购物车
个人中心
人类向何处去
￥23.99
《人类向何处去》正如一封来自未来的信，跨越了20亿年文明历程的末人，从未来人类的进化形态、科学技术、社会制度、宗教文化、生存哲学、两性生活等方面，向我们讲述整个人类漫长的文明发展史。 欧战结束后的380年，初代人类建立世界国；约4000万年后，第三代人类诞生，并培育出第四代人类，人类从此进入新纪元——人造人时代；第五代人类获得了回溯时间的能力，与此同时，因遭遇天文灾难被迫移民金星；第七代人类获得了飞行的能力，“步行者”与“飞人”之间爆发战争，第八代人类诞生，移民海王星，人类发生退化......在浩瀚的宇宙中，人类文明被一次次推向毁灭的边缘，又在夹缝中寻求一线生机。人类终会走向何种文明形态，其命运又将何去何从？
休闲学与休闲文化
￥79.00
本书以理解休闲为起，以休闲与文化未来发展为终，重介绍了休闲的本质与基本特征、休闲发展史、休闲环境、工作与休闲、家庭与休闲、生命周期与休闲、社会阶层与休闲、休闲动机与休闲制约、闲暇配置、休闲与体验、休闲产业、休闲消费、休闲政策与休闲教育、休闲城市及新时代休闲前景展望等内容。本书的写作将休闲与现代都市人的生活紧密结合，体现了现代人在物质生活达到一定水平后，始追求精神生活的丰腴的特，具有强烈的时代色彩。
古代中国珍稀物种图腾器具彩绘合辑(全5册)
￥170.00
《山海百灵：＜山海经＞里的神人鸟兽鱼》一书收录了日本江户时期彩绘本《怪奇鸟兽图卷》和清代彩绘本《山海经图鉴》里共100幅在国内首次公开出版的国宝级原版彩绘图鉴，同时辅以图中所绘神怪异兽的处地、外形、习性等注释文字以及相对应的《山海经》篇目原文。 《万物有灵：＜诗经＞里的草木鸟兽鱼虫》收录了日本江户时代儒学家细井徇所绘《诗经名物图解》中的196幅名物彩色图谱，同时配以215名物的习性、状态等辅助文字以及130多首对应的《诗经》篇目原文。 《生生不息：＜本草＞里的草木果蔬谷》精选日本大型植物图谱《本草图谱》里的百余幅精美本草图绘，辅以历代《本草》著作中对应物种的产地、性状、属性及功用等文字，再现《图谱》艺术魅力的同时，也向读者传播相关的博物学知识。意图让读者在阅读欣赏中，感受先民对天地万物的理解与表达，唤醒更多读者对中国传统文化的关注与热爱。 《凡俗心愿：中国传统吉祥图案考》以日本人野崎诚近关于中国风俗研究的著作《吉祥图案解题》为底本整理、编译而成。内收传统吉祥图案400余幅。题材涉猎广泛，包括政治、经济、文学、历史、风俗、宗教等各个方面。赋予人们积极向上的意义和内涵，是中国人热爱生活、努力创造幸福、美满、乐观的心理反映。它通常应用人物、花卉、飞禽、走兽、器物和字体等形象，以吉祥语、民间谚语、神话故事为题材，用借喻、比拟、双关、象征等表现手法，创造出图案和吉祥语的完美结合，凝结着人们美好的愿望。 《渔具图谱》挑选历史图像中所出现的渔具图，分作渔舟、网罟、钓具、掩罩、笼壶、陷阱、耙刺、动物八类，这些图像分别来自古籍插图、文人绘画、民间艺术等，皆为主观描摹，或可窥见历史中的渔具奥秘，也可作为一份人类学及民俗学的图像志。
江户时代(岩波新书精选04)不读懂江户时代，不足以真正理解日本。畅销六十年的经典之作。
￥24.49
江户时代（1603—1867）是日本封建制度的ZUI后一个时代，是为当今日本留下ZUI多遗产的时代，是日本文化全面走向成熟的时代。 17世纪，逐渐站稳脚跟的德川氏无需再以宽容基督教传教来换取与西方的贸易，当幕府军疯狂虐杀基督教徒时，教徒们秉持着“若抵抗，便无法沐浴在殉教的荣光中”的信念，任由他人斩杀。与此同时，农民、僧侣形成强大的势力团体，他们不惧怕官吏的屠刀，动辄越级上诉、发起暴动，怒斥拦路的官吏：“汝等岂非百姓所养耶。”随着城市的发展，有钱的町人开始挺直腰板，敢于奚落贫穷落魄却又不肯低头的武士，笑骂他们活像插着两根扦子的豆腐…… 这是一段可歌可泣、风起云涌的历史。翻开它时，是芸芸众生之像。合上它时，是天地悠悠之感。
奔流不息
￥14.04
