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汪曾祺笔下的手艺人
￥32.00
本书集结多篇汪曾祺描摹市井手艺人的作品，如《异秉》《鸡鸭名家》《戴车匠》《侯银匠》等经典名篇，细微体察精湛的民间技艺，于静观中体味世情冷暖，字里行间流露出作者对民风民俗的欣赏之情，也通过这些手艺人的悲喜人生传达出作者温暖的人道主义关怀。本书配有多幅生动传神丰子恺漫画插图，意味隽永，图文并茂。
传染病的文化史
￥23.99
本书是一部从传染病手的社会文化史著作，共九章，分别论述了“传染病与历史：概述”“瘴气、传染和疾病的细菌理论”“微生物学、现代手术及治疗基础”“病毒和病毒性疾病”“卫生革命、公共卫生、清洁运动与流行病防治”“传染病防控的艺术与科学”“新发传染病”“生物武器与生物恐怖主义”“传染媒介与新观念：从慢性病到微生物群”等方面的内容，对传染病与微生物学，作了文化史方面的介绍。
大众语典歇后语(2)
￥5.00
作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语，多是定型化的语式，学界称之为熟语。这种熟语，多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默，磁吸着男女老少，常被“ 三教九流” 挂于嘴边，出口就会引起一片笑声，给人以生动、形象、泼辣之感。为此，不少民众——即如达官贵圣，抑或学林仕子，就若农工商贾牛走之辈，每有搜集，烂熟于胸，且无学自通，用之脆快。
大众语典谚语(1)
￥5.00
作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语，多是定型化的语式，学界称之为熟语。这种熟语，多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默，磁吸着男女老少，常被“ 三教九流” 挂于嘴边，出口就会引起一片笑声， 给人以生动、形象、泼辣之感。为此，不少民众——即如达官贵圣， 抑或学林仕子，就若农工商贾牛走之辈，每有搜集，烂熟于胸，且无学自通，用之脆快。
服饰文化
￥3.00
中国是世界文明古国之一。古代世界曾经辉煌灿烂的文明国家，多数没有能够继续维持下去，有的中断了，有的随着文化重心的转移而转移到另外的地区。唯有中国这个国家，既古老又年轻。从原始社会到形成国家，有文字可考的历史有五千年以上。中国和中国文化屹立于世界之林，一脉相承，历久而弥新。本书从中国的哲学、宗教、社会制度、艺术等方面介绍了我们的文化史。让我们一起了解中国文化辉煌的历史，继承、发扬优良传统吧！
国学常识
￥7.20
“国学”这个名词产生于清末，但不知究竟是谁所创造。有人说，章炳麟（太炎）在日本组织“国学讲习会”，刘师培（申叔）也有“国学保存会”的发起，大概他们就是“国学”这两个字的初使用者。这是不是正确，不得而知。我们知道的是，国学这个名词，是因为欧美学术输入才产生的。它的范围，是把西学输入以前中国原有的全部学术包括进去的。
念楼学短（钱锺书、杨绛作序力荐，著名出版家锺叔河先生百字版《古文观止》，古文启蒙优选，拉近与经典文言文的距离。）
￥49.99
汉字很难写，尤其是刀刻甲骨，漆书竹简，不可能像今天用电脑，几分钟就是一大版。故古文*简约，少废话，这是老祖宗的一项特长，不应该轻易丢掉。 锺叔河积年抄得短文若干篇，短的标准，是不超过一百个汉字，而且必须是独立成篇的。现从中选出一些，略加疏解，以飨读者。借用郑板桥的一句话：“有些好处，大家看看；如无好处，糊窗糊壁、覆瓿覆盎而已。”
从中医看中国文化
￥22.40
本书探讨中国历史中的医学知识及身体建构，以及其所衍生的文化、政治、社会与性别意义。中国医学不仅是一门技术，同时也是一个悠久文明，认识生命，想象身体，辩证知识的口。本书呈现中国医学传统极其多元复杂的面貌，不同的课题之间的关联，尤其引人胜。 本书内容是作者在台湾清华大学、台北大学、香港中文大学相关课程讲座整理、修订而来。所授内容受到学生的欢迎。目录附后。
国之利器：新中国自行研制第一批武器装备
￥3.45
