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半生杂谈
￥16.80
著名作家、茅奖获得者柳建伟*部散文集，分为“读书论人”“学思悟道”“边走边看”3辑，记录个人成长感悟、文学创作心路以及时代观察与思考。半生回望，杂谈见真。 此为“小说家的散文”丛书之一。
春愁何处是归程
￥7.50
庐隐的创作生涯很短，但其思辩才识相当健全，文学创作体悟非常，在文化、历史、艺术等方面的涉猎也相当广泛和深入。她提出了妇女独立获取人生价值的必要，也提出了文学对历史进步应起推动作用及革命之于文学的重要性等看法。 文如其人，庐隐的作品展现出她的豪爽、朴实、倔强和她的独特的温柔。她无掩盖地暴露她的思想感情，她无顾虑地摊开矛盾、爱憎。从她作品中，可以寻到她“游戏人间”的踪迹，可以看到是怎样“玩火”，可以听出一个挣扎在时代车轮辗轧下的女性的怨诉与哀吟。
东坡志林
￥7.44
本书共分为五卷，主要包括：逸人游浙东、游沙湖、记承天夜游、记游松江、记游庐山、记游松风亭、儋耳夜书、忆王子立等内容。
历代散文(下)
￥1.85
文学艺术卷：分为神话传说、历代诗歌、历代词赋、历代小说、历代散文、文学名著、文学名家、民间文学、书法与篆刻艺术、绘画艺术、建筑艺术、雕塑艺术、音乐艺术、舞蹈艺术、戏曲艺术、民间艺术、工艺美术、艺坛典故等36分册来展现中国文学形式的丰富多彩与辉煌成就，描绘古代绚烂多彩的艺术殿堂。
好景春常在·景物卷
￥7.62
随笔是日常生活中心情、感悟、新观点、新发现的记录。生活如浩瀚大海，博大宽广，时时处处事事都可以写成文章。有文就录，有感就发，有事就记，有理就说，率性而为，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，随手拈来，不拘形式，这就形成了丰富多彩的随笔精品，这也造就了文笔奇妙的随笔大家。
万里诗书路·文化卷
￥7.62
随笔是日常生活中心情、感悟、新观点、新发现的记录。生活如浩瀚大海，博大宽广，时时处处事事都可以写成文章。有文就录，有感就发，有事就记，有理就说，率性而为，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，随手拈来，不拘形式，这就形成了丰富多彩的随笔精品，这也造就了文笔奇妙的随笔大家。
古文观止
￥5.00
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯叔侄为当时的学子编选的一部古文教材，选取了从先秦到明代的222篇古文。该书所选文章，汉文和唐文占很大比重，以散文为主，又兼顾骈文和韵文。二吴以“观止”为该书命名，意在强调所选的文章是古文中的精华，读完所选的古文，其他的古文也就不用再看了。即是说这些文章是古文中的尽善尽美之作，是文章的典范、读书人学习的样板。此说虽稍有夸大之嫌，但以后来的事实印证，也约略不差。《古文观止》所选的文章，基本上都是历来脍炙人口的名篇佳作，千百年来为人们所喜爱和传习。该书自康熙三十四年(1695)成书以来，备受士子和读书人的喜爱，确是三百年来通俗、流行、广为人知和有影响的古文选本。
叶君健全集：第十九卷 散文卷（四）
￥39.60
本卷收入叶君健的序跋、评论、讲话，共一百二十一篇，依次分为上、中、下三编。各编篇目均以写作或发表时间为序。 上海译文出版社五十年代曾出版《安徒生童话全集》共十六分册，每册后面均有作家撰写的简短的“译后记”。因作家后来写的有关此全集的前言、后记，已包容了各分册译后记的内容，几经斟酌，未将这十六篇“译后记”收入。 个别文章的标题编入全集时有改动。
叶君健全集：第二十卷 散文卷（五）
￥39.60
本卷收入作家的随笔、读（观）后感和报告文学共一百五十九篇。上编：随笔；中编：读（观）后感；下编：报告文学。随笔与读（观）后感的内容和形式均很丰富，不便再分类，一律按写作或发表的时间顺序编排。 本卷为全集的末卷，后附一篇年表和三篇索引：《叶君健创作和翻译作品出版目录索引》、《叶君健编选作品目录索引》、《叶君健研究资料目录索引》。限于主客观方面的原因，“索引”未能齐全，但将目前能搜集到的资料附上，对今后的“叶君健研究”是有参考作用的。
沧桑之城
￥9.80
