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王国,1130—1194:西西里的诺曼王朝Ⅱ(诺曼王朝从建立到灭亡的历史,展现一个繁荣的中世纪王国如何在内忧外患之中逐渐走向灭亡!)
￥52.80
西西里王国建立之后一度是地中海区域的强国，深刻影响了意大利的政局，甚至派兵去海外征战。王国内则在宽容的氛围下一片繁荣。但是诺曼人的王朝前后仅延续了约60年，后在悲惨的境况中宣告灭亡。本书讲述了诺曼王朝从建立到灭亡的历史，生动地描述了它与德意志、教宗国、拜占庭、十字军等势力的互动过程，展现了一个繁荣的中世纪王国如何在内忧外患之中逐渐走向灭亡。作者以通俗风趣而略显怜惜的笔调写作，能让读者既感受到诺曼王朝的辉煌成就，又体会到衰落过程中的辛酸和无奈。
万历传(精) 中华书局出品
￥40.80
万历帝十岁登极，少年天子励精图治，与张居正联手造万历盛世。张居正死后，却对其抄家清算，掀起数十年党争。其后二十几年不上朝，被大臣痛批“酒色财气”。运筹“万历三大征”，战果辉煌，*后岁月却为辽东战事所困。在位四十八年，一生分为黑白分明的两段，心灵在成长中蜕变。是什么导致了他的压抑、偏执与报复？他的人性弱为他的王朝带来了哪些厄运？ 古代帝王操控着国家和人民的命运，自己何尝不被“高处不胜寒”的身份操控？复旦大学教授樊树志从普通人性的视角，以专业的史学修养与生动的文学叙事，真实再现了万历帝和他的朝代。
《南溟海运耸危楼:大鹏所城》
￥15.20
《南溟海运耸危楼：大鹏所城》系“深圳地标”丛书之一种。本书从大鹏所城之创建写起，笔墨详略有致，备述建城之艰辛，又谈及文治武功，如出了赖恩爵、刘起龙等标榜史册的人物，其功德、事迹、人品为后人所传诵。更不惜笔墨于大鹏所城之于沿海防御的重要性。从元明清之海盗，到近代之抵御外敌，大鹏所城发挥了保家卫国的重要作用，其间的英雄事迹、爱国豪情更成为所城的文化基因，激励与教育了一代又一代的中国人。笔墨之余，作者还娓娓谈起大鹏所城的风土人情，令人向往不已。 引言 深圳不仅是一个浓缩了中国改革放40 年成就的窗口城市，也是一座拥有近7000 年的人类发史、 1700 多年的城市史、600 多年的海防史、300 多年的客家人移民史的古老城市。 深圳又称“鹏城”。一是因为下辖地有“大鹏守御千户所城”，简称“大鹏所城”。“大鹏所城”之名来源于“大步海”，出于元朝大德年间的《南海志》。“大步海”之名则来源于“大埠”，出于唐朝的“媚川都”，见于清朝徐松辑《宋会要辑稿》。“媚川都”是当时*主要的珍珠产地，今香港的大埔即因其所属珠池码头得名，元朝以前称“大埠”，元朝以后称“大步”。明初朝廷在“大步海”东岸的地方建设“大鹏守御千户所城”，该处无论地名、山名、水名、村名，此前皆无“大鹏”之名，而只有“大步海”之名。在大步海岸边建设大鹏守御千户所城，不用“大步”之名，而名之曰“大鹏”，表面上看是引用《庄子?逍遥游》，实因当地方言“大步”“大鹏”同音，是有学问的执事者对“俗称”的“雅化”。 二是因为深圳拥有“大鹏所城”这一明清重要军事要塞，而且深圳和“九龙寨城”在清末统归海防 军事建制单位“大鹏协”管辖。取“鹏城”二字，祈愿城池固若金汤，坚不可摧。深检索深圳的当代文献，可以见到，深圳被称为“鹏城”，是从改革放后才始的。当时的深圳，无论是经济发展还是城市建设，都取得了举世瞩目的成就，人们将深圳称为“鹏城”，寓意深圳似展翅高飞的大鹏，搏风云，翱翔长空，勇往直前。在媒体铺天盖地的宣传下，作为深圳别称的“鹏城”，逐渐为人所知。有人说深圳东部的大鹏半岛版图就像一只大鹏鸟，希望深圳能够“大鹏展翅，搏长空”，对深圳寄予了殷殷期盼和美好祝福。 大鹏所城是中国海防军事要塞，在明清两朝抵御外敌、守卫中国南部海岸线中起了重要的作用，被誉为“省会门户”。大鹏所城保存了明清中国南部海防军事城堡的整体格局与风貌，具有重要的文物价值和科学艺术价值。大鹏所城是中国东部和南部大陆18000 多公里海岸线上保存*为完好的明清海防遗存之一，堪称中国明清海防卫所的“标本”。2001 年6月，大鹏所城被国务院列为全国重文物保护单位。
