
品三国
¥88.00
《品三国》是易中天对三国时期历史的讲述和评论。 这是一个英雄辈出的时代,一段扑朔迷离的历史;更是一些引人胜的故事,一个津津乐道的话题。正史记录,野史传说,戏剧编排,小说演义。不同时期有不同的评,不同作品有不同的描述。是非真假众说纷纭,成败得失疑窦丛生。三国,究竟应该是怎样的面目呢? 以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性。易中天先生纵论三国天下大事,细品英雄是非功过,总结成败得失


神话的力量:在诸神与英雄的世界中发现自我
¥31.40
这是一本重新认识神话、发现自我、探知关于心灵真理的书。“耶稣的复活不是肉体的复活,而是精神生命的重生,佛陀经历的苦难不是外在的磨难,而是内省的诱惑;我们被赶出伊甸园,并不是因为神的愤怒,而是源于我们对生活本能的依恋……”我们之所以对丰沛的神话智慧感到疏离,是因为我们失去了解读神话的本能,错读了神话的语言!不管世界各地的神话有何不同,其实都在呼唤我们对生命本身的深度觉醒。 当代神话学大师约瑟夫?坎贝尔与美国知名电视人比尔?莫耶斯通过对话的形式,就神话、婚姻与爱、人格成长、生命意义、自我发现、心灵探索、宗教等多种主题,引导我们内心世界,完整呈现关于心灵真理的精辟分析。神话其实并不是古人抽象的理论抑或是离奇的信仰,也不是交融在怪力乱神中的错乱文本,神话是有情节的心理分析,是帮助人们发现内在自我的线索,是理解如何生活的实用模型。 乔治?卢卡斯正是迷上了坎贝尔对神话的独特分析,创作出经典科幻电影《星球大战》。读者从本书中获得的也并非只是有趣的神话故事,更重要的是由全书体悟到的神话背后所传达的人类、宇宙、生死各个层面的深探索,从中学习生命的智慧、咀嚼活着的体验、思考自然的奥秘。


传统经典:草木春秋演义(二)
¥10.99
《草木春秋演义》在大约清初或康乾时期出现,是一部章回体小说,流传影响比较大,刻本很多。《草木春秋演义》算是清代药性剧的前驱和铺垫,以后相类的《本草记》《草木传》《群英会》等皆同出此源,它们的回目、情节非常相近,只是由于流传空间不同而形成差异。在清代,以中医药为内容的诗笺、韵语、骈文、弹词、鼓书都有,还有以药名做对联、谜语,写尺牍、传奇的。但在以拟人化情节化为表现手法的药性剧出现之前,这些作品都只涉及药名,不体现药性药用,远远比不上《草木春秋演义》。

奥义书
¥22.75
在奥义书的创世说中,世界初的存在是自我,由自我创造出世界万物。这个“自我”也就是梵。《爱多雷耶奥义书》中的“自我创世说”便是对《梨俱吠陀》中的“原人创世说”的改造。“原人创世说”描写众天神举行祭祀,原始巨人补卢沙(Purusa,“原人”)作为祭品,而化身为世界万物。“自我创世说”则描写自我首先创造出原人,然后原人衍生世界万物。《大森林奥义书》中指出:“正像蜘蛛沿着蛛丝向上移动,正像火花从火中向上飞溅,确实,一切气息,一切世界,一切天神,切众生,都从这自我中出现。”(2120)按照奥义书的种种描述,梵创造一切,存在于一切中,又超越一切。


海陆奇袭:全球海军陆战队百科图鉴
¥18.21
本书不仅详细介绍了海军陆战队的历史、特、使命、编制和装备等方面的知识,还精心选取了世界上较为的七支海军陆战队(涉及美国、苏联/俄罗斯、英国、法国、荷兰、韩国和日本等国),对每支部队的发展历史、组织架构、作战能力、著名指挥官、重要装备等都行了深讲解。 本书不仅是广大青少年朋友学习军事知识的不二选择,也是资深军事爱好者收藏的对象。


决战.中原西南解放战争:1945~1951
¥17.43
上海人民出版社建军90周年献礼书“解放战争”系列之一。此为《决战:中原西南解放战争1945~1951》,作者为著名军史专家、《北上:党中央与张国焘斗争始末》作者刘统。用流畅的笔触讲述了中原野战军,也就是众所周知的刘邓大军,根据党中央的战略部署,从配合重庆谈判的上党战役、黄河归故斗争、坚持中原、突围中原,千里跃大别山揭战略攻序幕。可以说,中原解放的过程,特别凸显了*高人一筹的战略思想和战术。

