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南北史演义(读懂南北朝的权力游戏)(套装共2册)
￥30.99
《南北史演义（现代白话版）》为《历朝通俗演义》系列之一，叙述了南北朝一百七十年间“乱臣贼子盈天下”的分裂对峙局面，沿用唐李延寿旧例，把宋、齐、梁、陈归为南史，魏、齐、周、隋为北史。行文对于南北历史平行叙述，不为帝王颂德，不遗漏小人物的闪光。内容丰富，论述客观，堪称通俗史著的经典。 全书旁征博引，文史详备，真实可靠，行文张弛有度，自批自评，妙趣横生，其人物丰富，主次分明，故事生动，评独到，集文学性与历史性、趣味性于一体，让人读来不忍释卷，可谓通俗史著的经典之作。不但可以作为一般的休闲读物，也可以作为历史爱好者的参考书。
非洲华人社会经济史(上)
￥40.00
本书为全面研究非洲华侨华人经济社会史之专著，阐述非洲华侨华人史研究的背景、方法论和现状分析，以及中非关系史概览之外，以时间为序，论述了从古代到辛亥革命时期、民国时期、1949—2016年以来非洲华侨华人社会经济各方面的演变。在此基础上，论及新移民的定义、作用和分类，以及华侨华人对非洲社会的影响等理论问题。
近代中日思想文化交涉史研究(百年南开日本研究文库)
￥62.00
近代中日思想文化交流史中，学者之间的相互往来、著作的相互翻译、思想的相互启发等，在彼此交流中实现了适应各自社会需要或自身发展的创新，从而达成了双赢。本书即是对这种互惠与双赢的历史事实的探讨，这不仅有利于纠正以往近代中日文化交流史研究领域偏面强调日本对中国的影响的单向思维定势，而且对一步分析近代日本知识建构中的中国因素的作用具有重要的意义。
日本近现代农业政策研究(百年南开日本研究文库)
￥36.00
本书聚焦于日本农业问题两个主题，一是资本主义与农业的问题，另一是政府与农民的问题。研究认为，前者受其国家体制的制约，而后者则与执政者的裁量相关。近代以来日本农业不仅为资本主义发展提供了原始积累、廉价粮食，乃至廉价劳动力；同时由于自身条件的制约，被视为资本主义发展的羁绊。日本近现代农业政策始终以扩大农业规模、提高农业生产率、减少工农业间差距为目标，但是其政策理念与目标之间却始终存在一定的“非整合性”，这种非整合性造成日本政府的农业政策目标与结果之间出现断层。21世纪后，日本农业政策始了新一轮的改革，其结果如何仍需要长期的持续性关注。
东印度公司与亚洲之海(讲谈社·兴亡的世界史 09)
￥63.00
《东印度公司与亚洲之海（讲谈社·兴亡的世界史 09）》本书跳出文明、国别、地区的局限，通过东印度公司的兴亡，再现全球两百年的激变。这些17世纪初期成立的“公司”，在世界一体化之初耀眼登场，用船只和贸易连接全世界，并在一体化完成时黯然退场。它们在亚洲之海赚取利润、掠夺权力、掌控土地，势力俨然如帝国一般。香料、茶叶、纺织品，则将这片被当地统治者视为边陲的海洋变成世界中心。作者以海洋为中心，打破欧洲中心论和东亚疆土观念，勾画出独特而饶有趣味的历史新图景。
赛雷三分钟漫画中国史
￥23.99
《赛雷三分钟漫画中国史》是百科自媒体头部大号“赛雷三分钟”ZUI新漫画历史作品，中国史是每个中国人都要了解的历史，“赛雷漫画中国史”*本包含了夏商周春秋战国和秦国六个时间段，它非常突出的地方就在于用赛雷漫画的幽默风格按时间线索将中国历史讲述出来，让读者在哈哈大笑中知晓中国历史的发展脉络。这是一本你看完就想推荐给身边人的漫画中国史作品。
胡培翚《仪礼正义》研究--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥39.97
