★ 畅销九十年，思想、艺术俱属上乘的经典之作 ★ 七年级（上）语文教材“名著导读”配套阅读书目 ★ 优质底本 全本无删减 详尽注释 ★ 收统编语文教材总主编温儒敏教授特为人文版《朝花夕拾》所写导读 ★ 名师整本书阅读设计，实用助读系统 ★ 双色印刷装帧，彰显青春活力 《朝花夕拾》是鲁迅最重要的作品集之一，共收录《从百草园到三味书屋》《藤野先生》等散文十篇，展现了横眉冷对的鲁迅先生的另一面，在中国现代散文史和文学史上享有盛誉。初版诞生九十多年来畅销不衰，影响深远。 作品比较完整地记录了鲁迅幼年到青年时期的生活道路和心路历程，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，并在夹叙夹议中，对反动、守旧势力行了嘲讽。所收各篇均意蕴丰厚，手法娴熟，备受一代代读者喜爱。 此次重排新版，为七年级（上）语文教材之配套读物。正文文本及注释来自我社2005年版《鲁迅全集》；另选丰子恺、赵延年等名家插图或摄影作品多幅，缀其间。为帮助青少年朋友阅读，本版特别延请有丰富经验的教学名师行了整本书阅读设计，既能为孩子们的阅读提供高屋建瓴的切实指导，难度越来越大、综合性越来越强的中考，又言简意赅，不增加学**担。

很多人说，婚姻是爱情的坟墓。可李银河说：好的婚姻，是爱情换了一种活法。 两个相爱的人走进婚姻，熊熊烈火总要变成涓涓细流——这不是爱情的失败，是它的沉淀：激情化为柔情，爱人成为亲人。亲情是婚姻的底子，比激情更结实，更经得起岁月；而好的婚姻，是在亲情打底之上，仍让爱情好好活着。 这本书谈婚姻，谈爱情，谈势均力敌的两个人。婚姻不是春藤绕树，是两棵大树的并肩；爱情不必一直滚烫，但要始终活着。从《大红灯笼高高挂》里被禁锢的女性，到势均力敌的现代夫妻，到每一个在柴米油盐里追问 "还爱不爱" 的你，她用社会学家的清醒和过来人的坦率，讲透婚姻里谁也绕不开的事：怎样白头偕老，如何看待忠诚与出轨，要不要看对方的手机。 愿每对相爱的人，都能在亲情里安放岁月，也留住爱情。

《Household Tales》（原名《儿童与家庭童话集》，通称《格林童话》）是德国学者雅各布·格林与威廉·格林兄弟历经数十年搜集、整理、改编而成的德国民间童话集。 1812年*卷于圣诞节前夕问世，共收录86篇故事，此后不断增补修订，至1857年第七版（格林兄弟生前*后一版）共收210余篇童话与传说。书中囊括了《灰姑娘》《白雪公主》《小红帽》《睡美人》《青蛙王子》《糖果屋》《勇敢的小裁缝》《不来梅的城市乐手》等脍炙人口的经典名篇，故事多以森林、古堡、仙女、巫婆与王子公主为背景，语言简洁朴素、想象瑰丽奇幻，讴歌勤劳善良、鞭挞懒惰邪恶，寄托了惩恶扬善的道德理想。 这部童话集被誉为世界童话三大宝库之一，已被译成160多种语言，被联合国教科文组织列入"世界记忆"名录，深刻影响了几代人的童年与整个世界的文学想象。

《尼各马可伦理学》是古希腊哲学家亚里士多德的伦理学代表作，全书共十卷，堪称西方伦理学的奠基之作。 书中系统探讨了"幸福"这一人生*高善——幸福不是感官享乐，而是灵魂合乎德性的现实活动。亚里士多德提出"中庸之道"的伦理原则，主张德性在于过度与不及之间的适中，并逐一剖析了勇敢、节制、慷慨、公正、友爱等多种德性。他尤为强调实践智慧（明智）的重要性，认为德性须与理性相结合才能真正实现善。 全书还深刻论述了自愿与选择、快乐与幸福、思辨生活等命题，构建起一套完整而务实的道德哲学体系。两千多年来，这部经典始终是伦理学的思想源头，深刻影响了西方乃至世界的道德思考与人生哲学。

