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起于尘埃
￥35.00
【冷面深情新贵·樊执×敏感清醒·华凌秋】 【精品小说+都市+久别重逢+熟男熟女+女性成长+商战悬疑+群像+HE】 毕业多年，华冬钦信息科技商务经理华凌秋在厦门中秋博饼晚宴上重逢昔日启之尘创办人樊执。 六年空白像一场未说完的梦，而她博到的“状元”，很快被更大的风浪盖过：客户资料泄露、公司深陷危机、弟弟华冬钦的偏执与谎言、启之尘投资背后藏着的手脚，把她和樊执重新推到彼此面前。 她想在启之尘做出一个真正属于自己的项目，却发现*信任的人正以笨拙而强势的方式护她周全；唐黛容与古雍的旧婚、徐裕突如其来的“觉醒”、艾叶留下的孩子与境外阴影，也让这段青春旧情不再只是两个人的事。 风起时，尘埃离开原地；风停后，他们终在彼此眼里，看见年少时不敢承认、如今终于可以认领的光。
不婚
￥19.90
【倔强女律师姜绯VS闷骚男总裁陆柏珵】 【精品小说+青梅竹马+狗血套路+暗恋+不婚主义+破镜重圆+he+1v1】 陆柏珵：姜绯是不婚主义，她以为我也是。
为安格的雪样年华
￥12.90
90后厌世少女夏荷依，偶然遇见微笑如天使般漂亮的初一小正太安格。接触后，她才知道安格有再生障碍性贫血症，一直在等待骨髓移植。在一次十分搞笑的太平间探险中，安格忽然对死亡产生了恐惧，而开始关心“如果明天我就死掉，究竟会留下什么”这样悲伤的命题。 为了消除安格的负面情绪，荷依带着他去河边种了一棵树，两人约好要和小树一起长大。这时，医院传来好消息，安格需要的骨髓配型成功，可以进行手术了。然而，一星期后，捐赠方毁约。面对情绪明显变差的安格，荷依突然觉得这个世界如此残忍，上帝竟对这样美好的安格一次又一次地开着*残忍的玩笑——甚至于，为了制造适合安格的骨髓，安格的妈妈冒着高龄受孕的风险怀了孩子，却因为流产而未能挽救安格的命运。而安格……他一边对那个未出生的亲人嘀咕着“其实我真不是想你把骨髓让给我，而是希望再有个孩子的出生，可以让爸爸妈妈重拾幸福”，一边悄悄割了腕……
池焰
促销价:￥9.99|￥46.80
他身上的味道太好闻了，清爽却带着灼烫的燥意，是年轻的气息，是浑浊岁月侵染不了的纯粹，像一颗冰蓝色的薄荷糖。
深不可测的你
￥19.90
她从长眠中苏醒，却什么也不记得。 异乡街头，她语言不通茫然无措，她不是美人，却奇迹般的等来了拯救她的英雄。 她又丑又胖，可是这个英俊矜贵的男人却说她是自己的未婚妻。 她想要相信他，却有人告诉她这个人在说谎。 她到底是谁，她是真正的林家小姐林蔚然，还是一个戴着假面的冒牌货？ 她到底应该相信谁？
别惹大魔王1
￥19.90
活泼开朗的16岁女生李佳晴，自小失去双亲、被收养长大，*的愿望是与世上仅有的亲人——哥哥相认。父母出国拍摄期间，她暂住朋友家闵家，却意外发现闵家正是超级偶像闵圣英的家，而闵圣英正是曾与她发生冲突的恶劣男生。全民偶像化身“超级大魔王”，佳晴寄居闵家的“奴隶生活”就此开始。在同居相处中，大魔王对她越来越好，她也愈发在意对方；两人历经磨难终牵起彼此的手，佳晴却意外发现圣英身上竟有她与哥哥相认的信物DUAL。
神隐传说1
￥19.90
誓要成为*秀隐士的我——端木家族的女继承人，即将面临史无前例的NO.1挑战！完成神隐的终极任务，带领家族踏上圣灵山之巅！谁知诡异的道雅学院里，每个人似乎都有不可告人的秘密。而当拥有白皙手指的他和钟情于“偷拍”的他同时降临，ORZ！就算是再隐蔽的夜行衣也藏不住我加速跳动的心……
神隐传说2
￥19.90
为了获得至高称号“神隐”，五大隐士家族继承人纷纷来到古老的道雅学院，寻找自己的盟友与敌人。一段冰凉的钢琴曲，将端木家族继承人小茗和自己的仇人“诅咒之子”藤原井深深缠绕在一起！为了保护小茗，背叛整个家族的藤原井被逼绝境，从圣灵山顶一跃而下！陷在痛苦回忆里的小茗一次次拒绝一直守护在自己身边的王族后裔季晴川。正当她冰冷的心渐渐被晴川溶化，却传来藤原井没有死的消息……这个任务，就将得到“神隐”的称号以及他强大的力量。端木家族继承人秦小茗和其他四大家族继承人一起了道雅学院并碰到一系列匪夷所思的事件。她还认识了弹奏着冰冷钢琴曲的藤原井和喜欢偷拍的摄影社社长季晴川。两大超人气王子谁是她的敌人，谁又是她的盟友呢？神隐留下的秘密又到底是什么？一切的一切都显得那么扑朔迷离……
侦探QUEEN VS怪盗KING 2
￥19.90
天才怪盗KING在圣罗兰贵族学院下预告信，要取走学校的七彩水晶。侦探社社长云璎珞与小跟班Q打算缉捕KING，却不但没抓到人，连水晶也被偷走，两人还被学生会会长殷月辉误认为同谋，侦探社被封。为证明清白，云璎珞发誓亲手缉捕KING；为找回水晶，殷月辉也立誓。前侦探社社长留下的烟斗藏着重大的秘密，云璎珞接二连三遭遇家门被撬、街头被劫、莫名被陷害退学等怪事。烟斗里究竟藏着什么秘密？性情大变的殷月辉与怪盗KING之间又有怎样的联系？越是接近真相，云璎珞越是陷入痛苦与迷惘。
