万本电子书0元读

万本电子书0元读

每满100减50 春秋后期霸权兴衰大起底(中华历史小丛书)
春秋后期霸权兴衰大起底(中华历史小丛书)
黄朴民
¥29.40
晋楚争霸,是春秋历史的一条主线。它延续到春秋晚期,已呈现出新的气象,新的契机,旧的礼乐文明走到了尽头,而新的社会政治文化生态已是呼之欲出。 在这个转型的过程中,战争起着关键的作用。众所周知,战争是政治的继续,但是我们同时更要看到,战争也影响和决定着政治嬗变的方向。春秋战国战争的本质差异,是春秋战争就性质而言,是争霸,战国战争就性质而言,是兼并。冰冻三尺非一日之寒,这种性质上的改变,渊源于春秋晚期的吴楚战争和吴越战争。它们是争霸战争的回光返照,又是兼并战争的牛刀小试。它们依附于晋楚争霸的战略大格局,又按自己的逻辑改变着中国历史嬗变的轨迹。
敦煌南朝写本书法研究
敦煌南朝写本书法研究
王菡薇;陶小军
¥25.00
本书在对敦煌南朝写本行整理的基础上,之分为题记为南朝写本和题记未注明为南朝写本、但有可能为南朝写本两个部分,并制作了敦煌南朝写本叙录,对每一卷写本的书写内容和书法风格行了简要评述,附图于其中。在此基础上,本书试图综合运用文字学、文献学、考古学、图像学、形式分析等方法对东晋南朝时期极具代表性和研究价值的五个写本作了个案研究,这五件写本是东吴建衡二年写本《太上玄元道德经》、东晋纪年写本《法句经》、南齐本《金刚般若波罗蜜经》、梁天监写本《大般涅槃经》和陈写本《佛说生经》残卷。本书以敦煌南朝写本书法研究为主线,尽量梳理了南朝为数不多的相关书法作品,并将之与敦煌写本行比较。
每满100减50 华杉讲透《资治通鉴》17(要理性决策,就要做自己的旁观者!古代皇帝的枕边书,今天管理者的工具书!华杉全新力作白话讲透《资治通鉴》)
华杉讲透《资治通鉴》17(要理性决策,就要做自己的旁观者!古代皇帝的枕边书,今天管理者的工具书!华杉全新力作白话讲透《资治通鉴》)
华杉
¥29.99
《资治通鉴》从战国写到五代十国,生动展现了16个朝代1326年历史中一个个活生生的人和故事,可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“超级案例集”。我们今天遇到的问题和困惑,历史先辈们都遇到过,有经验教训。 作者华杉用通篇大白话翻译整部《资治通鉴》,并尽量保留原文的韵味,让人像读小说一样拿起来就放不下。同时结合历代名家观和本人管理经验,讲透《资治通鉴》中对21世纪普通人真正有用的智慧。 尔朱荣反元颢: 要理性决策,就要做自己的旁观者 【历史事件】尔朱荣应不及时,致使通谋者被杀。尔朱荣心灰意冷,想要撤军。杨侃为尔朱荣详细分析尔朱荣的初心、本谋、战局形势及人心所向,劝尔朱荣反。尔朱荣同意,大败元颢。 【华杉讲透】尔朱荣决策全凭自己的情绪,心情沮丧就算放弃。还好杨侃从旁观者角度分析了时局,让尔朱荣一战得手。我们要理性决策,就要做自己的旁观者,观察自己会如何受他人影响,避免情绪化决策。 翻本书,从南北朝权臣轮番倒戈的混乱局面中,学理性决策的必要准则!