游牧民族长期以来一直在西域居住，几乎游牧民族中的每一个人都是在西域出生并长大的，终其一生，他们都离不开草原、帐篷、马车、歌声，等等。草原是游牧民族的家，由于游牧这一生产方式离不开草原，所以，哪里的草原水草丰美，哪里就是他们的家。“逐水草而居，随季节迁徙”，这是游牧民族一直遵循的古老生存法则。
沧桑人间道·人物卷
￥7.62
随笔是日常生活中心情、感悟、新观点、新发现的记录。生活如浩瀚大海，博大宽广，时时处处事事都可以写成文章。有文就录，有感就发，有事就记，有理就说，率性而为，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，随手拈来，不拘形式，这就形成了丰富多彩的随笔精品，这也造就了文笔奇妙的随笔大家。
叶君健全集：第十七卷 散文卷（二）
￥39.60
本卷收回忆类的散文和传记，分上、下两编。上编收短篇回忆类散文五十篇；下编收长篇传记《我的青少年时代》和附录《布隆斯伯里学派中的一个中国人》。 为了反映作家的成长和经历，回忆类散文按历史进程的顺序编排，以便于读者将上下编参照阅读。 《我的青少年时代》，作于一九八九年，海燕出版社一九九二年六月出版。本次收入全集，即依据这一版本。
海纳百川，有容乃大
￥2.00
有这样一个故事：一条小河流从遥远的高山上流下来，在无数个村庄与山林面前，它从没有驻足，可是面对沙漠这个强大的对手它怯步了，因为它知道，要想穿过沙漠必须付出惨痛的代价，很有可能会破坏原来的自己。
开在瓶子里的温暖
￥2.00
这是我无意中看得一期“真情互动”节目，也是在这期节目中我读懂了那和我们环境悬殊的孩子也和我们拥有同样的自豪。什么是自豪，对于一个身患绝症的孩子来说，父爱就是他的自豪！
禹域鸿爪
￥14.40
内藤湖南是日本中国史研究领域京都学派创始人之一。《禹域鸿爪》是他于1899年到1918年之间，多次到中国访问、游览后，写作的七种考察记录的合集。这些文字以旅行家的严谨态度，详细记录了作者在中国各省各市的所见所闻，既包括名山大川的地理地貌、走势分布，也包括名胜古迹的保存状况、建筑样态，既誊录或回忆了内藤湖南和严复、张元济、文廷式、清肃亲王等知识界名流和朝廷要人的笔谈对话，也描写了一般百姓、兵卒小贩的生活与姿态。作为深受汉学影响的一代知识分子之一，作者对中国怀有很深的文化认同和理解。这本游记并不停留于走马观花的记录和浮皮潦草的议论，而是在文化批评和社会观察上具有非一般的深度和参考价值。
东瀛文人·印象中国(套装共5册)
￥124.73
“东瀛文人·印象中国”套装书共5册，包含：《中国游记》、《秦淮之夜》、《南方纪行》、《中国色彩》、《禹域鸿爪》5本单册。 日本20世纪初重量级文人，游历中国的亲见实录。著名翻译家施小炜领衔翻译，通过异域之眼，发现未知的历史细节。 《中国游记》——由日本大正文学代表人物，日本文坛三巨匠之一的芥川龙之介著，著名译者施小炜全新译本，生动再现文豪风采。 《秦淮之夜》——由日本唯美派文学代表人物，备受周作人推崇的作家：谷崎润一郎著，细腻译笔勾勒“谷崎式风味”的徐静波首次翻译的散文随笔。 《南方纪行》——由郁达夫崇拜的日本作家，芥川奖、直木奖初代评委，太宰治、远藤周作的老师，获得鲁迅肯定的杰出译者：佐藤春夫著，胡令远译。 《中国色彩》——由上海“魔都”之名的命名者，活跃于大正昭和时代的“中国通”，早和郁达夫、田汉、欧阳予倩等交流的日本作家：村松梢风著，徐静波译。 《禹域鸿爪》——由日本东洋学京都学派创始人之一，著名日本汉学家：内藤湖南著，李振声译。严复、文廷式、张元济畅谈中国政治的笔谈实录。 《中国游记》 《中国游记》是日本文豪、“鬼才”作家芥川龙之介受《大阪每日新闻》之托，于1921年游历中国后写作的多体裁游记。书中语言可读性强，又富于变化，口语和文言夹杂，变幻多姿；体裁涵盖剧本、书信、对话、手记等多种文体，虚实掺杂，叫人读来颇觉新鲜。芥川龙之介这种别出机杼、不肯落他人窠臼的写作风格，使这本游记较少呆板的平铺直叙、风物描摹，而更多以文艺的、甚至漫画的笔法，表现中国见闻在他敏感的心中所引发的情绪和思考。著名译者施小炜经过长时间精心而传神的翻译，充分再现了原著风格，将芥川龙之介语言、体材上的变化，完美展现在译文之中。