过去的生命 (中国古典文学书系 7)
￥11.00
《过去的生命》为诗集，收录二十九篇，为“苦雨斋小书之五”，语言纯真清澈、平和蔼然，具有强烈的审美意味。 “这里所收集的三十多篇东西，是我所写的诗的一切。我称他为诗，因为觉得这些的写法与我的普通的散文有点不同。我不知道中国的新诗应该怎么样才是，我却知道我无论如何总不是个诗人，现在“诗”这个字不过是假借了来，当作我自己的一种市语罢了。其中二十六篇，曾收在《雪朝》第二集中，末尾七篇是新加入的，就用了第十二篇《过去的生命》做了全书的名字。 这些“诗”的文句都是散文的，内中的意思也很平凡，所以拿去当真正的诗看当然要很失望，但如算他是别种的散文小品，我相信能够表现出当时的情意，亦即是过去的生命，与我所写的普通散文没有什么不同。因为这样缘故，我觉得还可以把他收入《苦雨斋小书》的里边，未必是什么敝帚自珍的意思，若是献丑狂（exhibitionism）呢，那与天下滔滔的文士一样，多少怕有一点儿罢？“——周作人
自己的园地 (中国古典文学书系 39)
￥10.90
1923年初版。*辑《自己的园地》收散文十八篇；第二辑《绿洲》收散文十五篇，另有杂文二十篇。再版时删去杂文，增收《茶话》二十三篇。所收散文作品多为山水小品和随笔，风格冲淡。少数议论散文表达了作者对文艺问题的独到见解。“自己的园地”一辑奠定了周作人在中国文学批评史上的地位，确立了中国新文艺批评的基石。
中国新文学的源流 (中国古典文学书系 37)
￥10.90
《中国新文学源流》是根据周作人的讲演记录稿编成。1932年2至4月，周作人应沈兼士之邀，在辅仁大学讲了八次学，后经整理，交北平人文书店于1932年9月出版。作品内容主要是关于五四新文学运动乃至整个中国文学史的理论的系统总结之作。
知堂乙酉文编 (中国古典文学书系 36)
￥11.00
右散文十七篇，本系《乙酉文编》原稿的一部分，在一九五二年冬天编成后，久藏箧底。三年前曹聚仁先生北游见访，出以相示，承他带至香港，在杂志上发表若干篇，后来集印为一册，即《过去的工作》便是。余下的这一部分，他又为整理出板，就使用这《乙酉文编》的名称。曹先生的种种厚意，实在是很可感谢的。说起乙酉年来，这已经是十五年前的事，社会情形既今昔不同，那么有些感慨牢骚已经失时效，这是要请读者原谅，而在作者却又很引为大幸的。讲到名物和民俗的几篇，在这里或者分量并不多，但是有读者偏爱这些，在解放后我也还写许多简短的，给报刊补白，今年挑选较成片段的，辑了一本《草叶集》，大约在三四月里也可以和读者见面了。 一九六○年二月十六日，知堂记于北京。
雨天的书 (中国古典文学书系 30)
￥10.90
《雨天的书》收录周作人一九二一年至一九二五年所做散文五十多篇，一九二五年七月五日周作人日记有云：“编理旧稿51篇，为《雨天的书》一卷，拟出板，今日完了，唯序文未写。”同年十二月，《雨天的书》由北京新潮社初版印行。“本书是周作人闲适小品文的代表作之一，其中《故乡的野菜》《喝茶》《苍蝇》等名篇历来备受推崇。
永日集 (中国古典文学书系 29)
￥10.90
《永日集》周作人著。北新书局，“苦雨斋小书”之四。一九二九年五月初版。 “民国十七年是年成不很好的年头儿。虽然有闲似地住在北京，却无闲去住温泉，做不出什么大文章。一总收在这小册子里，还不到全部的三分之二，其一小半乃是十七年以前所写的东西。 有五篇是翻译。有人或要不赞成，以为翻译不该与自作的文章收在一起。这句话自然言之成理。但我有一种偏见，文字本是由我经手，意思则是我所喜欢的，要想而想不到，欲说而说不出的东西，固然并不想霸占，觉得未始不可借用。正如大家引用所佩服的古人成句一样，我便来整章整节地引用罢了。这些译文我可以声明一句，在这集内是*值得读的文字，我现在只恨译得太少。在自己的文章中只有一篇《忒罗亚的妇女》觉得较好，这篇戏曲的原文实在也值得全译。 我在文章中所谈的总还是不出文学和时事这两个题目。关于文学我的意见恐怕如不是老朽也是外行的，——其实外行我原是的。我的意思说在《大黑狼的故事序》里，虽然谷万川君就不佩服。至于时事到现在决不谈了，已详《闭户读书论》中，兹不赘。”
谈虎集 (中国古典文学书系 22)
￥10.90
《谈龙集》是周氏1918-1928年间的一些集外短文的结集。 “《谈虎集》里所收的是关于一切人事的评论,我本不是什么御史或监察委员,既无官守,亦无言责,何必来此多嘴,自取烦恼,我只是喜欢讲话,与喜欢乱谈文艺相同,对于许多不相干的事情,随便批评或注释几句,结果便是这一大堆的稿子。古人云,谈虎色变,遇见过老虎的人听到谈虎固然害怕,就是没有遇见过的谈到老虎也难免心惊,因为老虎实在是可怕的东西,原是不可轻易谈得的。我这些小文,大抵有点得罪人得罪社会,觉得好像是踏了老虎尾巴,私心不免惴惴,大有色变之虑,这是我所以集箈?蚠uv?? 耀??
