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文园雅荷——外国文学新动态研究
￥40.80
文园雅荷——外国文学新动态研究
问道中国:我的新汉学之路
￥58.80
问道中国：我的新汉学之路
中场对话:大国足球的反思与探索
￥59.00
本书由取经名帅、问道青训和求解专项三个部分组成，作者结合了采访、调研与客观事件的整理，通过与国际一流水准的足球从业者对话，探讨了中国足球应如何走上良性发展的道路。 部分，作者关注了大约20位在中国有执教经历的世界一流教练或国内资深足球人，通过专访获取他们的经验与看法，这些人包括里皮、斯科拉里、博阿斯、吴金贵、孙继海、张路等。作者通过这些专业人士与亲历者的视角，整合他们在中国足坛的实践、见闻与自身所具备的国际先理念，以中国足球未来的发展与出路为纲领，探讨了中国足球目前所面临的问题、症结、解决的出路，涉及青训体系、女足发展、训练科学问题等等。 第二部分，作者将视野投向世界足坛，深观察分析了阿根廷、克罗地亚、德国、比利时、日本这几个足球强国各具特色的青训模式，并采访了相关国家的青训负责人、从业者，整理了大量一手资料和鲜活生动的见解。不论是发展中国家、小国、东亚邻国还是传统强国，要在足球领域有所成就，背后都有着一套长期可持续的足球普及、培养、选拔与竞赛体系，这些理念和经验对中国足球有很重要的参考价值。 第三部分则对体能训练、运动康复、足球数据等问题展了专项探讨，以现代足球的眼光和水准深这项运动的本质与发展现状。 带领北京体育大学的多语种团队反复磨，两位作者各自发挥所长，既有资深体育记者对中国足球的专业与熟练，也有对体育经济与产业的宏观结构化思维，为读者带来足球之内与足球之外的思考。
释名翼雅集(凤凰枝文丛)
￥40.00
《释名翼雅集》是南京大学胡阿祥教授的随笔集，系凤凰枝文丛之一。全书专注于古今地名、历代国号、域外称谓的寻源释义，间或讨论中国历史长河中的人名、年号、习语等。从 “名称”这一特殊的视角切，为读者解析其背后蕴含的历史积淀，呈现出华夏文化根深蒂固的名号情结。各篇文章既继承传统学术中文字学、音韵学、训诂学的脉络，又力求言之有 物、有所创见，以蒐集散失、正本清源、更事推拓。一方面致敬“流溉后学、取重通人”的前贤“雅学”，一方面借以回顾作者多年以来浸淫“说名解号”的自得其乐。
四本书让你成为知识达人(套装4册)
￥39.99
▲这是一套让人成为知识达人的经典实用常识书，包括《世界文化常识全知道》《中国文化常识全知道》《文化常识全典》《大众语文全书》共4册。 这套书涵盖文化、文字、文学等方面的基本常识，是扩充个人知识储备的工具书。 不管是学生还是职场中人乃至老年人，不管是考公还是考研，都可以通过阅读扩充知识面，对提升个人文化素养和知识储备起到一定的实际作用。 ▲《大众语文全书》收录了大量从古至今人们耳熟能详的语言，全书分为对联、谜语、歇后语、俗语谚语四大部分，在四大部分下又分为若干条目，分类清晰，内容*。 这些鲜活的语言大多经过千锤百炼，代代相传，才流传至今。 ▲《文化常识全典》(经典珍藏版)汇集了古今中外几千则基本的文化常识，内容包括哲学、文学、书籍、语言、文字、美术、工艺、音乐、舞蹈、曲艺、体育、休闲、名胜、古迹、饮食、服饰、教育、称谓、礼俗、节日、历史、典故、政治、军事、经济、法律、天文、太空、历法、自然、地理、交通、生物、环境、科技、医学、通信、传媒等诸多方面，集知识性、趣味性、科学性、实用性于一体，既能丰富知识储备，开拓视野，还能对日常生活起到提示作用，称得上是一本小型的知识百科全书。 ▲《中国文化常识全知道》是一部浓缩了中华五千年灿烂文化知识的百科全书，包括哲学、神话、语言文字、音乐舞蹈、曲艺、名胜、饮食、政治军事、经济、法律、地理、交通等诸多方面，集可读性、知识性、实用性于一体，是一部不可多得的经典书籍。 ▲《世界文化常识全知道》是一部浓缩了世界五千年灿烂文化知识的百科全书，包括哲学、宗教、神话、语言、文学、书籍、美术、音乐舞蹈、曲艺、教育、体育、服饰、风俗礼仪、节日、历史、政治、军事、经济、法律、天文历法、地理、交通、生物环境、科技、医学、传媒、影视等诸多方面，集知识性、趣味性、科学性于一体，覆盖面广，涉猎面多，让你在畅游广阔的世界文化知识海洋的同时，享受无与伦比的阅读感受。