乾隆十二时辰 中华书局出品
￥21.60
乾隆帝25岁登基，在位60年。乾隆三十年，是康乾盛世中的稳定升平期。这一年，乾隆帝55岁，政治生命如日中天。 作为一统华夏的帝王，他的理想是维护国语骑射的民族传统，同时又希望人们视他为仁慈的文殊菩萨，以及儒家正统文化统治者的完美代表。 乾隆三十年正月初八日，京师。 这一天上演着丰富而复杂的政治场景。紫禁城内的清廷祭祀、君臣茶宴联诗，民间的祭星仪式，以及道教的庙会，共同映照出一幅多种文化并融并存的盛世之景。 历史学者又该如何从乾隆帝的十二时辰中，拆解乾隆帝的多重面向？这盛世之下，又有哪些隐忧？不妨带着问题，翻阅本书。
古代巴蜀与南亚的文化互动和融合(精) 中华书局出品
￥40.80
本书撷取巴蜀与南亚之间所涉文化互动与融合的12个重要专题行了深梳理和探讨。内容涉及物质文化、宗教文化与语言文学艺术诸方面，各个专题相对独立，但又串联起不同地域之间文化互融的共同主题。两大地域空间不同文化因子双向间互相激荡、借鉴，甚至往返影响，共同塑造文化形态的生成与交融，旨在为读者勾勒一幅早期巴蜀先民渴望与外界沟通交流并主动借鉴吸收域外文明的历史图卷。
《诗经》动植物图说(上下册) 中华书局出品
￥27.30
《诗经》中的动植物充满了象征蕴意，它们是诗的一部分，其象征意义、比兴效果，使诗意大增、意境丰满。如果没有这些生灵，没有了感知的对象，就缺乏灵感，就难以产生诗歌。 本书详细介绍了《诗经》中的114种动物和137种植物，作者从训诂学手，借助现代生物学知识，对每种生物精心考订，力求做到名称的古今沟通、中外沟通，以真实可靠的图像展现风采，并介绍了相关的人文趣事，使读者既能理解、欣赏诗的优美，又能从生物学的视角去认识这些生灵，感受它们带来的比兴效果。
华杉讲透《资治通鉴》9
￥49.80
敌人不是你打败的，是他自己败了！古代皇帝们的枕边书，今天领导者的工具书！ 《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了十六个朝代一千三百六十二年历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“超级案例集”。我们今天遇到的问题和困惑，无论是个人的还是国家的，历史先辈们都遇到过、处理过，有经验教训。 本书作者华杉用“通篇大白话”翻译整部《资治通鉴》，并尽量保留原文的韵味，让人像读小说一样拿起来就放不下。同时，本书结合历代名家观点，加上华杉本人的点评，讲透《资治通鉴》中对二十一世纪普通人真正有用的智慧——让人看一遍就会，看完就能用得上。
先秦学术概论(国学基本文库)
￥15.00
本书纵论先秦学术，首先鸟瞰先秦各学派的源流和相互关系，其次对道、儒、法、名、墨、阴阳、纵横、兵、农，数术、方技、小说、杂家条分缕析。此一深浅出的论述，使得读者既对先秦学术有通盘的了解，又能在其引导下，就各学派重要著作的内容行考辨。作者论述平实，视角独特，很多论断为后来的考古学成果所证明，不失为了解先秦学术的重要导引。
秦朝原来是这样(白金升级版)
￥29.99
