若一个人拥有能从困苦陋劣、烟火俗常中发现快乐的能力，儒雅以姿，谐谑以对，淡然处世，那他一定是会生活、懂生活的内心丰盛之人，也是内心强韧之人。 本书特别收录46篇梁实秋经典散文佳作，其中包含罕见篇目，完美还原梁实秋至美至真的生活志趣。 吃一种美食、饮一杯清茶、读一本好书……莳花弄草，作画吟诗，先生把普通的日子过得有趣、有味、有美。并用一字一句传递了他对生活的热爱——人生之真正意义是用心感受烟火俗常的微末细碎。 人生苦短，没有时间留给遗憾。守得住寂寞，享得了平淡。不浮不躁，不慌不忙。愿你不负自己，不负岁月，微笑前行，将每个平凡的日子成花。

    詹静芳编著的《窃听风云(美国中央情报局绝密行动)》讲述了：它的名字经常出现在好莱坞大片里，颠覆、暗杀是它的拿手好戏，推翻巴拿马政权，通缉伊拉克总统，追杀卡斯特罗，影响世界政坛的重大事件中它都扮演了举足轻重的角色；它是美国能花钱的部门之一，但“烧钱”的结果往往是无功而返，遭尽耻笑；毙本·拉登一雪前耻，风光一时，但反恐行动远未画上句号。天才?白痴?无限可能! 大名鼎鼎，无所不在，这就是它——美国中央情报局。《窃听风云(美国中央情报局绝密行动)》为读者揭秘世界上公、实力雄厚的情报组织。

一个流动的中国，我们都在努力奔跑，我们是追梦人。 《他们，在流动的中国》脱胎于大型纪录片《流动的中国》，高分纪录片《人间世》团队以深蹲守式拍摄，讲述流动中的中国的人和事。六个生活在高速流动的当今中国的普通人，从城市到乡村，千千万万个流动的个体，逐渐改变命运的方向。这些你我身边的人和事，在时代的横截面上，共同构成一幅流动中的中国的画卷。

《尘封的纪念物、挚友与梦——维斯瓦娃·辛波斯卡诗传》由辛波斯卡基金会授权出版，是诺贝尔文学奖得主、波兰国宝级女诗人辛波斯卡的官方传记。 辛波斯卡是波兰女作家，同时也是杰出的翻译家，将许多优秀的法国诗歌翻译成了波兰语，并于1996年荣获诺贝尔文学奖，其诗作被称为“具有不同寻常和坚韧不拔的纯洁性和力量”。她是波兰的第四位诺贝尔文学奖得主，也是世界上第三位获得该奖项的女诗人，享有“诗歌界的莫扎特”的美誉。获得诺贝尔奖一年后，本书作者安娜·比孔特和尤安娜·什琛斯娜表达了希望为她写一本传记的想法。起初辛波斯卡并不乐意，因为她一贯不愿谈论自己的私生活。本书作者以耐心细致的调查和收集到的大量资料，最终赢得了诗人的信赖。 在本书中，读者将会邂逅一位从容优雅又有些古灵精怪的诗人。她对待诗歌认真到执拗，写作书评时则从不挑食；她喜欢和朋友们联句写油诗，喜欢自制拼贴明信片，喜欢各类恶作剧的小玩意儿；她的一生经历了自“二战”到波兰共和国成立的风风雨雨，曾蜗居小楼，也曾荣誉加身，而她始终内心坚定，不随波逐流。 书中不仅包含辛波斯卡本人及其亲密朋友的回忆，还收录了近百幅珍贵的私人照片，近百篇辛波斯卡的诗歌和杂文穿插在文中，并附有作者的精微解读。