该书为张书云个人散文集，汇集了作者多年来有关人物、叙事以及游记、观感等类散文共62篇。从中可以一窥作者跨度几十年所亲历的人生事，从童年到青少年，从中年到老年，从家庭到社会，从农村到城市，从学校到机关，从工作到退休，从爱读书到爱写作，以致走向文坛。本书涉及方方面面，内容翔实，丰富多彩，不乏情趣，颇具可读性和启迪性。
徒然草
￥5.00
《徒然草》由序段与243 段互不相连、长短不一的随性文字组成。兼好法师以沧桑之心发禅悟之语，静谧而超脱，于不拘一格间尽显灵韵，给人留下无穷的怀想和思索。是日本隐士文学的代表，同时也是影响日本人的审美倾向与生活态度的经典之作。 《徒然草》（全译彩插珍藏版）还收录了住吉具庆《徒然草画帖》、海北友雪《徒然草绘卷》、川岛重信《京都名所观游绘》等100多幅珍贵画作，并附有文学大家周作人、郁达夫精选的《徒然草》节译，以及日本隐士文学元典《方丈记》。本书所传达的自然观、艺术观、人生观、伦理观、无常观，不虚饰，不做作，让人敞胸怀，尽情去品味生活的真情趣。
猎书记
￥5.99
西洋的爱书人以猎或钓鱼比喻书的境界，称之“猎书”或“渔书”，有猎艳的意境；而国人则称淘书、书和读书的行为为“猎书”。 觅书和读书，无异于我们精神上的狩猎；淘书和读书过程中的所见、所闻、所思，都会成为作者诉之笔端的有趣文字，成为一段有欢笑，有哀伤，有轻松抑或沉重的思索，亦有自在抑或拘谨的心灵放飞的猎书手记。
敦煌启示：张大千临摹敦煌壁画与近代中国传统画的变革
￥17.99
本书为西南交通大学建筑与设计学院学术出版重点支持出版项目。本书以张大千临摹敦煌壁画为研究视点，以独特的角度切入对张大千绘画的分析，并通过分析张大千个人绘画风格的演变，探讨近代中国传统画家在绘画观念、技法、形式等方面的革新。是一本研究视点独特的艺术类学术佳作。
笠翁对韵：名家插图珍藏版
￥23.80
《笠翁对韵》是清代李渔仿《声律启蒙》而著的训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物。因李渔自号“笠翁”，所以这本书叫《笠翁对韵》。全书分为上下两卷，按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对、三字对、五字对、七字对、十一字对，全文对仗工整，极富声韵，用词精美，意味深长，读起来琅琅上口，极富童谣的韵律美感。
铁未销集
￥5.99
读书是令人愉悦的事，偶尔神会其中，亦能神采飞扬，于是援笔抒意，竟留下些许文字，是偶然思想火花的碰撞，是寻常书情书意的交融。而独于知堂，深切而倾情，是谓“闲读”，实闲中味苦也。
图解茶经
￥23.97
《茶经》成书于唐代，是世界上*部茶学专著，距今已有1000多年的历史。它是“茶圣”陆羽毕生茶事绝学的心髓。《茶经》为后世茶人提供了品茶香、行茶道、论茶艺、学茶礼的典范。品茶、研习茶艺、茶道，以及茶的保键作用等，已经成为了当代人日常生活（休闲、会友、养生等）的必需。 《图解茶经》是一本言简意赅、通俗易懂、配以500幅精美手绘插画、100张简化图表的当代《茶经》版本，以求让读者了解《茶经》的全貌以及正确涵义。此外，融了大量现代茶事经典，例如茶道、茶艺、茶俗、茶类、十大名茶等，并附录106种中国茶全品图鉴，使您不仅能全面品味《茶经》的幽深，更能全方位了解中国茶文化的千年程和当代茶事。
一个地方政府智库的建言：江苏省人民政府参事建议(2010——2016)
￥42.00
本书包括江苏省政府参事室2010年-2016年期间编发的158期《参事建议》。其中一些建议，得到了国务院及有关部委领导、省委、省政府领导的批示，为江苏经济社会发展提供了许多有决策价值的建议，发挥了一个地方政府智库的积极作用。
民国时期的土地典当：理论与实践
￥36.00
民国时期的土地典当：理论与实践》是一本经济学、历史学和社会学交叉的学术著作。本书主要以二十世纪30年代比较大型的几次调查数据，如1933年陈翰生广东番禺调查数据、行政院农村复兴委员会1933年四省土地调查数据、1935年北满调查等数据、调查报告加以整合，结合地方史志材料，如方志、县志、族谱等，还原出中国近代。
什么是中华传统美德
￥20.00