偏远贫瘠，与蛮族为伍，一个撮尔小国究竟如何在春秋乱世中逆势崛起，又并吞八荒、一统天下? 这本书浓缩了秦朝500多年的兴衰史，作者所采用的史料均出自《左传》《史记》《战国策》《吕氏春秋》《资治通鉴》以及先秦时期的诸子百家著作，历朝历代的考据、评论。作者熔众家之言为一炉，重撰写了大秦帝国的兴起与统一全国的艰辛历程。尚武、崇智、礼遇人才、创新体制，商鞅变法以来，秦国与六国交战逾两百多年，终令秦始皇雄视天下。 唐代杜牧曾叹：“灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。” 从荆轲刺秦到焚书坑儒，从赵高弄权到残害忠良，横征暴敛和残酷屠杀致使忠贤扼腕，士人离心，民众敢怒而不敢言。即使秦政权收天下兵器，铸十二尊金人，仍然挡不住揭竿为旗，斩木为兵的起义军；即便秦政权焚书坑儒，禁锢天下的思想，却不承想亡在不读书的刘邦、项羽手中。短短十数年，秦国从天下无敌到迅速灭亡，在风起云涌的大起义中仓皇谢幕。 这本书串联起历史的断片，让你连贯而全面地领略一个真实的大秦帝国。秦朝，原来是这样。
犹太人四千年(全两册)
￥109.99
作为世界上古老的文明之一，犹太文明蔓延了四千多年，可在后面近两千年时间里，犹太人却失去了故土，被迫星散在世界各地。而就在这种难以想象的艰辛和逼仄中，犹太民族为什么不仅顽强地活了下来, 还能以自己文明的深刻影响整个人类？ 《犹太人四千年》从犹太民族的起源一直讲到20世纪以色列国的发展，不仅叙述文化、历史的发展，而且考察政治、经济的演，特别是细述犹太人在人类发展程中发挥的重要作用。 阅读这本著作, 读者可以再踏一遍犹太文明在漫长发展历程中留下的足迹, 从而对这一人类文明的瑰宝有一个更深刻的了解。 全书从《圣经》、考古遗迹出发考察了犹太民族的起源；论述了犹太教的产生及其对维系犹太民族的作用；讲述了犹太人在历史上，尤其是纳粹德国时期遭受的驱逐和迫害，以及以色列作为现代国家的艰难建国历程。 作者以形象、生动的语言通过对犹太人作为一个民族、一种文化和一个国家的四千多年卓越而广阔的历史描绘和叙述，展现了犹太人的性格、想象力以及对全世界的深刻影响，揭示了犹太人在经历那么多残忍迫害之后仍能为全人类做出如此卓越贡献的秘密。
明史十二讲(精) 中华书局出品
￥20.30
明太祖朱元璋通过什么手段空前集权？燕王朱棣又是怎么把自己的侄子赶下皇位的？倭寇、白银、西学，晚明面临着怎样的大变局？张居正推行的万历新政成功了吗？四百多年也发生过一次朝鲜战争，结局到底如何？先安内，还是先攘外，明代的选择如何给后人以借鉴？文人从政，难道必然导致悲剧？……明史权威、复旦大学樊树志教授紧扣明代历史发展十二大关节，讲述来龙去脉，还原历史现场，为我们描画出明代的全景样貌。
雅俗际会:宋代话本与文言小说共生关系研究 中华书局出品
￥118.80
本书认为宋元话本存在着从口头文本到书面文本，从文言底本到白话底本，从简本式底本到繁本式底本，再到繁本式录本、底本录本混编本，*后到编创式话本的演态势。宋代话本小说（民间叙事）的娱乐性、虚构性，冲着文言小说（文人叙事）的“补史阙”、“裨教化”，此长彼消，推动了叙事文学重心从历史叙事、纪实叙事向文学叙事、虚构叙事的转移；宋代文言小说与话本小说的互动共生，促成了文言小说的俗化与白话小说的成长，推动了中国叙事文学由雅而俗、由文而白的重大转折，为近世叙事文学的繁荣奠定了观念基石和文体基础。
祥瑞:王莽和他的时代
￥76.00
中国历史上，西汉与后世定型的“一家一姓”的朝代不一样。它不仅是一个朝代，更是中国儒家文化首次实现立法的新阶段。同时，西汉也是一个迷信天人感应的时代，在不到两百年的历史中，充斥着谶纬之学。从汉武帝时期始，灾异变化、祥瑞谴告就与现实政治运动紧密相连。 生于西汉末年的王莽，幼年丧父，并没有得到作为外戚家族成员的优待。他从一介儒生，以其周全的为人处世之道，一跃成为家族寄予厚望的后起之秀。他借助“祥瑞”之说，重返朝堂；又在众人的欢呼声中步步高升，终合法建立了新朝。那他又是如何在短短的十五年里，就从“天下归心”的“哲人王”成为了一个“天人共弃”的篡汉者？ 面对日益严峻的政治合法性危机，儒家理论的实践者王莽勤劳王事，建辟雍、制礼乐，恢复井田，赢得了同时代其他儒士的认可。那么王莽称帝的真正动力又是什么？王莽到底是邪恶无道的簒夺者，还是复古派的改革家？是儒教立国的决定者，还是演技精湛的政治表演家？ 本书截取汉宣帝到新莽这一历史片段，从“祥瑞”这个视角切，剖析王莽的个人、家族和政权相关的人物事件，再现了太后王政君、外戚王氏家族、刘姓皇室家族、儒家经师、官僚士大夫等在西汉末年政治舞台的角力，而重新审视旋涡中心的王莽，以窥他和时代的真貌。
