万本电子书0元读

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强体健身(下)
强体健身(下)
萧枫
¥6.00
中国素以“文明古国、礼仪之邦”著称于世。中国劳动人民和各阶层的进步代表人物的道德修养故事一代传一代,百世流芳。中华民族“自强不息”的人生哲学;“发愤忘食”的持生规范;“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高风亮节;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的立身情操;“天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神;“天下为公”的大同思想,对中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。可以说中华民族传统道德修养是世界上有凝聚力和向心力的民族瑰宝。
爱国奉献(上)
爱国奉献(上)
萧枫
¥5.94
中国素以“文明古国、礼仪之邦”著称于世。中国劳动人民和各阶层的进步代表人物的道德修养故事一代传一代,百世流芳。中华民族“自强不息”的人生哲学;“发愤忘食”的持生规范;“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高风亮节;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的立身情操;“天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神;“天下为公”的大同思想,对中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。可以说中华民族传统道德修养是世界上有凝聚力和向心力的民族瑰宝。
世界汉学(第10卷)
世界汉学(第10卷)
耿幼壮,杨慧林
¥54.17
为什么要研究汉学与汉学家的历史?鉴于“汉学”专业已经日益从各大学的课程计划中消失,我们难道不应该谈谈这个问题么?这些年来,许多德国大学把“汉学”专业并入“亚洲研究”中。科隆大学在裁掉一个现代中国文学教授席位的同时,把古典汉学教席改名为“中国文化”,并且将这个新教席与日本学以及印度学教席一起组成了一个全新的“亚洲社会及文化”专业。在波恩大学,这个以中国为研究对象的专业直到不久前才被重新称为“汉学”,但显而易见,它只是东亚研究所中的一个并不起眼的部门。
世界王牌武器
世界王牌武器
《图说天下.探索发现系列》编委会
¥5.00
在无边的黑暗里,众多的未解和神秘静静地守候,等待那支探索火炬的亮起。幽暗的地宫、离奇的谜案、远去的传奇、隐藏的真相……那些沉睡在未知世界里的人和事在渐行渐近的好奇下,缓慢开启岁月的封印,褪去寂寞的外衣,展示出一幕幕尘封已久的画面…… 探索发现系列,宛如一个色彩斑斓、光怪陆离的万花筒,真实再现了大干世界的神奇瞬间,精彩诠释了人类文明的隐秘片段。神秘的、奇幻的、悬疑的……令人目眩神迷,欲罢不能。娓娓道来的传奇故事,弥足珍贵的彩色图片,打造出一席华美的文化盛宴。 《图说天下·探索发现系列》编委会编著的《世界王牌武器》是“图说天下·探索发现系列”之一。 《世界王牌武器》讲述了: 嗜血的猛禽还在夜色中快意翱翔,庞大的同温层堡垒已经将火焰和毁灭从天而降。防御为王的宙斯盾还在编织着密不透风的天网,称霸海洋的“尼米兹”已经在四大洋上披荆斩浪。AK在手中,RPG在肩膀,游击队也能与大帝国相对抗;潜行的“海狼”、肆虐的“台风”,猫扑鼠藏的游戏就上演在北冰洋……每一种久经战阵的武器都记载着一段远去的历史和不老的传奇,战争或许来了又走,但武器却永远“忠诚”于它们残酷的“工作”,在尸横遍地和鲜血飞溅中实现着自己存在的意义。
古代科举制度沿革
古代科举制度沿革
读书堂
¥2.90