在儒家经传诠释体式中，义疏以系统、周详为优长和特色。群经义疏既是学子门阶梯，亦为经师治学义府，因而“言经学者，莫盛于义疏”（孙诒让《刘恭甫墓表》）。义疏之学兴于中古，如《仪礼》一经，南齐贺场有《礼讲疏》，贺琛有《三礼讲疏》，陈沈文阿有《仪礼注》；北魏刘怀方有《仪礼疏》，北齐黄庆、隋李孟悊有《仪礼》章疏。唐永徽年间，贾公彦以黄、李二家为本，“择善而从，兼增己义”，裁成《仪礼注疏》，朝廷著于功令，学者奉为圭臬。宋熙宁年间，以《仪礼》于经世为迂远，不列取士科目；南宋以降，理学家说经，义重性道，文尚简易，学者宗之，义疏之学渐衰。故清儒感叹“三礼之学，至宋而微，至明殆绝。《仪礼》尤世所罕习，几以为故纸而弃之”（《四库全书总目》卷二十“仪礼述注”条），或深悯义疏之学“旷然中绝者逾五百年”（孙诒让《刘恭甫墓表》）。 至清代，“通经学古”思潮兴起，钻研十三经注疏成为士林风气。阮元说：“士人读书当从经学始，经学当从注疏始。空疏之士、高明之徒，读注疏不终卷而思卧者，是不能潜心研索，终身不知有圣贤诸儒经传之学矣。”（《江西校刻宋本十三经注疏书后》）礼学是经学研究的突出重，“学者不通典礼，不列名家”（郑知同《仪礼私笺后序》）。众多朴学家的考据实绩证明，不仅理学家论说古礼多有舛误，《十三经注疏》也不能令人满意。如《仪礼注疏》，“或解经而违经旨，申注而失注意”（罗椒生《仪礼正义序》）。故陆续有学者展其所长，撰著新疏。胡培晕积40余年心力，历览众说，集腋成裘，撰《仪礼正义》。 清代《仪礼》学与宋、元、明盛衰迥异。这一逆转缘何得以实现的呢？有研究者指出，清廷大力提倡礼学研究，对学者起到导向作用；汉学家厌弃理学末流空谈心性，普遍重视古礼考证；朴学考证方法日趋精密，为《仪礼》考释创通了道路。这些因素都不可忽视，但清初硕学鸿儒，特别是顾炎武在经学思想上的创新与突破，对《仪礼》学持续繁荣，尤具关键意义。
奥斯曼帝国：五百年的和平(讲谈社·兴亡的世界史 05)
￥40.05
《奥斯曼帝国：五百年的和平（讲谈社·兴亡的世界史 05）》14世纪初的游牧小国，一跃成为囊括巴尔干半岛、阿拉伯世界和北非的大帝国。1453年，它攻陷君士坦丁堡，灭亡存在千年的拜占庭帝国，1529年，它陈兵维也纳城下，震撼哈布斯堡家族和整个欧洲。凭借官僚统治制度，奥斯曼帝国维持辽阔疆域内部500年的和平，发展出绚丽多彩的奥斯曼文化。然而，随着民族时代的到来，奥斯曼体制于19世纪初期崩溃。本书从1050年的安托利亚局势讲起，直至1922苏丹国被废，娓娓道来小亚细亚半岛千年历史变动。奥斯曼帝国并非只是伊斯兰国家，而是“天下”，是拜占庭帝国，以及巴尔干、安纳托利亚和阿拉伯地区文化传统的继承者。
东南亚：多文明世界的发现(讲谈社·兴亡的世界史 06)
￥41.94
《东南亚：多文明世界的发现（讲谈社·兴亡的世界史 06）》夹在中国和印度之间的东南亚，面容似乎总是半露半掩。中国、印度、阿拉伯、欧美……全世界的文明在此碰撞交汇，而在纷繁多样的表象之下，则是当地不变的、与自然和谐共处的生活。这种非线性发展的多文明世界，或许是未来人类发展的选择。石泽良昭教授钻研东南亚历史五十余年，从遗址和碑文出发，重构吴哥王朝的历史全貌，展现东南亚昔日普通人的衣食住行，以及独特的精神文化。
最后的皇族：清代宫廷社会史
￥98.00
《*后的皇族：清代宫廷社会史》是对清代宫廷社会的全景式解读。全书分为三个部分，分别讨论了清代宫廷的物质文化、社会结构和礼仪制度。通过详尽的资料整理和细致微的考察，《*后的皇族》首次生动揭秘了清代的宫廷生活，全面展示了清代宫廷服饰、语言、饮食、文化政策等方面鲜明的民族风情，深度剖析了宫妃、皇子、仆从等清廷内部人员的权利体系和组织运作，详细阐释了登基、寿礼、祈雨、丧葬等公共或私人仪式的举行办法和信仰文化意义。 《*后的皇族》讨论的核心问题在于，作为中国*后一个王朝政权，清代为什么能够建立统治并维系近三个世纪之久。