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北江诗话
￥18.00
《北江诗话》论诗强调“性情”、“气格”，认为诗要“另具手眼，自写性情”，赞赏杜牧的诗文能于韩、柳、元、白四家之外“别成一家”的独创精神；批评沈德潜诗学古人,“全师其貌,而先已遗神”；非议翁方纲诗“如博士解经，苦无心得”（同前卷一）。评论古代及当时诗人，亦多精到语。
缘缘堂随笔:足本
￥28.99
告缘缘堂在天之灵 去年十一月中，我被暴寇所逼，和你分手，离石门湾，经杭州，到桐庐小住。后来暴寇逼杭州，我又离桐庐经衢州、常山、上饶、南昌，到萍乡小住。其间两个多月，一直不得你的消息，我非常挂念。直到今年二月九日，上海裘梦痕写信来，说新闻报上登着：石门湾缘缘堂于一月初全部被毁。噩耗传来，全家为你悼惜。我已写了一篇《还我缘缘堂》为你申冤，（登在《文艺阵线》上。）现在离你的忌辰已有百日，想你死后，一定有知。故令晨虔具清香一支，为尔祷祝，并为此文告你在天之灵： 你本来是灵的存在。中华民国十五年，我同弘一法师住在江湾永义里的租房子里，有一天我在小方纸上写许多我所喜欢而可以互相搭配的文字，团成许多小纸球，撒在释迦牟尼画像前的供桌上，拿两次阄，拿起来的都是“缘”字，就给你命名曰“缘缘堂”。当即请弘一法师给你写一横额，付九华堂装裱，挂在江湾的租屋里。这是你的灵的存在的始，后来我迁居嘉兴，又迁居上海，你都跟着我走，犹似形影相随，至于八年之久。 到了中华民国廿二年春，我方才给你赋形，在我的故乡石门湾的梅纱弄里，吾家老屋的后面，建造高楼三楹，于是你就堕地。弘一法师所写的横额太小，我另请马一浮先生为你题名。马先生给你写三个大字，并在后面题一首偈： 能缘所缘本一体，收鸿蒙双眦。 画师观此悟无生，架屋安名聊寄耳。 一色一香尽中道，即此××非动止。 不妨彩笔绘虚空，妙用皆从如幻起。 *句把我给你的无意的命名加了很有意义的解释，我很欢喜，就给你装饰：我办一块数十年陈旧的银杏板，请雕工把字镌上，制成一匾。堂成的一天，我在这匾上挂了彩球，把它高高地悬在你的中央。这时候想你一定比我更加欢喜。后来我又请弘一法师把《大智度论·十喻赞》写成一堂大屏，托杭州翰墨林装裱了，挂在你的两旁。匾额下面，挂着吴昌硕绘的老梅中堂。中堂旁边，又是弘一法师写的一副大对联，文为《华严经》句：“欲为诸法本，心如工画师。”大对联的旁边又挂上我自己写的小对联，用杜诗句：“暂止飞乌才数子，频来语燕定新巢。”中央间内，就用以上这几种壁饰，此外毫无别的流俗的琐碎的挂物，堂堂庄严，落落大方，与你的性格很是调和。东面间里，挂的都是沈子培的墨迹，和几幅古画。西面一间是我的书房，四壁图书之外，风琴上又挂着弘一法师写的长对，文曰：“真观清净观，广大智慧观，梵音海潮音，胜彼世间音。”*近对面又挂着我自己写的小对，用王荆公之妹长安县君的诗句：“草草杯盘供语笑，昏昏灯火话平生。”因为我家不装电灯，（因为电灯十一时即熄，且无火表。）用火油灯。我的亲戚老友常到我家闲谈平生，清茶之外，佐以小酌，直至上灯不散。油灯的暗淡和平的光度与你的建筑的亲和力，笼罩了座中人的感情，使他们十分安心，谈话娓娓不倦。故我认为油灯是与你全体很调和的。总之，我给你赋形，非常注意你全体的调和，因为你处在石门湾这个古风的小市镇中，所以我不给你穿洋装，而给你穿*合理的中国装，使你与环境调和。