1905年科举制的停废,终结了1300年尊崇科举的时代。废科举后的100年,大体上可以说是将科举妖魔化的时代或盲目批判科举的时代。科举制承负了许多本不该由其承担的罪责。古往今来的实践一再证明,实行考试制度有其弊病,但废止考试制度必将造成更大的祸害。理论上说考试不一定是好的选才方式,但实际上却找不到更好的可操作的公平竞争方式,而考试的办法至少可以防止坏的情况出现。通读全文您会发现以考试来选用人才,是人类经过长期摸索探求之后作出的*选择。考选制度,应该是也必须是包含着这样几种基本精神的:一曰公开平等,二曰竞争择优,三曰量才使用,四曰内行管理。这些,也就是西方现代组织理论所强调的普遍主义与感情无涉原则,以及择优选拔、据能授任原则。科举制时代的考试,基本上是体现了这些原则的。
古曲相思
古曲相思
宁东兴
¥2.90
樱花树下那纷纷坠落的词深埋在土中,被岁月谱成了曲。遗忘了千年的歌在蓦然回首中,羽化成悲凉。
古之英雄
古之英雄
读书堂
¥2.90
当今世界的一大特点是变化越来越快,历史被遗忘的速度也越来越快。今天,当我们蓦然回首往事时,却不能忘记曾经在中国黄土地上叱咤风云的人物虽然渐行渐远,但他们的生命历程和品格,依然凸现在历史上,凸现在人类历史的长河中。
风云历史
风云历史
读书堂
¥2.90
汉景帝后元元年,也就是公元前143年的某一天,地属蜀郡的临邛县(今四川邛崃县)县城里,来了几个神秘人物。他们的古怪作派引起了人们的注意。那为首的一员,大袖飘飘,风度翩翩,在大街上驾车行进时,目高于顶,视人如无物。那几个随从跟班,趋前忙后,倾耳而听,侧目而视,对他几乎是奉若神明。更让县城里的百姓大惑不解的是,这几个人住在城门旁叫做都亭的官家客房里,临邛县令王吉每日一大早必去那里请安听训,晚上还得到那里问候汇报。而那位大人物呢?一开始还出来接见王县令,没几日便不耐烦,推说身体不舒服,让随从出来打发县令走人。这大人物架子越来越大,王县令的官职似乎越来越小,胆子也越来越小,态度越来越诚惶诚恐。人家推说有病不见他,他则每日必去问病,唯恐怠慢了对方。
三十年来大学
三十年来大学
读书堂
¥2.90
1980年代大概是中国大学短暂的黄金期。理想受到尊崇,知识成为标杆,知识分子与学生积极学习西方,反思自我,介入现实。武汉大学年轻的校长刘道玉通过一系列改革成为了教育界的明星,而中国科学技术大学等学校的活跃风气也足为一时之楷模。90年代急转直下的环境改变了这一切,经济上的放松与政治上的抓紧令学术界、教育界难有独立之可能,它们很快沦为附庸——要么权力,要么市场。到了2000年后,高等教育所有改革措施的弊端集中爆发,在这条路上,我们仿佛已经积重难返。回想对建设中国大学满怀理想的民初先贤,再四望当下,真有茫然不知何世之感。经历了、反思了。然后又如何?对于这片土地上曾经发生、正在发生或将要发生的,缺少的恐怕还不是反思,而是令反思对现实产生作用的可能性。
了解美国
了解美国
读书堂
¥2.90
利坚合众国是一个由五十个州和一个联邦直辖特区组成的宪政联邦共和制国家,东濒大西洋,西临太平洋,北靠加拿大,南接墨西哥。美国是个多文化和民族多元的国家;国土面积超过962万平方公里,位居全球第三或第四;人口总量超过三亿人,居世界第三。让我们走进这个富有传奇历史的国家,揭开他神秘的面纱。
失书记·得书记(全二册)
失书记·得书记(全二册)
韦力
¥33.26
对藏书家韦力而言,“书如老婆,是别人的好”,又说,“藏书不可不贪,得不到的都是好的”,端的是切肤之爱。看书、爱书和藏书,都是令人愉快的事。 其自述著作《失书记得书记》(全2册),以韦力藏书为线索,实质上写中国书友交往的故事,以及古籍拍场的种种逸闻,配图珍美,妙趣横生。你知道吗,中国书友尤其北京的那帮子小团伙,在拍卖场之前,有时会召开一个避免朋友相互内耗的“分赃会议”?你知道吗,一位买书人一年花个几千万就觉得了不起,而若去几场拍卖会,就会真切感到自己连个要饭的都不如?韦力说,“不是古书太贵,而是买书人太穷”,又说,“一直跟我竞价者,是台北故宫博物院”,既坦白交代了30年来韦力一人的藏书心旅,也可由此望见我们中国藏书圈、图书馆、古籍拍卖公司等集体群像。 