中华传统文化内容丰富，但就其思想、精神和信仰层面来说，其主要反映在核心价值观里。而这些核心价值观往往是通过诸多美德而体现出来的。作者通过长期研究，从诸种美德中选择出足以能够全面而又精确反映中华传统文化的价值观及其精神的十种美德，*终提出十德说，即仁、义、礼、智、信、孝、悌、忠、廉、耻。作者追根溯源，从词义出发对这十德行了释义，梳理了传统诸经典对这十德的相关论述，而结合当前的形势，分别阐述了十德的现实意义。
春到上塘：纪念改革开放40周年
￥18.00
本书是新中国成立70周年暨改革开放40周年的献礼书。本书作者深入到上塘农村，以手鲜活的素材，以激情奔放、深刻理性的文字，生动再现了40年来上塘农村改革的辉煌成就；热情歌颂了上塘干群敢为人先、勇于担当的创新精神；从不同侧面展现了上塘人民追求美好生活，不断进步成长的动人事迹；把上塘40年前的农村改革与今天泗洪“绿水青山，就是金山银山”的伟大实践相结合，前后辉映，使之成为中华民族伟大复兴的一个缩影。 本书集思想性、文学性、纪实性为一体，文字清新接地气，语言亲切近乡音，是广大读者回顾历史、展望未来、鼓舞豪情、增强自信的励志读本，也是党员干部政治学习的辅助文选。
悲剧的文化解析 : 从古代希腊到现代中国. 上卷(立斋文存)
￥59.00
《悲剧的文化解析》是刘东教授着力解析西方悲剧的一部专著。刘东老师将比较文学的研究方法引传统美学领域，深探讨了悲剧内核的课题。从古代希腊的悲剧作品，到文艺复兴的悲剧作品，到现代西方的歌剧作品，到传统中国的杂剧戏文，直到现代中国的话剧戏曲，作者展了中外对比，把每一章的关切重，都首先放到了对于具体剧作的细读上，行了精细的文化“分解”。 作者认为悲剧应被理解为产生在特定“文化之根”上的、带有很大机缘巧合的“文化之果”。在中国与希腊这两大世界性文明之间共享着一连串的文化要素，并且作者一直以来孜孜以求的“中国文化的现代形态”，绝不只存在于本土的文化潜能中，而会更加广阔地存在于文明与文明之间，存在于“文化间性”中。
城市文化论稿
￥15.20
本书以郑和航海与共建“21世纪海上丝绸之路”对为主线，精辟阐述郑和航海的国内外社会、文化、经济与科学技术基础，及其与人类海洋世纪的创和发展的关系，而为我们提供了十分重要的当代启示。
大美中华-民俗风情
￥15.90
《大美中华─民俗风情导读》通过对中华民族多姿多彩的民风、民俗进行介绍，表现了人们在衣食住行、婚丧生老、岁时节庆、生产娱乐、宗教信仰等方面的行为规范和文化心理。服饰风俗、饮食风俗、住居风俗、节日风俗、 婚姻风俗、 生老风俗、丧葬风俗、信仰风俗等斑斓多姿，不仅丰富了人们的生活，还增加了民族凝聚力。
历史的沉思——亚非奇迹
￥5.80
世界公认的七大奇迹，首推埃及开罗附近的吉萨大金字塔。吉萨是埃及吉萨省首府，为旅游胜地，位于尼罗河下游西岸、开罗西南约六千米处，与开罗隔河相望，有大桥相连，人口150.9 万，自古以来，以金字塔著称于世。城西南10千米处利比亚沙漠中有著名的吉萨金字塔群、狮身人面像和大理石陵庙等古迹。北的胡夫金字塔*，原高146.6米，基底边长230米，现在高度己蚀落为137米。中间为哈夫拉金字塔，南面是孟卡夫拉金字塔。它们是全国约80座金字塔中雄伟的建筑，修建于埃及第四王朝时期。
历史的惊叹——欧美奇迹
￥5.80
北欧文明的建筑文化是建立在木材料基础上的。作为北欧文明的遗产，保存下来的为数不多的木质建筑在斯堪的纳维亚艺术史上占有重要的地位。与同时代展开的罗马式石材建筑相比，木质建筑特别适用于艺术装潢。众多的木质宗教人物雕像，由于其简朴的风格，更容易使人感到真切。那个时期，石材建筑的神话作为坚固耐用的原始概念深深扎根于西欧的文明中，木头只被人看作是充当临时性的和应急住处的材料。木结构教堂与宗教性建筑所要求的永久性相比，似乎是矛盾的，但挪威的木结构教堂群却推翻了这一神话。
2012那些被证实了的预言
￥9.99
一部《2012》，将全球关于世界末日预言的讨论掀到了高潮。人们联系到近地球上频繁爆发的自然灾害，将世界上各种关于末日的预言都挖掘了出来。巧合的是，所有的预言都不约而同地指向同一个日期：2012年12月21日。