《富兰克林自传》是美国开国元勋本杰明·富兰克林创作的自传体文学作品，1771年动笔，历经17年分四部分断续完成，1788年成书。 全书以质朴平实的"拉家常"笔调，娓娓道来作者从卑微印刷学徒成长为杰出政治家的传奇一生。 *部分记叙其波士顿的童年、在哥哥印刷铺当学徒、兄弟失和、独闯费城等少年经历；第二部分提出著名的"十三种美德"自我修养计划——节制、缄默、秩序、决心、节俭、勤奋、真诚、正义、中庸、清洁、宁静、贞洁、谦逊，展现了启蒙时代理性自律的精神；第三部分回顾其政治、科学、公益事业与发明创造；第四部分补记外交生涯。 这部未竟之作被誉为美国*部现代自传，开创了美国传记文学体裁，其"白手起家"的奋斗叙事成为"美国梦"的经典模板，两百余年来激励了无数读者，被公认为"美国精神读本"。

《Poetry》（爱伦·坡诗集）是美国天才作家埃德加·爱伦·坡诗歌作品的合集，完整收录了他留存于世的全部六十余首诗作。 作为19世纪美国文学史上独树一帜的诗人，爱伦·坡的诗歌以"形式优美、辞藻华美、音韵优美"著称，其中《乌鸦》《安娜贝尔·李》《致海伦》《梦中之梦》《钟声》等更是传诵百年的不朽名篇。 他的诗歌主题常萦绕于死亡与哀伤、爱与失落之间：《乌鸦》中与乌鸦对话的绝望之思、回响着"永不复焉"的幽咽悲歌；《安娜贝尔·李》对挚爱无尽思念的凄婉哀愁；《致海伦》则把美的礼赞推向*。他的诗意象瑰丽而诡异，善用象征与音律营造出哥特式的神秘恐怖氛围，既有对生命本质的深邃叩问，也有令人心醉的音乐性节奏，每一首都如精心雕琢的艺术品。

《亚瑟王之死》是英国作家托马斯·马洛礼于15世纪集结改编而成的亚瑟王传奇散文巨著，约1470年在狱中完成，1485年由英国首位印刷家威廉·卡克斯顿刊行，是英语文学中流传*广、*完整的亚瑟王故事汇编。 全书共八卷、约五十万言，整合了法文与英文的亚瑟王传说，以"亚瑟称王—圆桌骑士—圣杯传奇—亚瑟之死"为主线，讲述了亚瑟王在魔法师梅林辅佐下拔出石中剑、建立圆桌骑士团、远征罗马、开创盛世，*终因兰斯洛特与王后桂妮薇儿的恋情败露、私生子莫德雷德叛乱而走向覆灭的传奇一生。 书中囊括了石中剑、湖中仙女赠剑、寻找圣杯、特里斯坦与伊索尔德之恋等脍炙人口的经典篇章，深刻讴歌了忠诚、义气、尚武的骑士精神，也哀婉地寄托了对骑士制度没落的凭吊，堪称中世纪英语散文与亚瑟王传说的不朽丰碑。

《知堂回想录》以时间为序，分早年记忆、日本见闻、北大生涯、晚年境遇四部分，记述从绍兴童年至晚年的经历，涉及南京求学、留日生活、五四新文化运动参与及抗战前后事件等内容。书中穿插对文学活动、社会思潮的反思，并通过大量现当代文学交往史料展现个人思想演变。该版本收录曹聚仁后序及往来信札释文，部分章节包含对鲁迅作品及兄弟关系的独特解读。

《伯罗奔尼撒战争史》是古希腊历史学家修昔底德创作的西方史学奠基性巨著，以编年体形式详尽记述了公元前431年至前404年间，以雅典为首的提洛同盟与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟之间长达二十七年的惨烈战争。 全书共分八卷，开篇阐明写作动机与方法，继而追溯希腊早期历史与战争起因，其后依次记录战争各阶段的重大战役、外交斡旋、瘟疫之灾、西西里远征等史实。 修昔底德指出，"使战争不可避免的真正原因是雅典势力的增长和因而引起的斯巴达的恐惧"——这一论断后被后世演绎为国际关系中的"修昔底德陷阱"。 书中收录了大量优美而深刻的演说辞，其中以伯里克利《在阵亡将士国葬典礼上的演说》*为千古传颂。 作者力求摆脱神话与神谕，以理性主义考证史料、客观分析因果，将历史书写提升为一门严谨的科学，被誉为西方历史科学和政治现实主义传统的开创之作。