每满100减50 世界历史读本(四)
世界历史读本(四)
伊丽莎白·奥尼尔
¥26.99
《世界历史读本》(全5册)是英国著名历史学者伊丽莎白·奥尼尔创作的世界历史通俗读本。作品精彩生动地讲述了人类从诞生至20世纪的全过程及对世界格局有着重大影响的国家和地区的历史。本书故事性极强,叙事亲切有趣,语言简洁流畅,一经出版,便大受欢迎,是门者轻松了解世界历史的不二之选。
每满100减50 四川王和他的天下
四川王和他的天下
关河五十州
¥44.99
本书是著名中国近现代史纪实作家关河五十州继《一寸河山一寸血》《虎部队》之后,再次解读国民党军队的一部力作。所谓“无川不成军”,抗战期间川军参战人数之多、牺牲之惨烈居全国之首,占全国抗日军队总数的五分之一! 本书揭秘了国民党军川军系的前世今生,以“四川王”刘湘的发迹史为轴,通过对20世纪初期四川军阀混战全景式的透视,展示了民国时期各路军阀混战之机谋权变、风起云涌。 英雄熊克武、枭雄尹昌衡、奸雄胡景伊、川中吕布杨森、川版曹操刘文辉……群雄并起,征伐不休。人称“刘莽子”的刘湘虽出身低微,却气贯长虹,矢志天下,这位蜀中“刘备”,到底有何异于群雄的质素,让他笑到*后,制霸天府之国? 当尘埃落尽,刘湘“挟天下以令诸侯”借蒋介石的宝剑号令群雄,成为了名副其实的四川王,但这场对天下的争夺战远远没有结束,他与蒋介石之间的权争才刚刚拉帷幕,而另一面,日本军队对中国虎视耽耽……
每满100减50 清朝生活实录
清朝生活实录
橘玄雅
¥79.00
清宫剧告诉你:嫔妃娘娘宫斗不能停;皇帝吃饭每道菜不能超过三口;正黄旗是皇族正统横着走……这些套路你真的信了吗?其实一直以来,我们都被电视剧骗啦,真实的清朝超乎你的想象! ·嫔妃侍寝可不是脱光了用被子裹起来,而是娘娘们一起在养心殿后殿集合等皇上翻牌子。 ·清朝嫔妃不自称臣妾或本宫,在面对皇帝和太后的时候,一般自称“奴才”。 ·皇上可不怕你知道他的口味,翻《膳底档》——乾隆不爱海鲜,光绪则是个“海鲜控”! ………… 本书从七个部分讲述了清朝的日常生活,涵盖了语言、商业、建筑、交通、旗人、后宫生活、服饰、婚姻、饮食等各个方面,用特别严谨的考据,还原特别有趣的清朝日常生活!
每满100减50 老谋子司马懿:一个潜伏者的黑色进阶史
老谋子司马懿:一个潜伏者的黑色进阶史
欧启明著
¥32.80
《老谋子司马懿》掀开三国*复杂权谋家的生存法则!他是曹操忌惮的"狼顾之相",诸葛亮终其一生未能战胜的劲敌,更是用四十年隐忍铺就晋朝根基的终极操盘手。本书以史实为骨,野史为脉,深挖司马懿如何从被迫出仕的颍川书生,步步为营攀上权力*:装病七年麻痹政敌,战场上与诸葛亮的心理博弈,高平陵之变中雷霆一击,*终将三国乱局收归司马氏囊中。乱世生存教科书,解密如何在权力绞杀中后发制人,将劣势炼成致命武器。翻开本书,看透蛰伏者笑到*后的终极智慧。
每满100减50 权利争霸:南北朝的生死对决
权利争霸:南北朝的生死对决
王王
¥39.99
公元546年,山西玉壁城外,二十万东魏大军将弹丸孤城围成铁桶。 城内,西魏守将韦孝宽只有一条军令:“人可死,城不可开!” 断粮后士兵烹尸为食,汾河水被尸血染红,高欢堆土山、挖地道、火攻箭雨尽出,韦孝宽以“缚楼术”“听地瓮”见招拆招。60天血战,7万骸骨沉埋黄土,*终东魏惨败,高欢含恨而亡,宇文泰逆袭奠定北周基业——这场冷兵器时代*复杂的攻城战,却被唐史一笔带过。 本书以考古证据+战场推演,还原玉壁之战的每一寸血腥:从“鲜卑化汉人”高欢的赌国运野心,到韦孝宽“一人抵一军”的间谍神话;从《敕勒歌》背后的草原悲鸣,到“食人围城”中的人性崩坏……读懂玉壁,便读懂了隋唐盛世前的至暗杀局!