因为你不穿洋装，所以我不给你配置摩登家具，而亲绘图样，请木工特制*合理的中国式家具，使你内外完全调和。记得有一次，上海的友人要一个木雕的捧茶盘的黑人送我，叫我放在室中的沙发椅子旁边。我婉言谢绝了。因为我觉得这家具与你的全身很不调和，与你的精神更相反对。你的全身简单朴素，坚固合理；这东西却怪异而轻巧。你的精神和平幸福，这东西以黑奴为俑，残忍而非人道。凡类于这东西的东西，皆不容于缘缘堂中。故你是灵肉完全调和的一件艺术品！我同你相处虽然只有五年，这五年的生活，真足够使我回想： 春天，两株重瓣桃戴了满头的花，在你的门前站岗。门内朱栏映着粉墙，蔷薇衬着绿叶。院中的秋千亭亭地站着，檐下的铁马丁东地唱着。堂前有呢喃的燕语，窗中传出弄剪刀的声音。这一片和平幸福的光景，使我永远不忘。 夏天，红了的樱桃与绿了的芭蕉在堂前作成强烈的对比，向人暗示“无常”的至理。葡萄棚上的新叶把室中的人物映成青色，添上了一层画意。垂帘外时见参差的人影，秋千架上常有和乐的笑语。门前刚才挑过一担“新市水蜜桃”。又挑来一担“桐乡醉李”。堂前喊一声“西瓜了！”霎时间楼上楼下走出来许多兄弟姊妹。傍晚来一个客人，芭蕉荫下立刻摆起小酌的座位。这一种欢喜畅快的生活，使我永远不忘。 秋天，芭蕉的长大的叶子高出墙外，又在堂前盖造一个重叠的绿幕。葡萄棚下的梯子上不断地有孩子们爬上爬下。窗前的几上不断地供着一盆本产的葡萄。夜间明月照着高楼，楼下的水门汀好像一片湖光。四壁的秋虫齐声合奏，在枕上听来浑似管弦乐合奏。这一种安闲舒适的情况，使我永远不忘。 冬天，南向的高楼中一天到晚晒着太阳。温暖的炭炉里不断地煎着茶汤。我们全家一桌人坐在太阳里吃冬舂米饭，吃到后来都要出汗解衣裳。廊下堆着许多晒干的芋头，屋角里摆着两三坛新米酒，菜橱里还有自制的臭豆腐干和霉千张。星期六的晚上，孩子们陪我写作到夜深，常在火炉里煨些年糕，洋灶上煮些鸡蛋来充冬夜的饥肠。这一种温暖安逸的趣味，使我永远不忘。 你是我安息之所。你是我的归宿之处。我正想在你的怀里度我的晚年，我准备在你的正寝里寿终。谁知你的年龄还不满六岁，忽被暴敌所摧残，使我流离失所，从此不得与你再见！
张枣的诗(修订本)
￥29.00
《蓝星诗库·张枣的诗》汇集张枣毕生创作诗歌作品的精华，充分展现了张枣诗歌创作的整体风貌，彰显了张枣作为新时期涌现出来的诗人对于诗歌发展的价值所在。该书自出版发行以来已达三万册，为近几年出版的个人诗集发行好的——当然，比不过余秀华，但余属特例——不断有读者来讯提出加印，而库里已无存货。此番修订，主要补充了一些新发现的作者散失的诗作，另有一些错误需要修正——原编者非专业出身，作者已逝，当时无原始材料可核对。
枕草子
￥14.70
本书记叙了作者清少纳言在宫廷里的所见所闻，充溢着作者本人感受到的四季变化的微妙之美，以及属于平安时代的斑驳的风俗世相、复杂的人情世界和日常生活中的琐碎小事的瞬间之美。本书共有305段，分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是罗列生活中不同性质与类别的事物，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等，非常丰富地体现出作者细腻的观察和审美趣味；日记记录了作者在宫中的生活，其中有反映她与皇后藤原定子感情深笃的经历，以及她在宫中生活的片断，从中可以了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养；随想则是对自然与人生的随感，可见作者明快、自由的生活态度。作者出身中层贵族，这部作品虽然反映了社会等级之间的不平等和对时代的忧虑，但是着力渲染的还是对皇后定子的赞美，对日本贵族社会的肯定。在《枕草子》之前，日本已经出现了物语文学和日记文学，《枕草子》开拓了一个新的领域，为日本散文奠定了基础。