《Anne of Avonlea》是加拿大作家露西·莫德·蒙哥马利继《绿山墙的安妮》之后推出的"安妮系列"第二部。 故事紧接前作，讲述十六岁的安妮·雪莉在绿山墙农庄的新生活：她放弃上大学的机会，留在家乡阿冯利担任乡村小学教师，与一群个性迥异的孩子们共同成长。 在这里，安妮与挚友黛安娜继续着天真烂漫的友谊，同时收获了一份温柔含蓄的朦胧情愫；她收养了被遗弃的双胞胎兄妹，在照料他们的过程中学会责任与担当；她参与村庄建设协会，试图以理想主义的热情改变身边的世界，却屡屡遭遇现实的幽默碰撞。 小说延续了蒙哥马利细腻温婉的笔触，将加拿大爱德华王子岛四季分明的田园风光、质朴淳厚的乡间人情与安妮活泼跳脱的想象力交织在一起。 透过这位红发少女的眼睛，读者既能看见青春的困惑与蜕变，也能感受到成长中那份历久弥新的温暖与诗意。全书洋溢着明亮、幽默而又真挚的气息，堪称一部治愈人心的成长经典。

《阿噗角小屋》是英国作家A.A.米尔恩创作于1928年的经典儿童文学杰作，也是"小熊维尼"系列的完结篇。 故事延续前作的温暖笔调，讲述百亩森林里小熊维尼、小猪皮杰、驴子屹耳、袋鼠妈妈和小豆、兔子、猫头鹰等伙伴与主人克里斯托弗·罗宾之间妙趣横生的日常。 全书开篇，维尼和小猪在"维尼角"为无家可归的屹耳搭建房屋；随后，一只蹦蹦跳跳的新朋友跳跳虎来到森林，给伙伴们带来无数欢乐；维尼还发明了"维尼棒"游戏，伙伴们经历了一次次温馨有趣的冒险。 然而，这部作品*动人的部分在于结尾——克里斯托弗·罗宾逐渐长大，即将离开童年，他*后一次和维尼来到"充满魔力的地方"，温柔地道别，许诺永远记得彼此。这个告别场景成为儿童文学*令人难忘、*温柔的时刻之一。 全书以幽默笔触与深沉温情，礼赞童年的纯真、友谊与成长，是风靡全球、被译成数十种语言的传世经典。