每满100减50 历史中的女性传奇
历史中的女性传奇
李睿文
¥9.99
简介:在浩如烟海的历史长河中,总有一些被主流叙事所忽略的角落。本书犹如一盏明灯,照亮历史的侧影。通过对鲜为人知的小事件、被遗忘的小人物的深入挖掘,展现出历史的多元性与复杂性。你会看到那些在历史舞台边缘默默演绎着自己故事的人们,他们的奋斗、挣扎与梦想,共同构成了历史丰富多彩的画卷。
每满100减50 历史动力学:帝国的兴衰密码
历史动力学:帝国的兴衰密码
[美]彼得·图尔钦(Peter Turchin)
¥58.80
本书尝试以生动的论述和丰富的历史案例,以动态的视角观察人类帝国的兴衰,揭示为什么一些起初微不足道的小国可以成长为强大的帝国,为什么看似稳固的帝国会在巅峰过后归于衰亡。作者认为,人类历史上大多数帝国的崛起与衰落都经历着类似的轨迹,它们受到许多因素的影响——人口的增减、经济的繁荣与萧条、宗教的传播与消亡等。起源于元民族边境的群体,以合作和集体行动建立起强大的领土国家;而帝国的稳定与内部和平本身就蕴含着未来混乱的种子,随着时间的推移,产生人口过剩、经济下滑、灾难疾病等问题,秩序的崩溃带来了饥荒、战争、瘟疫和死亡,最终导致帝国的衰亡。作者引了14世纪阿拉伯历史学家伊本·赫勒敦(Ibn Khaldun)提出的概念“族亲意识”(asabiya),视其为解释帝国兴衰密码的动态变量。
每满100减50 隋唐演义(悦读经典白话版)
隋唐演义(悦读经典白话版)
(清)褚人获 原著
¥26.00
“悦读经典白话版”精选中国古代经典读物,所选作品都很大程度地去掉文言色彩,同时又保持原典结构的完整,加注释,比普通注释更独立、更详细,带有“知识点拓展阅读”的特点,整套书系将经典作品当代化、通俗化,使大众读者读得懂、读得轻松。 《隋唐演义》是明末清初文学家褚人获创作的一部具有英雄传奇和历史演义双重性质的长篇章回体小说,其成书时间,鲁迅认为它成于康熙十四年(1675年),保存*早刻印刊行版为康熙三十四年(1695年)四雪草堂刊本。 小说讲述了隋文帝灭陈到唐肃宗平定安史之乱后,唐玄宗自蜀返回长安,西内驾崩期间,隋末群雄聚义、反隋兴唐的英雄传奇,隋炀帝弑父篡权、荒淫灭国的宫闱故事,以及唐太宗李世民收纳反隋英雄、玄武门杀兄夺权、开创大唐盛世的武功文治的故事。
每满100减50 挑战古人100天:搬家去南宋
挑战古人100天:搬家去南宋
云葭
¥36.00
《挑战古人100天1》 为什么古人养猫叫“聘猫”? 古人的夜市里都有什么? 古人也会喝下午茶吗? 一本完全解析古人的日常生活的手册。 走大宋,走那个少年鲜衣怒马,纵意而歌起舞袖的年代。 那些我们眼睛到不了的地方, 文字可以。 《挑战古人100天2》 宋朝普通百姓平时生活是什么样的? 宋朝人也租房住? 房价、租金高不高? 生病吃药去哪里? 婚丧嫁娶讲究些什么? 陷纠纷又如何维权? 饮食、医药、物价、婚俗、科举、司法…… 全景式再现大宋包罗万象的民生民情,再次出发,用文字抵达。 《挑战古人100天3》 跟北宋时期相比,南宋人的生活发生了什么样的变化? 临安城和汴京城有什么不同? 南宋人的澡堂子叫什么? 南宋有厕纸吗? 南宋有几种学校?作业多吗? 南宋工人怎么放假?调不调休? 南宋人有多爱西湖? 在底色深沉的两宋更迭历史背景中,以活泼细腻的文字撕一处罅隙,窥见无论何时都闪烁着微光的民生百态。 再出发,抵达千年前的真江南。