“照护杀人”，一个自相矛盾的词语，一种非同寻常的谋杀。犯罪者并非全受恨意驱使，相反，他们一直肩负着照护的重担。在杀死至爱家人的那一刻，他或她，到底有过怎样的挣扎？如果有一天，我们要承担起照护家人的责任，应该如何面对？当身边人陷入无法言说的照护困境，我们能做些什么？ NHK 特别节目录制组围绕“照护杀人”案件在日本全国范围内进行了深入调查，通过案件卷宗案发现场周边走访、与当事人对话以及相关人员的采访，揭示了 11 桩照护杀人案件背后令人心酸的真相。这些案件聚焦于高龄者互相照护的“老老照护”、为照护而辞去工作的“离职照护”、*容易被忽略却*痛苦的“初期照护”等照护难题，试图找寻犯下照护杀人罪行的真正原因，探讨预防悲剧再度发生的方法，为我们设身处地理解照护提供了一个*的视角。

这是一条绵延了半个多世纪的长河， 在古老而又新生的中华大地上流淌…… 这是致敬英雄的巨涛， 这是学习雷锋的洪流…… 1.纪念毛泽东等老一辈革命家为雷锋同志题词六十周年。 2.本书全景式反映了60年来全国学雷锋活动展的轨迹。 3.见证雷锋精神在60年里不断被传播、被传承、被发扬光大的历史程。 4.雷锋是一个时代的楷模，雷锋精神是永恒的。 本书为纪念毛泽东等老一辈革命家为雷锋同志题词60周年的献礼之作，是一部由著名军旅作家胡世宗撰写的纪实文学作品。以胡世宗写雷锋、宣传雷锋的60年经历为主线，将其60年如一日坚持写歌颂雷锋、宣传雷锋精神的作品的事迹与采访背后那些跟雷锋有关的人和事串连在一起，时代的洪流与个人的成长经历交织，全景式地反映了60年来全国学雷锋活动展的轨迹，见证雷锋精神在中国社会60年漫长的时间长河里不断被传播、被传承、被发扬光大的历史程，展现虽然经历时代变迁，雷锋精神作为中国共产党人精神谱系的伟大精神之一，具有超越时空的先性和强大生命力，雷锋精神永不过时这一主题。