从黄山白岳到东亚海域:明清江南文化与域外世界
￥32.99
江南文化孕育了丰富的人文精神风范与拓创新意识，为社会经济活动带来深远影响。本书分为两部分，一是有关明清时代江南社会的文化现象，二是对域外世界的状摩与追寻。 “黄山白岳”是指皖南的徽州，也是作者三十多年来长期关注的区域，本书首先勾勒出晚明人文地理书写的复兴轨迹，并聚焦于皖浙边缘山区的社会建构，追寻历史劫难之流传，发掘年湮代远的相关记忆，聆听黄山钟鸣的世纪回响，关注波流披靡之中的苦乐异景，剖析“徽州朝奉”在江南诸多传奇之递嬗演化…… 在明清时代，徽商自新安江东下，几经辗转长江三角洲，从那里始，逐渐汇浩瀚的东海，驰骋于东亚世界，三十多年来作者的研究，也是以“徽学”为起，逐渐延伸至域外文献与东亚海域史的研究。 远引旁搜，质疑求是，既有近观细思，又有遥瞻远眺，既要遥望域外世界，瞻顾内外，还应追溯流寻源，较近距离地细致考察江南那一域旷野沃壤
大唐侃史官
￥22.90
这是一本有灵魂、有内容的三国史，那些湮没在历史深处的人物在作者笔下的这一刻，不再是一个个生硬刻板的名字，而是一个个灵魂都散发着趣味的时代见证者。作者用现代人熟悉的诙谐手法，让严谨的史料活泼跳跃，让刻板化的人物骨肉丰满。多角度剖析喋血政变、党争、割据的细节，将三国的发展、更迭、龙争虎斗、爱恨情仇以独特的视角展现出来，展现立体、有趣、有料的大唐兴亡三百年。
史记(第三册)
￥19.99
《史记》，二十四史之一，*初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上*部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。 《史记》全书共一百三十篇，包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中*后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，翔实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。 《史记》是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位。从史学价值看，它保留了几千年的史料，具有非凡的史学价值，被列为“二十四史之首”。它开创了纪传体记事法，受历代史官、学者推崇。从文学价值看，它的描写语言生动，形象鲜明，叙理透彻，记事灵活。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。 本版本为一百三十一篇，除原有的一百三十篇外，还将司马迁的《报任安书》也收录在内，便于读者更*、更精准地理解司马迁的理念与思路。
史记(第二册)
￥19.99
《史记》，二十四史之一，*初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上*部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。 《史记》全书共一百三十篇，包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中*后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，翔实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。 