帝制时代的末世挽歌清史演义(上)
¥9.80
本书为“蔡东藩说中国史”的清史通俗演义,上下册共一百回,从后金关、清朝建立,到康乾盛世、盛极而衰,再到内乱不断、太平天国,后洋务运动、清朝灭亡,精彩演绎了清朝由满洲国到辛亥革命260多年的兴亡历程,重现了这一时期几经分合、治乱相杂的历史画面。作者博采正史,间取稗官野乘,叙述平实流畅、有条不紊;自评自注,语言风趣,情理兼备。翻阅本书,如同一幅清朝的历史画卷缓缓展于眼前,时而金戈铁马,时而温柔缱绻,时而内乱纷争,时而忠奸博弈……让人目不暇,感慨万千。

道德情操论
¥22.99
亚当·斯密(1723—1790)不仅是一位经济学大师,而且是一位杰出的伦理学家。他一生从事学术研究,留下了两部传世佳作——《国民财富的性质和原因的研究》(以下简称《国富论》)与《道德情操论》。他在《国富论》中建立的“富国裕民”的古典经济学体系,已为我国思想理论界所熟知,但他在《道德情操论》中阐明的以“公民的幸福生活”为目标的伦理思想,却很少引起我国思想理论界的关注;特别是这两部著作之间的关系,长期以来未被人们正确理解。早在19世纪中叶德国历史学派的经济学家就提出了所谓的“亚当·斯密问题”,即《道德情操论》和《国富论》对比悬殊、相互矛盾的问题。他们认为,斯密在《道德情操论》中把人们的行为归结于同情,而在《国富论》中却把人们的行为归结于自私。他们说,斯密在《道德情操论》中把同情作为社会行为的基础,而在《国富论》中,由于受到法国“唯物主义”思想家的影响,从利他的理论转向利己的理论。从此以后,几乎所有论及亚当·斯密著作和思想的论著,差不多都把斯密看作是伦理学上的利他主义者,经济学上的利己主义者。这种观点,似乎成了研究亚当·斯密的传统“信条”。例如,在我国流行颇广的卢森贝所著《政治经济学史》就认为,斯密在《道德情操论》中“研究道德世界的出发点是同情心”,而“他研究经济世界的出发点”则“是利己主义”卢森贝:《政治经济学史》(3卷本)第1卷,三联书店1979年版,第243页。。这种所谓的“亚当·斯密问题”,其实是出于对斯密著作的误解,尤其是对《道德情操论》的误解。


文化产业管理概论
¥32.42
随着文化市场的不断拓展和放,信息技术与文化产业不断融合发展,文化产业在整个国家文化建设中地位和作用日益凸显。中国文化产业管理理论建设是在中国改革放不断深和文化产业迅猛发展的大背景下提出来的。本书在借鉴国内外有关文化产业管理相关著作的基础上,兼顾文化产业的文化属性和经济属性,基于产业的视角,将文化资源、文化市场、文化产品作为文化产业管理的核心研究对象。以系统化思维统筹文化产业的生产、消费、流通全过程,突出文化生产对象的特殊性和文化消费对象的广泛性;在探寻文化产业发展规律的基础上,从宏观政策引导、中观市场营造到微观运营投资三个层面,对文化产业政策、投融资、项目管理、品牌运营等契合当前文化产业发展战略思路和发展趋势的内容行了管理学视角的分析和阐释,以期为文化产业管理学学科体系和文化产业管理实践提供有益参考。

西太平洋上的航海者
¥31.39
本书是部现代人类学意义上的民族志。它描述了巴布亚新几内亚东部群岛上的一种叫“库拉”的交换制度,以及与这一制度相关的当地土著社会的巫术、宗教、贸易及日常生活等方面。 这一研究是作者马林诺夫斯基在长期田野工作的基础上完成的。马氏在本书中提出并实践的长期参与观察法后来成为现代人类学的方法标志,具有创性的深远影响。本书也因此成为里程碑式的人类学经典的著作之一。