因为研究上山下乡史的缘故，这些年我结交了不少知青朋友。《无声的群落》的编委卢晓蓉和邓鹏二位，虽相识较晚，却称得上一见如故。这与其说是缘分，倒不如说是思想的契合。 从一九六二年正式把城市知识青年上山下乡列国家计划到一九七九年这场运动近尾声，十七年里一共有一千七百七十六万知识青年上山下乡，其中“文革”前下乡的将近一百三十万。这一百三十万人是上山下乡运动中真正意义的“老知青”。一九六四一一九六五年，两万多名重庆知识青年到四川东北部的大巴山这落户，邓鹏和卢晓蓉也在其中。俯仰之间，四十年过去了，大巴山知青已不再年轻，但这个群体强烈的历史责任感却依旧当年。经过长期酝酿和反复修改，他们终于在近完成了五十余万字的回忆文集《无声的群落》。捧读这部沉甸甸的书稿，我曾夜不成寐；主人公的坎坷命运，令我热泪涟涟。 从二十世纪八十年代以来，知青题材的出版物据说已有百种之多，其中不少出自四川知青的手笔。《知青档案》、《知青岁月》、《红土热血》、《蹉跎与崛起——五十五位知青的人生道路》、安知《知青沉浮录》、邓贤《中国知青梦》、火木与梦想——中国知青二十五年史》、费声《热血冷泪 ——世纪回顾中的中国知青运动》，都是其中脍炙人口之作。还应该提到戴思杰的小说《巴尔扎克与小裁缝》，这部获得法国文学大奖的小说，使知青话题拥有了更广泛的读者。但是，上面提到的这些作者，没有一个是“文革 ”以前下乡的老知青；集体性回忆文章中，也罕有老知青的作品，这无疑是知青研究的一个重大缺憾。而《无声的群落》收集了大巴山的重庆老知青近百篇文章，是老知青这个群体部大规模的回忆录，其内容丰富、感情真挚、细节生动、视野广阔、文风朴实，在有关知青上山下乡的文献中独树一帜。唯其如此，它对研究中国知青史的意义是不言而喻的。 关于当时中学的政治教育与“阶级路线”的推行、组织下乡的政策和手段、知青的安置方式与社办农场、“文革”初期的知青返城风、造反动机与造反过程等问题，在迄今为止的相关出版物中，或者浅尝辄止，或则语焉不详。《无声的群落》记录的大量事实，为还原“文革”前的上山下乡史，做出了重要贡献，并为今后的学术研究提供了宝贵的手材料。 不同形式的作品承载着不同的社会功能，满足读者日益多元的需求。但就我本人讲，看重的还是切近历史之作。戴思杰的小说《巴尔扎克与小裁缝》，以两个知青与一个农村小裁缝的感情纠葛为线索，展示城市文化与农村文化、西方文明与东方文明的冲突，自有它的价值。但文学可以“创造” ，当作者虚构出小裁缝在巴尔扎克小说感召下毅然逃离农村，去大城市寻找新生活这样一个“光明”的结尾，却未免离奇。在当时的大背景下，不要说几亿农民被各种有形无形的枷锁牢牢束缚在公社的土地上，就是上千万下乡知青，又何尝有选择自己命运的自由?那是一个在“阶级斗争”和“无产阶级专政”的口号喧嚣中亢奋地制造人间灾难的时代，只要你直面那段历史，就难以摆脱梦魇的沉重。 二十世纪六十年代初知青上山下乡运动掀起初澜之际，正值祭起“阶级斗争”大旗之时。一九六二年，八届十中全会提出社会主义阶段仍然存在阶级、阶级矛盾、阶级斗争，存在着资本主义复辟的危险性以后，一部分出身 “不好”学生的处境明显恶化。腐朽的血统论一旦与阶级斗争理论相融，势必在青年中间制造出不同的等级。于是，出身“不好”的学生，无论学习如何优异、品行如何高尚，参加升学考试只有落榜一途。当这部分青年的升学、就业之路变得日益狭隘时，另外一条据说可以使其“革命化”的“光明大道”摆在他们面前，也就是那场席卷全国的上山下乡运动。正是基于这一背景，这部分青年构成了“文革”以前上山下乡运动的主力。赴新疆支边的十万上海知青中，多达百分之七十是所谓“资本家”、“右派”等家庭的子女；在湖南长沙的下乡知青中，出身“不好”者占有同样高的比例；在北京 、重庆等大城市的老知青当中，情况大同小异。被扼杀的思想先驱遇罗克，几次高考成绩优秀，只是因为出身的关系，名落孙山。他后来下过北京郊区农场，当过临时教员，不管他怎么努力，出身带来的歧视始终如影随形。为此，他撰写了振聋发聩的《出身论》，公挑战不可一世的“血统论”，为唤醒走火魔的“革命群众”献出了年轻的生命。 《无声的群落》的作者多数正是当年“血统论”淫威肆虐下的受害者，因为家庭出身“不好”，早在学生时代，就被政治的另册，瘦弱的双肩从此承受起父一辈、子一辈的苦难。他们中许多是品学兼优的学生，却被过早地剥夺了升学、就业乃至迁徙的权利。在本书的许多文章中，作者回忆了自己选择上山下乡道路时的无奈和到农村后的坎坷与艰难，更通过他们和他们的家庭那些不幸的经历，揭示了阶级斗争理论对中华民族造成的损害。 在撰写《中国知青史——大潮》这本书时，我曾重探讨了“血统论” 这个历史现象。在遭受“血统论”茶毒的众多无辜者中，知青只是很小的一部分。仅当时农村，就有多达几千万的“黑五类”子女，他们的悲惨命运比起知青来有过之而无不及。但时至今日，人们对这段惨痛历史的了解仍然非常有限，史学工作者中，也鲜有人关心这些弱者的命运。但一叶可以知秋，一斑可以窥豹，感谢《无声的群落》的作者，他们沉重的记忆，为历史留下了新的证言。诚如主编邓鹏在《前言》中所言：“《无声的群落》的文章是老知青人生经历的忠实写照，它不是严格意义上的社会史，也不是纯粹的文学作品，但我们可以预言：这些证词般的文字必将成为社会史学和文学创作的无价之宝。” 几年前，一位从事考古的学者跟我聊天时曾经发出这样的感慨：“你看，你们知青对过去念念不忘，这些年居然写了那么多关于上山下乡的东西；再看看我们这批人：当初在大学挨整，以后被送到农村‘改造’，着上‘ 五七干校’，‘臭老九’的帽子一戴就是多少年，但回过头一看，却几乎没有给历史留下什么记忆。”言罢连呼“惭愧”。的确，从那个时代过来的各色人群中，大概只有知青没有放弃自己的历史责任。知青的书籍长久不衰，从回忆到口述，从小说到历史，形式多样，相得益彰。在中国，这大概算是一个奇迹。奇迹不仅在于它的数量，更在于它的过程，即以一种民间的力量，渐式地推翻了有关上山下乡运动的一切权威的武断，修正、补充和完善了中华人民共和国史的这个重要篇章。 众多知青参与到历史的回忆，是一项很有意义的事业。它使少数人把持的文学和史学从象牙之塔走出，去近民众，把握时代的脉搏，并且重新焕发出生机。《无声的群落》的出版就是一个明证。