记住乡愁·下浩
￥16.90
下浩位于重庆市南岸区，拥有独特的地理环境，前临长江，背靠 黄山、真武山，江城、山城兼具。商周秦汉、唐 宋元明一直没有断 代，经过清初湖广填四川、清末民初开埠热和抗战举国内迁三次千 载难逢的大机遇，一次次造就了下浩的兴旺繁荣，在古迹、洋行、 使馆、商户林立，名人荟萃中拥有无以数计、独具特色的精彩史实 和逸闻传奇。 唐朝大诗人白居易曾落泊小住，中国内陆开埠殖民早洋人街， 西南和平大法会在涂山寺举办，首任市长潘文华题首善之区碑，世 界米菩萨袁隆平从这里走出，四千箱故宫国宝藏安达森洋行，意大 使泄密蒋介石官邸遭空袭，梁思成奔波呼吁奈良京都避炸,不见硝烟 却是暗流涌动谍战酣，周恩来密会民主人士虎口脱险，冯玉祥将军 视察撰下浩兴旺诗，赵丹率演艺同仁吃千斤腊子鱼，陪都时期美味 佳肴荟萃龙门浩，歌剧王贵与李香香先全国首演，重庆特色独具的 吊脚楼集聚区，永难忘却的历史老街儿童乐园。
5D微课——视觉化微课开发与设计制作
￥58.80
“5D微课”是面向企业内学习管理者开展微课学习项目时的系统解决方案，分为定义（Define）、开发（Develop）、设计（Design）、制作（Do）、交付（Deliver）五部分。其中，定义微课是快速搭建及规划企业内的微课课程体系、微课主题列表、微课开发者名单；开发微课是带领企业内的微课开发者采用三种不同的方法论对应开发知识型微课、技能型微课和态度型微课的内容脚本；设计微课是针对已经开发出来的微课脚本进行微课结构与逻辑设计、教学技巧设计和视觉传达设计；制作微课是采用具体的软件工具进行微课成品的制作与导出；交付微课是将制作好的微课成品应用到企业内人才发展的学习项目中去。
汪曾祺全集:全12册
￥900.00
在万千“汪迷”期盼中，人民文学出版社倾力造的《汪曾祺全集》于2019年1月出版。该全集收迄今为止发现的汪曾祺全部文学作品以及书信、题跋等日常文书，共分12卷：小说3卷，散文3卷，戏剧2卷，谈艺2卷，诗歌及杂著1卷，书信1卷，并附年表。共400多万字。
史记选
￥27.00
《史记》是西汉司马迁撰写的一部纪传体通史。全书由十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十余万字。它是中国历史上*部纪传体通史，其首创的纪传体为后来历代“正史”所沿袭，影响深远。该书也是一部优秀的文学著作，鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。王伯祥《史记选》主要选录本纪、列传中的名篇，并对其中的疑难字词和典章制度加以注释说明。《史记选》一书融了王伯样先生一生研究《史记》的心血，迄今为止这部《史记选》仍是国内外出版的《史记》选本中学术水平*的一种。这部书前的《序例》系统地论及司马迁的生平，《史记》的伟大史学文学成就、深远的影响以及版本知识等，是一篇有独到见解的《史记》论，也是一篇富于启示性的《史记》研究指南。本书在上世纪八十、九十年代和本世纪初都曾再版，这次收“中国古典文学读本丛书典藏”再版，并将繁体改为简体，便于阅读。
