2册)--中华经典名著全本全注全译丛书(套装全两册)【*分册】 中华书局出品
邵颖涛,岳立松译注
¥42.60
《虞初新志》二十卷,明末清初文言短篇笔记小说集。书中收集的文章题材广泛﹐既有明清传奇人物,亦有奇异事件,所记多为真人真事﹐不尽是子虚乌有。用小品文的笔调﹐写不平凡的人物故事﹐引人胜,聆听明清奇闻逸事的同时看尽人生百态。本书既对后世作家创作有深远的影响,亦流传至海外,在域外产生深远的影响。
每满100减50 唐语林(全2册)--中华经典名著全本全注全译丛书(套装全两册)【第二分册】  中华书局出品
唐语林(全2册)--中华经典名著全本全注全译丛书(套装全两册)【第二分册】 中华书局出品
王兴芬译注
¥39.00
《唐语林》是北宋文人王谠编撰的一部记录唐人轶事杂说及唐代典章制度、民情风俗等的文言笔记小说。共八卷。该书模仿《世说新语》和《续世说》的体例,按内容分门记事,规模更大,将《世说新语》的原有门类扩大为五十二门。书中材料采录自唐人笔记小说,资料集中,内容丰富,广泛记载唐代的政治史实、宫廷琐事、士大夫言行、文学家轶事、风俗民情、名物制度和典故考辨等,对研究唐代历史、政治和文学,均有参考价值。《唐语林》虽仿《世说新语》,“而所纪典章故实,嘉言懿行,多与正史相发明,与刘义庆之专尚清谈者不同。且所采诸书,存者亦少,其裒集之功,尤不可没”。 《唐语林》涉及有唐一代不同历史时期各类人物的言行轶事、宫廷杂事,其中记录最多的是帝王和大臣的言行轶事,而以大唐王朝众多帝王串联起来的各类事件和各色人物,反映的就是整个王朝兴起、兴盛、衰落以至覆亡的全过程。《唐语林》对唐代典章制度、民情风俗以及名物故实等的记述和辨析,对研究唐代社会的政治、文化、民俗、文学艺术等都具有非常重要的价值。
每满100减50 文选资料汇编·文类卷(套装全三册)【中华书局出品】【第二分册】
文选资料汇编·文类卷(套装全三册)【中华书局出品】【第二分册】
刘志伟总编 刘锋执行总编 姚晓盈,王翠红主编
¥39.60
本卷编录《文选》所收诗、赋之外,其他体裁具体作品的历代研究资料。下设总论、分论,总论编录总体论述或较宽泛涉及《文选》所收各体文的资料,分论编录涉及具体作品的资料。所有资料按作者时代先后顺序排列,时代不明者,取其大体年代,或附于各代资料之后。重复资料只辑录较早或更重要者,关联性较强的资料,将后出者附录于初始条目之后,注明附录,以便寻检。
每满100减50 有泰日记(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
有泰日记(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
(清)有泰著,康欣平整理
¥60.00
本书为晚清驻藏大臣有泰的日记,该日记从有泰在江苏常州地区任职始,至其担任驻藏大臣期间,直至返回京城,此日记此前仅有驻藏部分整理出版,在藏学研究方面产生了很大影响,此次为该日记首次全面整理出版,可以全面展示晚清大臣面对地方事务和国际事务中的态度和实施策略,具有重要学术价值。 
每满100减50 白虎通义--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
白虎通义--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
肖航译注
¥26.50
东汉建初四年(79),汉章帝召集著名儒生于洛阳白虎观讲论五经异同,这就是历史上有名的“白虎观会议”。这场会议由汉章帝亲自主持,参加者有魏应、淳于恭、贾逵、班固、杨终等。会议期间,五官中郎将魏应秉承皇帝旨意发问,诸儒作答,汉章帝亲自裁决。会议讨论结果被编纂成《白虎通义》,作为官方钦定的经典刊布于世。作为东汉白虎观经学会议之资料汇编,《白虎通义》不仅是经学发展中之产物,更是当时上自天子、下迄儒生之学术共识,具有保存当时经学样貌之典范价值。其作为汉章帝“称制临决”的重要文献,在中国经学史、儒学史上具有特别显著的意义。其宇宙生成论、阴阳五行理论等,对于当代人认识中国古代人的宇宙观、人生观、价值观也有一定的参考意义。