罗友枝认为，清代成功的原因，并非因为受了占主体性地位的汉文化的同化，而是因为他们一方面坚持本民族的习俗、信仰和治理策略，一方面学习并利用各个地区的多元文化。清朝有能力针对帝国境内的不同区域、不同人群采取有弹性的不同文化政策，这才是大清的成功关键。也因此，清朝宫廷治理和清代社会结构在中国历史上具有特殊意义和重要影响。《*后的皇族》结构清晰、内容充实，既丰富了清代统治者的形象及宫廷生活的图景，而且更易贴近清代统治集团内部的真实样貌，以及他们的治理初衷，是清史研究的里程碑。
炉边话明史：社会变局与历史迷思
￥19.99
文史大家金性尧在注诗之余熟读明史，深谙明代掌故。此部作品是其有关于明史的随笔结集，包含读史札记、闲谈文化掌故、解读历史迷思、重大历史事件背后的故事，以及评著名历史人物等诸多方面。 《炉边话明史：社会变局与历史迷思》不同于一般历史类作品，并非编年史、大历史，而是在史海中撷取一些小掌故，编缀而成。金性尧功力深厚，深浅出，评史论人议事时，文史结合，常有独见。
赵尔巽与清末奉天政局(1905-1907)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥40.80
本书梳理赵尔巽执政奉天三年间的举措，分析其施政背景、具体措施、客观效果等，从东北特殊的国际地缘政治格局出发，指出赵尔巽执政在维护国家主权和国家统一这一问题上的积极意义，并在清末东北新政以及清末全国新政的大背景下，分析赵尔巽执政承前启后、尤在启后的政绩，有助于人们全面客观认识赵尔巽其人、赵尔巽执政三年间的奉天政局。
不可不知的1500个世界历史常识
￥11.92
在全球日趋一体化的当代，各个国家或民族每时每刻都在发生着政治、经济、文化等方面的合作、交流与对抗。面对此种形势，如果缺乏必要的世界历史常识，对国际间的风云变幻就难以从根源上获得深层次的理解和判断，对国际政治、经济大势则更难以看清。对我们每个人来说、只有了解了世界历史的程和风貌，掌握了人类社会发展各阶段的重大变迁，放眼世界，胸怀全球，才能在国际一体化的发展环境中，正确看待和解决面临的各种社会现象和社会问题，理解当今各民族深层次的精神追求和行为准则，融时代的潮流。 朱立春编著的《不可不知的1500个世界历史常识(超值白金版)》在有限的篇幅中生动再现人类历史的整体程，囊括世界多元文化，并加以科学取舍，将重要的、必须了解的重大事件、风云人物、辉煌成就、灿烂文化等内容有机提炼出来，让普通读者一书在手，轻松掌握世界历史常识，而把握人类历史发展的内在规律。 《不可不知的1500个世界历史常识(超值白金版)》以时间为经，将世界历史分为“古代社会”、“中世纪”、“近代史(上)”、“近代史(下)”、“现代史”、“当代史”六大部分。在每一部分中，以对重区域、重国家的讲述为纬，既有相互穿插，又相对完整独立；以政治、经济、军事方面的内容为主，也兼及文化与科技。全书内容基本以简短词条的形式呈现，并配以200余幅内容涵盖面广、表现形式多样的图片，浓缩历史知识，囊括历史精华，很适合随时翻阅。
《吕思勉白话中国史(全五卷)》
￥180.00
《吕思勉白话中国史》分为《吕思勉白话中国史·上古卷·华夏初兴》《吕思勉白话中国史·中古卷·汉唐初音》《吕思勉白话中国史·近古卷·宋元兴亡》《吕思勉白话中国史·近世卷·明清流变》《吕思勉白话中国史·现代卷·民国何为》系列5本，是部用白话文写成的具有完全意义的通史，分别讲述了各个阶段的政治史事、社会经济、文化现象，还叙述了各国与中国的关系。该版本以1923年商务印书馆初版为底稿，为了更方便理解和阅读，将民国纪元改为公元纪年，对有变化的地名也做了详细标注，并对文字做了全新精校。
大唐权鉴：李氏王朝家国天下
￥9.99