李叔同诗词曲集
￥10.90
李叔同，出家后法号弘一法师，是一个极富传奇色彩而又颇有争议的人物。他曾有着对红尘深厚的爱，却在*绚烂至极的时候，突然斩断世情俗怨，抛妻别子，遁入空门，索性做了和尚。望族公子，风流名士，佛门高僧，从人间才子到佛门大师，修世情，修悲心。一个转身，他演绎了一个旷世传奇。正如林语堂所言：“李叔同是我们时代里*有才华的几位天才之一，也是*奇特的一个人，*遗世而独立的一个人。”本书辑录了李叔同的诗词曲赋作品，从中你可以感受一位传奇大师的文学风格和艺术魅力。
袁枚精选集
￥10.90
《随园诗话》，清代袁枚的诗歌美学和诗歌理论著作。其体制为分条排列，每条或述一评，或记一事，或采一诗(或数诗)，乃随笔式。所倡导的性灵说于康乾诗坛王士镇神韵说、沈德潜格调说、翁方纲肌理说之外，独开生面，别树一帜，江南江北靡然从之，并集结起性灵诗派，为反拟古、反考据为诗及使诗歌回归抒写真性情的轨道上来作出重要贡献。
元曲三百首
￥10.90
元曲又称夹心,是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。内容以抒情为主，有小令和散套两种。元代散曲，作为一种自由活泼、率真直露的新兴诗歌，成为元代文人吐露心声、抒怀泄愤的。工具。其中爱情闺怨、叹世疾时、隐逸超脱类作品，更是在戏谑调侃、嬉笑怒骂中揭示了元代文人对生活的思考、对命运的抗争。所以，无论杂剧还是散曲，都确实蕴含着丰富的人生智慧。关汉卿，马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，关汉卿位于“元曲四大家”之首。元曲三百*取元曲代表作三百余篇，集原文、注释一体，将元曲艺术的精粹尽显书中，以飨读者。
诗经
￥10.90
《诗经》，是中国古代诗歌开端，*早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 《诗经》关注现实、抒发现实生活触发的真情实感，具有强烈深厚的艺术魅力，是中国现实主义文学的*座里程碑。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”；《诗经》是我国*早的文学，是跳跃的音符，充满了音乐美感。歌咏诗经，感受遥远古代的浪漫情感，*美不过《诗经》！
泽泻集 (中国古典文学书系 31)
￥11.00
近几年来我才学写文章，但是成绩不很佳。因为出身贫贱，幼时没有好好地读过书，后来所学的本业又与文学完全无缘，想来写什么批评文字，非但是身分不相应，也实在是徒劳的事。这个自觉却是不久就得到，近来所写只是感想小篇，但使能够表得出我自己的一部分，便已满足，绝无载道或传法的意思。有友人问及，在这一类随便写的文章里有那几篇是*好的，我惭愧无以应。但是转侧一想，虽然够不上说好，自己觉得比较地中意，能够表出一点当时的情思与趣昧的，也还有三五篇，现在便把他搜集起来，作为“苦雨斋小书”之一。戈尔特堡（IsaacGoldberg）批评蔼理斯（HavelockEllis）说，在他里面有一个叛徒与一个隐士，这句话说得*妙。并不是我想援蔼理斯以自重，我希望在我的趣味之文里也还有叛徒活着。我毫不踌躇地将这册小集同样地荐于中国现代的叛徒与隐士们之前。 至于书名泽泻，那也别无深意，——并不一定用《楚辞》的“筐泽泻以豹鞹兮”的意思，不过因为喜欢这种小草，所以用作书名罢了。在日本的“纹章”里也有泽泻，现在就借用这个图案放在卷首。