罗马盛衰原因论(汉译名著)
¥9.78
本书著者孟德斯鸠(1689-1755年)是十八世纪上半叶法国杰出的启蒙思想家,本书是他的重要著作之一,在这本中他次概略地阐述了自己的社会理论,按照孟德斯鸠的历史编纂学的观,古罗马的兴起和衰亡是由它的政治制度的优劣和居民风俗的善恶决定的,孟德斯鸠和所有的资产阶段启蒙思想家一样,他的历史观是唯心主义的。但是他的社会思想对于当时封建、反君主专制的斗争是有积极作用的。 书后附有孟德斯鸠的另一重要论文:《论趣味》。

方言调查字表
¥6.50
本书主要供调查方言音系之用,一共选择了比较常用的字三千七百多个,依广韵的声母、韵母、声调排列。用来调查方言,可以得出方言音系在古今演变上的要。书前有用法、说明及声母表、韵母表、声调表。书后附音标及其他语音符号表。初步研究汉语音韵的人也可以通过本书的音韵系统得到对于广韵和等韵的基本知识。 第二版据1955年7月版增订重排,增加了一些字,也酌量删去若干不常用的字。 新一版据科学出版社第二版第四次印刷纸型重印,改正“摹、综腙”三字的位置,重排书后所附的音标及其他符号。


中国哲学史(全2册)
¥20.99
胡适先生是中国著名思想家、文学家、哲学家,是上世纪中国有影响力的学者之一。胡适先生毕生提倡民主、自由和理性思想,正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格,形成独立思考、尊重事实的思维方式,成为具有民主和科学素养的人。胡适先生一生著述宏富,尤其是在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学等方面,著有多部优秀作品。本套丛书按照学术分类重新编排,如哲学、文学、史学、英文著作、日记、书信等,共计44卷。每类中凡已刊作品,按发表时间编排,未发表或未查明确切时间作品酌予处置。 《中国哲学史大纲》是中国哲学家胡适的先秦哲学思想史专著。该书原是胡适留学美国哥伦比亚大学时的博士论文《中国古代哲学方法之进化史》,1917年他根据此编成在北京大学教授中国哲学史的讲义。本书中国近代史上部系统地应用资产阶级观点和方法写成的中国古代哲学史,具有反封建的进步的历史意义,在中国哲学史学发展史上占有重要的地位。它的出版被视为“中国哲学史学科成立的标志,虽然只有上卷,但是它的成就和特色足以为后世哲学史家开出全新的境界。”

别让控制型人格绑架你:一本全面解析控制型人格的犀利之作
¥2.99
伏地魔、汉尼拔、万磁王、莫瑞亚提……这些所谓的大反派,你真的都了解么?你知道究竟什么是暗黑三人格吗?《别让控制型人格绑架你》从发生在我们身边的故事来解读暗黑型人格特质,并提供真实例子和途径来帮助我们正视自己的暗黑特质,以及面对暗黑人格者应如何与他们相处。这是一本针对大众读者的心理自助书,也是一本让你寻回真我的书。

仪式思维
¥6.00
马里奥·佩尔尼奥拉就是当今意大利哲学界突出的人物之一。在意大利思想家比较年轻的一代中,他可算是一位主导人物,而且在广义美学框架内,发展了一套创新、富于想象力及批判精神的文体。 本书是马里奥·佩尔尼奥拉众多著作中被翻成英文的第二本。不但如此,本书还非常独特,因为它实际上包含了20世纪80年代中意大利出版的两部著作的精华:这两本书即是《模拟社会》和《过渡》。本书内容涉及到性、死亡和世界,主要展现了佩尔尼奥拉哲学中的重要概念:过渡、表现和没有神话的仪式。 本书为“新世纪美学译丛”中的一本。阅读本书,不仅让人欣赏到佩尔尼奥拉的思想,而且还必将掀起新的思潮,为我们指引出以当代意大利哲学界为代表的、欧洲大陆哲学与美学理论里的崭新方向。

论原因、本原与太一(汉译世界学术名著丛书)
¥14.30
"《论原因、本原与太一》一书是布鲁诺的主要哲学代表作。从十九世纪初到二十世纪中叶先后被译成德、英、法、俄、西、匈等多种文本。该书确证:宇宙即太一,它是无限的、永恒的、统一的,有无数可居住的世界在宇宙中运动,太阳系只是其中之一。从而有力地驳斥了地心说,发展了哥白尼的日心说。它认为世界灵魂是形式本原,是万物的真正作用因,但形式“内在于物质”,并“被物质所规定、所限制”,形式离开了物质便没有存在。 布鲁诺还论证了对立面一致的原则。他说:“我们所看到的一切,其开端、中段和结尾,其出生、成长和完成,无不是从对立面、通过对立面、在对立面中、走向对立面的”。象爱与恨、生与灭、弦与弧、*与小、热与冷、一与多等等皆然。他指出,这种对立面一致的情形是由于存在着同一个物质。 总之,这本书中译本的出版为我们深入研究布鲁诺提供了有利条件。