资源共享有智慧
￥54.40
本书是作者继《美丽的手》《社会时代》之后，社会组织实践型理论之新作。针对如何创新商会发展理念、改商会服务体系等痛，分为人才、模式、经验、理论四个方面，从资源整合的高度建构了有力框架，为商会发展提出了新的价值创造体系，为企业生存提出了内外兼修的资源整合路径。
我爱这哭不出来的浪漫
￥21.00
《我爱这哭不出来的浪漫》是素有“诗人摄影师”之称的中国著名摄影家严明的影像随笔集，也是中国内地摄影师创作手札。 本书收录了严明自2008年以来的代表作品，包括“我的码头”系列、“大国志”系列等（包括部分从未发表过的部分新作）。全书分四章，以“抉择”“思量”“因果”“恩典”为题，有故事的影像与影像背后的故事互为注脚，延伸出摄影家通过摄影，对业余与职业、肉体与精神、局部与整体、现前与长远等主题的洞见，也是作者“预感到路走过一半”，对“沿途所受的周济和体恤”，以及“对被称为作品之外的那些万水千山”的一次整体思量。 正如作者所说，本书“是个机缘，如果可以，我愿意心怀惴惴地说出来。无意告诉别人我走过了多少路，倒是可以让人知晓我在每一个路口的徘徊，哪怕是让人看看这个不擅闪躲的人身上留下的所有车辙。” 作者以内心深处的真诚，和充满诗情的影像与文字，为我们展现出当下中国社会真实的荒诞与浪漫。 【精彩文字】 ●我的码头是走累时的一碗面、一钵粥，是远处的夕阳和经过近前的一张陌生和亲切的面孔。我要走更多的路途，或许码头是一片永远都看不到尽头的昏暗水域，我可能注定一生泅游。 ●我们是不愿意去想死亡的，但不应该忘记死亡。我们容易把时间花在那些已经明白了，却还在装作不明白的事上。 在我看来，多大的主题也莫大于时间的主题；一切悲怆的故事，莫不是时间的故事；浩大的成本，莫过于时间成本。 ●我们喘着气，为的是那些让我们喘不过气的时刻。 ●无限思量，徒留怅惘。剩下的，是一种掏心窝子的空。其实明知会如此，只是心里总放不下。江水还在拍着山石，江山其实永在。 ●谁先动心谁先死。在动了感情之前，不必先动心机。心机是会被看出来的，那叫心机之作。 ●午夜时分的街边，天让问：“严明，你觉得自己重要、特别之处是什么？”我喝了口啤酒，抬起头，很认真地告诉他：“是我脑子里没有屎。” ●佛教里说的人生三重境界：从“看山是山，看水是水”，再到“看山不是山，看水不是水”，到后，“看山还是山，看水还是水”。我看就像极了我们学摄影的过程。阶段的“看山是山”，就像初摄影的世界，花花草草，见啥拍啥。后来，涉猎渐广、涉世渐深，世界常被我们用来寄托怀疑与批判、迷茫和叹息。后，经过了提炼、抛弃，会抓住真相和本质，得到了走出经验之后的深刻。终于悟，参透人生，胸中自有山水。 ●薇薇安留下的照片中，有不少是她对着镜子或橱窗的自拍，朴素且体面。可以想见，她在忙碌中也曾量和慨叹过自己的身体和生命。没错，身体和生命，构成了人生的全部迷局，我们要有足够的耐性用身体穿过生命，并且保持发型不乱。 ●我想，我们每个人都是一盏微弱的灯，都是流浪着的、时间的孩子。我自己也是一只不系之舟，怀揣着瞬息换千年的野心，融了这古往今来都没有变过的漂泊流浪。年月把太多拥有变成失去，但还是遗漏下一些旧情怀，陪我们一起，一直去往我们那么不确定的未来。 ●我原本以为摄影可以是悠游于不停变换的码头，可以是攻城略地般地转战江湖，凭着铤而走险的勇气踏遍万水千山即可。可是，一旦抵达那些动人的所在，心随境转，心都会久久停留，离也会挂念。它是动用灵魂的事，它根本不是一件可以定出收工时间的事。精神的游牧一旦诗意地还乡，离别即是流放，虽半步即是天涯。 ●这几年，我经常去郑州，经常在经过火车站时想去找一下当年我和父亲地铺睡过的那个母婴室，想去看看。郑州站二十年前就建得特别大，现在仍没有变，但每次我也总是匆匆或内心里以匆匆为借口而没有去找。