新中国成立之初由于国力的虚弱，我国领导人认识到仿制的重要性和可行性，并开始了部分的仿制。1950年10月，我国仿制苏联7.62mm冲锋枪获得成功，并迅速装备部队。《国之利器——新中国自行研制第YI批武器装备》主要讲述新中国自行研制第YI批武器装备的故事和发展历程。
非物质文化遗产概论
￥14.99
本书运用多学科理论交叉的研究方法，系统、全面地探讨和研究非物质文化遗产近年来的生存、抢救和保护现状，对中国非物质文化遗产行界定、分类，还对中国非物质文化遗产的内涵、范畴、基本特征、形成、价值、整理行论述和划分。在编写中还根据非物质文化遗产所面临的生存现状和自身特，以四川非遗案例来分析探讨，提出了具体的解决方法。
民俗实用对联(下)
￥0.99
对联，是我国传统文化中颇具特色的一部分。民俗对联则是实用性的对联。本书从工商百业中选取名联，又选取一些妙联趣事以飨读者。
吕思勉讲读三国
￥16.99
本书以1943年明书店初版《三国史话》为基础，并增补了吕先生发表在其他报刊上的三国历史相关文章，精心校勘，并略作注释。本书是历史学家吕思勉先生以丰富的历史知识为基础，简明扼要、通俗浅近的语言讲述三国的历史，引领年轻人正确三国历史的经典之作。作者从文学和史学的双重角度，对三国历史上真实存在的与三国文学中塑造的人物、事件、战争及地理环境作了细致的区分，对许多重大的历史问题行了深的辨析，还原被湮没的史实，端正被歪曲的人物，为曹操、魏延等若干被演义丑化的人物辩诬平反，纠正人们的谬误历史观念，同时挖掘史实中不为人所知或为人所忽略之处，尽显历史之有趣。
孔子大讲堂
￥9.99
当今社会，国学热正在逐渐升温，人们越来越深地发现古代经史典籍中所蕴涵的深刻智慧和博大精神。而这其中，孔子作为古往今来的大圣人自然而然地受到了人们加倍的重视。不仅是中国人就连外国人也对孔子及其学说产生了强烈的敬慕和热衷，在有些国家，这种敬慕和热衷甚至超过了中国。 那么，孔子及其学说为什么能产生这么大的吸引力和影响力呢？他的魅力到底在哪里？他的学说与我们现代人的生活又有着怎样的联系？面对这一系列问题，历来就有人给出过许多不同的答案，仁者见仁，智者见智，各有不同。但事实上，这些答案有的堪称真知灼见但并不系统，有的系统完备却又缺乏可读性，有的可读性高却是以误读为基础。当然，好的解读也有很多，却往往没能与现代人的现实生活挂钩，让人难以产生亲近感。有鉴于此，本书编者通过对孔子及其学说的深研究，在经过多方的请教学习后，以《论语》中孔子的言论为根本架构，以现实生活为原料，为现代人归纳出了十道“大餐”，并以对孔子的其人其书介绍为盘，围绕孔子思想对现代人的积极作用行了深细致的描写和论述。 本书涵盖面广，从各方面讨论了孔子及其学说对现代人的积极作用。 孔子几乎是一个妇孺皆知的人物，《论语》也是大家耳熟能详的。但如果要问：多少人真正了解孔子？多少人真正读过《论语》？那么答案恐怕就不是那么多了。
我承认我不曾历经沧桑
￥22.99
蒋方舟二十岁后，首度杂文结集。 反思成长道路上的得与失，描画身旁被绑架的一代群像，重寻写作的意义。 2008年秋天，作者清华大学就读，2012年毕业，受聘为《新周刊》杂志副主编。回首过往五年，课业之外，作者亦经常参与公共话题的讨论及多种社会活动，生活不可谓不丰富不精彩。然而在忙碌与喧腾背后，作者却渐感迷失与困惑：参与的讨论越多，离真相仿佛越远；战斗檄文式的文章越写越多，却越来越不喜欢自己剑拔弩张的嘴脸。 《我承认我不曾历经沧桑》本书由作者过去五年发表的各类文章精选而成。在书中，作者选择暂时回避各种大而化之的议论，退而反思自己的写作与成长历程，观察被时代绑架的一代年轻人他们的童年早早消逝，青春期过早觉醒，他们过早地发现了成人世界的虚伪，更过早地被抛一个充满竞争与争斗的世界试着描摹群像，剖析标本。同时，在十七年的写作之后，重寻写作的意义，思考作家与时代的关系，袒露内心的文学地图。 本书特别收录获得“人民文学奖”的长文《审判童年》。在四万余字的篇幅中，作者博采众议，纵横捭阖，重新审视与阐发涉及童年的若干命题，将戏谑的口吻与犀利的质问、游戏的精神与坦诚的剖析熔于一炉，读之或忍俊不禁，或瞠目结舌，令人耳目一新。 