作者简介 朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，江苏扬州人，中国现代名的学者、散文家、诗人。1920年毕业于北京大学，1931年至1932年之间留学英国，回国后曾在清华大学、西南联合大学等大学任教。1948年因病逝世，享年50岁。朱自清生述丰厚，包括诗歌、散文、评论、学术研究作等多个方面，约二百万字。其中，他的散文成就，历来被认为是传统文化的代表，体现了“中国传统美学的温柔敦厚之美”。主要作品有诗与散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》及文艺论《诗言志辨》、《论雅俗共赏》等。 陆小曼，名眉，别名小眉、小龙，江苏常州人，现代画家。她出身望族，生性聪慧，16岁就已通晓英、法两国语言，并且能诗善画，能唱能演，18岁时，逐渐名闻北京社交界。1922年和王庚结婚，1925年离婚。1926年与徐志摩结婚。在与徐志摩恋爱的过程中，她成了徐志摩的“诗源”，促成徐志摩写出很多脍炙人口的爱情诗句：此外，她也曾与徐志摩合作创作了《卞昆冈》五幕话剧。徐志摩遇难后，她整理编选的《爱眉小札》出版，为中国文学史增添了一部唯真唯美的散文佳作。1965年，因病在上海逝世，享年63岁。 萧红，原名张乃莹，黑龙江省呼兰县人，中国现代名女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“三十年代的文学洛神”。就是这样一位“中国有前途的女作家”，一生却历尽艰辛与苦难：幼年丧母，后来为反对包办婚姻，逃离家庭，从此过上了漂泊的生活，其间经历过两次婚姻，后于1942年1月病殁于中国香港，时年31岁。这种坎坷的经历，使她常常以悲剧观照人生，写尽人生的死路和活路，文章往往力透纸背。代表作有：长篇小说《呼兰河传》，中篇小说《生死场》《马伯乐》，散文《孤独的生活》，长篇组诗《砂粒》。 林徽因，原名徽音，福建闽侯人。中国名的建筑学家、作家，被胡适誉为“中国一代才女”。二十世纪二十年代，游学欧美，攻读建筑学和美术。二十世纪三四十年代，与夫婿梁思成用现代科学方法研究中国古代建筑；闲暇之余，从事文学创作，体裁涉及诗歌、散文、小说、剧本和书信等。文学代表作主要有：诗歌《你是人间四月天》，散文《窗予以外》，小说《九十九度中》，剧本《梅真和他们》。 石评梅，中国名女作家，“民国四大才女”之一，山西平定人。乳名心珠，学名汝璧。因爱慕梅花之俏丽坚贞，自取笔名石评梅。自幼便得家学滋养，有深厚的文学功底。1920年，考入北京女子高等师范学校体育系。1923年毕业，先后在北师大附中、春明女校、北师大等校任教。她是20世纪20年代活跃在北京的文学多面手，她的小说、散文、诗歌、剧本等，大多以追求爱情、真理，渴望自由、光明为主题，受到了鲁迅先生的好评与重视。1928年，因患脑炎病故于北京协和医院，时年26岁。在她去世后，其作品由庐隐、陆晶清等友人编辑成书，出版有《涛语》、《偶然草》两本文集。 "郁达夫，原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代名小说家、散文家、诗人。1913年随兄长赴日本留学，1914年开始尝试小说创作。1921年与郭沫若、成仿吾等人成立新文学团体“创造社”，同年出版个人短篇小说集《沉沦》，一时震惊国内坛。1922年毕业于东京帝国大学，回国后曾在上海、北京、广州等地教书、编辑刊物。1930年参加中国左翼作家联盟。1938年底赴新加坡，从事报刊编辑和抗日救亡工作。1945年在苏门答腊失踪。 郁达夫一生述宏富，尤以小说和散文为称，代表作有：短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《迟桂花》，中篇小说《迷羊》、《她是一个弱女子》，散文集《屐痕处处》、《达夫游记》等。" "庐隐，原名黄淑仪，又名黄英，福建闽侯人，“五四”时期名作家，与冰心、林徽因并称“福州三大才女”。1919年考入北京高等女子师范国文系，1921年加入文学研究会，成为中国早塑造系列女性形象的作家。1925年出版了本小说集《海滨故人》。1930年与李唯建结婚，次年出版了二人的通信集《云鸥情书集》。婚后一度在东京居住，期间出版了《东京小品》。36岁时因难产死于上海。 庐隐的创作生涯短暂，但涉猎广泛，文学创作体悟非常。她的作品所蕴含的思想已经远远超越了她所处的时代，成为了“五四”女性文学中的一道独特景观，从而奠定了她在现代文学史上的地位。" 内容简介 《半亩荷塘留清梦》收录了朱自清先生的46篇经典散文。这些散文在内容上或是写亲友间的交往、家庭里的琐事，或是写真实的见闻和感受，或是发表真实的议论，虽然题材上较为狭窄，但是思想内涵极为丰富，包含了作者对社会与时事的思索以及对生活的独特理解。《半亩荷塘留清梦》中作品构思精巧，文笔秀丽，语言质朴，一定程度上反映了作者的创作面貌，具有较高的艺术性和可读性。 《吾愿生生花里住》选录的是一些能够体现陆小曼才情的经典文学作品。其中既有她为怀念徐志摩而写的散文，也有她与徐志摩相恋时所写的日记，还有她与徐志摩共同创作的戏剧，以及她根据自己曾经熟识的经历编写的小说等。这些内容的文字或浓丽哀婉，或描写细腻，或坦率自然，尽显了陆小曼的风采与文采、豪情与柔情。另外，《吾愿生生花里住》还选录了一些由徐志摩写给陆小曼的信，言语之间表现了徐志摩对陆小曼浓烈的、纯净的和义无反顾的爱，这也从侧面反映了陆小曼所具有的独特的魅力。 《山花灿烂寂寞红》主要收录了萧红作品中的一些带有自传性质的散文和小说。有的作品是对充满叛逆同时又趣味盎然的童年生活的回忆，有的作品是对成年所经历的饥饿与困顿生活的描写，还有一些是悼念鲁迅先生和以抗日为主题的作品。全书情节生动而又充满了浓郁的人情味，语言简劲、犀利而又不失幽默与诙谐。通过阅读你会发现，无论多么痛苦和不幸，萧红的那颗“怀着永久的憧憬和追求”的心，永远向着“爱”，永远向着“温暖”。 《花开一树为侬香》其中包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等作品，均属佳作，其中代表作为《你是人间四月天》，小说《九十九度中》等。 《共君一醉一陶然》主要内容包括：无穷红艳烟尘里、肠断心碎泪成冰、梦回寂寂残灯后、一片红叶、狂风暴雨之夜、天辛、象牙戒指、夜航、“殉尸”、醒后的惆怅、后的一幕、缄情寄向黄泉、我只合独葬荒丘、墓畔哀歌等。 《为爱繁华误入秋》收录了郁达夫所的经典、纯美、精致的作品，包括小说和散文。书中的小说多带有“自叙传”的色彩，有的注重内心的纷争与苦闷描写，有的侧重反映社会底层民众的疾苦。书中的散文，无论是游记还是写景的散文，也深深植入了作者的思想感情、个性和人生际遇。全书内容香艳而沉郁，语言感伤而率真，一定程度上体现了作者的思想风貌、创作风格以及浓郁的浪漫主义倾向。 《游戏人间一孤鸿》收录的是庐隐创作的经典散文和小说。这些作品有的反映青年人不甘醉生梦死的苦闷，有的反映知识女性在情感世界中的徘徊、感伤，有的反映黑暗社会中女性所面临的生存困惑。透过这些作品，我们可以寻到庐隐“游戏人间”的踪迹，可以看到她是怎样“玩火”的，同时也可以听出一个挣扎在时代车轮碾压下的女性的怨诉与哀吟。阅读全书，我们的心灵会不自知地升到一种脱俗的诗境里去，并终会和她一样努力向上，努力朝伟大的方向走去。