诗与识:中国古典诗歌审美统一论
￥52.80
本书围绕着“古典诗歌鉴赏和创作活动中审美愉悦感究竟从何而来”这一核心议题，指出在解释审美愉悦来源之问题时，西方美学与中国古代诗学这两种思想话语不谋而合的认识论基础，即均认为艺术审美的本质是一种认知活动，而审美愉悦则是一种认知上的愉悦。精神上的审美愉悦，来源于作品为心灵带来的认知上的特殊拓展。解决来源问题之后，本书一步回应了审美分歧、美的普遍有效性、诗歌艺术风格的偏好等问题，为更统一的审美见识和更广博的审美趣味奠定理论基础。*后通过对古代诗学核心概念与重要命题的逐一考察，建立起了以“诗以识为主”这一命题，统摄“言志”“缘情”“主气”“尚意”“立格”“宗理”等古代诗学理论体系中的传统命题，完成对古代诗学理论资源中基本命题的统一。
时代长镜头：短篇报告文学佳作选
￥14.40
本书收了17篇优秀的短篇报告文学作品，包括报告文学的典范之作——徐迟的《哥德巴赫猜想》，除此之外，还有从2002年至今国内涌现出来的新时期代表性作品，大都在《报告文学》《人民日报》等报纸杂志上发表过。作品在一人、一事、一上发力，使人在简短的阅读中感受到新颖特别的收获，促对社会生活与人生的理解。
灵魂需要独处：冯骥才散文精选集【冯骥才的心灵成长书，写给每一个喜欢独处又渴望交流的现代人！】
￥55.00
生活是一支灰色的大笔，不管你原来是什么颜色，终它要把所有人都涂成同样的颜色。独处是一块橡皮，擦去生活的灰尘，灵魂才能显露本来的样子。 《灵魂需要独处》是冯骥才40年心灵散文的沉淀之作，写给每一个喜欢独处又渴望交流的现代人。冯先生以一颗细腻灵巧的心，用平缓舒畅的笔触，放大生活中的点滴之美，引导读者面对真实自我，在喧嚣的世界中获得心灵的宁静与自由。 冯先生说过：“孤独通向精神的两极，一是绝望，一是无边的自由。”当你学会独处时，灵魂才能诗意地栖居，人生才能安然地度过。
语文课超有趣【温儒敏的高效语文学习课！】
￥12.80
“语文课超有趣”系列由部编本语文教材总主编温儒敏教授担任顾问，由北京大学语文教育研究所组织学者团队，按照“”要求，以温儒敏高效语文学习理念为核心编写。 本系列围绕新版教材的课文篇目，同步进行相关知识的汇总、梳理、延伸、启发，帮助学生全面了解课文周边的历史、人文、社会、自然科学知识，具有很强的配套性、知识性、趣味性和启发性，是语文教育研究领域多位名师、专家共同推荐的语文课内同步拓展阅读教辅书。 ★配套性：与新版语文教材同步推出，根据课文篇目进行针对性编写。 ★知识性：精选课文周边知识，帮助学生了解每一课背后的知识体系。 ★趣味性：打破刷题、死记硬背模式，符合不同年级学生的阅读趣味。 ★启发性：提供跨学科知识转化的钥匙，引导学生自发拓展认知领域。
有间文库：经典常谈
￥9.99
朱自清的《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。 全书对经典的梳理与讲解，不仅知识上简洁精辟，文字上更是白话文通俗流畅的典范；让古文对读者来说更为亲近、熟悉，从而启发读者的兴趣，是读者概览中国古典文学的不二之选。
误读全书(陈嘉映、许知远、黄章晋、野夫、徐晓联袂推荐,一部哲学幻想超文本,一场智慧的诗意冒险!)