“数”说南京大屠杀
“数”说南京大屠杀
编著 孙宅巍
¥42.66
自20世纪80年代以来,南京大屠杀的研究受到国内外学术界及社会各界的高度重视,其研究成果汗牛充栋,研究视角也不断拓宽。侵华日军南京大屠杀的暴行记忆,离不数字记忆。从其背景南京保卫战,至其死难人数、难民救济、尸体掩埋,直至死难者纪念墓碑,无一不是由林林总总的数字所构成。至今已经出版的众多书籍资料中,均包含着南京保卫战与南京大屠杀的部分数字记忆,迄今为止,尚无一书,能将南京大屠杀的各类数字记忆集合于一体。本书着眼于填补社会活动与学术研究中的这一空白,得以在有限的篇幅中,将与南京大屠杀的相关数据,即南京大屠杀的数字记忆,以实证性、工具型的方式,浓缩于一书之中。本书收集统计的的数字有;南京大屠杀前11支守军部队的参战、损失、保存人数;南京大屠杀前行的27次战斗;南京大屠杀前牺牲的21名正团级以上指挥官;南京大屠杀中的872次屠杀暴行;南京大屠杀30万具尸骸的掩埋和处理;南京大屠杀中遇难的77名军警;南京沦陷前后的41座难民收容所;南京安全区国际委员会报告与记录的599件日军暴行;25座遇难者纪念碑。
每满100减50 说春秋2:秦晋恩怨
说春秋2:秦晋恩怨
贾志刚
¥61.00
春秋是中国文化的爆发期,是中国历史上鲜有的一段百家争鸣、思想活跃的黄金时代,儒家、道家、法家、阴阳家等轮番登场,积淀了中华文明的精华,同时也代表了中华文明的高度。春秋也是一个大变局时代,对欲望的追求导致尔虞我诈、骨肉相残,伴随着的是对规则的破坏,是人性恶的一面的爆发。春秋时期,是旧的秩序被打破,新的秩序被建设的过程。这种秩序不仅是国家之间的,也是人与人之间的。这套书用坚实丰富的史料、通俗易懂的语言,还原了这样一个大变革、大争鸣的时代。 *册 齐楚崛起:幽王烽火戏诸侯,平王被迫迁都洛邑,春秋大幕从此拉开。齐国乃姜太公封地,因俗简礼,迅速强大。齐桓公九合诸侯,先成霸业。楚国在南方日渐强大,吞并小国,有地千里。齐、楚两个“风马牛不相及”的国家,终于正面对垒。王室衰微,礼崩乐坏,诸侯并起,大国角力。大义、私欲、智慧、权谋,无数诡谲的历史故事就要上演……
抗战时期国民政府对国际体系变化的因应
抗战时期国民政府对国际体系变化的因应
何飞彪
¥38.66
长达14年的中国抗战是在国际体系变化的环境中行的,并呈现出不断走向国际化的趋势。中国抗战的爆发、程以及最终胜利均与国际体系的变化密切相关。本书系统研究抗战时期国民政府对国际体系变化的因应,重关注国民政府战时外交的两个重要方面:其一,主动利用国际体系当中有利于中国抵抗日本侵略的公约、规则、组织以及国际矛盾等,积极争取国际支持,营造有利于中国抗战的国际环境;其二,正确认识和应对国际体系本身的变化,坚守自身立场,分清敌友关系,最终成为世界反法西斯同盟的重要成员,并实现了中国国际地位的提高。在此基础上,本书力图从国际体系的视角把握国民政府战时外交决策的总体特征,阐明国际体系变化对中国抗战历程的影响,揭示中国战时国际地位提高的有限性。
每满100减50 *后的都铎:中世纪余晖下的宫廷爱欲与权力密码
*后的都铎:中世纪余晖下的宫廷爱欲与权力密码
[英] 萨拉·格里斯特伍德
¥79.80