《先知》（The Prophet）是黎巴嫩裔美国诗人、画家纪伯伦的*之作，1923年首次出版即轰动世界文坛，被誉为"小圣经""东方赠送给西方*好的礼物"。 全书以诗一般的散文笔法，讲述智者先知阿穆斯塔法在滞留异乡多年后，终于盼来回归东方故园的航船。临别之际，面对围拢而来的民众，他以深邃温润的话语，一一解答人们关于爱、婚姻、孩子、施予、劳作、欢乐与悲伤、自由、痛苦、理智与热情、友谊、时间、善与恶、美、宗教与死亡等二十余个人生根本问题的追问。 他道出"爱只付出自己，也只牺牲自己""你的孩子不是你的，他们是生命自身的渴望""所有工作都空洞，除非工作中有爱"等充满哲思的箴言，以瑰奇贴切的比喻与铿锵如歌的音韵，将爱与美、生与死、罪与罚、自由与法律等命题阐释得平易而隽永。 这部作品融合了西方浪漫主义精神与东方神秘主义灵性，语言优美绝伦，意境深邃高远，被翻译成五十余种语言，影响了一代又一代东西方读者，堪称指引人生路途的永恒经典。

《罗马帝国衰亡史》是英国历史学家爱德华·吉本穷毕生之力写就的史学巨著，也是西方史学史上公认的*部"现代"历史著作。 全书共六卷、七十一章，篇幅逾百万字，系统记述了从公元二世纪罗马帝国黄金时代（安东尼王朝）起，历经三世纪危机、戴克里先改革、君士坦丁大帝与基督教兴起、帝国分裂与蛮族入侵、西罗马帝国覆灭（476年），直至东罗马帝国（拜占庭）*终为奥斯曼帝国攻陷君士坦丁堡（1453年）为止，长达一千三百余年的兴衰历程。吉本凭借对同时代原始文献的大量考证，从政治、经济、军事、宗教与文化等多重维度剖析了罗马衰亡的原因，深刻揭示了专制体制对公民精神的侵蚀、*的跋扈、财政的崩溃以及蛮族入侵的外部冲击。他尤其对基督教的兴起在帝国衰亡中的作用作了大胆而客观的分析，并由此生发出对宗教与世俗历史关系的深刻思考，在当时引发了巨大的争议。 这部著作以优美流畅、讽刺犀利的英语散文著称，被誉为"英语散文的杰作"。它不仅是一部罗马史，更是一部关于文明兴衰、权力更迭与人类命运的深刻沉思，至今仍是研究西方文明史不可绕过的经典。