这本书汇集作家V.S.奈保尔极为重要的二十篇游记及纪实作品，始于1962年的印度归乡之旅，终于1991年的拉美革命调查。奈保尔以脚步丈量世界的参差，在三十年间跨越四大洲，从第三世界角落走到帝国主义中心，铭刻战后世界的分裂和血泪，剖析不同国家政体和意识形态的现实困境。 在这段贯穿一生的旅行和写作中，他深情回望出生地特立尼达，那座人口仅有五十五万的殖民地小岛；也一次次地重返印度，那是父辈的故乡，是“一个我会怀着巨大的柔情想起、但又总是想要逃离的地方”；又将目光投向更远大的世界，如战地记者般闯风暴的中心——在刚果新王的独裁国度，于丛林和河流中寻找黑暗的心；卷布宜诺斯艾利斯的肮脏战争，在墓地和妓院间撞见阿根廷的灵魂；现身美利坚的选举现场，见证金钱、权力和电视如何摈弃智识和制造民主。

《红星照耀中国》（曾译《西行漫记》）是一部举世闻名的纪实文学红色经典。本书真实记录了斯诺自1936年6月至10月在中国西北革命根据地行实地采访的所见所闻，向全世界报道了红色中国的真实情况。 1936 年，美国记者埃德加·斯诺带着他当时无法理解的诸多关于中国红色政权、革命与战争的问题，冒着生命危险中国西北革命根据地。历时四个月，他采访了众多在苏区工作、生活、战斗的人，收集到大量关于长征、关于红军的可信资料。采访对象有、周恩来等红军将领，有普通红军战士、医护人员、少先队员，也有当地热情拥护红军的老百姓。斯诺用客观而不乏激情的语言，记录了这一段中国共产党人创造的奇迹，次向全国、全世界解释了中国的红色革命，介绍了共产党的基本政策、军事策略以及根据地的社会制度、经济制度、生产生活等情况，也让全世界人民了解到红军不可征服的战斗精神和改变世界的热情与力量。 《红星照耀中国》（导读版）在完整的原著文字基础上，增加了语文教学名师的专业导读、旁注等内容，全新排版，双色印制，可以有效地帮助读者理解原著，学习书中的历史知识和精神内涵。

这是一部致力于深挖黄河的命运和时代境遇的现场调查文本。作者溯源而上，又从黄河源头出发，穿越大河上下，并迂回穿插到黄河的众多支流、湖泊，历尽艰险，上下求索，把所闻所见所思所行都一一记录。随着一条长河层层递进，从源头、上游、中游和下游，横跨各个文化层次，作者一路上感悟着大河山下的自然与生命、地域与人文之间的血脉关系，细述沧桑流年，并通过对一条岁月长河的溯源，引出中华民族在沧桑岁月中的演变轨迹，试图对一个伟大民族的源头、嬗变、崛起与兴盛及其精神内核进行了一次必要的清理，力求准确地呈现中华文化所隐含的深层动机，揭示她所折射出的精神情怀。