上册《失书记》,韦力自剖40个失去古书的收藏故事,其中,有【礼部韵略】(成交价高达2600万的书,我曾经可以500万买到),有【郭批管子】(卖主*2000,买主开价20万,终价260万),有【敦煌藏经洞写经】(真佩服,基本上1米1万块钱),有【周作人手稿】(我也是个穷人,他把我当成穷人中的比尔盖茨了)…… 下册《得书记》,韦力自述25个获得古书的收藏故事,其中,有【坐隐先生精订捷径奕谱】(因为师弟,多掏了近100万),有【贞观政要】(女儿边抱怨父亲乱花钱边替他刷卡200多万),有【黄跋本唐贯休诗集】(过云楼旧藏,像广告美女说的,你值得拥有),有【菱花馆旧藏】(据说,这次李嘉诚也输了)…… 作为嘉德拍卖公司的学术顾问,韦力著作《失书记得书记》承认,跟嘉德公司的*瓜葛,近些年“我”关于古书的第二个重大失败案例,即牵动中国、日本两国的“大仓藏书”,为买下这开价20多亿日元(人民币高逾1亿)韦力认为“的确还是便宜”之书,后来甚至动念要买下另一家拍卖公司的一半股份(那公司就没有决定权了),却因产权属性是党产,公司不可能让私人参股,而“令我沮丧”作罢。又,《失书记得书记》自述的另一起“我也只有看热闹的份儿”,即拍卖了2个多亿的“过云楼藏书”,许多藏古籍的人因此都像打了鸡血一样,兴奋了好长一段时间,而北京大学图书馆、江苏凤凰集团都想买下这批书,差点打起了官司,各自强调国有图书馆背景有优先购买权。但是,“古籍的春天来了”? 韦力,据《南方都市报》年度点评,介绍他为中国藏书界的“神秘人”,但2014年,他一改沉默,“高调”起来。原来,隔年前,韦力在河南安阳寻访藏书古迹途中,被突然倒下的石碑砸中,危及性命,辗转回到北京,截了左肢。老友马未都来医院看望,百感交集,一时语塞。韦力反劝道:“事情出了就要面对,我是搞版本的,眼睛重要,手比脚重要,右脚比左脚重要,按交通法规,右脚在还可以开车。”装了义肢,恢复之中,他觉得“如果死了一切都烟消云散”,要尽快梳理一些东西。2014年以来,韦力全时全力写作。芷兰斋书跋三集还没上市,就预订完毕,其受欢迎程度可见一斑。重要的,韦力经历那么多的中国藏书界、拍卖界等大事秘闻,遂告诫自己不要什么都烂在肚里,该讲出的故事只要不伤害到朋友,尽量地记下来,即受邀在两大媒体《南方都市报》、《东方早报》先后开设“失书记”、“得书记”专栏,这样即使有任何不测,也可以把一些有用的书界故事流传下来。
59元6本 文化建设专题研究集
文化建设专题研究集
祁述裕
¥26.86
本书以文化产业、公共文化服务和文化体制改革等问题为主要研究对象,着重关注当前和今后一段时间文化建设亟待解决的热点、重点和难点问题(如文化体制改革、文化产业政策体系构建、文化产业转型、现代公共文化服务体系建设、文化立法和政府购买公共文化服务等),以期系统构建国家文化政策和文化管理智库。 本书可作为学术界研究文化问题的参考资料,也可供广大读者了解当前我国文化方面的政策、现状和问题以及解决对策,同时可为文化政策制定者制定和完善文化政策提供智力支持。
59元6本 近十年北京市文化创意产业政策实施情况绩效评估研究报告
近十年北京市文化创意产业政策实施情况绩效评估研究报告
祁述裕
¥23.20
本书以绩效评估理论为基础,根据政策过程模型,构建了文化创意产业政策绩效评估框架体系,对近十年北京市文化创意产业政策实施情况进行了系统研究,就进一步完善政策、健全体制、理顺机制、改进工作,从产业发展政策需求重点领域和产业政策制定执行保障两方面针对目前的产业政策体系提出了建议。 为了使研究更有针对性,本书划分为六大子课题项目,囊括了近十年北京市文艺演出行业、电影产业、电视剧制作行业、动漫产业、文化创意产业发展专项资金、国有文化单位转企改制政策绩效评估等方面的研究。每个子课题针对不同领域的文化产业政策进行梳理分析,构建符合产业发展实际的指标评估体系,发现目前该领域政策所存在的主要问题,并提出针对性建议。 本书不仅有助于政策制定者制定更科学、更有效的政策,使之更有利于文化创意产业的发展,而且可供读者了解近十年北京市文化创意产业政策的实施情况,也可作为相关专业人员的研究参考书。
59元6本 中国古代空间文化溯源(修订版)
中国古代空间文化溯源(修订版)
张杰
¥19.29
本书从古代天文学、文化地理与山川模式、礼文化与制度、器物与空间考古、传统绘画、堪舆理论等多角度,综合系统地探讨了中国古代空间文化的主要源流、概念、内涵、现象、特征与规律,对一些重要的理论问题剥茧抽丝,尤其是关于中国古代如何测定超大距离方位,进行了充分论证,得出了全新的结论和研究思路。 ?