《格列佛游记》（Gulliver's Travels）是英国作家乔纳森·斯威夫特创作于1726年的讽刺经典。全书以主人公格列佛——一名外科医生兼船长的自叙口吻，记叙了他四次出海远航、流落异境的离奇经历。 在小人国，身高仅六英寸的居民却因鞋跟高低、敲鸡蛋的大端与小端之争而党争不休、战祸连绵，暗讽英国政党的荒诞倾轧；在大人国，格列佛反成侏儒，当他沾沾自喜地吹嘘英国的火器与制度时，却遭国王痛斥——历史不过是一连串"阴谋、混乱、谋害、屠杀"。第三卷中，飞岛国统治者高高在上、压制属地，科学院里学者们醉心于从黄瓜中提取阳光、把粪便还原为食物等荒唐研究，辛辣嘲讽了脱离现实的理性崇拜。*后在慧骃国，拥有高度理性的马统治着世界，而形似人类的"野胡"却贪婪、淫荡、凶残，将人性的丑恶暴露无遗。 小说以瑰丽的想象、夸张的笔法和层层递进的视角转换，对当时英国的党派斗争、殖民暴政与人性弱点进行了痛快淋漓的讽刺与鞭挞，被誉为"讽刺文学的*之作"，历三百余年仍令人深思。

《上帝之城》是古罗马基督教思想家希波的奥古斯丁历时十四年（约412—427年）呕心沥血写成的巨著，被后世誉为"神学百科全书"和西方*部教会历史哲学。全书共二十二卷，分为两大部：前十卷为基督教作有力辩护，后十二卷系统阐述基督教的历史观。 此书的创作缘于公元410年——"永恒之城"罗马被哥特蛮族攻陷。异教徒将罗马帝国的衰败归咎于基督徒背弃传统多神信仰。奥古斯丁提笔驳斥这一指控，指出罗马的衰亡实因道德的沦丧，而基督教非但无罪，反有助于提升道德。他进而提出了影响深远的"双城"理论：人类分属"上帝之城"与"地上之城"两座城——地上之城的人们因"对自己的爱"而结合，终将因不自爱而衰亡；上帝之城的子民因"对上帝的爱及由此生发的彼此相爱"而凝聚，必将兴旺长存。 奥古斯丁从两座城的起源、发展直至结局，纵览了从创世、亚当堕落、圣经历史到末日审判的整个人类历程，对人性、爱与罪恶作了深刻剖析。这部著作不仅奠定了中世纪基督教政治神学与历史观的基石，更深刻左右了中世纪欧洲的政治发展。

内容简介 《经典常谈》是朱自清先生于1938到1942年间在西南联合大学任教时所撰写的著作。本书分十三个专题介绍了主要的古代经典，分别是《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文。这样一本看似简单的小书，倾注了朱自清先生许多的心血和对后学的殷殷关爱。 本书在原作基础上添加大量相关古籍原文批注及原创编者注，并添加几十幅古色古香的古代版画，帮助读者更快更方便地了解该作品，并获得更好的阅读体验。

《The Aeneid》（《埃涅阿斯纪》）是古罗马诗人维吉尔创作于公元前29年至前19年的民族史诗，也是整个罗马文学的*之作。 全诗共十二卷、九千余行，以拉丁语六音步写成，讲述了特洛伊英雄埃涅阿斯在城邦陷落后，背负神明赋予的使命，携家带眷辗转地中海、*终抵达意大利开创新邦的故事。 诗中既有埃涅阿斯与迦太基女王狄多缠绵而悲剧的爱情，也有他魂游冥府、窥见罗马未来伟业的超验经历，以及抵达拉丁姆后与当地部族首领图尔努斯之间惨烈而悲壮的战争。 史诗前六卷模仿荷马的《奥德赛》写流浪漂泊，后六卷则仿《伊利亚特》写金戈铁马，将特洛伊的毁灭与罗马的建立一线贯通，为罗马人奉上了一部辉煌的开国神话。 作为西方文学史上*部文人史诗，《埃涅阿斯纪》深刻塑造了"虔敬"与"命运"两大主题，影响了但丁、弥尔顿乃至后世无数西方作家，堪称西方文明的基石文本之一。