《恋物物语》内容简介：日本生活美学家松浦弥太郎，以充满真情的文字与摄影，记录爱不释手的日常物品，细述生活中每一份温暖情意。每件日常物品如果充满爱意地使用，就会被赋予灵魂，成为生命无可替代的一部分。对我来说，真心握住一个人的手温暖他，就是爱一个人无私的表现。对待爱物也是如此，紧紧握住一件日常小物，就像握住一个人的手，不也是一种爱的表现吗？我记下自己每天把玩、温暖的随身物品和它们与我息息相关的情谊，希望大家体会到，我虽说不出口单想要努力传达的“爱”。

百年后德语版重现，中译本首次出版 重回历史现场，“他者”视角看晚清 唐浩明、马忠文、戴海斌  推荐 1898年是中国近代史上有名的一年。德国《法兰克福报》的记者保罗·戈德曼，受报社指派，在这一年来到了中国，专程对中国的经济、军事、司法等行考察。他从香港登陆，经广州、上海深中国腹地汉口、武昌、胶州、天津、北京，采访了李鸿章、荣禄、陈季同、广东总督秘书兼厘金局局长、上海道台等晚清人物。作为外国人探访中国的历史记录，该书具有不可替代的史料价值，读者可以通过富有现场感的“他者”视角，感受晚清帝国在艰难危局中转型的重要历史细节，而看到清末中国社会的鲜活风貌。

《都市之梦》是一部长篇报告文学，文章借助在邓小平同志南巡讲话之后，中国的城市建设蓬勃兴起这一时代背景，讲述济南这个城市从1991年之后的变革，实现了济南的建成现代都市的梦想，同时塑造了姜春云、李启万、庄庆臣、孙常印、张福山等为济南城市建设竭尽全力的优秀党员，尽情展示当代都市的斑斓壮阔以及城市现代化建设的成果。

披露杜聿明、宋希濂、黄维、王耀武、沈醉、文强等一大批原国民党高级将领被俘及至获赦后复杂跌宕的思想嬗变和人生况味。堪称一部完整的“改造”史，也是一部真实的人性史。 这是一部积淀了三十年才终完成的作品。上部曾于上世纪80年代初出版，生动描述了原国民党高级将领、特务头子、党政要员等在功德林战犯管理处的“改造”经过。因突破了题材的禁区，写出了国民党人对民族的贡献，轰动海内外，影响深远。累计销售670多万册。并于1991年改编拍成电影《决战之后》。 新增的下部，就从他们获赦后写起。身体上的自由并没有同时带来精神上的解脱，“新生”后的他们遭遇了“文革”的冲，又经受了改革放的洗礼，命运沉浮令人唏嘘。即便如此，他们还是在撰写文史资料还原历史本来面目、为两岸和平统一呼喊奔走上做出了不可替代的贡献。 如果说上部从他们被俘写到获赦，体现了共产党在“战犯改造”史上创造了一个奇迹，那么下部从他们出狱写到后一名“战犯”离世，重就是还原他们本性的善良和道德的高尚。然而，回头再看，他们的命运并不因其个人的品格和才能而决定或逆转，他们的悲剧印证了一个无情的历史规律：世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。如此，本书才耐人寻味，叫人在感慨万端之余掩卷深思。

　　本书是“深蓝的故事”系列z新作品，叙写了深蓝出警过程中亲历的真实警情。 　　其中既有“抓住那个跟踪厂花的流氓”“消失的孩子”这样可读性极高的故事：两件时隔多年破获的大案，两位追查多年的办案者，揭的是错综复杂的真相和隐秘的人心；也有对一线民警紧急忙碌工作的聚焦；但更多的是一些绕不妻子、丈夫、父母、子女这些核心身份的看似寻常的小故事：一个从小的“好孩子”是如何走到涉黑被捕，一对成功光鲜的父母又是如何培养出一个疯孩子，曾经的养子是如何变成仇人…… 轮番上演的社会悲喜剧下，是对抉择与人心的步步诘问！