￥15.75
《误读全书》是一部短篇文学作品集，它试图创造一种新的表达形式，虚构了从毕达哥拉斯到库尔图哥德尔等数十位数学家、哲学家、科学家和艺术家的故事片段。其文本尽量达成一种自我指涉的结构，由故事主体的某一重要思考，引导故事所呈现的情节与语言：从莱布尼茨的逻辑语言构想映射到虚构的独角兽的鸣叫，从康托尔的一一对应法则映射到对完全而准确的表达的探讨……它是一种语言和思想的拓扑，同时也是一个片面的、本质上不能达成完整性的表达。文本运用大量隐喻、魔幻和诗化的描述，展现作者与许多思想者对话、解构、抽象并重新建构的新世界。
诗词格律与创作
￥14.40
《诗词格律与创作》是一部诗词写作的实用教材，该书简明地划分为“诗的格律”、“词的格律”和“诗词的创作”三个章节，从诗的押韵、平仄、对仗以及词调、词牌、词谱等许多方面，有条理地解读诗词的格律规则，并且将古体诗与近体诗行量化地对比分析，更全面地介绍诗词的分类和构成。书中还名家名作行赏析，介绍了诗词创作的手法和技巧，讲解精辟而又细腻，为读者学习诗词带来了启迪和艺术上的享受。
唐诗三百首（读客三个圈经典文库）
￥39.90
唐诗作为中国诗歌发展的至高成就，凝结了中华传统文化的精髓，在启蒙教育、审美培养上发挥着重要作用，影响着每一代中国人的文学修养和文化底蕴。 《唐诗三百首》作为中国普及面很广的唐诗选本，集中展现了唐代诗歌名家的豪情万丈和洒脱豁达，呈现出中国诗歌黄金时代的全貌，成为中国古典诗歌的门书。
大堰河 北方
￥18.00
◎《大堰河》是艾青的*部诗集，于1936年自费出版，收录诗作9首。《大堰河》现代性是不容置疑的，他将巴黎，塞纳河，马赛等欧洲风土融诗中，运用绘画的色感表现对现生命的思考和感悟，诗句既朴素又深情。 ◎《北方》于1939年在桂林自费印刷出版，存诗16首，卷首有艾青写于桂林的《序》一篇。《北方》本是艾青自己掏钱印刷的，他想把现实刻画得清晰，以抵抗那种平庸的、糊涂的、庸俗的写作。艾青说，“如果真能由它（这本诗集）而激起一种族的哀感，不平，愤懑，和对于土地的眷恋之情，该是我的快乐吧。” ◎艾青的诗歌语言朴素，诗意单纯，情感厚重，节奏明快，是现代新诗的上乘之作。他善用象征性的事物，一面表现对现实的痛恨与无奈，同时又不失去希望，有温暖、明快在诗中流淌。
口红与橡皮
￥25.00
该书为作者1993至1994年间在《周刊现代》约稿专栏的随笔合集，内容汇集了作者对于日本政治、经济、社会、教育、医疗、婚恋状态等方方面面的思考。眼光锐利，视角新颖，语言通俗，译笔流畅，带领读者体会人生的喜怒哀乐，领略大千世界的色彩斑斓，从中可管窥上世纪90年代日本社会的真实状态和思想潮流。
我伤感的青春
￥20.00
回想自己的青春，有爱，有情，但同时还有不少的烦恼、彷徨与迷惘。写这本书便是想对自己过去的一切，作一番总结与反省。 书中的人物、地方并不局限于我二十岁前后的青春时期，十几岁、三十几岁、四十几岁以至今日的各种悔悟迷惘、乡愁驿恨都记在了这本书里。 ——渡边淳一
小说的诞生
￥25.00
作家渡边淳一，依据自己的文学创作历程，把自己呕心沥血进行小说创作几十年的宝贵经验倾囊奉献，写就的关于如何创作一部小说，以及如何创作一部畅销小说的经验著作。
志摩的诗 猛虎集
￥21.00
◎《志摩的诗》出版于1925年，聚珍仿宋版线装。三年后上海新月书店平装重排。与初版相比，删去了15首诗，增加了1首。其中18首的《沙扬娜拉》只保留了一首。《猛虎集》于1931年由上海新月书店出版。收录徐志摩诗作34首，另有译诗7首。 ◎本书以1933年2月新月书店的《志摩的诗》和1932年11月新月书店的《猛虎集》为底本，完整收两本诗集中的诗歌，并译诗。编校过程中，订正一些旧版中的错误，对有异议的诗句做简要的注释。 ◎徐志摩诗风清丽，不拘一格，诗歌用语上古意典雅，下联西方意象，他将古典的柔美雅致与现代的清新简约融合于一体，是颇具特色的现代诗人。动与静，光与影，图案与声色，欢乐与痛苦，在志摩的诗中都能找到。 ◎传世名作《雪花的快乐》《沙扬娜拉》《再别康桥》《“我不知道风是在那一个方向吹”》等诗都在这两本诗集中。 ◎32K小本设计，精装锁线，舒适阅读。 整十年前我吹着了一阵奇异的风，也许照着了什么奇异的月色，从此起我的思想就倾向于分行的抒写。一份深刻的忧郁占定了我；这忧郁，我信，竟于渐渐的潜化了我的气质。 ——徐志摩《猛虎集·序文》
