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包法利夫人
￥12.60
《包法利夫人》是法国批判现实主义小说家福楼拜的代表作。讲述了一个受过贵族化教育的农家女爱玛的故事。爱玛瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利，梦想着传奇式的爱情。可是她的两度偷情非但没有给她带来幸福，却使她自己成为高利贷者盘剥的对象。她积债如山，走投无路，只好服毒自尽。
复活
￥16.91
玛丝洛娃原本是一个农奴的私生女。十六岁时，天真、善良的她真诚地爱上了聂赫留朵夫，却被这个贵族少爷抛弃了。怀着孕的玛丝洛娃被赶出家门，几经辗转，被迫沦为妓女。但命运并没有眷顾这个可怜的少女，不幸接踵而来，她被指控谋财害命而受到审判。作为陪审员的聂赫留朵夫在法庭上认出了玛丝洛娃，良心受到了了深深的谴责，于是千方百计想解救玛丝洛娃，请求同她结婚，以赎回自己的罪过。后来上诉失败，聂赫留朵夫陪玛丝洛娃一起流放西伯利亚。他的行为终于感动了玛丝洛娃，但玛丝洛娃为了不影响聂赫留朵夫的名誉和地位，拒绝了他的求婚，而同一个革命者结为伉俪。
高老头
￥20.00
巴尔扎克通过高老头的悲剧，细致入微地描写了巴黎上流社会的卑 鄙罪恶，抨击了物欲横流、人性丑恶的社会现实，暴露了在金钱势力支 配下资产阶级的人格沦丧和人与人之间赤裸裸的金钱关系。这部作品在 展示社会生活的广度和深度方面，在反映作家世界观的进步性和局限性 方面，在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面，都具有代表意 义。它比莎士比亚的戏剧意义更加深刻而广泛，其艺术风格能代表巴 尔扎克的特点。在巴尔扎克逝世时，文学大师雨果曾这样评价他：“在 伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在秀的人物中间，巴 尔扎克是佼佼者。”
理智与情感
￥19.99
《理智与情感》是简·奥斯汀的处女作，讲述了姐妹二人对待婚姻、爱情产生的截然不同的思考和行为，而赞扬一种女性自尊和独立的思想。在小说中，姐姐埃莉诺是理智、成熟的代表，她可以很好的控制自己的情感，深爱爱德华却不与人知。妹妹玛丽安是情感、浪漫的代表，她对爱情充满幻想，爱的热烈。姐妹二人在爱情面前，做出了不同的反应，在一番波折之后，理智与情感互相交融，姐妹二人都拥有了幸福的结局。
了不起的盖茨比
￥6.00
从古典主义到现代主义、从浪漫主义到现实主义、从荒诞派到黑色幽默、从表现主义到意识流……整套书基本上囊括了世界文学史上各个时代各个流派的经典之作，反映了人类文学发展的重要历程。
傲慢与偏见
￥17.70
班纳特夫妇有五个女儿，班纳特太太*的愿望就是把五个女儿嫁出去。这五个女儿性格各异，对待爱情的态度也不同，新来的邻居彬格莱先生富有且未婚，他的朋友达西先生更是个黄金单身汉，这二人的出现，破平静的乡居生活，并由此引发一系列意外与误会，还好*后有情人终成眷属。
简·爱
￥6.99
《简·爱》是一部具有自传色彩的作品。讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，终获得幸福的故事。简·爱与罗切斯特相爱，举行婚礼时，简·爱发现罗切斯特家的阁楼上藏着一个疯女人，那人竟是罗切斯特的结发妻子。简·爱愤而离开。但后来又重归于好的事，小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。
夜莺与玫瑰
￥6.00