二〇〇〇年十二月十日，日本爱知县发生了一起女童死亡案。一对年轻父母将年仅三岁的女儿真奈放纸箱近二十天，在此期间真奈几乎没有任何食，终饿死。此时他们还有一个一岁半的儿子，而母亲雅美还怀有身孕。 这起案件震惊了整个日本社会。杉山春是一名纪实文学写作者，也是一个男孩的母亲。她历时三年半，多次采访涉案父母及其家属、儿童保护组织与医院等多方人士，搜集法庭审判资料，终详尽客观地还原了案件的全貌，深刻揭示出其背后个人的与社会的种种深层原因，也发出疑问：为什么被指责、被定罪的总是母亲？ 本书是一部聚焦日本“育儿放弃”社会现象的纪实力作。真奈之死绝非特殊个案，它是三代女性生存处境的集中投射，是现代社会育儿环境引发的悲剧。在这本书中，你会读到，当一个女孩成为母亲，她可能会遭遇到的一切。它也折射出在结构性性别不平等的社会，每一个女儿、每一个母亲内心真实而隐秘的痛苦。

1944年6月6日，盟军开辟欧洲第二战场，发动了“霸王行动”中的诺曼底登陆，一举摧毁德军的“大西洋壁垒”。于是，罗斯福又把目光转向亚洲，视点落在中国。此长篇小说构思宏大、新颖，把为期43天的重庆谈判放在国际大环境之中，各种矛盾错综复杂，情节设计张驰有度，场面描写紧张激烈，气氛渲染浓郁，语言洗练简洁。其他历史人物，如周恩来、王若飞、斯大林、丘吉尔、罗斯福、赫尔利、史迪威、郭沫若、张澜、柳亚子等无不栩栩如生。这是一部可读性极强的壮美的历史画卷。

本书以纪实文学的 手法介绍了世界情报组织的开山鼻祖——英国情报组织（军情五处和军情六处）的演变历史，描写了其在二次大战和冷战中的精彩表现和失败案例。

张夸夸，一个“90后”职场女孩，看起来和别人没什么不同。她从没想过年轻时也可能会死，直到27岁生日那天，她被送中心ICU抢救，医生几次建议家人为她准备后事。 摆脱死亡很难，人生没法一下子就变好、变顺。她历经了4次大化疗、8轮维持治疗。病情逐渐好转，但人生的难题并不只有死的威胁，不是活下去就万事大吉了。5年间，身体变差、工作停摆、婚恋无望，她的人生密布着各种困境。 她讲述的不仅是她的“存活奇迹”，更是她的“重生之旅”。人的一生总会遇到低谷，当你感到痛苦、绝望的时候，也许你可以从她的故事中找到解决自己困难的勇气。

全书共三十四篇，汇集了19个家庭38位村民的生命故事，均采自村民口述。通过三十多位村民的人生际遇，还原了社会变革中农民个体的生命旅程，同时也反映了一个普通村庄的社会变迁，素描出中国农村百年的历史缩影。文稿口述者均以化名出现，真实地名也被隐去。

本书以散文性的体裁，讲述了一个一个的日常生活小故事，如捣虾子、养蚕、叫魂、看场、吃面等，从而以清新流畅的语言，通过一个个趣味横生的故事，描述了一个跨世纪的母亲形象，展现其勤劳、善良、俭朴的农家妇女的品格及其智慧、勇毅、坚强的品质，以及其对子女的关爱、照顾，同时将农村的田园风光、风土人情、民风民俗像画卷一样展现在人们的眼前，将家庭的兴衰与国家的命运紧密联系在一起，歌颂了伟大祖国的世纪变迁和不断兴旺发达的美好前景。