万本电子书0元读

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饮食文化(下)
饮食文化(下)
邢春如,李穆南,竭宝峰,刘心莲
¥1.85
历史之谜等32分册来阐述政治斗争的复杂性并揭示古代历史长河角落中为隐秘的部分。
世界散文经典·东方卷1
世界散文经典·东方卷1
老愚
¥2.18
人类创造了文明和文化,人在文明和文化中生存,文明和文化同时制约着人。人是文化动物,去掉了人身上的文化,或者说人丧失了创造文明和文化的能力,人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。
世界散文经典·西方卷4
世界散文经典·西方卷4
楼肇明,天波
¥2.20
人类创造了文明和文化,人在文明和文化中生存,文明和文化同时制约着人。人是文化动物,去掉了人身上的文化,或者说人丧失了创造文明和文化的能力,人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。
世界散文经典·西方卷7
世界散文经典·西方卷7
楼肇明,天波
¥2.20
人类创造了文明和文化,人在文明和文化中生存,文明和文化同时制约着人。人是文化动物,去掉了人身上的文化,或者说人丧失了创造文明和文化的能力,人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。
大众语典谚语(2)
大众语典谚语(2)
夏竹风
¥5.00
作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语,多是定型化的语式,学界称之为熟语。这种熟语,多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默,磁吸着男女老少,常被“ 三教九流” 挂于嘴边,出口就会引起一片笑声, 给人以生动、形象、泼辣之感。为此,不少民众——即如达官贵圣, 抑或学林仕子,就若农工商贾牛走之辈,每有搜集,烂熟于胸,且无学自通,用之脆快。
大众语典格言(2)
大众语典格言(2)
夏竹风
¥5.00
作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语,多是定型化的语式,学界称之为熟语。这种熟语,多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默, 磁吸着男女老少,常被“ 三教九流”挂于嘴边,出口就会引起一片笑声,给人以生动、形象、泼辣之感。为此,不少民众——即如达官贵圣,抑或学林仕子,就若农工商贾牛走之辈,每有搜集,烂熟于胸,且无学自通,用之脆快。
大众语典谜语(3)
大众语典谜语(3)
夏竹风
¥5.00
作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语,多是定型化的语式,学界称之为熟语。这种熟语,多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默, 磁吸着男女老少,常被“ 三教九流”挂于嘴边,出口就会引起一片笑声, 给人以生动、形象、泼辣之感。为此, 不少民众——即如达官贵圣, 抑或学林仕子, 就若农工商贾牛走之辈, 每有搜集, 烂熟于胸, 且无学自通, 用之脆快。
大众语典歇后语(1)
大众语典歇后语(1)
夏竹风
¥5.00
作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语,多是定型化的语式,学界称之为熟语。这种熟语,多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默,磁吸着男女老少,常被“ 三教九流” 挂于嘴边,出口就会引起一片笑声,给人以生动、形象、泼辣之感。为此,不少民众——即如达官贵圣,抑或学林仕子,就若农工商贾牛走之辈,每有搜集,烂熟于胸,且无学自通,用之脆快。
大众语典歇后语(2)
大众语典歇后语(2)
夏竹风
¥5.00
作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语,多是定型化的语式,学界称之为熟语。这种熟语,多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默,磁吸着男女老少,常被“ 三教九流” 挂于嘴边,出口就会引起一片笑声,给人以生动、形象、泼辣之感。为此,不少民众——即如达官贵圣,抑或学林仕子,就若农工商贾牛走之辈,每有搜集,烂熟于胸,且无学自通,用之脆快。
世界未解之谜
世界未解之谜
杨承清,徐志晶
¥3.48
  《世界未解之谜》撷取了外星文明、地理、自然、生物、人类、历史等领域中经典的未解之谜,将它们分为人物传奇、神秘地带、文化迷踪、天外来客、人体密码、历史悬案、生物谜团、科技奇观等八个部分,用审慎的态度、科学的视角探索了这些尚未破解的神秘现象。本书结合诸多文献资料、考古发现和*的研究成果,生动剖析了种种现象产生的原理,揭示了谜题背后隐藏的真实与玄疑。因为还有许多疑问没有答案,因为还有许多谜底没有揭开,相信广大读者在充分享受阅读乐趣的同时,会获得更广阔的认知空间与文化视野,也会萌发出一种探索未知世界的冲动与渴望……   爱因斯坦说:“探索奥妙对于人类而言,是为美妙的事情。”数千年来,人类用智慧之砖敲开了一扇扇神秘之门,社会文明的进程也因而逐渐推进。昨日的谜题已陆续被破解,时代的发展又会留下新的谜题。这些谜题强烈地吸引着人们好奇的目光,至今,人们仍在为寻找这些谜题背后的答案探索不已……