都铎王朝是让英国走向资本主义的变革时代,短短118年,却创造了英国君主专制历史的黄金时期,成为欧洲史上最精彩、最重要的一环。 都铎王朝也是英国史上最声名狼藉的王室家族,相比于政治成就,其成员的情感生活更是丰富得令人无法忽视,引人好奇。 本书中,格里斯特伍德不光为我们还原了这个在英国史乃至世界史中至关重要的时期,揭示了爱情如何不可逆转地成就又毁灭这个王朝,还深度探索“宫廷爱情”这一概念,着重剖析女性角色在权力交锋中的推动力与重要性。
每满100减50 日落九世纪:大唐帝国的衰亡
日落九世纪:大唐帝国的衰亡
赵益
¥68.00
本书揭示了大唐帝国的神奇之处:任何一个帝国在经历过“安史之乱”这样的重创之后,不是瘫痪就是死亡,然而它居然又活了144年。不过《日落九世纪:大唐帝国的衰亡》更展示了大唐历史的吊诡之处,在没有势均力敌的外敌,心腹之患旧藩镇也被除掉之后,大唐帝国却迎来迅速地衰落。唐帝国的臣子不是没有行过励精图治的改革,不是没有行过垂死的挣扎,然而每一次的结果都与预期越行越远,这究竟是为什么?任何一种败局都饱含了走出历史困境的机会和智慧,作为一个真正从内部瓦解的帝国,它曾走出过困境却没能走下去,这里面的原因发人深省,而这正是我们阅读此书的原因。
每满100减50 鳟鱼之歌 : 九位女性逃出纳粹集中营的真实故事
鳟鱼之歌 : 九位女性逃出纳粹集中营的真实故事
(德) 格温·施特劳斯;俞琰 译
¥43.99
本书是一个二战期间发生的的真实故事,它讲述了九位来自欧洲不同国家的女性在纳粹铁拳下勇敢斗争的血泪故事。 早在1942年,这九位女性(其中有人年仅15岁)就义无反顾地加了反抗法西斯的运动之中,法国警察、德国士兵逮捕她们,盖世太保审讯她们,让她们受尽折磨。她们被驱逐出法国,最后被关德国布痕瓦尔德集中营区的一个强制劳动集中营。去集中营的路上,她们在监狱、过境地等不同地见过面,因而组成了一个团队。这九位女性不仅在艰苦的环境中活了下来,还在她们劳作的工厂蓄意破坏法西斯制造的铁武器。战争结束几天后,她们便马上被赶出集中营,走上意图杀害她们的死亡行军路。但这九位女性拒绝受死亡——虽然她们已经遍体鳞伤、几乎饿死,但还是竭尽全力逃出了纳粹的魔爪。
每满100减50 华杉讲透《资治通鉴》22(多提方案比提出好的方案更有价值!古代皇帝枕边书,今天管理者工具书!华杉全新力作,资治通鉴突然很好懂!)
华杉讲透《资治通鉴》22(多提方案比提出好的方案更有价值!古代皇帝枕边书,今天管理者工具书!华杉全新力作,资治通鉴突然很好懂!)
华杉
¥59.90
《资治通鉴》从战国写到五代十国,生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事,可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“超级案例集”。 本书为《华杉讲透〈资治通鉴〉》系列第22册,主要讲述的是唐朝唐太宗李世民登基到唐高宗登基的四十年历史。唐太宗即位后,知人善用、从谏如流、完善体制,史称贞观之治,奠下了大唐盛世的基础。公元649年,唐太宗去世,唐高宗即位,李勣、长孙无忌、褚遂良共同辅政。公元655年,高宗废黜王皇后,改立武则天为后。武则天渐渐参政,高宗上朝,武则天垂帘听政于后,宫中内外称为“二圣”。 翻本书,学习唐太宗知人善用、从谏如流、赏罚分明的管理理念!