59元6本 节令年画
节令年画
殷伟,殷斐然
¥11.57
本书从不同的角度撷取民间四时八节经典年画中相关内容,加以发掘探析,进行创造性的诠释,以通俗的语言、生动的故事、精美的年画、详尽的注释,从民俗学、人类学、社会学、历史学等角度阐释节令年画的特质和内涵,清晰地描绘出农耕时代人们的精神天地,展示了老百姓的心灵向往,表达了那个漫长的历史时代社会生活的缤纷全相。
民族声乐艺术
民族声乐艺术
田野,潘栗
¥7.96
我国现代民族声乐唱法,在传承中国传统艺术瑰宝的同时,大胆充分吸收了美声唱法的精髓,在尊重科学发展规律基础上革新求变;在保持我国民族语言、民族风格、民族气概的原则上,在发声方法上进行了大胆的尝试突破,使中国的民歌演唱曲目更为丰富,作品风格更多样。 党的十一届三中全会以来,社会主义建设新时期,改革开放的大潮袭来之后,建设有中国特色社会主义事业日趋繁荣昌盛起来,对外文化交流也逐渐增多加强,我国的文化艺术事业也在不断地加以改革、变化,不断地向前发展。
世界散文经典·西方卷3
世界散文经典·西方卷3
楼肇明,天波
¥2.20
人类创造了文明和文化,人在文明和文化中生存,文明和文化同时制约着人。人是文化动物,去掉了人身上的文化,或者说人丧失了创造文明和文化的能力,人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。
世界散文经典·西方卷8
世界散文经典·西方卷8
楼肇明,天波
¥2.20
人类创造了文明和文化,人在文明和文化中生存,文明和文化同时制约着人。人是文化动物,去掉了人身上的文化,或者说人丧失了创造文明和文化的能力,人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。
爱的教育
爱的教育
(意)亚米契斯(Amicis,E.D.)
¥5.00
《爱的教育》是一部伟大的爱的经典。浦漫汀教授主编的《儿童文学教程》一书对《爱的教育》的如下评说:“《爱的教育》充溢浓烈深挚的真情。全书既无起伏跌宕的情节,也无贯串始终惊天地、泣鬼神的主要角色,之所以写得感人肺腑,催人泪下,皆因亚米契斯熔铸了自己的真情,敞开了心灵之门扉,‘感人心者,莫先乎情’,所以能引起强烈的心灵共振和反响……”
59元6本 人类的故事
人类的故事
美房龙著
¥12.00
本书主要内容包括:章人类历史舞台的形成;第二章人类早的祖先;第三章史前人类;第四章象形文字;第五章尼罗河河谷;5.相似性因素:爱情发展原动力;第六章埃及的故事等。
众神狂欢:世纪之交的中国文化现象(第一版)
众神狂欢:世纪之交的中国文化现象(第一版)
孟繁华
¥17.50
世纪之交,市场经济解放了的“众神”迎来了狂欢时代。文化的众神狂欢,使中心与边缘、精英与大众的界限被打破,一种多元、开放、现代、新质的文化正在生成、展开和传播。消费的大众化、享乐的大众化,正在神话般地进行着文化重构。与此同时,所谓“主流文化”、“知识分子文化”和“市场文化”在复杂的关系中纠缠不休,大众文化令人炫目的流光溢彩掩饰不了人们的失落与伤痛。 本书以敏锐的观察、深刻的思考、饱满的激情对当代中国的文化;中突问题进行了一次全方位扫描;揭示出全球化景象下的狂欢只是这个时代的虚假表征,现代性虽断裂了历史经验,但传统却仍在延续,文化冲突无可避免地降临。 作者拨开大众文化的层层迷雾,给人们以深刻的警醒和深厚的人文关怀。