《诗歌》是英国17世纪玄学派诗人约翰·唐恩（John Donne）的诗集，集中体现了玄学派诗歌的核心特质——将炽烈的情感与智性的思辨熔于一炉。唐恩以出人意料的奇喻（conceit）著称，善于在爱情、宗教与死亡的主题之间构建充满张力的意象群。 诗集中的爱情诗摒弃了彼特拉克式的典雅套语，转而以圆规、跳蚤、炼金术等冷峻而具象的日常物象承载深刻的情感，呈现出一种前所未有的内省与坦诚。其中《告别辞：莫伤悲》以圆规两脚喻示恋人灵魂的相依，成为英语诗歌*著名的奇喻之一。 除爱情题材外，诗集中还收录了大量宗教诗与神学冥想，尤以《神圣十四行诗》*具代表性，诗人以近乎狂热的语调向上帝呼告，直面罪愆、死亡与救赎的终极命题。唐恩将灵魂的挣扎与肉体的体验交织，使宗教诗同样饱含强烈的个人化激情。全集贯穿了诗人从风流才子到虔诚牧师的完整心路历程，其语言时而奔放雄辩，时而晦涩凝练，深刻影响了后世艾略特等现代主义诗人。这部诗集不仅是玄学派诗歌的典范，更以其对人类情感的敏锐洞察，成为跨越四百年的文学经典。

《原来如此的故事》是英国作家、诺贝尔文学奖得主鲁德亚德·吉卜林创作于1902年的经典童话寓言集。 全书收录十二篇充满奇思妙想的"万物起源"故事，其灵感源于吉卜林为挚爱的小女儿约瑟芬讲睡前故事的经历——小女孩脑袋里总有问不完的"为什么"，吉卜林便以天马行空的想象，结合有趣的生物学常识，为宇宙万物编造了一个个妙趣横生的由来：大象的鼻子为什么那样长、骆驼为什么有驼峰、花豹身上的斑点是怎么来的、鲸鱼的咽喉为什么如此细小、犀牛的皮为何又粗又皱……此外还讲述了字母表如何被创造、猫咪为何独来独往等文明与自然的趣事。 这些故事以诙谐幽默的语言、夸张却不失逻辑的情节，用拟人化的手法为动物赋予了鲜明的性格，在欢笑中悄然传递生活的智慧与教训。吉卜林亲自绘制插图并撰写图说，每则故事还配有一首短诗，书中的"我亲爱的孩子"亲切称呼更增添了温暖动人的色彩。 全书兼具创世奇想、异域风情与文化典故，被视为儿童文学史上的不朽经典，深受全世界大小读者的喜爱。