我怕想起曾伏在父亲背上看着他的每一步艰难，怕想起他问路时的焦急神色，怕想起他花钱时的每一次为难。 我怕当真再次去到那个地时，会站在跟前，流下泪来。 ●有朋友问我，你不让孩子学摄影吗？我觉得将来他如果喜欢摄影，一定是在他认知了这个世界，迫切需要用摄影与这个世界连时，他自然会抓起相机。不宜再用吃饭、谋生这些概念加在下一代身上。就像我的现在，用手中的相机跟这个世界连、吐纳，以前用音乐我没有做到的分享和对话，现在可以用影像做到。拜自然所赐，我又能与孩子分享音乐，这又何尝不是一种有声有色的生活呢？不为什么，只为喜欢和曾经喜欢。有多少爱可以重来啊！至此，这个事情算是终于想通了，陪伴和鼓励，就是我能给他的精神财富了。儿子也问过我：“爸爸你后来怎么不搞音乐了呢？”我说：“爸爸没有坚持，爸爸现在后悔了，我觉得还有时间，爸爸要跟你一起不再离它。” 我也不止一次地想，如果我早十年搞摄影，现在会是什么样子？如果我没有搞摄影，继续搞了十年音乐，又会是什么样子呢？当然这些问题现在已经没有答案。但是，在有音乐的日子里继续搞摄影会是什么样子？这个将来一定有答案。 或许，我也会成为一个优秀的鼓手呢…… 呜呼，音乐！ ●荒诞是现实的呻吟声，一直提醒我们，痛在哪里。 ●我也很快发现，我拍得多、拍得好的时候，正是曾经仅凭两条腿走得苦、远，走得膝盖都发烫的时候，是在疲乏的时候，也是心跳剧烈的时候。 ●“九万里悟道，终归诗酒田园。”田园，是我们这个基于农耕文明发展起来的国家的载体。诗、酒、歌、画都从中来，动着我们并慰藉着后来的灵魂，它抹平了一切痛苦与不安，那应是荒诞发生前的样子。“此心安处是吾乡”，家乡不能只在诗酒歌画中，留住并延续残存的中国式的浪漫美好，是我心所愿。 我怜惜着那些活着不易的人们、那些存在不易的物们，陪伴着这个时代的所有不堪与失态。真的不想只当我们是去送葬，真的不想让后来人只能在我们的影像中游园惊梦。都说一代人做一代人的事情，而这就是我们的时代。与它相遇，不是缘分，是我们的命。 我决定认命。 因为，我爱这哭不出来的浪漫。
长物志
￥68.00
《长物志》是关于生活的艺术，集中国式审美朴、雅、幽之大成的书。 全书共分12卷269小节，记载内容包括：室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、蔬果、香茗等，广泛涉及衣、食、住、行、用、赏、鉴、藏各个领域，其中所宜所忌，所雅所俗，所是所非，所贵所贱，言简意赅，皆有定语。 "长物"本意指身外多余之物，但对于古代文人雅士来说，于内，寄托其审美情趣、审美理想及品格意志；于外，则借以展其韵、才和情。文震亨所代表的这一脉美学，对于当代人营造宜居生活环境，及内修外化，具有重要的启示意义。 本版以国家图书馆藏明刻本为底本，参考清代砚云书屋刻本、文渊阁本、民国商务印书馆标排印本及近现代陈植校注本等全新精校，邀请明代艺术史研究专家蒋晖全新注释。收录诸百科图录类书如宋龙大渊《古玉图谱》、明项元汴《历代名瓷图谱》等的相关绘画，并以文震亨曾祖文徵明为代表的书画大家近百幅相关珍藏名画，帮助读者《长物志》的美学世界。首次附录作者文震亨相关书画、诗词作品，个人年谱及家族人物谱，展现晚明文人雅士之风貌。
窦娥冤:关汉卿选集
￥8.19
关汉卿是我国伟大的戏剧家、文学家之一，也是“元曲四大家”之一。他的作品中著名的就是《窦娥冤》，全剧描写了一个普通妇女所遭受的冤狱：年轻的寡妇窦娥无辜地被官府判斩。王国维称《窦娥冤》“列之于世界大悲剧中亦无愧色”。本书共包括从关汉卿存世作品中选出的八个杂剧和若干首散曲。选取的标准主要有二：一是可确定是关作；二是艺术上有特色，影响较大。注释力求简要，一般不征引原文。有些重要的词语，为方便读者，不避重注。
中庸
￥14.00
《中庸》*早是收在《小戴礼记》中的一篇文章，是儒家重要的经典著作，也是其理论的渊薮。尤其自宋以后，《中庸》成为儒学特别是理学研读的重，理学许多概念命题皆出于此。《中庸》的许多精辟见解、思想精髓，至今依然在人们心中闪烁着不朽的价值光芒。本书以朱熹《四书集成》中的《中庸章句》为底本，文字、章节一体遵依《章句》。