不知道从什么时候起，大家谈论的内容不再是当下，而更多的是拼凑各种道听途说的消息，传递对风雨欲来的预测与恐惧；于是，不知道从什么时候起，我也始用宏大的词汇说话，而不只关心文学及与之相关的；俗世的乐趣，不再是常态，而是暂时逃避的去处。 而我越来越清楚地知道，真相是复杂而多面的。因此，当我写下“中国”、“社会”、“时代”、“人民”之类的词时，变得越来越心虚。 我暂时放弃了对中国的总结，而去观察个体，见微知著。我们每往前活一天，就一步被遗留在“历史”的坟茔里，总有一日，都成标本。做标本的制作者也是很有意思的，虽然这没有浮夸的语言和意识形态的争论来得吸引人，可不讨巧的笨功夫，也得有人来下。 蒋方舟
中华优秀传统文化 二年级 上册
￥10.00
本书为长期从事传统文学、历史等文化教学、科研的专业编写团队编写，从器物文化、制度文化、精神文化等层面，选取不同时代具有代表性的文学作品等，每册9课，每课三篇选文，配以编写团队的解析、拓展文章以及精美图片，帮助学生更好地了解、吸收中华优秀传统文化
往事住的房间
￥14.99
陈丹燕历时20年写就的世界各地博物馆独家故事！ 每个人都觉得自己记性不好，但是，人类真是一种不肯忘记的动物，他千百年来日以继夜地活着，一代又一代，他*重要的精神生活都被小心地留了下来，存在*好的房间里。不光存着，还要给后来的人看到，还用*沉静的灯光照亮着那些东西。这就是如今遍布世界各地的博物馆和纪念馆。 人类在世世代代心中埋着一种不变的羞耻感，就是对忘记与无知的羞耻，因此去一个地方旅行的人，通常不敢不去拜访当地的博物馆，不敢不在往事住的房间里屏息慢行，一一量往事们的模样，让它们也住在自己心中。 但是，人类到底是如何记着自己的光荣与耻辱的呢？ 往事自己心中，到底又藏着怎样的难言之隐呢？
中国简史
￥19.00
《中国简史》是史学大家吕思勉先生撰写的一部通俗中国通史。全书分绪论、上古史、中古史、近代史、现代史、结论六篇，叙述了中国自上古时代到上世纪三十年代的政治、地理、社会与文化等作了全面、简明的叙述与梳理，篇篇短小精干、文字平实易懂，条理清晰，见解新颖独到，被誉为民国至今耐读的中国通史门读物。
汉字的世界(上)(考察汉字中的古代心性,追寻先民的思想世界!)
￥27.00
日本著名汉学家白川静，通过对甲骨文、金文资料的缜密分析，建立了完整的汉字体系及汉学文化系统，在文字研究领域影响巨大。 全书按照神话、诅咒、战争、宗教、歌舞等主题，系统解读汉字的文化意涵。作者以其深厚的文字学功力，深度追踪古人的思想观念，生动描绘汉字的诞生过程，揭示其背后真正的文化价值。
传统文化里的教育智慧
￥22.50
传统文化丰富的内涵蕴藏着无数的教育理念，本书用平实的语言介绍传统文化中的教育大家，带领读者解析传统文化中的教育名篇，用耳熟能详的教育故事阐释传统文化中的教育启示。可读性、哲理性均独树一帜。
六朝的城市与社会(增订本)
￥49.00
本书系中国台湾著名学者刘淑芬先生重要的学术著作之一。本书是在原书基础上的一次重要修订。作者首先以六朝建康城为研究对象，研究了建康城的经济、社会、城市空间、居民、寺院等，并对比与洛阳城的差异，而研究六朝时期的社会经济、中古都城坊制，是一部研究六朝都城史和城市史的力作，具有极高的学术价值。
长物志(精)--中华经典名著全本全注全译
￥13.30
《长物志》书名“长物”，出自《世说新语》，取“身外余物”之意。《长物志》是中国古代造园名著之一，书中直有关园艺的有室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果五志，而书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、香茗七志，其内容远远超越了园林的范围，可以说从衣食住行到器用鉴藏，全方位展示晚明文人的精致生活和审美趣味，是古代文人生活美学的典范之作。 文震亨在园林建造及日用品鉴中，追求雅、古、隐，在历史与文化的时间中，描述他眼中的美好之物，将闲情与趣味变成了隽永的文字，在叠山理水、莳花艺草、品书论画、焚香品茗中，将生活审美化、审美生活化，为我们构建了一个古代文人雅士“诗意栖居”的处所。