英国文化博览(世界文化系列丛书)
¥32.98
本书宏观和微观地介绍描述英国社会的政治、经济、军事、科技、新闻媒体、语言文学、人文风俗、历史景观以及与英国社会密切相关的世界文化,采用英汉两种语言穿插撰写,在重要的词语、句子后加注汉语或英语,使读者在了解英美文化的同时,又极大地扩展英语语言知识,集知识性、趣味性、系统性和科学性于一体。正文后的附录部分,特别概括了了英国社会的法律体系。


福柯的生存美学(第2版)(中国当代学术思想文库·高宣扬作品系列)
¥58.80
本书是一部全面细致地阐述福柯思想的著作。作者试图厘清近年来流行于学术界的有关福柯思想的各种观,使全书不只是停留在单纯论述福柯关于“权力”和“性”的后现代观,而是结合福柯本人的生活和思想变化历程,依据多年来福柯对其自身思想的自我诠释及其思想情调和写作风格,以生存美学为基本线索,把福柯的“知识考古学、“权力和道德系谱学、“真理游戏”、“生命政治”、“自身的技术”、“关于我们自身的历史存在论”等等,同“生存美学”融合贯通在一起,重地突出了福柯“关怀自身”的核心思想,并深分析了“语言游戏的审美艺术”、“身体、性和爱情的美学”、“生活的技艺”、“老年生活和死亡的艺术”等生存美学的具体内容,阐明了生存美学的实践智慧性质及其彻底重构西方思想的典范意义。在资料印证方面,本书特别参照自1994年以来*发表的福柯法语原著、对话录及其在法兰西学院的课程讲演录,也总结近20年来对于福柯的各种评论,由此深地探索福柯晚期所行的生存美学研究对于其整个学术生涯的一贯性和总结性意义。全书系统严谨完整,观或思想富有创意,论证层次清楚细腻,行文深浅出流畅,是一部不可多得的全面研究福柯思想的重要参考书。


刑法哲学(第五版)(中国当代法学家文库·陈兴良刑法研究专著系列;“十二五”国家重点图书出版规划)
¥106.80
《刑法哲学》一书是当代著名刑法学家陈兴良教授的成名之作。它初版于1992年,当时面对着其他部门法学的竞争与挑战,刑法学意欲何为、出路何在?这是每一个有志于刑法学研究的学者需要深刻反思的问题。对此,当时的作者得出的结论就是:从体系到内容突破既存的刑法理论,完成从注释刑法学到理论刑法学的转变。本书是在我国20世纪80年代刑法理论研究成果的基础上写就的。作者根据当时所有能够看到的国内、国外资料,建构了本书的刑法学体系的基本框架——“罪刑关系中心论”。作者认为,刑法哲学体系是有一定的独创性的,反映了作者对于刑法哲学的独到见解。刑法哲学作为一种理论,并非独一无二的,每一种刑法哲学都可以有自己的体系,只有这样,才能推动与深化刑法学的发展。本书作者所勾勒出的“罪刑关系中心论”的刑法哲学体系共包含15个范畴,如书稿导论中的图示,其间的辩证关系涵括了刑法的基本问题,也即本书的逻辑体系。正如作者所言,《刑法哲学》对于他自身是一个刑法学术研究的起,对于我国的刑法学,也是它在学术发展过程中不能绕过的节。这就是本书所具有的学术史的意义,也是本书作为第5版的出版价值之所在。?

古文观止(下)
¥6.98
全书为6-12卷,篇幅长短适中,易于阅读和理解,篇目和分卷比较匀称,所选的文章以汉唐两代为多,以散文为主,兼顾骈韵二体。

经典国学:中庸(忠恕之道)
¥8.99
作者从一位普通百姓的视角出发,注析解读了经典著作《中庸》。本书按章句解读的形式,逐步解析了《中庸》。让“中庸之道”这门处世哲学,随着时代的进步、变迁,而再次焕发光彩,成为真正经世致用的学问。