宝宝的第一本国学启蒙书:千字文 弟子规
￥11.04
鉴于大众人群对“国学”的热爱，又因为许多家长越来越注重培养孩子的国学素养，国学图书市场庞大。同时，图书市场中，此类题材的图书都颇受欢迎。所以，我们策划了这套“国学启蒙书”，此套书包括《三字经 百家姓》《 千字文 弟子规》《唐诗300首 》《 宋词300首》《中华成语故事》和《中华传统美德故事》。 ①在内容数量方面，每册图书216页，一套6册。 ②内容文字上，译文简洁易懂，故事有趣而又有教育意义。 ③在体例设置方面，除正文外，还增加了“注解”“译文”“故事”等版块，不仅方便小读者阅读理解，同时增加了图书的阅读性和趣味性。
传习录(阳明学研究专家余怀彦作序推荐!新增6篇传世名作)
￥23.24
为什么推荐创美工厂版《传习录》？ 1.阳明学研究专家余怀彦先生亲自作序推荐！ 2.一部不可多得的王阳明作品精选集。 3.新增王阳明6篇传世名作：《教条示龙场诸生》《尊经阁记》《象祠记》《瘗旅文》《大学问》《朱子晚年定论》。 4.新增正史传记1篇：《明史王守仁传》。 5.精注，无删节，原汁原味：明朝白话版“谈话录”，拒绝各种译文对经典的肢解和随意发挥，让圣人思想回归本来面貌。 6.每一个主题、问答、论述都行了分段分小节处理，让阅读更加轻松，便于理解。 7.新增康熙御用画家焦秉贞（师从德国传教士汤若望）所绘《王阳明先生真像》。 8.新增王阳明书法作品一幅：红叶满林春正暮，隔堤遥见片飘归。 9.新增王阳明著名七律《泛海》：险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。 10.新增王阳明“四句教”：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 11.版本有据：以明隆庆六年初刻版《传习录》为底本，并参考了明嘉靖二十九年王畿重刻本、明嘉靖三十年衡湘书院刊本。
万卷楼国学经典(珍藏版):小窗幽记
￥14.99
《小窗幽记》与《菜根谭》《围炉夜话》被世人并称为中国修身养性的三大奇书。本书问世四百年来一直备受推崇，蕴藏着极为丰富的文化魅力，被广大读者所熟知。 本书分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩等篇章，共十二卷，告诉人们涵养心性及处世之道，表现隐逸文人对名利的淡泊，以及对乐处山林的陶然超脱之情的向往。文字清雅，格调超群，论事析理，促人警省，独中肯綮，是明代清言的代表作之一。
万卷楼国学经典(珍藏版):孟子
￥14.99
《孟子》一书记录了孟子的整体思想，主要是与其他各家思想的争论、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。 《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻等）和政治行动，成书约在战国中期，是儒家“四书”之一。其学说出发为性善论，主张德治。《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，富有感染力，流传后世，影响深远。
万卷楼国学经典(珍藏版):婉约词
￥14.99
婉约词词情蕴藉，委婉动听，如泣如诉。在“发乎情，止乎礼”的封建时期，儿女之情是文人诗歌的禁区，而当时被看作难登“大雅之堂”的词反而较少受封建伦理道德的束缚。于是在诗文中不便明言的那些缠绵悱恻的儿女私情，都真实地倾泻在词体中，特别是婉约词中了。词人们把肺腑中的真情，悲愁与欢愉，通过抒情的婉约词，曲折细腻地透露出来，赢得古今无数读者的同情与共鸣。 婉约词之美，如水中之月，似雾里之花，如梦如幻，美妙动人。作为欣赏者的我们，自然会沉醉在它为我们营造的朦胧迷幻的气氛中，我们要用心去感受这水中的弯月、雾中的花朵，或许这比看真实的花月更有韵味。 本书选取了近一百五十首婉约派经典作品，编撰成了这部《婉约词》。我们在呈现原词的基础上，还增加了作者简介、词解、评析、注释等辅助性条目，力求*限度地帮助读者品味原文；除此之外，我们还选取了几十幅精美图画，这些图画在帮助读者理解词的同时，使阅读变成一件赏心悦目的事。