大学生爱上了个女孩，女孩说只要大学生送一些红玫瑰给她便和他跳舞，可大学生的花园里没有。他为此烦恼、伤心、流泪。只有树上的夜莺理解他，甘愿每天为他歌唱，歌唱爱情的伟大。后夜莺以生命的代价，在月光下为一颗玫瑰树歌唱，并将心脏刺穿于树刺上，将鲜血注入树的血管，才长出了一朵鲜红玫瑰。大学生将得到的红玫瑰赠给那个女孩，她却不屑一顾，因为宫廷大臣的侄儿已经送给她一些珍贵的珠宝。大学生自叹爱情是多么愚蠢啊！于是将血之红玫瑰随手丢在了大街上。他不相信爱情了，闭门投入哲学的学习当中。
罗生门
￥8.40
本书收录芥川的小说散文代表作小说共26篇。《罗生门》以风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了“恶”的无可回避，传递出作者对人的理解，对人的无奈与绝望。
雾都孤儿
￥20.70
狄更斯*伟大的社会小说 召唤人们回到欢笑和仁爱中来的一盏明灯 ?“求您，先生，”奥利弗回答说，“我还要添一儿。” 孤儿奥利弗在贫民习艺所备受虐待，出逃后又误贼窝。尽管身陷黑暗，奥利弗却坚守内心的善良和纯净，终于在好心人的帮助下，查明了身世，寻得光明与温暖。本书生动地描绘出一幅十九世纪伦敦底层社会的图景，引起了巨大反响，后被改编为音乐剧和多部电影。
安娜·卡列尼娜:上下
￥113.00
小说《安娜·卡列尼娜》通过安娜的感情生活以及庞大的人物体系，反映了人与人之间的关系，生动而深刻地写出了十九世纪中叶俄国资本主义刚刚兴起的时期。
易卜生戏剧四种
￥33.00
《易卜生戏剧四种》收录了易卜生中期创作阶段的四大“社会问题剧”：《社会支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敌》。易卜生的社会问题剧立足生活实际，从多方面剖析社会问题，揭露和批判的锋芒直指资产阶级社会的种种弊端，触及到法律、宗教、道德乃至国家、政党、体制等各个领域。
红与黑
￥33.84
《红与黑》是十九世纪法国乃至欧洲文学的一座丰碑。个人与社会间的对抗是《红与黑》的中心主题。该书向传统习俗挑战，谴责了社会价值的虚伪。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与*终失败，尤其是他的两次爱情的描写，展现了19世纪初30年间法国的社会风气。小说以于连的爱情生活作为主线，但不是爱情小说，而是一部反映政治小说。《红与黑》创了“意识流小说”和“心理小说”的先河，形成了一种“司汤达文体”，使小说创作发展到注重心理描写与情绪抒发。人们因此称司汤达为“现代小说之父”。
源氏物语:全3册
￥83.00
《源氏物语》产生的时代，是藤原道长执政下平安王朝贵族社会全盛时期。这个时期，平安京的上层贵族恣意享乐，表面上一派太平盛世，实际上却充满着极其复杂而尖锐的矛盾。《源氏物语》正是以这段历史为背景，通过主人公源氏的生活经历和爱情故事，描写了当时贵族社会的腐败政治和淫逸生活，以典型的艺术形象，真实地反映了这个时代的面貌和特征。《源氏物语》全书共五十四回，近百万字。故事涉及三代，经历七十余年，其中主要是上层贵族，也有下层贵族，乃至宫廷侍女、平民百姓。作者深探索了不同人物的丰富多彩的性格特色和曲折复杂的内心世界，描写得细致微，使其各具有鲜明个性，富有艺术感染力。《源氏物语》辟了日本物语文学的新道路，使日本古典现实主义文学达到一个新的高峰。
白痴:全2册
￥44.55
公爵梅什金一直在国外治病，他回到俄国那一天，女奴出身的纳斯塔霞·菲利波夫娜正处于她命运的十字路口。花季的纳斯塔霞·菲利波夫娜被贵族地主托茨基诱骗，她一方面享受着奢侈的贵族生活，另一方面内心极度苦闷。托茨基为了娶一个富有的妻子，决定设计将纳斯塔霞·菲利波夫娜另嫁他人。不甘于被玩弄于股掌之间的纳斯塔霞·菲利波夫娜周旋、反，善良的梅什金公爵想尽一切办法帮忙。但是*终，纳斯塔霞·菲利波夫娜香销玉殒，而梅什金只留下“白痴”的绰号。
