Marketing in Large Ocean States: Theory, Practice, Problems, and Prospects
¥81.67
Marketing in Large Ocean States: Theory, Practice, Problems, and Prospects
Creating Light
¥155.79
Creating Light
101 O que é o que é
¥7.79
101 O que é o que é
Animals from North Africa, North America and Eurasia
¥32.62
Animals from North Africa, North America and Eurasia
Arowana
¥24.44
Arowana
The Light in His Soul: Lessons from My Brother's Schizophrenia
¥8.09
The Light in His Soul: Lessons from My Brother's Schizophrenia
Encyclopedia of Animals
¥81.67
Encyclopedia of Animals
101 Sintomas de pobreza
¥7.79
101 Sintomas de pobreza
Animals from Africa
¥32.62
Animals from Africa
The Ultimate Guide On Developing Conflict Resolution Techniques For Workplace Co
¥24.44
The Ultimate Guide On Developing Conflict Resolution Techniques For Workplace Conflicts
The American Indians
¥24.44
The American Indians
American Indianology 101: A profile of Today's American Indian population, tribe
¥40.79
American Indianology 101: A profile of Today's American Indian population, tribes and reservations.
Getting Things Done
¥24.44
Getting Things Done
Marxismo: Promesas Luminosas y Realidades Sombrías
¥24.44
Marxismo: Promesas Luminosas y Realidades Sombrías
Talking about Trauma & Change: A Connecting Paradigms' Supplement
¥81.67
Talking about Trauma & Change: A Connecting Paradigms' Supplement
Think Like A Million Bucks
¥24.44
Think Like A Million Bucks
Genera?ia mea
¥24.44
...A ine jurnal, a nu fi singur sub canonad. A duce n crc trupul cu multe rni al unui camarad, toate sngernde... El mai tria n momentul cnd l-ai aburcat n spate, dar nu mai prea n simiri. naintezi prin viscolul de gloane i schije, dintre care unele adorm scurt n carnea lui dens. Cel puin aa crezi, cel puin aa ndjduieti – c loviturile nu s-au oprit n tine. Dar poi fi sigur Prin canonad nainte, sau cine mai tie ncotro, snge a curs i se mai prelinge nc din trupul prietenului, sau i dintr-al tu Greutatea lui te deznoad, i simi cldura... Mai triete oare ntrebarea nu are nevoie de rspuns, oricum n-ai s te debarasezi de strvul lui: te-a aprat i o s te mai apere de lovitura mortal. (El, camaradul, el, jurnalul.) i de vzut cine dintre noi mai supravieuiete, vom vedea la urm, i spui.“ – Ion Lazu
Hamburger cu m?m?liga
¥81.67
La attea pricini care-mi ntresc convingerea c avem de-a face cu un poet remarcabil, a aduga i pe acela, deloc secundar, c n ciuda unui anumit nomadism al strilor de spirit ale poetului, el gsete mijloace foarte variate de a pune n scen sentimentul su, ceea ce face ca poemele s capete individualitate.“ – Cornel Regman
Poemul de diminea??
¥24.44
Sonete n-ai s? sco?i b?t?nd pe taste?i complet?nd trei strofe ?i jumateCu vorbe-plevi, cu furca adunatePe aria rom?nei limbi prea vaste;Nu-?i ies nici cu ?epu?a pus?-n coaste,Nici cu-nghiontiri ?n prip?, pe la spate,Cum nu aduni senten?e, pe-nserateDin tigva celor ce-au tr?it la Oaste...C? ies din taste doar voroave proasteS?-mproa?te broa?te din b?ltoace-opace,Cum in?i peltici ?i babe prost?nace?ngaim? t?lcuri, cum c? via?a iaste...Nu ies sonetele lovind ?n clape.Sub ele Inefabilul nu-ncape.
Destin, libertate ?i suflet. Care este semnifica?ia vie?ii?
¥51.50
Discursul acesta ?ndr?gostit este structurat din termeni care apar?in filosofiei sau esteticii, fiind grefat pe structura de discurs a celui mai prestigios mit al poeziei: mitul lui Orfeu ?i Euridice. Acest mit reprezint? cadrul unei fenomenologii a c?ut?rii ?i cunoa?terii Fiin?ei, care arunc? o lumin? ?n ad?ncul fenomenologiei Operei. Autorul porne?te de la premiza c? sensul unei opere nu poate fi c?utat ?i cunoscut dec?t ?n orizontul Fiin?ei. Poezia liric? la care se restr?nge demersul teoretic ?i critic al lucr?rii poate vorbi nu numai despre prezen??, ci ?i despre absen?a Fiin?ei, altfel spus, at?t despre ce este, c?t ?i despre ce nu este Fiin?a. Orice fenomenologie devine, ?n cele din urm?, ontologie. Periplurile hermeneutice sunt f?cute prin opera unor poe?i ca, bun?oar?, Eminescu, Barbu, Arghezi, Nichita.
Pesc?ru?ul
¥32.62
Chipul cotropit pe partea dreapt de urmrile unei intervenii chirurgicale pstreaz, n mare, farmecul i drzenia. Prul strns n cretet i barba abundent te-ar trimite cu gndul la marii pontifi hiperboreeni sau la preoii taoiti, dac vioiciunea i gesticulaia nu te-ar opri la timp. tie multe, dar mrturisete puine. Viaa l-a fcut prudent. Cine i va dezvlui spiritul profund Poetul i savantul nu au fcut niciodat concesii. Nici omul nu are pe contiin fapte grandilocvent-regretabile, dei a stat sub vremi, iar ideologia marxist i-a fcut pe muli s-i ascund spiritul critic.“ – Gheorghe Postelnicu

购物车
个人中心