除了文学价值外，本书还保留了芥川龙之介拜访章炳麟、郑孝胥、辜鸿铭等名人的记录，具有很高的史料价值。 《秦淮之夜》 《秦淮之夜》收录了日本唯美派文学大师、多次获诺贝尔文学奖提名的作家谷崎润一郎于1918、1926年两次游历中国后，写作的游记、日记、散文等作品。这些文字生动优美、引人入胜，展现了谷崎润一郎在散文方面的独特风貌。这些游记，有的如《西湖之月》《苏州纪行》，对江南水乡的风景人物进行了唯美的描摹，反映了谷崎润一郎或者一般日本作家的趣味喜好；有的如《上海交游记》《上海见闻录》，记录下谷崎润一郎和田汉等上海新文学作家的往来细节，是了解当时中日文坛交流史的手材料；还有的如《中国观剧记》《中国的菜肴》《中国趣味》，从一个外国人的角度对中国当时的戏剧、美食等文化介绍、评论，这些观点可以反映当时日本人的视角，也可以加深我们对自己文化的理解并引起反思。在一定程度上，本书也是谷崎润一郎经典散文《阴翳礼赞》的补充。 《南方纪行》 《南方纪行》是日本著名作家佐藤春夫1920年造访中国后写作的游记，既是一本妙趣横生、动情动人的散文集，也是展现20世纪初中国南方风貌和研究中日交流的重要材料。佐藤春夫是芥川龙之介、谷崎润一郎的好友，也是太宰治、远藤周作等的老师，作家李长声更说“佐藤春夫有弟子三千”，可谓一代文坛“导师”；另一方面，他和中国作家往来密切，他曾翻译大量中国古典文学作品和鲁迅小说，他的翻译甚至得到了鲁迅的认可，郁达夫更曾表示：“在日本现代的小说家中，我所崇拜的是佐藤春夫。”《南方纪行》是他次到中国后的“初次印象”，书中详细描写了民国初期厦门等地区的市井生活，南洋巨商的豪宅花园，爱国青年建造的新式学校，乃至陈炯明叛变前驻军漳州的详细情形，中日关系的日渐恶化等等。 《中国色彩》 村松梢风是日本大正时代“中国通”,以《魔都》一书著名并因而为上海命名“魔都”的作家。《中国色彩》是他于1923年到1933年间多次来到中国游历后写作的游记合集。村松梢风在华期间，足迹北至东北、热河，南到台湾、广东、香港；在作品中对中国南北不同地区的风俗、社会面貌，进行了广泛的描绘。与芥川龙之介、内藤湖南等作家学者不同，村松梢风来华前对中国文化了解并不多，这使得他的记录较少主观影响，而更多简单白描；此外，也不同于文人学者对政治、文化、学术界的关心，村松对吃喝嫖赌、拉车卖唱的市井生活兴趣更大，因此本书有较多篇幅记录了当时一般市民和底层民众的生活状态、精神面貌，为我们了解当时的中国一般社会实情提供宝贵的材料。 《禹域鸿爪》 内藤湖南是日本中国史研究领域京都学派创始人之一。《禹域鸿爪》是他于1899年到1918年之间，多次到中国访问、游览后，写作的七种考察记录的合集。这些文字以旅行家的严谨态度，详细记录了作者在中国各省各市的所见所闻，既包括名山大川的地理地貌、走势分布，也包括名胜古迹的保存状况、建筑样态，既誊录或回忆了内藤湖南和严复、张元济、文廷式、清肃亲王等知识界名流和朝廷要人的笔谈对话，也描写了一般百姓、兵卒小贩的生活与姿态。作为深受汉学影响的一代知识分子之一，作者对中国怀有很深的文化认同和理解。这本游记并不停留于走马观花的记录和浮皮潦草的议论，而是在文化批评和社会观察上具有非一般的深度和参考价值。
宽容是一种美丽
￥2.00
M-I星球是我们可爱的家园。一千多年前，我们的祖先由地球迁到这里定居后，接受教训，遵循自然法则，世世代代和其他生命同呼吸共命运，深得M-I星球母亲的喜爱。
宽容是阳光
￥2.00
也许，永远没有那一天
快乐,不是永恒的
￥2.00
我们在自己的啼哭中来到人世，在亲人的恸哭里与世长辞。——写在前面
快乐的我
￥2.00
问杨老师何为他的N大法宝，我来替你解答，老师的法宝可厉害着呢！如意棒更不值一提了。
人生非若春日蔷薇
￥14.99
世间的人，大抵分两类：花好月圆者，心有静气，一生从容；生逢离乱者，难以独善其身，不妨求一个“真”字——真性处世，真心待己。人生要做好的，永远是自己。 洒脱浪漫如郁达夫者，清朗绚丽如郁达夫者，心无忌惮如郁达夫者，必然是一生传奇。 他的文字写尽爱的欢乐与苦闷，做人的世故与不成熟，人生的况味与温度；而他天性的浪漫与尴尬，自在与失意，伟大与平凡，也必然促成其非凡的写作。 冬夏恒久，一世真忱。郁达夫写下一个*真诚的“人”字，是每个孤独心房的叩门者。