中华优秀传统文化的核心理念
￥30.00
本书总结和阐述中华优秀传统文化的十二个核心理念：天人之学、道法自然、居安思危、自强不息、诚实守信、厚德载物、以民为本、仁者爱人、尊师重道、和而不同、日新月异、天下大同。作者在书中告诉我们为什么这十二个理念是中华优秀传统文化的核心理念，它们在中国思想文化史上产生、传承、发展的过程及其历史意义。
生活艺术家的手作私宅
￥73.99
本书是日本著名建筑师中村好文拜访艺术创作者宅邸的文集。中村好文在书中走访了14位艺术家的住宅，以建筑师的眼光，发掘潜藏在建筑中的人性温度和独特灵感。书中走访的艺术家，并不是那种政府发过荣誉勋章的著名人士，而是一些与地位和名誉都无缘的自由人，他们爱艺术亦爱生活，利用承载着个人记忆的小物品，辅以各自擅长的手艺与匠心，造出独属于自己的“手作私宅”，令家居空间充满创作者的血与骨。栖身之所是“房子”，容纳起生活才成为“家”。跟随本书发掘日常乐趣，搭建起创意生活的舞台，让住宅充满潜在的可能性。
西方古典学术史(第二卷)
￥108.00
《西方古典学术史》是英国古典学者约翰?埃德温?桑兹重要的著作，全书共三卷，全面系统地阐述了公元前6世纪至19世纪古典学术的发展历程，细数希腊罗马学术发展流变，涉及各时期文学、史学、哲学等领域，尤以文献学、版本学、词源学、语法学见长，著述极为详赡渊博，可看作对以往各个时代古典学术成就的总录。 本书为第二卷，所讲述的古典学术史由文艺复兴起，至18世纪。全书首先以意大利为中心，讲述文艺复兴时期对希腊、罗马著作的研究，着16，17，18世纪各为一章，每章分国别讲述古典学术史。古典学研究的重要地区，如意大利、西班牙、葡萄牙、法国、荷兰、英国、德国，均有详细的论述。
跨文化研究的理论与方法(21世纪通识教育系列教材)
￥29.40
中国文化界和教育界关注跨文化研究始于20世纪80年代，同时逐步始高校课程建设，本书正是这方面的成果，主要特如下：一是在跨文化的视野下阐释中国跨文化理论资源和中国文化元素，指出跨文化研究与中国传统国学、语言文字学、民俗学、艺术学、科技史学等交叉研究的必要性；二是从中国跨文化研究的思潮中梳理理论聚焦与方法。 本书与中国人民大学出版社已出版的“跨文化研究”丛书（第三辑）共同展现了中国在世界现代化程中提升中国文化自觉和跨文化互鉴的40年，为从事跨文化教学和有志于投身跨文化研究的青年学人提供基础而前沿的学术视野，帮助年轻一代深人不同文明、不同文化、不同民族精神的深层结构中去，观察自我文明，提升文化自信，投身人类命运共同体的建设。
融合共生:新时代网络文化建设研究
￥29.33
【内容简介】 新时代网络文化建设为中华民族伟大复兴汇聚起强大的文化力量。该书稿深入阐述了新时代网络文化建设在促进经济发展、涵养政治生态建设、巩固文化强国建设、提升社会治理水平、推进生态文明建设方面的价值功能，围绕其空间维度的公共性、发展维度的文化间性、主体维度的技术性、传播维度的规范性、价值维度的意识形态性等鲜明特征，指出加强新时代网络文化建设，必须坚持统揽全局的战略思维、与时俱进的创新思维、对立统一的辩证思维、循规而治的法治思维、居安思危的底线思维，优化网络文化内容供给，提升网络文化传播实效，健全网络文化服务机制，完善网络文化治理体系，强化网络文化人才支撑。
德艺双馨(中华美德)
￥0.99
《颜氏家训·名实》曰：“德艺周厚，则名必善焉；容色姝丽，名之与实，犹形之与影也。”《德艺双馨》为“中华美德”丛书中的一种，从传统文化的角度，对美德和人格修养的各个方面做出了形象生动的阐释。呼吁广大青少年肩负着祖国的发展任务，成为德艺双馨的卓越领导者。德为先，艺为本，学前辈，奔双馨。书中故事短小精悍、内容积极健康、文字通俗凝练，注重趣味性和可读性。本书内容丰富值得一读。