围绕李氏家族的传承和纷争，再现大唐帝国的兴亡史。 帝王、权臣、英雄、宦官，你方唱罢我登场。李唐王朝造就的历史，无不显示出它的残酷与不可抗拒。兄弟相残、家族之争、奴才欺主……一幕幕的血腥书写着李氏家族的历史。 大唐王朝是让我们为之自豪的一座历史*，大唐盛世的辉煌始终令我们向往。这个气势磅礴，前无古人，后无来者的帝国给后人留下了无数遐想与疑问。本书从家族角度出发，通过多种史料还原历史细节，以通俗的笔法对大唐王朝李氏家族行重新解读。
好看到睡不着的中国史(明朝)
￥15.99
《好看到睡不着的中国史(全4册)》搜集了大量被人遗忘、误读的历史题材，去伪存真，把唐、宋、明、清四个朝代中的一些极具代表性的人物，从浩如烟海的史事中提出来，掰、揉碎，写成一个个极富阅读趣味的故事，组成一幅幅唐、宋、明、清的历史画卷。 皇家秘闻、朝堂真相、社会言情、野史异志、诗词俚语、文字小考，与男神女神谈古论今，同兄弟好友煮酒论史，让你话题信手拈来！
“海上丝绸之路”与中外货币文化交流--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥46.80
本书以唯物史观和货币学为理论指导，对海上丝绸之路与中外货币文化交流行了全面系统的研究。重探讨了宁波作为海上丝绸之路始发港的地位与作用，分析了近代宁波海上丝绸之路贸易及货币文化交流的特。而考察了中国货币在海外的文化影响及历史意义。
被掩盖的原罪：奴隶制与美国资本主义的崛起(好望角书系)
￥47.20
长久以来，美国人倾向于将奴隶制视为一种前现代制度，属于这个国家的原罪。但是，年代的隔阂，割裂了奴隶制与美国后来成功的联系，这种看法对于数百万惨遭束缚的奴隶而言无疑是一种伤害。 历史学家爱德华?巴普蒂斯特告诉读者这样一个事实：在美国独立后的80年里，奴隶制的扩张推动了美国的发展和现代化。短短几十年，南方从沿海狭长地带的破旧烟草种植园，成长为横贯大陆的一个棉花帝国，为美国发展成为一个现代的资本主义工业经济体，下了重要基础。巴普蒂斯特认为，内战以前，美国经济上*大的创新是想尽办法通过奴隶制赚更多的钱。奴隶主通过强制迁移和严酷刑罚，强迫被奴役的非洲裔美国人不断提高生产效率，而从他们身上压榨出巨额利润，这才使得美国能够牢牢掌握工业革命的关键原料——棉花的世界市场，zui终成为一个拥有全球影响力的富裕国家。 巴普蒂斯特结合奴隶的口述、种植园的相关记录，以及报纸、政客、企业家、逃亡奴隶的有关陈述，对美国历史作了全新而又大胆的解读。他让读者认识到美国霸权深处的暴力，以及终结了奴隶制的生存欲望和反抗，而正是后者，创造了支撑美国zui深层次自由梦想的文化。
乱世三百年：闲话两晋之纷争十六国
￥36.00
乱世三百年：闲话两晋之纷争十六国
现代中国的历程(增订本)精 中华书局出品
￥40.80
本书辑录了著名历史学家黄仁宇先生在美国、德国以及港台地区发表而未收大陆《黄仁宇全集》的论文、随笔、书评等15篇文字。黄仁宇先生的文字一如既往地保持了纵横中外、从容讲解的风格，以全球史眼光看中国现代化之路，给人带来重要的历史启迪。
史记--中华经典指掌文库 中华书局出品
￥9.60
《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，是中国历史上纪传体通史，位列“二十四史”之首。《史记》记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共三千多年的历史，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。本书精选《史记》中经典性的篇章和片段行注释、翻译和题解，使读者既能阅读到《史记》中的代表性文章，同时亦可激发起读者对《史记》这部经典历史著作的阅读兴趣。