北纬30°未解之谜
北纬30°未解之谜
萧盛
¥3.48
《北纬30°未解之谜》由萧盛编著。 《北纬30°未解之谜》讲述了: 打开北纬30°这道大门,映入眼帘的是一连串只有在奇幻电影里才可以看到的场景——那里有上万年前一夜之间沉没的大西国、超越现代文明的玛雅人、神鬼莫测的死亡三角百慕大……上古文明的谜团、神秘异境的诡秘以及大自然的鬼斧神工扑面而来,如同天才导演镜头下的视觉大餐,奇绝、美丽,挑战着人们的想象力。它们怪异、离奇,无法用正常的科学理论解释。也许,正因如此瑰丽迷离,超越了正常的思维模式,才让它们如此引人瞩目。
世界神秘文化
世界神秘文化
霍晨昕
¥5.99
《世界神秘文化》内容介绍:在古老传说中探寻 奥秘,从传奇故事里参透玄机。不管是预测未来,还 是回顾过往,古人的智慧总是令人惊叹,他们从风水 、八卦、星象、梦境……这些看似毫无关系的细枝末 节中寻找上天留下的提示,谱写了一曲曲神秘文化的 华丽乐章。而那些神秘久远的仙境传说、鬼神文化、 巫术以及精灵,更是神秘文化折射出的一道道七彩霓 虹,在人类历史上大放异彩。 ?《世界神秘文化》的作者是霍晨昕。
永生的死亡:古埃及之谜
永生的死亡:古埃及之谜
马跃
¥5.99
  作为世界上古老的国度之一,古埃及充满了神秘:王室崇尚近亲结婚,法老们争着娶自己的姐妹为妻,以生下拥有纯正血统的王位继承人;猫是古埃及人宠爱的动物,为了赶制猫木乃伊,许多“神圣的猫”活不到两岁就被扭断了脖子;第十八王朝法老图坦卡蒙的墓室内刻有咒语,当法老墓开启后,咒语灵验了,死神接二连三带走了发掘墓室的当事人;在吉萨的哈夫拉金字塔前,巍然屹立着一座狮身人面像,任由世人揣摩其面是何人?其身为何为狮身……   走进神秘的法老之国,也许我们能够穿越历史的时空,感受法老王朝的种种不可思议,领略世界上伟大的古老文明之一。
民俗实用对联(下)
民俗实用对联(下)
萧黄
¥0.98
人才的成长不仅需要较好的天赋,更重要的是后天环境的影响与自身的努力。人生的磨难,社会的感染,家庭的熏陶,个人的领悟,都影响着一个人的成长与发展。作为一套少年通俗读物,本书并不是简单的故事汇编,其间还有对少年成长过程中自身努力的肯定、良好教育环境的营造、优秀学习与教育方法方式的总结,所以,不仅对于少年朋友来说有积极的教育意义;对于广大的家长朋友来说,也有一定的借鉴作用。总之,希望本书能给少年朋友们以智慧的启迪,人生的导向,找到打开智慧之门的金钥匙。
国学修养基本常识
国学修养基本常识
林语涵
¥5.00
广义的国学主要是中国一切过去的历史文化,指的是以先秦经典及诸子学为根基,涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系,构成了恢弘的经、史、子、集四部,这些构成了国学的内涵。由于国学既然是中国传统文化与学术,那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术、建筑、地理、音乐、经济等,这些当然是属于国学范畴,但也可以说是国学的外延了。
屋里屋外话苗家
屋里屋外话苗家
吴正光
¥6.90
一天早晨,出版社来了电话,句说的是,老吴、吴正光的书稿编排差不多了,希望能尽快开印。我立刻高兴又轻松地回答:好呀!第二句可把我吓住了,说的是,老吴要我在书前写上几句序言。这可太叫我为难了。我和老吴虽然不同出一个学校,却同出一个“师门”,比他略大几岁,多赶上了几次天下大乱,又换了几次工作,因而没有深入学海。要给老吴的著作写序,我可不是合适的人,犹犹豫豫,拖了几天没有敢动笔。多亏年轻人思想活泼,给我出主意:吴老师的学术和工作成就,书、文都在,同事都在,有十几种杂志和多少人介绍过了,不必你来说。你就写点儿家常话,轻松一点,像个老同学,那倒更好。
孝敬父母(上)
孝敬父母(上)
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
勤勉劝学篇·尊师重教
勤勉劝学篇·尊师重教
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
古埃及探秘
古埃及探秘
《图说天下·探索发现系列》编委会
¥3.48
是一个辉煌灿烂了几千年的国度,不论是充满神秘的象形文字还是巍峨屹立的金字塔,不论是千年不腐的木乃伊还是拥有惊世美貌和智慧的艳后,至今仍像谜一样吸引着众人。在尼罗河边驻足,看三桅帆船驶来,与船头那幻化为妇人的女神伊西斯对话,她会向你诉说千里寻夫、助子复仇的往事;走上吉萨髙原,仰望金字塔群,你会发现它身上隐藏着诸多的秘密;走进金碧辉煌的法老墓室,法老们会向你展示太阳神之子的神通……
图说宋词三百首
图说宋词三百首
徐峙
¥3.48
大众的需求,尤其是精神需求,在现代这个信息发达、文化多元的时代,越来越挑剔。每个人都有自己的判断标准,并且按照这个标准去选择满足自己精神需求的文化食粮。尽管每个人的需求千差万别,但是仔细研究,依然可以找到共性的东西——经典和品位。经典是被大众公认的具有典范性、权威性的作品;品位反映着一个人的社会地位和自我形象,影响和指导着个人行为的方方面面。两者的结合,正是一切精神文化产品满足大众需求的精神旨归。
每满80减40 中华成语典故全鉴
中华成语典故全鉴
迟双明
¥15.20
中华成语故事是我国历史的一部分,成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。 为了帮助读者学习和掌握好成语,我们从浩如烟海的历史成语中精选了具有历史性、故事性、艺术性、哲理性、趣味性和时代性的成语,编成《中华成语典故全鉴》,注重内容广泛、准确、精练,力求将精彩绝伦的成语故事再现给读者。