每满100减50 统治的技艺:塑造世界历史的5大帝国
统治的技艺:塑造世界历史的5大帝国
[美]克里尚·库马尔
¥75.60
一部人类文明史,也是一部人类如何统治的历史。在前现代的大部分时间里,帝国都是人类统治的主要形式。现代以来,美国革命和法国大革命的锻炉锻造出了一个个民族国家。民族主义似乎成了人类统治的通行法则。帝国成了侵略者和殖民主义的代名词,被扫历史的垃圾堆。然而现代民族国家并没有完全解决人类的治理问题。民族矛盾和大国沙文主义制造了一场又一场战争。21世纪以来,随着全球化和多元文化的深发展,帝国重新成为人们的关注对象。 不同于大量以被统治者为主角书写的反帝国主义历史,克里尚?库马尔教授另辟蹊径,从帝国统治者和主体民族的视角,为我们呈现了奥斯曼、哈布斯堡、俄罗斯、大英和大法兰西这5个世界帝国的兴衰历程、治理经验和使命追寻。 奥斯曼帝国既是一个伊斯兰帝国,又是一个欧洲帝国。它同时继承了阿拉伯帝国和拜占庭帝国的遗产。它承担着传播伊斯兰教的使命,但也保护治下的希腊东正教徒。它通过米勒特制度治理非穆斯林臣民,并通过德米舍梅制度将非穆斯林臣民吸收统治阶层。 哈布斯堡家族曾通过联姻同时统治了西班牙帝国和神圣罗马帝国。它以保护天主教欧洲为使命,同时对抗着帝国内部的新教异端和东方的异教帝国。三十年战争后,奥地利哈布斯堡王朝重塑了中东欧政治,建立了以奥地利-匈牙利-波希米亚三位一体为核心的多民族帝国。 俄罗斯帝国自称“第三罗马帝国”,肩负着传播东正教的使命,同时也是金帐汗国的继承者,不断向东方扩张。帝国的中心是变动的,从基辅到莫斯科再到圣彼得堡,随后又回到莫斯科。帝国在东方和西方之间、斯拉夫主义和西化之间徘徊。一直不变的是无垠的扩张。 大英帝国从建立之初便上了全球化的印记。它以传播新教、拓展商业为使命。来自英伦三岛的人们在世界各个角落定居,将帝国的普世追求变为现实。它经历了从北美帝国到印太帝国的转变,在白人自治领、印度和其他殖民地践行因俗而治,如今仍通过英联邦发挥着世界影响力。 大法兰西帝国是非常类似民族国家的帝国。法国人不受多民族帝国,认为帝国的子民都要具有法兰西民族的品质。他们在殖民地强行推行法兰西化,始推广的是天主教和绝对主义,大革命后则是共和思想和启蒙主义。它在欧洲帝国和海洋帝国之间反复切换,但不管在哪里,它都致力于培养法兰西化的本地精英。 如今,帝国时代早已过去。但各个帝国曾尝试过用不同的手段处理现代民族国家也会面临的难题,譬如差异性和多元化治理。在我们这个全球化和民族国家并行的年代,帝国的治理经验和顶层设计或许能为这个大变局时代的全球治理提供一些经验。
饶家驹与战时平民保护
饶家驹与战时平民保护
苏智良 主编
¥39.00
1937年11月至1940年6月,法国人饶家驹以他的博爱、智慧与坚韧,在上海创立救护战时平民的饶家驹区,保护了30多万中国难民,被称为“难民之父”、“中国之友”。 这个“上海模式”推广到南京、汉口、广州,乃至法国、德国,并推动日内瓦第四公约的订立。战时保护平民成为各国的共识,从而推动了人类文明的步。 战后,饶家驹因救助德国难民劳累过度而死在德国柏林。饶家驹的“博爱主义”、慈悲情怀的高尚人格,超越了国家、种族、宗教与党派。他的名言是“我将为不幸的人,尽后的力量!”他是20世纪世界人道主义的光辉典范。 然而,在中国生活了27年的饶家驹的感人事迹却鲜为人知。2014年11月,来自法、德、荷、美、韩、中等国的学者齐聚沪上,次主办饶家驹先生的学术研讨会,代表们呼吁并期待,饶家驹难民区的遗存应该成为人类文化遗产。