《史记》是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位。从史学价值看，它保留了几千年的史料，具有非凡的史学价值，被列为“二十四史之首”。它开创了纪传体记事法，受历代史官、学者推崇。从文学价值看，它的描写语言生动，形象鲜明，叙理透彻，记事灵活。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。 本版本为一百三十一篇，除原有的一百三十篇外，还将司马迁的《报任安书》也收录在内，便于读者更*、更精准地理解司马迁的理念与思路。
史记(第六册)
￥19.99
《史记》，二十四史之一，*初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上*部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。 《史记》全书共一百三十篇，包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中*后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，翔实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。 《史记》是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位。从史学价值看，它保留了几千年的史料，具有非凡的史学价值，被列为“二十四史之首”。它开创了纪传体记事法，受历代史官、学者推崇。从文学价值看，它的描写语言生动，形象鲜明，叙理透彻，记事灵活。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。 本版本为一百三十一篇，除原有的一百三十篇外，还将司马迁的《报任安书》也收录在内，便于读者更*、更精准地理解司马迁的理念与思路。
我思古人(精)--中央文史研究馆馆员文丛 中华书局出品
￥58.80
作者研究中国传统文化和学术思想与人物的精要选编，本书内容主要分为中国传统文化的特质和价值论理、王国维和陈寅恪等现代学术大师树立的学术典范、中国历史文化的重要题和对今日文化建构的启示、《红楼梦》与中国文化的渊源阐释、当代学术人物与传统文化的连等8个部分。
平安时代(岩波日本史第三卷)
￥39.99
自794年桓武天皇迁都平安京开始，日本进入平安时代。从八世纪末到十二世纪末的四百年间，京都的宫廷贵族们享受着荣华与奢靡，然而大大小小的政治纷争从未间断。本书《平安时代》为“岩波日本史”第三卷，以平安时代的三十一代天皇的承继和姻亲关系为主轴，细述了皇室、贵族、武士等各方势力内部和相互之间围绕着王权的争夺而出现的对立和抗争，为我们提供了解读平安时代历史的全新视角。 作者保立道久立足于政治史视角，同时兼及社会经济史和对外关系史，将平安时代天皇在即位后颁布“新制”与“德政”的传统作为关键线索，“以天皇家的历史为中心来描述平安时代”，描述了这段波澜壮阔、绚丽多姿的四百年历史。
历史的镜子(历史大家吴晗的反贪杂文集)
￥19.99
在《历史的镜子》中，有着许多颠覆你认知的历史真实： 汉灵帝带头卖官司空标价五百万还后悔太少；战功赫赫的狄青终却死在朝廷文官的攻讦之下；明朝百姓谈厂卫色变，有人却假冒厂卫实施抢劫…… 在《历史的镜子》中，你能收获读史的真正方法： 历史到底该怎样读？一代大师吴晗用崭新的史家思维改造传统的“史论”文体，以犀利的笔锋为你揭露：读史绝不是简单的猎奇，而是要在史料的层叠下，探寻历史与现实的共同之处，找出指引我们的方向！