作者简介 石评梅，名作家，山西平定人。1912年，随父到省城，先后入太原师范附小、太原女师读书。1920年，考入北京女子高等师范学校体育系。1923年毕业，先后在北师大附中、春明女校、女一中、若瑟女校、北师大等校任教。她是五四运动影响下活跃在20世纪20年代北京的文学多面手，在新文学的星空里，她的文学才华闪放过令人瞩目的光采。她的小说、散文、诗歌、剧本等，受到鲁迅先生的好评与重视。她还是领受五四运动反帝、反封建精神影响的教育家。她提倡女子教育，主张情育教育，提倡教育应是全人格的陶冶，被学生誉为“母亲式的教员”、“我们的星”。她在追求真理和光明的征途上，结识了中国共产党早期政治活动家高君宇，他们在革命与进步的事业中相识相爱，忠贞不渝，严肃深沉地对待爱情与生活，被传为佳话。1928年，患脑炎病故于北京协和医院，时年26岁。 陆小曼，名眉，别名小眉，小龙，笔名冷香人，蛮姑。画家，名诗人徐志摩的妻子，二十世纪二十年代众说纷纭的精彩人物。陆小曼娇艳美丽，多才多艺。在女性刚刚被社会注视的二十世纪二十年代，她确是一位出类拔萃的女性。她精通两门外语，写得一手刚劲秀丽的毛笔字，精于绘画，擅长诗词、音乐、舞蹈，又习京剧。 "庐隐，原名黄淑仪，又名黄英，福建闽侯人。一九一九年考入北京女高师国文系。一九二一年开始文学创作，并加入了文学研究会。一九二五年出版了本小说集《海滨故人》。一九二七年任北京市立女子中学校长。一九三0年与青年诗人李唯建结婚，出版了二人的通信集《云鸥情书集》。婚后二人一度在东京居住，出版了《东京小品》。三十六岁时因难产死于上海。 庐隐的创作生涯很短，但其思辩才识相当健全，文学创作体悟非常，在文化、历史、艺术等方面的涉猎也相当广泛和深入。她提出了妇女独立获取人生价值的必要，也提出了文学对历史进步应起推动作用及革命之于文学的重要性等看法。" 内容简介 "《流水落花一瞥中》她自己是一位诗人，她的短短的一生，如诗人所咏，也只是首诗，一首完满了飘鸿的绝望底哀啼底佳章。我们看见她的笑颜，煦悦与仁慈，测不透那浮面下所深隐底幽恨，我们遥见孤鸿的缥缈，高越与卓绝，却聆不见她声音以外的声音。于是在一切的不识者中间她终于无声而去。 ——李健吾 她的思想，是由悲哀中找到出路了，她已经能从她个人的悲海里跳出来，站在喜马拉雅山的峰，下观人世的种种色色，以悲哀她个人的情，扩大为悲悯一切人生的同情了。 ——庐隐 往日的绮梦，往日的欢荣，都如落花流水一样逝去，幸好还有一颗僵硬的死寂的心，尚能在寒风凄雪里抖颤哀泣。于是我抱了这颗尚在抖战，尚在哀号的心，无目的迷惘中走向那一片冰天雪地。诗是可以写在纸上的，画是可以绘在纸上的，而梦呢，永远留在我心里。 不积极的生，不消极的死，我只愿在我乐于生活的园内，觅些沙漠上不见的副食品，聊以安慰我这很倏忽的一现，其他在别人幸幸趋赴之途，或许即我惴惴走避之路。 ——石评梅" "陆小曼是一位曾震动二十世纪二十年代中国文艺界的普罗米修斯。一代才女，旷世佳人……她的古文基础很好，写旧诗的绝句，清新俏丽，颇有明清诗的特色；写文章，蕴藉婉转，很美，又无雕琢之气；她的工笔花卉和淡墨山水，颇见宋人院本的传统；而她写的新体小说，则诙谐直率……本书就为你全景展现陆小曼烟花般灿烂辉煌的爱情诗篇和充满争议的一生。 在大多数人批判责难的眼光中，陆小曼是个奢华虚浮、颓废浪荡的女人，她的挥霍无度更可以说是徐志摩飞机失事的元凶——那的确是陆小曼，可她拥有的并不只是这些。她体弱多病却聪颖过人，精通两门外语，兼擅京昆、能诗绘画。徐志摩死后，她素服终生向他表达她迟来的爱意，并倾尽全力整理出《志摩全集》。过去，人们往往过多关注她的生活、她的感情纠葛，而忽视了她的文学造诣。而本书将为你全景展现陆小曼烟花般灿烂辉煌的爱情诗篇和充满争议的一生。" "我有一件事情可以自傲的：就是无论在什么环境中，我总未曾忘记过“自我”的伟大与尊严……这就是我现在还能挣扎于万恶的人间绝大的原因。庐隐的创作生涯很短，但其思辩才识相当健全，文学创作体悟非常，在文化、历史、艺术等方面的涉猎也相当广泛和深入。她提出了妇女独立获取人生价值的必要，也提出了文学对历史进步应起推动作用及革命之于文学的重要性等看法。 文如其人，庐隐的作品展现出她的豪爽、朴实、倔强和她的独特的温柔。她无掩盖地暴露她的思想感情，她无顾虑地摊开矛盾、爱憎。从她作品中，可以寻到她“游戏人间”的踪迹，可以看到是怎样“玩火”，可以听出一个挣扎在时代车轮辗轧下的女性的怨诉与哀吟。"