猎人笔记
￥30.00
《猎人笔记》使屠格涅夫蜚声文坛。作品以俄罗斯山川风物为背景，通过游猎期间的见闻，广泛描绘了农奴和地主的群像与生活。语言优美、生动、凝练而富有音乐感，对俄国文学语言发展有巨大影响。
喧哗与骚动 The Sound and the Fury
￥6.99
《喧哗与骚动》（The Sound and the Fury）是美国著名作家威廉?6?1福克纳的经典作品。小说讲述的是南方没落地主康普生一家的家族悲剧。老康普生游手好闲、嗜酒贪杯。其妻自私冷酷、怨天尤人。长子昆丁绝望地抱住南方所谓的旧传统不放，因妹妹凯蒂风流成性、有辱南方淑女身份而爱恨交加，竟至溺水自杀。次子杰生冷酷贪婪，三子班吉则是个白痴，三十三岁时只有三岁小儿的智能。全通过这三个儿子的内心独白，围绕凯蒂的堕落展，*后则由黑人女佣迪尔西对前三部分的“有限视角”做一补充。
恶之花 巴黎的忧郁
￥42.00
《恶之花》是法国象征派诗人波德莱尔的成名作和代表作，在世界文学史上占有相当重要的地位。全书分为“忧郁与理想”、“巴黎风光”“酒”“恶之花”“叛逆”“死亡”和“增补诗”七部分。本书的主题是恶及围绕着恶所展的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还有忧郁和痛苦之意，花则可以理解为善与美。诗人破除了千百年来的善恶观，以独特的视角来观察恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。《巴黎的忧郁》首版于1869年，是散文诗集，共收录散文诗50篇，原名《小散文诗》。波德莱尔在《巴黎的忧郁》中对肮脏畸形的现实社会行了淋漓尽致的讽刺和挖苦，对腐朽的世俗习气做了无情鞭挞和猛烈抨。
战争与和平:上中下
￥173.00
《战争与和平》以1812年的卫国战争为中心，反映从1805到1820年间的重大历史事件。以鲍尔康斯、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大贵族的经历为主线，在战争与和平的交替描写中把众多的事件和人物串联起来，构成一部百科全书式的壮阔史诗。
了不起的盖茨比
￥27.00
菲茨杰拉德经典名作，全球畅销不衰 被四度改编为经典电影 亚马逊经典文学排行榜首位 本世纪百部*英语小说第二名，仅次于《尤利西斯》 人民文学出版社精译精编 一九二二年春天，小职员尼克离中西部家乡来到东部，偶然住在了富豪盖茨比的隔壁。他发现盖茨比的豪宅中日夜笙歌鼎沸，而盖茨比本人却心事满腹，总隔水凝望对岸住所夜里闪耀的绿光——那里住着他初恋的爱人黛西。尼克与盖茨比相识之后，了解到盖茨比内心深处有一段不了之情……
我们内心的冲突
￥9.40
每个人都能在书中看到真实的自己，发现内心隐藏着的孤独、不安全感、失望等的心理真相，而找到行之有效的解决方法。本书指出，由于深受生活环境的影响，我们总是与我们想成为的人背道而驰，于是产生了这些足以主宰我们人生的内心冲突。为了解决这些冲突，我们不但自欺欺人地虚构了各种“理想化意象”，通过“外化”把责任推给他人，还基于不同的性格倾向发展出一系列各不相同的防御策略：顺从型选择了亲近他人、对抗型选择了抗拒他人、疏离型选择了疏远他人。但这些策略更像是精致的代偿与逃避，不但没有消除冲突，反而使我们深感恐惧、焦虑和绝望，无法真诚地投任何关系或者工作中，觉得一切已经定型，再也不会有所好转，在糟糕的道路上越陷越深。
